，本名易，本名舒茂，本名，是唐代著名的風水先生，曾擔任的老師。因為他在人間練風水，使窮人富起來，世人稱他為“濟貧先生”，後人也稱他為“楊濟貧”。
楊筠松的作品相當豐富，有《藝龍經》、《漢龍經》、《李錐賦》、《黑囊經》、《三十六龍》、《清饢敖玉》、《壹粒粟》、《杜天寶拍照》、《田原吳圖經》、《倒杖葬法》、《天宇經》等。他的作品受到後世風水大師的推崇。
《疑龍之書》:這本書分為三個部分，介紹了如何根據地形地貌找到龍脈。第壹部分討論幹法過程中如何找枝，重點是關局出水口，中間部分討論找龍到底的方法，下壹部分討論結點的情況。
《撼龍經》:這本書屬於風水的壹脈，是風水地形學語境下的權威典籍。它也被稱為中國古代測繪最極端的代表，古代帝王所尋求的許多風水大師都相應地選擇了龍脈。
倒杖葬法:本書共六章，分別是認太極、分兩儀、求四象、乘八卦、十二倒杖法、二十四沙葬法。
青囊敖玉:相傳這是楊公雲所著《青囊敖玉》、《天宇經》中的秘鈴，秘鈴已失傳。《青囊經》、《青囊經》、《青囊序》、《天宇經》和《杜經》被列為玄學五經。
正宗地理:第壹卷是收集的陽宅經典和註釋，如《黃帝宅經》、《陽宅十書》。中卷是壹本陰宅經，對歷代風水師保存的理論進行了描述和註釋；第二卷是歷代反對風水的運動，如王充、嵇康、胡漢等人的辯論和回答。
結論:楊筠松在地理和風水上有著極其崇高的地位，被後人尊為楊公。他的所有著作都是地理學和風水學的經典著作，為中國古代地理學的研究留下了大量詳實的文字資料和實物遺產。在堪輿理論中，楊筠松主張以欒頭之勢為先，強調因地制宜，依龍取穴，主要體現了人與自然和平共處的思想。
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