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武則天八大謎團:武則天叫什麽名字?

武則天是中國歷史上唯壹正統的女皇帝。她聰明、機智、精明、謀略出眾。在輔佐唐高宗李治近30年後,登基稱帝,自稱“聖靈帝”,改大唐為大周,成為中國封建歷史上無與倫比的正統女皇帝。然而,她的壹生給這個世界留下了八大謎團,無數後人卻始終無法解開。

1,面孔之謎

武德七年(624),武則天出生在山西中部的文水縣。武則天上臺後,因為出生在這裏,就改名為武星郡,並模仿漢武帝劉邦,免除人們在這裏的租稅。武則天退位後,立即恢復了文水縣名。

關於武則天的長相,老唐叔稱之為“美人停”;《新唐書》說她“多姿多彩”;唐的稱號是“才子”;但《太平廣記》引用《幹定錄》渲染她“皇帝的模樣”。

他的父親武士請宜州著名相士袁天罡為全家算命,說他家都很有錢。武則天還在懷裏,穿著男孩子的衣服,被奶媽抱起來。袁天罡“舉目”驚呼“天珠鳳頸貴極”。並預言如果她是女人,將來就是世界的主人。

武則天臉之謎

唐新語還說,袁天罡不僅看武則天的臉色,還讓她試著走了幾步,才確定“如果她是女人,就應該是天子”。史書中的帝王,或有吉祥,或有靈異之象,證明了“君主是上帝賦予的”。那麽,武則天也不例外。

2.男寵之謎

冷靜分析武則天的男寵問題,可以從兩個角度來看:壹是從她作為“人”和“女人”的生理需求的角度,二是從她作為政治家和皇後的角度。

作為壹個女人,她需要壹個男人來滿足她,但這種需要永遠得不到滿足。

天意元年(公元690年),武則天正式登基,改國號為周,成為名副其實的女帝。她作為女人的需求也被激發出來了。她所寵愛的薛懷義被她暗殺了,因為她又高又壯,但她並沒有“馴服”。

男寵之謎

她青睞沈南蓼,中年因身體虛弱被拒。她最喜歡的哥哥張易之長得像壹朵桃花,把她伺候得很好,這使她精神上得到滿足。春情暫時留了下來。她感謝張的奉獻,冊封大官,委以國事,成為她晚年最信任的人。

作為皇後和精明的政治家,武則天擡高男寵主要是為了顯示皇後的權威。武則天自二張入役以來已年滿73歲。即使她生活優裕,身體健康,服用春藥,也很難讓壹個老女人返老還童。她在向所有人炫耀:既然男人當皇帝可以有成群的妃子,女人登基後也應該有男寵服侍。翻開中國的歷史畫卷,女性是獨特的。

作為壹個女政治家,她想在男皇帝專制時代立於不敗之地,可以說是“樹大招風”,面臨單打獨鬥的困難。為了說服臣民,我們必須人為地、主動地樹立自己的絕對權威和尊嚴。她應該在各個領域行使和男皇帝壹樣的權力,享受壹樣的福利。所以在“性”的問題上,她也會效仿男皇帝。即使不是為了“性欲”,她想有幾個年輕的異性可以排解寂寞,緩解晚年,也是可以理解的。

總之,武則天的壹生是偉大而獨特的,她的後半生充滿了“性福”的光輝。在眾多領導的陪同下,作為壹個大女人,她從容應對了作為壹個帝國領袖的巨大工作壓力,完成了對男性氣概沈重而有力的致命壹擊。

3、名字的奧秘

據史書記載,武則天用過三個名字:媚娘、、齊。臺灣省學者考證,在她叫媚娘之前,她還有壹個名字叫“嶽”。

《新唐書·武侯傳》中載有媚娘的名字:“太宗十四歲聽說壹個書生漂亮,就叫他才子”,“見了皇帝,就封他為媚娘”。嗯,武則天用媚娘這個名字也就20年左右吧。因為在她從坎耶寺第二次進宮後,她的身份已經成為唐高宗的象征。從倫理和政治兩方面考慮,繼續叫“媚娘”顯然是不合適的。可以明確的是,她即位後立即拋棄了媚娘這個名字。

《唐人詔書》中載有孔明的名字:“我再聽壹遍,人就出名了...我應該把它命名為孔明。”明,在天下;空,佛教術語。四個都是空的。可能是剛剛登基,為了表現低調,所以選擇了這個略顯負面的名字。

名字之謎

棺名載於《子同治簡》:“太後改棺名為聖旨。”很可能是武則天在取名為“孔明”後不久,又改名為“齊”。“明”字加“空”字構成“氣”字,讀音為“昭”,表示光明。她原來的十二個字裏,第壹個是“氣”字。為了避諱,他把聖旨改成了中書,他的孫子李也只好改名為李仲潤。此後,武則天的名字壹直沿用到去世。

據臺灣省學者考證,武則天還有壹個名字叫“嶽”,主要是根據《舊唐書》中“避宮諱,改稱毛道”並引用旁證所作出的“孫出曰者”的結論。因為沒有實證,只能這麽說。不過應該說她在叫媚娘之前,也就是十四歲之前,就有名字了。

4.“親生女兒猝死”之謎

武則天為唐高宗生了四個兒子和兩個女兒。其中,大女兒在繈褓中夭折。為了這個嬰兒的死,武則天和王皇後都被控“謀殺”。但是,對於真相,眾說紛紜。宋人司馬光曾從“虎毒不食子”的倫理常識中斷言“恐武侯非如此淺薄”,但大多數人寧願信其有,也不願信其無。

《舊唐書·列傳》中沒有記載此事,但《米切爾》中提到“振動喉嚨的繈褓中的孩子”,細節不詳。《唐·姚輝》記載:“昭儀女兒猝死,被皇後所殺。”

“親生女兒猝死”之謎

《新唐書·武則天傳》詳細記載:“趙翼生了壹個女兒,然後她照顧,走了,趙翼潛去殺了兒子,等著皇上,楊大笑,照看兒子,死了。”他震驚地問左問右,他們都說‘我壹會兒就來’。趙翼是悲哭,皇帝無法觀察。他很生氣,說:“殺了我女兒後,我去找公主是因為貪婪,現在我是邪惡的!"

佟健對此做了簡要記錄,並在永輝記錄了五年。總之,武則天有個女兒“猝死”是事實,不管是不明原因死亡,還是意外窒息死亡,還是真的被武則天“潛伏致死”,這件事也確實成為了武則天攻擊皇後的利器。

5.“殺妹殺弟”之謎

王批評武則天“弒妹弒兄”。“殺我妹”是個偽詞,因為連她大姐韓夫人的死因都沒有明確記載在賬本上。不過,韓夫人的兩個女兒都是被武則天害的,其中壹個女兒賀蘭的死和武則天的“屠哥哥”有直接關系,這是事實。

武則天的“屠兄”成立,但劇情略有不同。比如在毒死賀蘭家之際,老唐叔說是在武則天母親的府邸;作為壹面鏡子,據《天記》記載,它是在壹次紀念泰山的宴會上舉行的。

武則天的姐姐魏夫人死後,她的女兒賀蘭被封為魏夫人,住在宮裏服侍。當時賀蘭才二十多歲,而武則天已經47歲了。因此,她嫉妒這個年輕的侄女。

於是,在拜祭泰山後,數百名官員向皇帝和皇後敬獻食物的宴會上,她在食物中放了毒藥,以至於石州刺史吳偉良和子洲刺史吳懷雲向魏夫人敬獻食物,導致她在食用後猝死。後來,它被歸咎於的兄弟,誰被殺害,並改名為“畢”。伏為毒蛇,與“武”字諧音,即結合其諧音姓氏與毒蛇之形來詆毀。

“屠兄妹殺人”之謎

吳偉良和武懷雲是武則天的堂兄弟。據《新老唐書》記載,武則天父親去世後,他們“遇楊無禮”。楊,武則天的母親。“不敬”的意思是不知道。

在武則天參政初期,因為需要親戚的幫助,吳偉良的兄弟們不顧仇恨,都被提拔為官員。但他們的兄弟們卻不領情,甚至威脅說,如果我們因為女王而被提拔,我們將“憂而不榮”。武則天趁機先殺了侄女,再殺了表妹。

6、陵墓之謎

如果說世界上最難挖的皇帝墓,那麽毫無疑問就是武則天的“長壽域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器時代的刀劍砍倒,被熱兵器時代的機槍炮轟。然而在1200年的漫長歲月中,甘陵得以獨善其身。

陵墓之謎

難道說,偷甘嶺的人沒有?不,從武則天躺在甘嶺的那壹刻起,梁山就沒有停止過。第壹個到甘陵的人是唐末起義軍首領黃巢。他率領40萬農民起義軍,幾乎鏟平了半個梁山,卻因為誤判了方向而壹無所獲。

第二個向甘陵伸出罪惡之手的人是五代時我們的耀州使者陶文。在乾陵之前,此人已經發掘了17座唐墓,只剩下乾陵。黃莉可朝時,他還動員了數萬軍隊在光天化日之下挖掘甘嶺。沒想到,三次上山,都是狂風暴雨。部隊撤退時,天氣立即放晴了。陶文實在不明白這是怎麽回事,所以他放棄了這個想法。甘嶺在這壹點上躲過了第二次搶劫。

最危險的是第三次。民國時期,國民黨將軍孫連仲出動現代整編師,以壹次軍事演習為掩護,用黑火藥炸開墓道第三層,豎起石條。當他準備進入時,壹股濃煙突然出現,盤旋上升,變成了龍卷風,將整個軍隊摧毀成碎片。就這樣,甘玲終於躲過了最後壹顆子彈。

7.長壽的奧秘

正史中關於武則天的生日有三種說法:八十壹、八十二、八十三。考證:《舊天紀事》八十三歲崩。唐歷、焦璐《唐代誌》、《通輯》、《馬宗誌》、《雲升圖》、《惠惠》共八十壹部。十三年,唐璐和貞觀入宮。按武入宮十四年,離吳京《天記》八十二,故定今年。”

十四歲入宮,是決定武則天壹生的參考年份和事件。筆者對此有專門研究:貞觀十壹年(637)末至十二年(638)初,唐太宗在今河南、山西兩省巡察。

十二年二月,他離開了東方的都城洛陽,開著他的車往西去了。唐太宗此時應該“聞其美色”,將武則天作為人才帶入後宮。據此,武則天生於武德七年(624),卒於神龍元年(705)。按照中國傳統的虛歲算法,她81歲了。

長壽的奧秘

8.“無字碑”之謎

神龍元年(705年)十壹月二十六日,武則天死於東都洛陽仙居堂。唐中宗和他的大臣們商量,他的母親應該葬在他父親的甘陵,但他遭到了燕山的反對。他引用風水理論和男尊女卑的倫理道德,主張“甘陵之旁,擇其地,擇其活墓之法,不建陵”,即另建墓。唐中宗命群臣詳細商議,最後遵照武則天的遺詔“歸陵”,葬於甘陵。

甘嶺位於陜西省贛縣北梁山。陵墓前有兩塊6.3米高的石碑。壹個是武則天為唐高宗立的“神聖時代”碑。另壹座是唐代為武則天所建,因無字而被後人稱為“無字碑”。中國皇後陵墓從未設立過紀念碑。

“無言的紀念碑”之謎

但武則天陵墓破例立碑,卻破例不在碑上留字,令後人津津樂道。壹般認為,武則天壹生的功過,留給後人評說。但是,沒有記錄顯示是她生前設定的。有句話叫皇帝的功德普照天下,無需立碑贅述。這不是真的,因為《敘聖紀》是唐高宗的紀念碑。

還有壹種說法是,武則天作為李家的媳婦,生於唐朝周代,後來被皇帝推翻,變成了李家的媳婦。這種說法是不成立的,而且已經用喪書來辯護了。根據乾陵前兩座碑高6.3米的規定,筆者作出如下猜測:當年武則天在安葬唐高宗時準備了兩座碑,壹座為自己,壹座為自己,百年後再鐫刻。

沒想到,武則天被退位,不久就去世了。由於唐中宗的君主和臣民滿足了她只葬甘陵的願望,她生前準備的紀念碑就立在了甘陵。那時候寫喪書,念在紙上,是權宜之計。如果把類似的話刻在石碑上,會讓她永生不死,那就另當別論了。

顯然,當時沒有人會提出這樣的紀念。那麽,當逝者入土為安,逝者生前準備的紀念碑豎立於陵前,這場葬禮就不得不稱之為“圓滿功德”了。

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