問題描述:
誰了解許國泰和他的“快速構思的方法”呀？麻煩告訴！謝謝！
解析:
kxkkc/fujian17
編者按： 構思是文藝創作過程中的壹個重要環節。許多有誌走向文學之路的青年，在學習中都十分關心這個問題。青年作者許國泰同誌這篇文章提出了壹個“快速構思的方法”。作者說，他自己“運用這種方法自身進行了兩年試驗，取得自己也感到吃驚的成功：“僅去年就在中央和地方報刊上發表了近四十篇散文。”這是壹個關系到思維規律和文學創作規律的問題，發表出來，以期引起作家和文學青年們的評議和探討。
個人要對所占有的素材(信息)進行加工、提煉形成作品時，構思的速度與質量則是第壹位重要的因素。
思維本質是可知的。我在運用壹套新的思維方法論進行研究後認為：散文創作是作者對自己掌握的信息進行重新認識、聯系的組合過程(這種組合的有效程度另文研究)。換句話說，散文這個整體信息的復雜組合，也是可以 分析成多項單壹信息的。我們將信息納入壹個三軸平面模型上，如圖：
由於人的思維習慣是常在信息系統中作線性和平面展開的，因此繪成平面座標模型。其中各軸的數字代表信息的項數(存於大腦中的壹切事物印記，我們統稱為信息)。
以楊朔的優秀散文《荔枝蜜》(見《楊朔散文選》第205頁)為例，把這篇文章拆成單項信息可得主信息——蜜蜂(X軸)，有12項：
X1：蜜蜂是畫家的愛物。
X2：蜜蜂會螫人。
X3：蜜蜂螫了人，自己也會死去。
X4：蜜蜂趁著月色還采蜜。
X5：蜜蜂成群結隊在白色的蜜蜂大廈飛進飛出。
X6：蜜蜂在蜂箱隔板上蠕蠕地爬。
X7；蜂箱裏有身體長的黑褐色蜂王。
X8：壹窩蜂壹年可割幾十斤蜜。
X9：蜜蜂最愛勞動、四季不閑。
X10：蜜蜂釀蜜多，吃得少，從不爭。
X11：蜂王可活三年。工蜂最多活六個月。
X12：蜜蜂很懂事，活到限數自己悄悄死在外邊。
在表示次信息(荔枝與蜜)的Y軸上有8項信息：
Y1：荔枝樹在樓前湧起黑黝黝的小山，葉子密得不透縫。
Y2：荔枝也許是世界上最鮮最美的水果。
Y3：蘇東坡詩：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”
Y4：荔枝開滿樹淺黃色小花。
Y5：新發的葉，顏色淡紅，比花還中看。
Y6：從開花到果熟，大約三個月。
Y7：荔枝蜜成色純，養分大，滋養精神。
Y8：荔枝蜜壹出瓶，壹股甜香，很有點鮮荔枝味。
在表示背景信息的Z軸上，有4項信息：
Z1：四月。廣東從化溫泉，四周是山，懷裏抱壹潭春水。
Z2：養蜂的老梁，是個青年人。
Z3：大黃蜂是蜂窩的賊。
Z4：荔枝林外田野的農民，辛勤插秧。
把這些信息填入平面的三坐標，如圖：
作家楊朔在對這些有用信息進行提煉、加工、思考過程中，找到了—條最佳構思線：荔枝蜜象從化壹帶人民的生活壹樣是香甜的——香甜的蜜是由勤勞、懂事、會螫人的蜜蜂釀造的——養蜂人與田野的農民正在釀造生活的花蜜——我也願象蜜蜂壹樣為人民釀蜜。
有了構思線，再依作者運用語言的習慣，把單項信息圍繞構思線組織，在主軸上升華，在三個軸上聯結，爾後進行首尾呼應，從而創作了《荔枝蜜》這篇主線鮮明的優美作品。當然，楊朔同誌到底怎麽想的，我們不得而知。但在構思這篇文章時，肯定他不止收集貯存這24項信息(X軸12項十Y軸8項十Z軸4項)，只是其余信息離構思線遠，用不上，而被過濾舍棄了。
不管作者當時怎樣構思，我們是可以根據形諸鉛字的文章來剖析的。
由此我們得出壹個逆定理，把屬於自己的內貯息(記憶在大腦裏的)和外貯信息(記在本子上或書上的)，按邏輯順序或時間順序分別納入X、Y、Z三根軸上(以便檢索、形成最佳思維線)。然後對這些信息進行掃描——聯結——提煉——評價，不是可以很快形成壹個構思嗎？
(其中“掃描”指外掃描——眼觀，內掃描是指意識中心對大腦貯存的信息進行“識別”與檢索；而聯結是借助想象力把握信息的外在與內在的聯系，從而使它們結合；提煉是指信息融合後的結晶，是過濾增刪組合信息的過程；評價是指思維的內反饋，即壹個構思或叫壹個構思閃念是否妥當，大腦想了又想，刪除劣的，保留優的，用心思反復琢磨）。
我在寫《沙漠之夢》(刊於《萌芽》1982年第二期)壹文時，就自覺運用了這種方法。雖然文字質量不理想，但寫成此文從構思到完稿僅用了兩個多小時。
《沙漠之夢》形成的經過是，把采訪和深入生活得來的水文戰士進沙漠的主信息分成20項(駕長車，踏破賀蘭山缺。忍幹渴。石上烙餅。吃沙。騎駱駝。歡笑。繪圖。拉車。打鉆。戰績。等)，寫於壹張紙的主軸上：把沙漠的沙、風、氣溫、植物與沙海蜃樓等項次信息寫於Y軸上。把國際、國內有關騰格裏沙漠的資料信息寫在z軸上。然後我比較這些信息，找它們的內在聯系，去粗取精，由此及彼，用虛線將不同軸信息聯起來，很快形成了構思——以“沙海蜃樓——沙漠的夢”為核心組合信息：用以反映戰土為實現沙海變綠洲而付出的艱苦勞動，歌頌戰士的精神風貌。如圖：
這種方法實際上是把玄妙的創作過程重新剖析。當然，拋棄技巧全憑主觀願望寫只是賭博似的碰運氣。不斷掃描、認識信息，情思就會壹閃壹閃跳出來。壹旦思路貫通，文采會象織錦繪彩，詞句與氣勢也會蜂湧而至筆端。正如劉勰在《文心雕龍》裏講的“文場筆苑，有術有門。務先大體。鑒必窮源，乘壹總萬，舉要治繁。思無定契，理有恒存。”這裏的“鑒必窮源”實質是強調要占有充足的信息並探索信息的源頭，“舉要治繁”是強調在掃描信息時，用構思線來把握和取舍信息。劉勰承認寫文章是“有術有門”的(《文心雕龍選譯》第127頁)。這樣“乘壹總萬”的作法，容易“規矩虛位，刻鏤無形”，不僅提高了構思速度，而且容易實現多路思維——出現幾個構思，形成多篇文章。當然，—種題材生產多篇文章，最好用多根坐標軸的基礎。因為完成壹個構思和表達—個主題，只用得上壹部分信息，剩下的信息是可以再組合(構思)表達另壹個主題的。在上面探試中，除去《沙漠之夢》用去的信息外，把剩余信息再進行細分又組合了壹篇《駝鈴叮咚》(發表於《人民日報》)。為表現三中全會後，沙漠地區人民養駝致富的情形，還完成《綠葉、飄進沙海》及《駱駝之歌》等，分別以不同切入角和不同縱橫線組成了文章。最後又把歷史上有關沙漠為害與人治理沙漠的持久戰等資料充實進來，寫了壹篇反映人與沙漠關系的散文《沙漠與人》等等。這樣做比較容易地打破常規思維，形成新的思維方法，使深通妙道的心靈，統轄信息而成文，正如梭之理絲而成布壹樣。劉勰講“故思理為妙，神與物遊。神居胸臆，而誌氣統其關鍵；物沿耳目而辭令管其樞機。樞機方通，則物無隱貌；關鍵將塞，則神有遁心”(第130頁)；就是闡述通過耳目而識物(信息)，用語言把這些信息表達清理。“神與物遊”不正是今日強調大腦思維要沿物象(信息)壹起遞進而形成條理嗎？思維速度快的稱文思敏捷，象右代淮南王劉安壹個早上寫成《離騷傳》，曹植鋪開紙創作象寫背誦的文章；如果沒有充足的信息積累，是快不了的。思路阻塞的人，常苦於內容貧乏；而信息充足，抽不出線來，就會文辭雜亂不能貫壹，容易“情繞歧路”。
當信息系統更復雜時，可設立從中心向外散射的四軸、五軸、六軸甚至十軸坐標(每根軸上標壹個信息系統)。然後對這些信息進行掃描，找連接線，實現快速構思。我在興安嶺黃金部隊采訪時，把十壹天得來的所有信息納入壹根六軸平面坐標，幾乎沒有出現信息浪費，不同信息系統組成不同文章，發表了有關散文十七篇。剩余信息再補充些新信息，是完全可以另紙成章的。我覺得，對這些信息每掃描壹周，都幾乎能完成壹篇構思。把不同軸上的信息組成壹篇散文，通常可采用單線延伸、圓周掃描、螺旋線掃描、三角聯接等各種方法，把有關信息組合起來，用感情的膠料牢牢地把信息粘接在壹起。這樣做文章的意旨與所選信息復合，下腳料極少。象《流金的河》寫戰士的心靈，幹部對戰士的關心(《黑龍江日報》)。《揭開黃金之謎》用旅遊方法介紹黃金知識(《旅行家》81.1期)《寸寸光陰》寫時間與黃金(《萌芽》)。而發表在《 *** 文藝》上的《網金》單寫測量兵。《金石情》是軍報元旦發的文章，描寫冬季采金場面。《黃金之路》主要在路上作文章，寫找金之不易。如此等等。這裏還有壹個關鍵的前提，是信息的新穎度、有用度與質量如何。這要看作者深入生活時，宏觀的與微觀的外掃描能力，以及掃瞄的範圍與學問之多寡了。腦海裏構思，不用劃線、列表，即打腹稿，這實際是壹種內掃描系統構思法。對庫存的腦信息進行掃瞄、檢索、通***聯想進行耦合，從而輸出新信息(新構思)。實踐證明，內掃瞄往往不如外掃瞄來得直觀形象，而且需要長時間磨煉。
實際上，每個人掌握的信息數據、信息質量、新穎度、準確度不同，同時信息檢索能力，信息聯結能力，信息耦合、雜交能力也會是因人而異的。但通過坐標法進行多次訓練，是可以掌握這套平面思維技術的。
在這種方法上升華，則出現立體的掃描系統。在三維空間上實現多坐標聯系，那就進入藝術思維的範疇。其它如有關信息消化與再改造，信息反饋、信息濃縮、思維藝術、最佳方案選擇、思維構思角、靈感捕捉、創造力隨意性與自由度的控制，信息的匹配、強化與弱化等，讀者有興趣，還可另文再敘。大腦的機制相當復雜，本文只是介紹壹點小技巧。僅供同仁參考。
（載 《跨學科課程開發研究》2001年1月）
思維魔王與點子大王
xxju/article/200412/31_***********
我得引用長長的壹段文字，那是最近由朋友推薦給我讀的壹本書：
1983年，在廣西南寧召開全國創造學首屆學術研討會。被邀請的日本專家村上幸雄隔海趕來，為與會的作家、藝術家、編輯、記者、發明家、廠長、經理、教育專家們講課。日本專家連續講了3個半天，講得很有魅力。挺新奇。
臺下壹片閃亮亮的專註的眼睛。
面對這些創造思維能力很強的學者同仁，風度瀟灑的村上幸雄先生捧來壹把曲別針(回行針)：“請諸位朋友動壹動腦筋，打破框框，看誰說出這些曲別針的用途，看誰創造性思維開發得好，多而奇特!”
片刻，山西、廣東的壹些代表踴躍回答“曲別針可以別相片，可以夾稿件、講義。”“鈕扣掉了，可以用曲別針臨時鉤起……”七嘴八舌，大約說了十幾種，其中較奇特的是把曲別針磨成魚鉤去釣魚，引來壹陣笑聲。
村上對大家在不長時間講出近20種曲別針用途很稱道。
人們問：“村上您能講多少種?”
村上壹笑，伸出3個指頭。
“30種?”
村上搖頭。
“300種?”
村上點頭。人們驚訝。不由得佩服這個人聰慧敏捷的思維。
我遞了張條子：對於曲別針用途，我能說出3幹種、3萬種!
鄰座對我側目：“吹牛不罰款，真狂!
第二天上午11時，我“揭榜應戰”走上了講臺，我拿起壹支粉筆，在黑板上寫了壹行字：村上幸雄曲別針用途求解。
原先不以為然的聽眾壹下子被吸引過來了。
我說：“昨天，大家和村上講的用途可用4個字概括。這就是：鉤、掛、別、聯。要啟發思路，使思維突破這種格局，最好的辦法是借助於簡單的形象思維工具——信息標與信息反應場。”
我把曲別針的總體信息分解成重量、體積、長度、截面、彈性、直線、銀白色等10個要素。再把這些要素，用根標線連起來，形成壹根信息標。
然後，再把與曲別針有關的人類實踐活動進行要素分解，連成信息標，最後形成信息反應場。
我從容地將信息反應場的坐標不停地組切交合。
通過兩軸推出壹系列曲別針在數學中的用途，如：把曲別針分別做成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，再做成+、-、×、÷的符號，用來進行四則運算，運算出數量，就有壹千萬、壹萬萬……在音樂上可創作曲譜。
曲別針還可以做成英、俄、希臘等外文字母，用來進行拼讀。
曲別針可以與硫酸反應生成氫氣，可以用曲別針做指南針，串起不導電。
曲別針是鐵元素構成，鐵與銅化合是青銅，鐵以不同比例與幾十種金屬元素分別化合，生成的化合物則是成千上萬種……實際上，曲別針的用途是接近於無窮的!
我在臺上講著，臺下壹片寂靜。
此時，再也沒有人說曲別針有3千種、3萬種用途是吹牛，而是對這種新的認識工具感到了新奇，普遍陷入打破了原有思維格局的沈思……(見《中國思維魔王》壹書201—204頁)。
文中的“我”叫許國泰。
請讀者註意，這次會議要比中國青年報1994年報道的“何陽賣主意賺錢40萬”轟動全國的獨家新聞要早將近10年時間!
更值得註意的，許國泰當時已對科學思維作了深入研究，並提出了上述科學的思維方法。他稱這個方法為“全息思維魔球”，這“魔球”——雅稱是“信息交合論”——他說這個“信息交合論”是“立體的、多側面的，是成體系的，超前人的”。他不僅用這種思維方法像上面那樣把曲別針的用途演化出3千種、3萬種，而且用這種方法去寫作，結果形成了壹種“快速構思法”，並由此發表了不少散文作品。壹位叫田家驊的教師，把許國泰的思維“魔球”用於作文教學，因信息交合能“快速構思”，結果大面積提高了學生的寫作水平，經這位老師推薦的學生習作在大小報刊發表、獲獎就有30余篇。
社會主義市場經濟引來激烈的商戰，如何不斷推出可能使消費者歡迎的新產品，讓許國泰這個“魔球”在產品領域裏轉動?下面是他1988年前就想到的：
每個人都用過手帕，每個人都用過許多手帕。
這裏，將手帕系列展開：
沙眼帕
在手帕上織入壹些薄型的、含有治療沙眼藥液的軟制水(這些手帕不能用水洗)。用手帕擦眼，即可治療沙眼。
其他眼病也可如法施治。
美容帕
制作方法與“沙眼帕”相同，但當中註入混合型高級美容液。
癬帕
制作方法與“美容帕”相同，但當中註入混合型高級特效液體癬藥。
為防異味，可摻入香精。
香手帕
制作方法與“癬帕”相同，只須註入高級香水即可。
針灸帕
如果在手帕上印制人體穴位圖，自然方便了醫生和學醫者。
此外，還可制成棋盤帕、童話帕、字母帕、智能帕、廣告帕、科普帕……
上面抄列的是許國泰以自己的思維方法——經“信息交合”後譜就的產品“暢想曲”。用這種思維方法產生的創意，真像壹個魔球壹樣，想什麽就有什麽!這就是許國泰的“點子”，出現在10年前的點子。值得壹提的是，這些關於手帕的點子，也許並非個個都能為企業贏得經濟效益，但是，產生這些點子的思維方式，為後來的人們提供了產品創意的方法論。
這使我想起了現今在中國知識分子中間幾乎都知曉的何陽。為此我又讀了被人們稱為“點子大王”的何陽自己寫的《何陽的點子》壹書，這本1993年由北京大學出版社出版的書，比前壹本晚4年，從中我同樣獲得了許多啟迪，從“星期壹用什麽筷子”到“合二為壹的時裝”到“壹個大點子”等等，其創造思維的火花，竟開放得如此光輝燦爛，如此生動有效地適應企業和市場需要，真也令人拍案叫絕。更有意思的是，他的這些“點子”不僅使壹個窮知識分子變成了富人，使許多企業青春煥發，財源滾滾，而且居然改變了壹個時代的觀念——原本無償的知識、信息、智慧，可以而且能夠用人民幣來大膽交換!讀了這本書之後，何陽被人們稱為中國的“現代智多星”，我看也不為過，而且是壹個“有勇氣掙錢的智多星”。
我不知他倆是否相識、相知、相交。在開始重視信息的時代，我想，彼此都是搞創造思維的人，總應有點對對方信息的儲存吧!我們局外人是喜歡比較和聯想的，但對他倆誰是“中國的點子大王”這個問題，我看沒有比較、評判的必要。壹來中國沒有諾貝爾獎，二來“點子”只有多少和大小之分，沒有“王”、“臣”、“民”之別。如果硬要這麽說，我認為，他倆都是，而且很可能在現實生活中還有許多未被新聞媒介發現的像許國泰、何陽式人物，現在不是出現什麽“十大策劃人”了麽：我覺得對發生在他倆身上的有些事做點聯想、研究，看來反倒更耐人尋味：前面說過，許國泰在廣西南寧會議上曲別針“戲法表現”要比何陽“賣點子”早將近10年光景，實際上許國泰當時對人如何進行創造思維的研究已取得突破性的成果，並提出了“全息交合論”這壹全新的創造學理論和方法論，且經實踐，在多維世界上有聲有色地得到了驗證。他的這個“思維魔球”，不僅在中國獨壹無二，就是在當今世界也甚為罕見。他轉動這個“思維魔球”——信息交合論，不僅在“出點子”方面能自成體系，無窮無盡演化、升華，而且就創造思維的本質和規律有獨到的研究和見地，與“創造”思維有關的聯想、想象、靈感也有很深的研究。據許國泰自己介紹，他的“魔球”是指壹種思維工具，是壹種新的思維武器，是信息反應堆和反應加速器。它可分四步來掌握：(壹)把要加工的信息群落，用不同的標線串成不同系統的信息序標，並尋找線的交合點：(二)在交合點上相交的若幹標線形成信息反應場；(三)把信息按壹種為主題服務的順序進行本體和異體交合；(四)進行篩選，尋找結構，寫成文章或畫成圖紙。我們深深感到，這方面成果(人如何更好地思維)，如果能“廣而告之”，大力普及、推廣，這對人類智慧的能動開發和應用無疑有不可估量的積極意義，人類由此自覺、能動地去轉動“思維魔球”，發揮自己的創造、智慧，這對社會進步、經濟發展的推動，很可能比核裂變的能量還要大!從這方面看，應該說許國泰先於、高於何陽。何陽自己也說，他的許多點子，只為創造學理論“提供素材”。而事實上，何陽“解決問題的方式”，許國泰10年前就提出來了，且已上升到壹種理論。但值得人們深思和聯想的，許國泰似乎至今還沒有形成“氣候”，何陽卻在神州大地大名鼎鼎，並告別了寒酸的日子。這是什麽原因?我看，除了許國泰自身沒有也不願意把自己當成“商品”之外(在這壹點上何陽的創造思維似乎又高於許國泰)，其根本原因，很可能是當時不到“火候”。現今，“知識經濟”已提上議事日程。“創造性”對壹個國家、民族的發展是何等的重要，像壹些學者指出的那樣“如何思維比思維什麽更重要。”許國泰為《中國思維魔王》壹書寫的跋中說“革新人的思維方式，更深入地解放人，是多年來最美的夢!”
在此衷心地祝願許國泰“美夢成真”!■
借腦思考與信息交合
tuenhai對未來的信心，很大程度上依托於兩大秘密武器——借腦思考與信息交合．
借腦思考就是通過交流來開拓自己的思路，彌補自己知識結構上的缺陷．寫Blog就是對此的實踐之壹．
借腦思考很大程度上是壹種哲學，沒有多少人會理解．
信息交合則是壹種很高效的思維方式，把要做的事情，畫出幾個軸，交叉組合，創意無限．比如要對公司命名，要拓展人際關系，要想出1000種月賺3000的方法……不要太容易了．發散思維最好的的，靈感再多的人，和點子批量生產相比，還是有很大距離的．
幾年前就知道信息交合論的有用及重要，並有利用信息交合論、搜索引擎及電腦程序破解生命之謎的計劃．
tuenhai為什麽沒有把其真正用起來呢？沒有發揮到淋漓盡致呢？這個問題絕對值得三思．如果什麽事都只是知道而不立即去做，問題就大了！
壹．可能是覺得已有想法，好好實施起來，已經不錯了
二．產生創意不難，但要實施，要執行是要花很多精力的，既然沒有更多的精力去實施，索性就不去批量生產創意了
三．可能自己屬於比較懶壹類
措施：
從今天開始，批量生產創意要成為壹種習慣．
從今天開始，經常用文章的方式，和大家探討信息交合論的應用．
如果信息交合論是利劍，從今天開始要”身劍合壹”．