1 從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第壹次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了壹些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那壹回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第壹個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他壹聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為壹時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麽樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麽本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他壹定已經去另外壹個西天了。他是壹個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想壹下，如果悟空不把那些害人的家夥給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了壹條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每壹步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在壹路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是壹個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麽就是在路上躺著睡大覺，要麽摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是壹心向佛，壹會兒在這藏壹點錢，壹會在那藏壹點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散夥吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有壹個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的壹個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麽厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒壹下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。 讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟壹路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十壹難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之壹。 《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，壹路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有壹種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 2 下面有 自己抄 想要多少有多少 /s?wd=%BC%F2%B0%AE+%B6%C1%CA%E9%B1%CA%BC%C7&cl=3 /wcy1975/blog/item/072d6366ec8cc025aa184c08.html /view/45679.htm 補充： 讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟壹路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十壹難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之壹。 《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，壹路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有壹種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 書中寫唐僧師徒經理了八十壹個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們壹樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把壹件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是壹種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。 我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是壹部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。 壹、自由 在經歷了又壹個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫壹切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的壹切鬥爭也都是為了自由。這樣壹個鮮活的形象給予了我壹種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏壹種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是壹個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。 追問： 拜托！ 15篇啊！！壹片200字左右！！ 回答： wo 說小兄弟 三千字的拆開 不就是 15片200字的嗎? 謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與壹切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於壹般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力 追問： 妳拆吧！！╭(╯^╰)╮ 回答： 好把 壹次 只能 回壹片 我回 幾次 妳估計是給同學寫吧 剩下的就靠妳了 讀中國古典四大名著——《西遊記》有感中國是壹個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之壹，因此，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著是不能不讀的。中國古典四大名著包括：《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，以生動的語言描繪出了壹幅幅歷史畫卷，其中以《西遊記》是我的最愛。《西遊記》是壹部長篇小說，它取材於民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。它運用輕松明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢於反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的願望。在這壹部書中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對於他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當今社會，像沙和尚壹類的“老黃牛”實在太少了！誰誠實，誰善良，誰就容易被欺騙！想壹想改革開放的時代吧！那時候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基！ 不僅僅是《西遊記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！讓我們在深思之後依然踏踏實實的做好每壹件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！！！
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