平凡世界，回首時，苦辣酸甜憂樂喜； 瀟灑人生，會心處，之乎者也矣焉哉
約翰的胡子以及英若誠的遊戲
約翰留胡子已有多 ，忽然他準備把胡子剃掉，可是又有點猶豫：朋友、同事會怎麽想，他們會不會取笑?我經過數天的深思熟慮，他終於下決心只留下小胡子。第二天上班時，他已有足夠的的心理準備來應付最糟的狀況。結果出乎意料，沒有人對他的改變有任何評價，大家匆匆忙忙來到辦公室，緊緊張張的做著各自的事情。事實上，壹直到中午休息時沒有壹個人說過壹個字。最後他忍不住先問別人：“妳覺的我這樣子如何？”
對方壹楞：“什麽樣子？”
“妳沒註意到我今天有點不壹樣嗎？”
同事這才開始從頭到腳打量他，最後終於有人嚷出：“噢！妳留了八字胡。“
著名表演藝術家英若誠也講過壹個類似的故事。他出生成長在壹個大家庭中，每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。有壹次他突發奇想，決定跟大家開個玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳的壹個不被人註意的櫃子中，想等大家遍尋不到他的時候再跳出來。
令英若誠尷尬的是，大家絲毫沒有註意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去，他這才焉焉的走出來吃殘溏剩菜。
自那以後，他就告戒自己：永遠不要把自己看得太重要，否則會大失所望。
不要以為自己是世界的中心，每天對著鏡子琢磨半小時決定用哪種口紅，哪條領帶，妳的苦心也許根本沒有人註意。大家都在做自己的事情，妳也把註意力放在事上吧，不要總惦記著別人怎麽評價妳。
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18顆櫻桃，18次彎腰
歌德在他的《敘事謠曲》中講了這麽壹則小故事：耶穌帶著門徒彼得遠行，路上看到壹塊小小的馬蹄鐵，便讓彼得撿起來，但彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒說什麽，自己撿起來馬蹄鐵，路過城鎮時到鐵匠鋪換了三文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人繼續前行，經過全是茫茫的荒野，耶穌知道彼得又渴又餓，就讓藏於袖中的櫻桃掉出壹顆，彼得慌忙撿起來吃掉。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽不堪地彎了18次腰。
耶穌笑了，對彼得說：“如果當初妳彎壹次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰了。小事不幹，將來就會在更小的事情上操勞。”
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自我欺騙
美國國際管理集團（IMG）的創建者馬克.H.邁克是世界壹流的管理專家，他自己介紹，他從壹位好朋友身上學到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員，只要他壹出面，他的魅力就能充滿每個角落，妳只有把錢花光才會離開。不過他的長處僅此壹點，在其他方面，比如說組織、資金使用，對部下的鼓勵、業務細節和工作貫徹方面等等都壹竅不通。
這種人本來可以成為壹個公司明星般的銷售經理，但絕不是企業家。然而這位先生是個自欺欺人的大師，他過高的估計了自己的能力。連續十年，他不斷的組建自己的公司，接下來就是不斷的關閉。
更具有諷刺意義的是，他認為自己非凡的銷售是人人都具備的。對他來說，銷售是最簡單不過的工作，他認為別人也壹樣容易。於是他呆在辦公室做管理，讓別人出去跑銷售，結果公司中沒有壹個人在發揮自己的特長。
壹個人不可能面面俱到，十全十美，關鍵在於努力把自己的特長發揮到極致，而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項上，收效甚微，反而會影響到別的方面，成為壹個毫無特色敵人，自然也就難有建樹。
有缺陷並不可怕，可怕的是非要從事與缺陷相對應的工作；有特長當然是好事，但把特長棄置不用，便如同沒有特長壹樣。
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七分與三分(超精辟）
田力合為男，女子合為好。男人--難人也；女人--亦好人！
七畫是"男"，三畫是"女"，"七"加"三"才是十全十美。於是，男人拿走七分權利，女人只有三分的反抗！
體力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面對情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗鬥的拉鋸戰！
男人們聊天，七分談理想，三分談女人；女人們則七分談男人，三分談理 想。於是，男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。於是，男人不壞，女人不愛；女人的外貌，三分靠長相，七分靠打扮，於是，男人膽大去經商，女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問男人"我穿這件衣服好看嗎？"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分……於是，離婚時女人能得到七分的財產，而男人卻得到十分的自由。
在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，於是有"花姑娘"；在同樣絢爛的內心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛人三分的忠 誠。於是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。於是，男人常贊嘆："她真美！"女人常感慨："他可真有錢！"男人對感情三分情愛七分性愛，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實的男人！
男人壹生，七分的時間用來思考，三分的時間去表達，女人則相反！所以，有些話男人想想就不說了，女人不想就說！
女人的肌膚七分是天生，三分靠保養。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身後！
男人七分愛數學，三分愛文學。於是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其實最甜美的愛情是三分得到，七分想要；而最穩固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因為女人讓男人得到的太多了！
我說的這些七分是真理，三分是兒戲！
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怎樣才能成為“名人”
這裏所說的“名人”不是指生活中的名人，而是指網絡上的ID。不少新來的朋友渴望在BBS上壹夜成名，讓大家認識.了解自己。偶通過觀察發現有以下幾種行之有效的方法：
1. 如果妳具有寫作的能力，那就多發帖子，發好帖子，最好是天天都發，轟炸大家的眼球！在大家逐步接受妳的情況下在再回帖中適當的和大家聊天，通過交流相互之間就會由陌生到熟悉，時間久了妳就成為BBS上的實力派寫手了。
2. 如果妳沒有寫作的能力，那就天天轉帖子強*大家的眼球。讓大家逐步感覺到如果哪天沒有看到妳的轉貼，生活中就缺少了樂趣的時候，那妳離“名人”也就不遠了。
3. 如果妳既沒有寫作的能力又不想動手轉貼，那您就只有做個“吹鼓手”了——就是在別人的帖子裏回帖。在此偶想鄭重的提醒您壹定要註意：在回帖的時候您要記著說奉承的話，如：好貼啊~ 樓主寫的真有水平等，千萬不能拍磚：這貼主題不明確，語句不通順等。如果回帖不註意的話，不但名沒出成還會引起樓主和其他人的反感，偷雞不著反失把米那就得不償失了。
4. 如果以上的手段您覺得來的太慢的話，那偶就告訴您壹個更為捷徑的方法：就是找壹個論壇上的名人和他（她）鬧緋聞，例如：斑竹，論壇上的知名人士等。如果您覺得這樣做不道德的話，您也可以找壹個和您壹樣想迅速出名的人和您演雙簧，比如：今天您寫：**我們永相愛，明天發個：**妳不道德，既然結婚了為什麽還欺騙我？後天您再說個：我和**不得不說的愛情故事。。。經過這樣的狂轟爛炸您想不出名都難，包您壹夜之間名揚BBS。
5. 如果以上幾種方法您都不采用的話，那您只有打斑竹的主意了。但這個方法的前提是您以前就通過某種方式已經和斑竹認識了，通過斑竹把您介紹給大家也是壹種便捷的方法（註：BBS上的人愛跟風.拍MP，斑竹的面子誰敢不給呀~）
6.如果您是愛玩愛鬧的人那您可以勤灌水，這是壹種最便捷的提高知名度的方法
人生哲理篇
甜中有鹹，鹹中有甜，原本人生的寫照。
被“怠慢”的風景，可以等，被“怠慢”的人才，可經不起壹等再等啊！
人世間的許多危險，都不露痕跡地藏在外表完美的人和物裏。
甜鹹人生
年輕時，吃東西講求“大甜大鹹”。
喝茶喝咖啡，壹只小小的杯，卻得下足三大湯匙的煉奶；煮紅豆湯綠豆湯，毫不考慮的將壹大勺壹大勺的白糖往內傾。
每啜壹口，都好似在將液體的白砂糖倒進喉嚨裏。
吃東西時，不管端到眼前來的是什麽，都必須“敬禮”似的在上面倒壹圈醬油。有時，嫌不夠味，還抓壹撮鹽拌進醬油裏。
每咬壹口，都好像在咀嚼鹹得令人味蕾發顫的鹽巴。
大甜大鹹，充分地發揮了“敢死隊”的精神。
對人，也是壹樣的：大愛大恨。心裏喜歡，便覺得對方十全十美、無懈可擊；心裏討厭，便覺得對方缺點多如牛毛，壹無是處。在那種年輕得不知天高地厚的日子裏，不屑也不願掩飾那壹份“自以為是”的感覺，往往“誤傷良民”而不自知。
慢慢的，人到中年。
健康意識提高，飲食口味改變。大量減少對糖份和鹽份的攝取，以“微甜”和“微鹹”作為烹調食物的準則。過去，對於那些甜成不分、味兒曖昧的食物如甜酸肉、芒果鴨、蜜糖雞等等，總是深惡而痛絕。可是，現在，不但接受了，而且，居然也漸漸的喜歡了——甜中有鹹而鹹中有甜，原本就是人生的寫照嘛！
大愛與大恨，應該僅僅屬於舞臺的。真實的人生，該有更多的寬容、有更多轉寰的余地。盡管目前我離“不嗔不怨、不怒不恨”的境界還很遠很遠，然而，至少，我已懂得了在“大愛”和“大恨”之間，有個“中庸之道”。
願以至誠之心繼續領受歲月的教誨。
怠慢
壹位到新加坡遊覽了兩個星期的外地朋友，在臨別晚宴上，談起新加坡的名勝，如數家珍。唐城、虎豹別墅、飛禽公園、植物園、中央公園、範克裏夫水族館：室利馬裏曼安興都府、光明山普覺禪寺、雙林寺、天福宮、鱷魚園、動物園、聖淘沙、烏敏島、聖約翰島、龜嶼、晚晴圓，和平紀念碑，等等等等，都印上了他清晰的足跡。
我在壹旁靜靜地聽著，越聽、越慚愧。
他眉飛色舞地描繪著的好些名勝，尋幽探密的好些島嶼，都是我足跡未及的。
不是全然缺乏尋訪探究的好奇心，只是因為這些名勝地都近在咫尺，就像是握在掌心裏的東西壹樣的安全牢靠。心裏老想：又飛不掉，急什麽嘛！這樣無意識地壹日拖壹日，壹年拖壹年。地方慢慢的老去了，人呢，始終沒有把腳步印上去。最最糟糕的是；不去、不看，心裏居然也沒有任何遺憾的感覺。
近讀上海女作家查誌華女士的散文集“無華小文”，內有壹段文字，好似鼓錘壹樣，狠狠地敲在我心葉上：
“人對壹自己初來乍到的城市都有壹種尋訪探究的濃厚興趣，而對自己生活其中幾年幾十年的地方卻常常無意中薄視並怠慢了，所以有人寫詩說：熟悉的地方無風景。”
薄視、怠慢。
對對對，身在廬山而不識廬山真面目，只因置身於廬山的那個人對於氣勢磅礴的廬山心存怠慢。
被“怠慢”了的風景，可以等——即使等上十年八年，那風景，依然嫵媚如昔。可是。倘若被“怠慢。了的是人才，這人才。可經不起壹等再等呀！
酒與人
友情如酒。
嘴甜心不誠的泛泛之交，像水果酒。
櫻桃酒、蘋果酒、橘子酒、杏酒、梨酒，琳瑯滿目，色彩繽紛，人見人愛。然而，水果酒僅能淺啜，不可多飲，壹喝多了，它那種膩人的甜味，會懨懨的滯留在喉頭，去這難，留之更難。
君子之交，像米酒。
酒味淡淡淡淡的，似有若無。它不醉人，也不膩人。它不會使妳上癮、妳也絕對不會為它而瘋狂。可是，在壹個微風輕拂、花香襲人的下午，妳會不經意的想起它。倒壹盅米酒，配壹碟花生，妳可以度過壹段情適愉快的時光。在淒風苦雨的夜晚，喝它壹盅，也可以擋住那洶洶湧來的愁緒。
小人之交，像椰花酒。
酒味濃、酒氣重，壹時失察喝了它，醉得壹塌糊塗，吐得五顏六色。次日醒來，總在頭痛欲裂的狼狽裏，悵然地生出悔不當初的感覺。
葡萄酒呢，像友誼恒遠常存的知己。
清醇甘冽，酒味雋永。紅酒像瑪瑙、白酒像水晶，都是友誼的“精品”。酒齡越老，酒味越佳。喝著時，戀它；不喝時，念它。它絕對不會使妳酩酊大醉，但是，它會讓妳在微醺裏對它魂牽夢縈。
能為妳兩助插刀的生死之交，像千年靈芝釀成的藥酒。
這樣的酒，世間絕少；能否遇上，全看緣份。拔開瓶蓋，便已酒香襲人；小啜幾口，酒氣繞舌、酒味雋永。時常喝它，健身益體，百病消除。
倘若世人都清清楚楚地知道自己杯裏盛的是什麽酒，那麽，酒後失態，與人無尤、可嘆的是：常常有人錯誤地把椰花酒當成葡萄酒，狂喝之後，徒呼自負。更可怕的是：有人刻意“以甲瓶裝乙酒”，他人不慎喝下而被劣酒傷身，為時已晚。所以嘛，舉杯前，該圓睜雙目，認清商標；輕啜時，該提高警覺、細辨酒味！
甜辣粽子
在新加坡文藝協會主辦的新春聚餐會裏，我與張揮先生同桌。
吃魚翅時，赫然看到他舀起壹大匙辣椒醬，面不改色地倒進碗裏，和魚翅壹起吃。不久，上了燒雞，又見他把雞肉整塊地浸入辣椒醬裏，醬汁淋漓地送入嘴內。我暗暗心驚之余，不免偷偷忖道：待會兒甜品馬蹄露上桌時，不知道張揮先生會不會也舀壹匙辣椒醬來拌和著吃？
家庭背景不同，往往造就不同的飲食習慣。
記得第壹次隨同新婚夫婿到怡保省親時，正是端午節，婆婆給我端來了壹個熱騰騰的粽子。她以冬菇豬肉栗子蝦米包成的炒米粽子，滋味特美，遠近馳名。未嫁居家時，我早就習慣了母親以白糖配搭各類粽子的食法，所以，此刻，毫不猶豫地便將白糖倒在粽子上。壹屋子的人，都看傻了眼。半晌，各類戲濾的話兒，排山倒海地湧來，嬉笑之余，都認為我這種食法無異於“暴殄天物”。晚餐時，我看到婆婆把原本清甜爽脆的黃瓜放進湯裏煮得糜爛糜爛的，也同樣看直了眼——在我家裏，黃瓜永遠只用來腌制或生食。
正由於我和外子來自籍貫不同的家庭，飲食愛好也迥然而異。他忍受不了腐乳那喧賓奪主的味兒；我呢，最討厭白切肉的單調乏味。
我們在異中求存而在存中求安，永遠不搞同化。然而，奇怪的是：久而久之，總有壹方會受到潛移默化的影響。比如說，現在，腐乳炸雞是外子蠻愛吃的菜肴，而我呢，覺得以白切肉來蘸蝦子醬也挺好吃的！
文化，也是壹樣的。讓同壹個國家不同的種族在文化上各放異彩，才是健康的生存之道。強行揉合，便等於是鼓勵食客在粽子上撒了胡椒粉又再加上白砂糖，嘿嘿嘿，那又辣又甜的味道，妳自個兒去想象吧！
輪胎
兩個月前，把我的車子送去車廠作例常檢查。
車子保養得還算不鍺，沒有什麽大礙，只是檢查員認為我車子的四個輪胎已經“超齡”了，勸我到輪胎店去撤換。
回家後，我仔細看了看那幾個輪胎，咦，都還蠻好的嘛，輪胎上的花紋，壹絲不茍、清清楚楚，壹點也沒有耗損的跡象；用手大力敲了敲，結結實實，彈性十足。
於是，把那檢查員的話當作耳邊風。
雨季來了。
壹日，車子在濕漉漉的路面行駛時，突然有壹種力不從心的感覺，輪胎好似不大願意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉彎時，更有壹種輪盤與輪胎“各自為政”的感覺。
這壹驚，非同小可。
趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員壹檢查，便驚喊出聲：
“哇，這幾個輪胎，實在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀！怎麽妳不早壹點送來換呢！”
我囁嚅地應：“看起來完好如新嘛！”
工作人員壹面快手快腳地把這四個“金玉其外、敗絮其內”的輪胎拆下來，壹面善心地給我這個門外漢灌輸常識：
“現在，制造輪胎的技術很好，輪胎上的花紋，即使在路上滾動十年八年，也不會有磨損的痕跡啦！不過，妳要記住：平均每條輪胎，只要走上三萬兩千公裏，便得撤換了，所以，常走長程的車，每隔壹兩年，便得換輪胎；只走短程的車，隔上兩三年，也得撤換。許多交通意外，都是路上爆胎、車子失卻控制而造成的！”，
經壹事，長壹智。
換了四個輪胎，也上了寶貴的壹課。
人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物裏。
轉個彎兒
有壹回，約了兩位多時不見的好友外出用膳。
我駕車，三個人車裏談談笑笑，好不熱鬧。來到壹個只能左彎的路口，因聊天分心而向前直走，說時遲，那時快，壹輛彎向左邊的大卡車像壹團可怖的黑影猛地向我撞來，在這千鈞壹發之際，我將輪盤大力扭向壹邊，只聽得“哐啷”壹聲，車子旁邊的窺後鏡被卡車整個撞落了，車身也因磨擦而出現了大片醜惡的刮痕。
這時，車子以內，“青光”泛濫——我朋友那兩張白白的臉因驚嚇過度而變成了慘綠色。在鴉雀無聲的狼狽裏，我向左看看、向後看看，看到她們的五官和四肢都在原位，而且，完好無缺，那顆狂跳著的、虛懸著的心，才勉強安定下來。
原定的餐館去不成了，沒有了窺後鏡的車子，必須立刻送進修車廠。
久別重逢的喜悅煙消雲散，大家都顯得意興闌珊。朋友余悸猶在，靜默不語；我呢，灰頭灰臉，在心中自艾自怨：
“剛才如果不抄捷徑而走大路，不是不會遇到這倒黴的事兒嗎？還有，那天撥電話定餐館，如果定在別的地方，不是可以避掉這場意外嗎？”
自責、懊悔、怨怒，都有；壹顆心，好似揉皺了的紙，悶悶的、痛痛的；過了好壹陣子，我嘗試換個角度來想這問題，霎時產生了不同的感受。
情況可能壞上千倍萬倍萬萬倍呢，現在，朋友既不曾受傷，車子又沒有大壞，不是幸運絕頂嗎？
這樣壹想，凝聚在心葉上的那壹片烏雲，頓時便被壹股輕快的風吹走了。
把車子送進修車廠後，我和朋友，歡歡喜喜地坐計程車去吃泰國餐了。
任何事情，發生以後，當事者如果壹味愚昧地往牛角尖去鉆，最後壹定會活活地憋死在那個暗暗的、尖尖的、全無退路的牛角裏。然而，只要輕輕地轉個彎兒。燦爛陽光、康莊大道，都在那兒，等著。
養奸與養菌
都認為我是個快樂的人。
快樂，只因為我不“姑息養奸”。
“奸”，指的是藏在每個人腦子裏專門制造憂悒原素的那個“小奸人”。
有人刻意養它，把它養得肥肥大大的，恣意作祟。
風平浪靜時，他們把“小奸人”放出去，讓它四處收集閑言闡語，然後，浸在這些無中生有的小道消息裏，自虐地痛苦。
生活翻風起浪時，他們讓平時便已“養尊處優”的“小奸人”洋洋得意地把微風化成臺風，將微波變成巨浪。然後，在被誇大了的那種臺風和巨浪裏，哀哀悲泣，惶惶不可終日。有壹天，當真正的狂風卷來而滔天的巨浪掀起時，他們便會被放任無羈而又胡作非為的“小奸人”硬生生的折磨至死。
我呢，不姑息養奸，從不、絕不、永遠不。
我知它在，可是，我不理它、不管它、不聽它、不說它，更重要的，不養它。
我生活的格子，密密地填滿了，沒有余隙給它為非作歹。盡管獐頭鼠目的它終日在那兒探頭探腦，可是，總找不到可以趁虛而人的門檻。
偶爾風起浪生而它蠢蠢欲動，我便全力以赴地與它對抗，絕不讓它有茁壯成長的機會。當然，它也有良機得逞而興風作浪的時候，可是，就算處在下下之劣勢，我還是堅持“絕不養它”的大原則，它缺乏“養份”，孤軍作戰，過不多久，便自動“餓癟”了。
我不養奸，但是，我養菌——快樂的菌。
養壯它、養肥它，然後，讓它在文字裏大量的繁殖，再把它傳給所有接觸那文字的人。
電線生病了
十余年前，當我們買下目前居住的這幢屋子時。條條電線醜陋而暴露地匍匐在墻壁上，好似根根蜿蜒於手腕上的青筋。趁著大裝修的當兒，請電工大刀闊斧地將它們埋進墻壁裏。鑿墻開壁，飛沙走石，那種滿屋烏煙瘴氣的境況，著實令人心煩意亂，然而，想到可以“壹勞永逸”，便也勉強忍受了。
鋪好電路而又藏好電線之後，我又裝了“電流阻斷器”以策安全。
壹晃十余年，日子過得安靜、安恬、安順、安心。
然而，意想不到的，最近，電線居然“生病”了，而且，病得頗重。起初，電流阻斷器三夭兩頭地把全屋的電流切斷；慢慢的，情況愈來愈糟，每隔幾小時，便切斷壹次；最後，全面陷入“癱瘓”狀態，電燈不亮，風扇不走、冰櫥不冷、電腦不動。我束手無策，痛苦不堪。
電線，全都密密地藏在墻壁裏，電工在做總檢查時，有壹種“霧裏看花”的朦朧感，他們作出各種大膽的假設，再進行各類小心的求證。然而，“試驗”做了壹次又壹次，電流依然奄奄壹息。
白天，我汗流使背地跟著壹批又壹批不同的電工樓上樓下奔來撲去，層幹舌焦地向他們壹次又壹次的解釋屋裏電線的走勢；晚上，在手提電燈和瘦削蠟燭微弱的亮光裏，看著堆在電腦旁邊如山的稿約和待復的函件，焦灼如火，把我燒得坐立不安。
折騰了整整三個星期，歷盡艱苦，終於找出了“病源”。
對癥下藥，妙手回春。
全屋大放光明的那壹天，我坐在吹出呼呼涼風的冷氣機下，雙手按著電腦的鍵盤寫稿，心裏有壹種“獲得重生”的大歡喜。
呵，人世間的快樂，實際上就蘊藏在平凡而又平常的生活裏。可嘆世人身在福中不知福，充分地享受著文明生活所帶來的壹切便利，偏又把這壹切目為理所當然的。快樂近在眼前而竟毫無知覺；
不自限
在臺灣聯合報讀及壹則消息，有熱淚盈眶的感動。
壹名前輩作家梅遜，十余年前因視網膜病變失明，但仍憑恃毅力而創作不輟。最近六年，他更致力於長篇小說的創作，五易其稿的“幽咽的串場河”，在兩位朋友的幫忙錄音與抄寫下，已於最近完成。
觸人心弦的，是他自述的壹番話：
“眼睛看不見，在黑暗中摸索寫作，有許多的不方便；但我們壹生中，總會遭遇許多困難，必須設法克眼，壹個人只要不自限，就沒有什麽困難可以局限得了他。”
是閃爍生光的壹番金玉良言。
由梅遜，我想起了我國的失明作家莊欲。
她亦是不自限的典型。
我曾在壹些文藝聚會和畫展上與她晤面。在她平和地微笑著的臉上，我全然尋不著她驚濤駭浪地痛苦掙紮過的痕跡；有的，僅是壹份風和日麗的恬靜、明朗！豁然、曠達。
對於“雙目失明”這個殘酷的事實，她堅強地接受，勇敢地面對。她沒有終日躲在鬥室裏以淚洗臉地自文自怨，反之，她積極地重拾筆桿，繪畫、寫作；在黑暗的世界中為自己另外鑄造壹個五彩璀璨的天地。最最難得的是：她所鑄造的那個文字的世界。不是愁兮兮、灰溜溜的；有時，她甚至還在字裏行間發揮了“自我嘲諷”的藝術。
不自限，縱是失明，亦有能耐把黑暗無邊的世界轉成晶亮生光的生活。像梅遜、像莊欲，他們的腦中、心中、胸中，都有無限遼闊的大天地。
自煎
知道我每天睡得極少的朋友都善意地勸我：
“來日方長嘛，自煎何太急！”
是很急。
我把“降生在世”，當作是壹趟旅行。這項旅行，我買的是單程的票子。和尚敲鐘，過壹日算壹日；我呢，看書寫書，過壹日少壹日。知道時光轉瞬即逝而我又不願在人間白跑壹趟，所以，便刻意把生活的格子填得滿滿滿滿的。
是忙、是累，但是，我快樂，因為我明明白白地知道我自己生存的目標在哪兒。
認識兩位朋友，同樣地在人間裏很急很急地“自煎”。
壹位姓田的，在臺灣壹家大報社當編輯。每天在報館處理如山如海的稿子，累得四肢五骸幾乎都支離破碎了；回到家裏，還得處理瑣瑣碎碎的家務。入夜以後，不看電視不歇息，反之，她打起萬二分的精神，在熒熒的燈火下，埋頭苦讀英文。在寫給我的信裏，她說：
“只有工作而沒有學習，整個人活得好像是機械人壹般，腦筋也漸漸僵化如石。我在工余之暇苦讀英文，不是因為它可以給我帶來任何實際的好處，純然只為了通過不斷的學習來保持腦子的靈活。吸收新知識的感覺是這麽樣的美麗，我覺得每壹個日子都過得很充實。”
另壹位朋友，在商界裏擔任要職。忙得東歪西倒，偏還抽出寶貴如金的時間來從事社會福利與慈善工作。這樣做，只有壹個簡簡單單的原因：
“我要向自己證明生存的價值。”
自煎的人，往往都是不肯在生活裏向自己繳交白卷的人。
停電
在沙漠居住時，最最害怕的是停電。
白天怕，晚上更怕。
沙漠氣候酷熱。屋子裏有六架冷氣機同時開放。下午，正舒舒服服地待在屋子裏看書寫稿時。六架冷氣機突然齊齊發出了壹個刺耳的嘈聲，接著，整個大地，傳來了壹個“寂靜”的聲響。
在萬籟俱寂中，戶外的熱氣，壹點壹點地從窗口和門下的縫隙流了進來。過不多久，整間屋子，便變成了壹個可怖的烘爐，人呢，是爐子裏壹條奄奄壹息的鹹魚。
慢慢的，熱氣逼進了床褥和坐墊，躺下不行、坐也難安；摸摸臉頰，燙如烙鐵。再過不久，屋內的人感覺得有裊裊煙氣自頭頂徐徐冒出，滋滋滋，喲，簡直是在自我焚化呢！當熱度超越了可以忍受的極限時，整個思緒，都陷入了壹種遲鈍紊亂的狀態中。
在外子出差到外地的夜晚，碰上停電，是我生活裏最大的夢魘。
寂寂山脊上那所靜靜的小白屋，就只有壹個百事不懂的孩兒與我默默相對。在這亮著燈的屋子裏，令人難堪的寂寞凝結成塊沈沈地壓在人的心頭上。電流驀然中斷時，就好似有壹只黑黑的魔掌，從天幕裏伸出來，心狠手辣地擺住了屋子、山頭、大地。那種黑，深不見底、漫漫無邊。整個人，壹下子失去了憑依，好像驟然被人推入茫茫的大海裏，有窒息沒頂的恐懼與驚慌。在這樣的時刻裏，身畔的孩子，總嚇得放聲大哭，那種不顧壹切的嚎啕，好像是壹把利斧，把纏在四周圍鬼魅似的夜砍得支離破