宋徽宗(1082 10-1135 6月11)、趙霽、皇帝惠宗、皇帝君烈勛、聖人文仁德,以及宋神宗的十壹個兒子,是中國宋朝的第八個皇帝。元豐八歲(660。少生三年(1096)加冕為王。他的哥哥宋哲宗無子,死後傳給他,他在位25年(1100-1125)。在趙霽統治時期,他過分追求奢侈的生活。在位期間,起用蔡京、童貫、高俅、楊戩等奸臣主持朝政,掠奪百姓財富,驕奢淫逸。建立壹個專供皇室使用的物品制造局。他們還四處尋找奇花異石,運到開封,稱為“花石班”,修建延福宮和艮嶽。我居然花光了父親當時留在世上的70%的財產。他信奉道教,自稱“道教的創始人,道君皇帝”,修建了大量的寺廟,並設置了26名道官,發放道士工資。他在位期間,爆發了方臘和宋江領導的叛亂。宣和二年(1120),派使者與金朝議和,攻遼。宣和七年,金軍南下攻宋。他被調到趙桓(欽宗),並自稱是皇帝的父親。靖康元年(1126)八月,金太宗再次下令東西兩軍大舉南下。宋兵部尚書孫福把希望寄托在道士郭靖身上,用“劉佳法”戰勝了敵人,但神兵大敗。遊牧民族趁機分四路攻城,遊牧民族攻占了汴京。宋欽宗向金英派遣特使尋求和平,但韓綜和王宗拒絕了。靖康二年(天惠五年,1127)二月,金太宗上書廢徽、廢秦,被貶。北宋滅亡(960-1127),第二任皇帝被俘,北送。然後他被帶到北方並被監禁。天惠八年(1130)七月,將二帝遷至吳國成(今黑龍江依蘭縣北老城),軟禁。到了五國城,隨行的男女只有140。流放期間,惠宗仍風度翩翩,擅長寫詩,讀《唐代李泌傳》感觸頗深。五年後,天惠十三年(紹興五年,1135),死於吳國成。按照當地習俗火葬。帝國統壹元年(1141)二月,金熙宗為了改善與南宋的關系,立已死的惠宗為天水郡王,欽宗為天水郡公。第壹,水平提高了。原來被封為二等昏德公,王被追封為壹等。原來的欽宗被封為三等昏侯,現在升為二等。二是去掉了原標題中汙染的意思。三是以趙的天水郡為國號,以示敬意。紹興十二年(1142),三月,宋、金紹興和談完全完成了所有程序。四月夏,丁卯(1142五月,1)、高宗的母親韋賢妃、惠宗的靈柩回到宋朝。同年8月,10多輛牛車到達臨安。十月,惠宗暫葬於南宋會稽(今浙江紹興市),定名為永固嶺(後改名永祐嶺)。惠宗熱愛藝術,在任時把畫家的地位提高到了中國歷史上的最高位置,成立了翰林書畫院,也就是當時的宮廷畫院。以畫為科舉升遷的考試方式,以詩為題,每年都激發出許多新的創作故事。比如題目是《山中古寺》,很多人畫的是深山中寺廟的飛檐,但是獲得壹等獎的那位沒有畫任何房屋,只畫了壹個在山澗挑水的和尚;另壹個題目是《踏花歸馬蹄香》。第壹張沒有畫任何花,只有壹個人騎著馬,蝴蝶圍著馬蹄鐵飛,等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。他對自然的觀察細致入微,曾寫過:“孔雀要爬得高,必先擡起左腿”等關於繪畫的理論文章。廣泛搜集歷代文物,令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博魯谷》等著名美術史書籍。它對藝術史的研究做出了相當大的貢獻。惠宗還喜歡在自己喜愛的書畫上題詩,後人把這種畫稱為“禦畫”。因為很多畫都沒有留下作者的名字,他擅長畫自己。不難鑒別這些畫是不是趙霽的作品。有壹種觀點認為他的原作有《詩》、《柳鴨》、《深秋池塘》、《竹鳥》、《四鳥》等,而《蓮花金雞》、《梅拉山鳥》則是禦畫。此外,惠宗獨創的薄金書法舉世無雙,相信直到今天也無人能超越。這種薄金書法挺拔、美觀、典雅、犀利。即使是完全不懂書法的人,看完也會覺得很優秀。壽金體不朽書法作品有《壽金千字文》、《借風霜詩二首》、《夏詩》、《歐陽詢漢書張跋》等。此後800多年無人能達到他的高度,堪稱古今第壹人。惠宗推崇道教,建有宮觀,自稱道君帝的創始人,經常請道士看相。他的生日是5月5日,道士認為不吉利,就改名為10+00;他的生肖是狗,所以汴京城禁止殺狗。公元1126閏11年底,金兵又南下了。65438+2月65438+5月5日,汴京被攻破,金帝廢宋徽宗,趙桓為庶人。1127三月底,護送惠帝、秦,連同數千後妃、皇族、官員,以及樂師、能工巧匠、法駕、禮袍、禮器、天文儀器、珍寶和玩物、禦書、世界各國州府地圖,前往京北、京中。所以發生在靖康時期,史稱“靖康之變”。據說,當宋徽宗聽說寶藏被洗劫壹空時,他並不在乎,當他聽說皇家圖書館也被搶劫時,他嘆了口氣。宋徽宗在被押送的路上遭到了羞辱。先是愛情公主王婉容被錦江強行帶走。然後到了金國的首都之後,又奉命和趙桓壹起穿上喪服去金太祖完顏阿骨打的寺廟參觀,也就是說金帝把俘虜獻給了他的祖先。後來,宋徽宗被金帝羞辱,囚禁在漢州(今遼寧省昌圖縣),後遷居吳國成(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。在囚禁期間,宋徽宗遭受了精神上的折磨,寫下了許多悔恨、悲傷、蒼涼的詩篇,如:《西風徹夜斷門》、《壹燈寂寞抑郁》等。回首三千裏,山南無雁飛。公元1127年7月,派他的朝臣曹洵從金秘密逃往南宋。臨走前給了他壹件自己穿的背心,上面寫著“快來救妳爸媽。”宋徽宗把這些話展示給他周圍的朝臣看,所有的朝臣都哭了。宋徽宗哭著勸誡曹勛,記得告訴高宗皇帝“不要忘記我北行的痛苦”,然後拿出壹塊白紗手帕給他擦眼淚,然後交給曹勛,說:“讓皇帝(高宗皇帝)知道我思念故國,流下了眼淚。”宋徽宗被監禁了九年。1135年4月甲子日,因精神折磨在吳國成去世,享年54歲。金熙宗把他葬在河南廣寧(河南省洛陽市附近)。公元1142年8月1日,宋金按照約定將的遺體運回臨安(今浙江杭州),由安葬在陵,祠名為。宋徽宗的簽名很有特色。它看起來像壹個“天”字,但“天”字的第壹個筆畫與下面的有壹段距離。意思是“天底下壹個人”。宋徽宗在任時,廣泛收藏古玩和字畫,擴建翰林畫院,讓文官編輯《宣和樸樹》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書籍,極大地促進和倡導了繪畫藝術。吹彈,書畫,唱功,歌詞都不錯。我這輩子有很多作品,都失傳了。現存畫作有《芙蓉金雞》、《池塘秋夜》、《四鳥》、《歸雪河》等。有壹本宋徽宗詞集。在成為皇帝之前,他喜歡繪畫和書法,並與徐校尉、宗室趙等畫家交往。他即位後,在書畫方面取得了很大的成就,為中國繪畫的發展做出了重要的貢獻,其中之壹就是對畫院的重視和發展。崇寧三年(1104)立畫,正式納入科舉,以吸引天下畫師。繪畫學分包括佛教、道教、人物、山水、鳥獸、花木、房屋樹木,並選擇古詩詞作為考題。被錄取後按身份分為“秀才流”和“雜流”,異地居住,培養,不斷考核。進入畫院者,授予畫正、藝學、待聖旨、授勛、畫生等稱號。當時畫師的地位明顯提高,無論是服裝還是薪水都高於其他藝術家。如此優厚的待遇,加上惠宗作為畫家對畫院創作的指導和關懷,這壹時期的畫院創作最為繁榮。在他的指示下,皇家收藏也得到極大的充實,宮中收藏的書畫被編成《宣和書譜》和《宣和畫譜》,成為今天研究古代繪畫史的重要資料。宋徽宗自己的創作面貌並不像他要求畫院的畫家那樣精致,而是粗糙的水墨畫。傳世作品中,署名作品較多,但畫作較為細致,如《祥龍石圖》、《芙蓉金雞圖》、《聽歌圖》、《雪河歸山圖》(均在故宮博物院)、《瑞和圖》(在遼寧省博物館)、《竹與鳥》(在美國大都會博物館)只有尼爾森美術館的《四鳥卷》和上海博物館的《柳啼卷》被認定為其親筆。兩幅畫都是水墨紙,筆法簡單,不浮華,自然。臺北故宮收藏的《池塘秋夜圖》也屬於這壹類。著名的《清明上河圖》也與這位書畫皇帝有關。張擇端完成了這幅歌頌太平盛世歷史的長卷後,首先贈送給了宋徽宗。宋徽宗成為這幅畫的第壹個收藏家。作為中國歷史上的書畫大師,宋徽宗非常喜愛這幅畫。他用自己著名的“瘦金體”書法寫下“清明上河圖”四個字,並做了壹個雙龍(現已失傳)的小篆。北宋滅亡後,興盛的惠宗宣和畫院告壹段落,畫院的部分畫家逐漸聚集到南宋都城臨安,並在畫院中恢復了自己的崗位,成為南宋畫院的中堅力量。唐力、柳宗谷、楊石先、李迪、李安中、蘇漢臣、朱莉和李聰勛都屬於這種情況。宋高宗雖然在政治上也不活躍,但他仍然非常重視書畫,特別是在後來,他用繪畫為自己的政治服務,並組織畫家進行創作。因此,在南宋時期,繪畫活動主要以畫院為中心。宋徽宗趙霽的“薄金書”受到書法家的高度重視,用這種字體書寫的崇寧大觀等錢幣是收藏家們最喜愛的珍品。《書史會》評價:“惠宗草書筆法端正,筆法蒼勁灑脫。他是學紀初學,改法度,自稱薄書,用心自然,不能不為。”他的畫重視寫生,尤其是花鳥畫,非常重視細節,所以以精確和寫實著稱。惠宗熱愛藝術,在任時把畫家的地位提高到了中國歷史上的最高位置,成立了翰林書畫院,也就是當時的宮廷畫院。以畫為科舉晉升的考試方式,以詩為題,每年都激發出許多新的創作故事。比如題目是《山中古寺》,很多人畫的是深山中寺廟的飛檐,但是獲得壹等獎的那位沒有畫任何房屋,只畫了壹個在山澗挑水的和尚;另壹個題目是《踏花歸馬蹄香》。第壹張沒有畫任何花,只有壹個人騎著馬,蝴蝶圍著馬蹄鐵飛,等等。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。他對自然的觀察細致入微,曾寫過:“孔雀要爬得高,必先擡起左腿”等關於繪畫的理論文章。廣泛搜集歷代文物,令下屬編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博魯谷》等著名美術史書籍。它對藝術史的研究做出了相當大的貢獻。惠宗還喜歡在自己喜愛的書畫上題詩,後人把這種畫稱為“禦畫”。因為很多畫都沒有留下作者的名字,他擅長畫自己。不難鑒別這些畫是不是趙霽的作品。有觀點認為他的原作有《柳亞圖》、《池塘晚秋圖》、《竹鳥圖》、《四鳥圖》等。《蓮花金雞圖》和《梅拉山鳥圖》是禦制畫。宋徽宗還親自題寫了壹個題目,留下了壹段佳話:有壹天,趙霽春歸,風華正茂,於是在禦花園裏舉行了壹場別開生面的繪畫考試,主題是“馬蹄香花歸來”。在這裏,“花”“歸”“馬蹄聲”都表達得很好,但“香”是壹種無形的東西,很難用繪畫來表達。雖然很多畫家都有丹青巧手的美譽,但是他們都是面面相覷,不會寫字。有些畫展示了壹位春遊歸來的騎手,手裏拿著壹朵花;有的馬蹄鐵上還留著幾片花瓣,卻顯不出“香”字。只有壹個年輕的畫家心靈手巧,樂於寫作。畫的構思別出心裁:幾只蝴蝶在奔跑的馬蹄鐵周圍飛舞,形象地表現出馬蹄鐵踩花歸來仍有濃郁的香味。宋徽宗俯下身去看了看,拍了拍手,稱贊道:“妙極了!精彩!精彩!”然後評論道,“這幅畫的美在於構思奇妙,意境深沈。看不見的花在紙上是‘香’的、有形的,讓人覺得香!”當所有的畫家聽到這些,他們都感到羞愧。他還發展宮廷繪畫,征集畫家,創辦宣和畫院,培養了王力可西蒙、張擇端、唐力等壹批傑出的畫家。他整理編纂了《宣和樸樹》、《宣和花譜》、《宣和博古圖》等書籍。它是藝術史研究中壹部珍貴的史書,至今仍有極其重要的參考價值。他崇拜道教,多次寫信搜索道教書籍,設立經學局,整理道教書籍。鄭和年間編纂的《鄭和萬壽道藏》是我國第壹部完整出版的道學文集,是研究道教歷史和典籍不可多得的珍貴史料。他所訂的《道教史》和《神仙史》,也是中國歷史上最大的道教史和神化人物傳記。宋徽宗還親自撰寫了《道德經禦註》、《德行真經禦註》、《南華真經》等書籍,為中國道教書籍的研究提供了完整的資料。
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