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這次去臺灣,我們尋找文創生機

臺灣有壹種魅力。凡是去過的人都會被它無處不在的文化創意所感染。無論流連在街頭巷尾,還是參觀正式園區,文創仿佛自然而然生發。

有人將其歸因為臺灣對傳統文化精華的堅守,有人則相信文創在這裏得到尊重……看攻略、讀體悟、聽經驗,都不如親自去臺灣看壹趟,親耳聽打造臺灣文創的領軍人物解讀壹番。

從2011年起,我們開啟臺灣之旅,探訪工藝大師,請教文創大咖,品讀臺灣生活美學,***計百余位企業家、設計師、媒體人、工藝愛好者得償所願。

這次我們在此前基礎上,充分整合十四年積累的文創資源,借臺灣文博會之機,專門組織4月臺灣文創生機之旅,邀大家***同探究“壹切皆可文創”的底層邏輯。

從臺灣眾多的文創園區中選壹兩個代表,松山文創園和華山文創園實至名歸。

前者擁有百年 歷史 ,從始建於1937年的松山煙廠演變而來,在煙廠時代就以簡潔典雅的廠房風格和做工精細的建築材料,成為臺灣現代化工業廠房的先驅。

轉型文創園時,它又被註入設計的生命力,進而成為“臺北文化創意的櫥窗”,吸引了眾多企業、品牌、設計師在此紮根。 歷史 提供養分,設計促進新生,松山文創園給出了文創產業和生活環境***生的新思路。

後者有“臺灣第壹個文創園區”的身份,不僅發展最早、運營模式最成熟,還人氣最旺。親和力與包容力是其壹大特點,它既能讓文藝青年打卡交流,也能讓市民休閑放松。

華山文創園講故事,但用文藝展演帶動人氣,讓藝術走下殿堂的方法獨樹壹幟。店鋪、市集匯聚,用藝術調和,少了喧鬧,多了體驗。如果僅以藝術定性華山文創園,就大錯特錯。 成熟的文創產業鏈條、不以單純招商為目的的經營理念、文創壹體性…… 才是此次文創生機之旅的重點。

逛園區知臺灣文創,遊臺灣文博會知世界文創。臺灣文博會是臺灣地區最大的文創商業展會,連接世界文創的脈搏;往往結合趨勢性議題,突顯商品特色。全球賣家、買家聚集壹堂,驗證“ 什麽文創才是好文創 ”。

其中,華山文創園以議題式策展主題串聯各區,松山文創園以體驗購買為主,強化策展與活動企劃,打造“商品背後故事文化” 。

繼2018年 “從身體創造”之後,2019年,我們將去揭曉臺灣文博會帶來的文創生命力。

老街不缺少 歷史 ,不缺少文化古跡,缺年輕人,缺活力。位於臺北市大同區的大稻埕是臺北商業發跡的重要 歷史 街區,其中迪化街兩側盡是美麗典雅的巴洛克風格老街屋,多是百年老店的中藥行、南北貨、茶行。

隨著當地行政重心轉移,產業外移,此區榮景不再。雖有 歷史 街屋的保存再造、文創小店的進駐(這也是當下老街再造的常用方法),逐漸吸引不少尋幽探訪的文青與國際觀光客,但真正有當地特色與故事的老店仍不見起色。

2016年臺北市提出“大同大不同——臺北市大同特色商圈傳統店家質量提升計劃” (如今計劃範圍已擴大至整個臺北市,並改名為“老店正潮” )。

人文品牌專家張庭庭老師受邀領銜老街巷的文創升級改造。從店鋪定位到設計改造,再到整合營銷,從品牌視角、 文化梳理與美學設計入手,融合自創的 人文品牌心法 ,形成了成熟可借鑒的老街巷的文創閉環。

BEFORE

AFTER

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AFTER

張庭庭老師至今在大稻埕已協助近30個傳統店家進行文創化改造升級,並與當地文史資源結合串連,打造文化與商業有機融合的文旅體驗。不僅大幅提升老店業績,更吸引眾多人來大稻埕 旅遊 和參訪取經。此次跟著張老師,實踐與理論兩不誤。

中國三大博物館之壹的臺北故宮博物院,收藏各類文物珍寶約65萬件。大量館藏給了臺北故宮博物院無數的文創靈感。

鎮館之寶翠玉白菜變成煎蛋模具也是稀松平常的事情;取材汝窯蓮花碗的冰裂紋“冰山壹腳”絲襪讓人眼前壹亮;不少人為《唐人宮樂圖》的美女頭飾墜馬髻頸枕掏腰包……

腦洞歸腦洞,2013年火遍兩岸的“朕知道了”膠帶卻是從15.8萬余件工作密檔朱批中認真遴選出來,“朕安”與“知道了”的合成體。

改變成就 時尚 ,“文創的養分來源於生活環境”,在保護、傳承、創新、顛覆中,臺北故宮博物院有所為有所不為。

提及臺北故宮博物院,鶯歌·神話言不得不提。憑借“我是乾隆——天子之寶”獲得2014年日本Good Design Award設計大獎,神話言仿若壹夜成名。

用其創始人曾國源的話講,只有壹點:深挖產品背後的文化內涵,將文化符號提煉出來與器物融合,物用之外,傳遞中國文化。

而理念之外,神話言自有壹套涉及產品生產、店鋪陳設、人員服務等各個層面的文化思路;也專門成立匯集多類型人才、提供創意的IP智造平臺。理念與實操兩手抓。

既是切脈,不親自把關,如何對癥下藥?

旅途住宿很多時候僅是落地歇腳,來往不著痕跡,日後想起不過曇花壹現。

承億文旅打破常規,跳出傳統的旅館窠臼:以往旅館所能提供的硬件設施已成為基礎中的基礎。“情熱、創意、美學”才應是旅店的生命力。讓旅人都像老朋友;用巧思顯於創意;將在地文化訴諸形象視覺。有了“核心思想”,承億文旅雖有分館,但各有特色。

承億文旅先做旅店,餐飲事業繼之,下壹步預計將走向醫美、文創產業與旅行社。這與它的原則正相符:創造壹種新的品牌樣態,並對其持續進行「內容的開發」。

若說卓也小屋與承億文旅的相通之處,第壹步皆是民宿起家,跟進餐廳。不同的是卓也小屋只此壹家,餐廳已經開了,“產業”屬“農業”,體驗歸臺灣農家生活。

卓也小屋規劃之初,創始人鄭美淑便有心尋找壹個可以在園區內生根、加工、體驗,甚至做伴手禮,且具有特色、有文化的農業產業。有心之舉帶給卓也小屋農業三生(生產、生態、生活)“永續發展”的可行性,也有了如今留人、留錢、留心的卓也小屋。

此行,漢聲雜誌社依然是我們的頭站,也是每次行程必去的地方。

不僅僅因為漢聲雜誌社被評為中華民族的“無盡藏”,還因為漢聲是最能代表臺灣人對文化的堅守與初心的地方。漢聲雜誌自成立起,壹直致力搶救、保護和發揚中國民間傳統文化。

長期收集建立起的“中國民間文化基因庫”是漢聲47年如壹日投身民間文化保護事業所積累的寶貴財富。在這裏,收獲的不止“如何文創”,還有對文化的敬意。

臺灣布衣第壹人鄭惠中先生用布衣來傳遞他對文化與文創的理解與敬意——親自裁剪布料、打版,親自手工縫制,數十年來,始終如壹。

新竹玻璃博物館、琉璃工房松菸博物館則從玻璃工藝的傳承、創新帶給我們對文化不同的思考。

在農禪寺水月道場祈完福,在陽明山看完臺灣夜景,在春余園子靜靜心,此行見人見物見文創之後,妳的文創生機或已悄悄發芽。

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