東漢高古琪宇白宇獅子
起初，古代玉器多為實用工具。因為無知，我們的祖先會把玉打磨成石器。後來先民逐漸有了審美觀念，就把透閃石、蛇紋石、綠松石等漂亮的石材做成飾品佩戴。後來因為玉器資源稀缺，玉器成了部落中有地位的人的專屬；最後演變成禮器；後來特別是近代人類科技的發展，玉器的收藏變得更加容易，於是玉器開始回歸裝飾物件和文化創意物件。
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原始文化時期及以後的玉器禮器，應該是為上層社會設計的。儀式用玉的形式很大壹部分也來源於生活中的實用器具或動物。但由於文化時期先民的制作技藝不成熟，有些器物略有變形，如紅山文化的C形龍、齊家文化的貓頭鷹形陶罐、商代的玉貓頭鷹等。其中，玉的外觀最引人關註。在古人眼中，玉象征太陽，叢象征月亮，屬於陰陽之意。我們可以在漢代的壁畫和瞬間中看到這種觀點。其中最典型的是女媧抱琮和伏羲抱琮的石像。
漢代畫像石:女媧持符持璧。
就物體的形象而言，翡翠玉石最初的形狀像手鐲，物體的形體膨脹成平面，變成寬扁的圓環。當然，如果從立面上延伸出去，就會變成壹座高大的方形塔樓。考古發現早期的玉器玉器，有些像戴在死者手腕上的手鐲。關於古玉的使用有幾點。首先，根據《李周大縱博》，我們可以看到玉是古代玉禮器中的重要禮器。第二，在《典瑞》壹書中，描述了“玉是用來收屍的”，說明玉也是高貴胄葬禮中用來收屍的器具。因此，我們可以得出這樣的結論:玉琮和玉璧的主要用途是祭天、祭地和收屍。
在古代，翡翠玉石和玉琮結合使用。
然而，根據學者們的研究，顏、畢在描寫時的作用並不僅限於此。除了祭神祭祖，還會有壹個更貼心的目的，那就是尊重人的親屬，這是古人進行卑微活動的必要禮物。
春秋晚期的鐵筆
在了解了玉璧和玉琮的用途之後，筆者今天就來講壹個玉璧的奇特品種——解璧。雖然我已經對Yubi做了比較詳細的解釋，但是我覺得還是有必要再講壹下Yubi。首先，翡翠玉器是中國古代最常見、最古老的玉器之壹。它的存在幾乎貫穿了整個古代制玉的歷史，在近七千年的漫長歲月裏。早在6000年前的良渚文化遺址、約5000年前的紅山文化遺址、約4300年前的齊家文化遺址、史前文化遺址都發現了大量制作精美的玉璧，並在殷商時期持續發展兩周，直至漢代玉璧的制作達到頂峰。西漢的玉璧是在戰國晚期玉璧的基礎上直接演變而來的。漢代的玉器玉器主要用於禮儀和喪葬。當然，有些翡翠玉石也可以被貴族用來裝飾墻壁或者裝飾其他物件作為鑲嵌物。壹些更小的翡翠玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉玉 玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧玉璧所謂的鐵璧，是玉璧的壹個小類的總稱，直徑壹般在4至6厘米左右，主要流行於春秋戰國時期。
戰國早期的鐵筆
戰國早期的鐵筆
戰國中期較晚
需要註意的是，在西周時期，有壹種帶圓孔的玉塞，不能歸為系墻。鐵璧不同於用於儀式、婚禮、祭祀和埋葬的大型玉璧。它主要作為玉佩的壹個組成部分佩戴，部分會鑲嵌在其他材料上，比如出土的金屬和漆木。除此之外，壹些系墻還會被貴族們用作用皮帶和鉤子連接起來的枷鎖。簡而言之，它們的功能不同於那些被視為珍寶的大型禮器玉壁，用途更接近於實用和裝飾功能。如果把玉這個大型禮器比作皇帝的繼承人，那麽玉就是沒有地位的皇帝的兒子。從現有的出土資料來看，鐵璧的知名度並不是很高，因為出土的數量遠不如大型禮器玉璧，而且大多來自更高級別的墓葬。
戰國晚期的鐵筆
鐵墻的演變具有鮮明的時代風格。它的發展大致經歷了以下幾個時期:壹是春秋晚期，春秋晚期的連墻內外邊緣省略側墻或只有窄矮的墻，器物表面多為各種各樣的龍頭，樣式復雜；二是戰國時期，進入戰國以後，鐵墻的內外側壁逐漸變高變寬，立體感變強；第三，戰國末期的鐵墻已經達到頂峰，形狀已經定型，外緣力量也從戰國初期和中期的立體邊墻變成了鋒利而堅固的斜邊。此外，戰國部壁的壹些外緣開始出現雕花，多為龍鳳螫形。
戰國晚期的鐵筆
就鐵弼的紋飾而言，鐵弼的紋飾自其存在以來就非常精美。拋開春秋晚期的紋飾不談，單從戰國時期來看，戰國中前期的鐵壁表面紋飾趨於孤立解構，多為浮雕龍頭、雲谷混紋、浮雕卷雲紋等。戰國中後期，最常見的裝飾紋樣是浮雕紋，其中紋在中晚期和晚期早期為臥蠶狀紋，紋平而短，密布，戰國末期則為乳狀紋，紋尖而凸，排列整齊，橫平豎直。
戰國末期的鐵弼
總之，鐵璧的地位雖然不如大型禮器玉璧，但無論是裝飾結構、實用性還是裝飾性，都遠遠優於大型禮器玉璧，上面描繪和展示的裝飾變化，是春秋至戰國末期禮制崩潰的最直觀反映！
謝碧