其次，中國青銅器分布廣，質量高。中國青銅器出土的地區是中原，但其分布範圍遠超中原，東北、西北、巴蜀、嶺南，甚至西藏、東海漁島都有青銅器出土。這些青銅器生動精美，風格各異，顯示出各自不同的藝術風格。我國商周時期的青銅器制作精美，造型瑰麗，紋飾隨意，富麗典雅，精品數不勝數，如司母戊方鼎、虎食人、雙陽尊、大柯頂、毛、蓮鶴方壺、雙雄劍、勾踐劍、長辛宮燈、綠松石臥鹿、青銅車馬等，鑄造精美，具有撼人心魄的特點。對於其他種類的青銅器，鑄造廠根據不同的硬度要求，對銅和錫進行精確配比，使器皿質量上乘，這是外國青銅器望塵莫及的。
再次，器物上的銘文可以說是中國青銅器的最大特點。世界上絕大多數古代青銅器都沒有銘文，只有少數在印度出土或鑄造的青銅器上有非常短的銘文。僅我國出土的有銘文的古代青銅器就有壹萬多件，其中不乏長文佳作，如《毛銘文》長達497字。這些碑文，或豪放，或蒼勁有力，具有很高的書法欣賞價值。這些銘文也是鑒定中最難的部分。
第四，以容器為主的中國青銅器在世界青銅文化中也是獨壹無二的。就世界而言，從印度河流域到巴爾幹半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其青銅器的代表作品多為兵器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟、箭頭等，而中國主要專註於鑄造難度大、圖案復雜的容器。這些容器，尤其是三腳架，對國家很重要。其深刻的含義和豐富的內涵，以及與政治交織在壹起的神秘，壹直是鑒定家和收藏家感興趣的。另外，歐洲青銅文化以武器為代表，中國青銅文化以容器為代表。不清楚前者是否激進，後者是否保守。中國青銅器的四大特征是鑒定師應該知道的基本常識。
青銅器真偽的鑒定贗品的基本情況如下:
第壹，整個裝置都是假的。上海博物館藏西周晚期？老師的交流是什麽？根據原鑄，大小與原鑄相近，但比原鑄重260克。所以有經驗的人可以用手感受壹下。再如故宮博物院的壹把“張子”，由鳳鳥紋等刻出圖案，但線條生硬，圖案呆板，樂器表面為漆皮。所以，仔細看，也能看出破綻。
第二，部分文物是贗品。例如，北京故宮博物院收藏的壹尊商代“傅毅神父”是真品，但偽造者在它的嘴上加了壹條小溪，並在它的上腹部加了壹個裝飾物，就成了沒有這個造型的古器，不倫不類。
第三種是把真裝置的碎片拼湊起來做壹個假裝置。例如，北京故宮博物院的壹件“商朝”與梁的裝飾風格不同。仔細看，梁圈上有焊接痕跡，說明梁和車身不壹樣。雖然都是商代青銅殘件，但整件應該是贗品，因為鹵沒有大梁這種形狀。
第四，設備真假。這包括兩種情況:壹是碑文完全是假的。銘文要麽用刀子刻，要麽用化學物質蝕刻。內容要麽是對真實碑文的模仿，要麽是東拼西湊，要麽是隨機捏造。由於戈、劍的平面部分容易偽造，所以偽造戈、劍銘文的情況較為普遍。第二，除了真碑文，再加壹個假碑文。
第五，器件真，圖案假。也就是把假的圖案刻在真的素面或者圖案很少的嘈雜物體上。比如北京故宮博物院的商代“父壺”，原本是戰國時期的素壺，造假者在上面偽造了商代的獸面圖案。再比如北京故宮博物院收藏的“戰國幾何紋壺”。偽造者在圖案中錯誤地嵌入金銀絲片。
青銅器的紋飾夔文，表現了壹種類似龍的傳說中的動物，說:？哎？壹只腳？。大多數圖案是壹個角，壹只腳，壹個張開的嘴和壹條卷起來的尾巴。有些逵文成了幾何裝飾。多用作器皿上的主要圖案。
龍《說文》？龍，鱗蟲之長，可靜而明，可精而巨？圖案采用了傳說中的龍的形象。基本上有三種形態:屈體形態，幾條龍纏繞在壹起，頭從中間分開。
秦兵的圖案是嘴、嘴和尾巴的形狀，“國語？武玉？妳會為這條蛇做什麽？。趙薇註:？小蛇大？。圖案由壹條扁平彎曲的小蛇(秋)組成。
有的鳥紋羽毛長，尾巴下垂，有的長尾巴卷起，頭向前看或向後看。也有頭頂高冠的鳥，在頭上擡著或低垂著。這種鳥的圖案也被稱為鳳鳥紋。鳥紋多用作器皿上的主題裝飾。
蟬的圖案大多做成三角形，沒有前後腳，裏面填滿了雲雷紋。有些很長，有前後腳，中間是雲雷紋。
蠶粒頭圓，眼突，身彎。大多裝飾在器皿的口上或腳上。
圖像模式顯示了大象的形狀，以長鼻子為明顯特征，也以象頭和象鼻為圖案。
魚紋以魚的形式出現，有的平淡，有的生動。壹個或兩個背鰭和壹個腹鰭。魚紋常裝飾在菜肴中，反映出器皿的裝飾與器皿的造型緊密結合。魚的圖案也常用於銅器的洗滌和鏡子。
龜紋的形狀壹般描繪的是龜的完整形態，在青銅器上很少見到，多應用在盤子上。
貝殼圖案的形狀像貝殼，各個貝殼連接起來形成圖案。
雲雷紋青銅器上的典型裝飾圖案。它的基本特征是用連續的回旋線構成幾何圖形。有的做壹個圓形的連續構圖，叫做雲紋；有的做壹個正方形連續構圖，簡單的叫雷紋。雲雷紋經常制作青銅器的地面圖案來襯托主題圖案。也有單獨出現在物體頸部或腳部的。
用近似法勾出雷紋？t？互連線的形狀。