乾隆初年，吳縣有個叫的人，綽號“鬼工”，他能把橄欖核或桃核刻成船。
船上刻著東坡遊赤壁的故事:壹艘四方形遮篷遮艙的快船，兩個船窗，兩個桅桿，壹個槳竹遮篷，壹個舵篙帆桅，都可以轉動。船上坐著三個人。其中，東坡先生戴著頭巾，穿著長袍，留著胡子。坐在壹個袈裟和和尚的帽子似乎在和東坡說話。佛印手裏拿著壹支笛子望著外面，他是和他們壹起來的客人。船頭上，壹個男孩用扇子扇著爐子泡茶。男孩旁邊有壹個茶盤，茶盤裏有三個杯子。船上有三個水手，兩個坐著，壹個躺著。線條雕刻得比頭發還細。
杜世源每次刻舟，喜歡的人都爭相購買，價值五百兩銀子。然而，杜世源喜歡喝酒，壹年四季過著自由自在的生活，拒絕輕易動手，只有在極度貧困的時候才願意去雕刻。有衣有食，壹千兩銀子也買不到他的雕舟。
2.形容雕工精致的詞，精致，精致，精致，迷人，精致。
壹、玲瓏【jīng智】
說明:精致細致:的格局~。展覽會上的手工藝品都很精美。
例句:真不敢相信，他把我帶到了壹個非常精致的閨房。
二、精致【jīng米奧】
說明:精致巧妙:~的手工藝品。
例證:在漢代的漆畫中，無數藝術家留下了當時馬戲的精美描述。
第三，精致
解釋:絕世:無與倫比。精致奇妙，無與倫比。
出自:宋周覓《武林舊事·燈》:“新安出晚，玲瓏。"
掛在除夕夜精致美妙，無與倫比。
第四，精致的搖頭丸
解說:精彩，高超。
出自:曾《能變翟滿汀波鵝》:“我用精致的筆寫出了。”
蘇的《陶靜》寫得好極了。
五、精致【jīng miào juélún】
解釋:精細:精致。無與倫比:無與倫比。精致精彩到極致。
出自:宋周覓《武林舊事·燈》:“新安出晚，玲瓏。"
掛在除夕夜精致美妙，無與倫比。
3.初中壹年級《核船的故事》的翻譯或賞析，有壹個聰明的人叫王淑媛，他能用直徑寸許的木頭做宮殿，器皿，人物，甚至鳥獸，木頭，石頭，不分場合。
嘗了壹次核船，蓋了大蘇赤壁雲。船的長度大概是八分，高度可以是兩米。
中間的門廊是小屋，天篷遮住了它。側面有小窗戶，左邊四個，右邊四個，* *上八個。
開窗壹看，雕欄相對。合上，右邊刻“山高月小，水出”，左邊刻“清風徐來，水波停滯”，石頭就綠了。
船頭坐著三個人，東坡是頭冠最高、胡須最多的壹個，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇黃* * *讀了第壹卷；東坡右手握卷尾，左手撫魯直背；魯直左手拿著書的結尾，右手拿著書，說著什麽。
東坡的右腳，魯直的左腳，他身體的四周；相對於兩個膝蓋，每個膝蓋都隱藏在底部褶裏。佛印是壹個獨特的彌勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，她的表情不屬於蘇黃。
右膝平躺，右臂撐船，左膝站立，左臂倚靠，可以惟妙惟肖地數珍珠。船尾橫放著。
兩邊各有壹艘船。住在右邊的人，背上有個脊柱發髻，左手靠在壹根平衡木上，右手攀著右腳趾，叫得他尖叫。
住在左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇，左手摸著爐子。竈上放著壹壺，他們的眼睛是無聲的，若聽茶聲。船背略減時，刻有銘文，曰:“天啟秋，玉山王壹書，刻遠。”細如蚊足，以鉤繪之，色為墨。
他還用印章壹章，上面寫著“楚平山人”及其色丹。以船為壹個整體:人五只，窗八只，篷壹只，爐壹只，鍋壹只，手卷壹只，念珠壹只；對聯、題名和印章用字，用* * *三十和四字；然而說到它的長度，卻是不夠的，是那些建了壹個簡易的桃核，修整過的人做的。
當卷心菜完成了他的詳細預測後，他說:嘿！技巧也很奇怪！根據莊和李的說法，有許多人說他們仍然害怕鬼神，但誰會意識到這壹點呢？如果妳給我壹個錯誤的答案，我會懷疑。我親眼所見。
從洞穴的角度來看，刺的末端不壹定是母猴。嘿！技巧也很奇怪！正文顯示，這篇文章是壹篇說明性的文章。
作者詳細介紹了核船的形狀，描述了船上人物的形態，並贊揚了船雕刻師的精湛技藝。全文可以分為三個部分。
第壹部分(1段)概述了雕舟人的高超技藝，以及核舟的起源和內容。第二部分(第2-5段)詳細介紹了核船的形狀和結構，描述了各部分人物的面部表情，用事實說明了雕塑家的精湛技藝。
這壹部分是全文的主體。第二段:首先比較準確的介紹壹下核艇的長度和尺寸，然後寫下艙室的布局，設備，裝修。
“八分奇”和“兩粟許”，表示核船體積小；船艙兩側各有四個小窗戶，可以打開和關閉，充分展示了核船雕刻師的精致和心靈手巧。第三段:寫出船頭三個主要人物的外貌和表情。
作者通過對人物姿態和表情的生動細膩的描述，具體說明了雕塑家“因境象形，各有情態”的精湛技藝。“中”、“左”、“右”三個字分別說明了弓中的人物及其位置，突出了蘇東坡的大師地位，緊扣1段指出的“大蘇赤壁”主題。
《我個子高卻留滿了胡茬》突出了人物的形象特征。“蘇、黃* * *壹手看書”，蘇東坡“撫著的背”，“說了些什麽”，可見他們的友好關系。
蘇和黃的神態和心情是不難理解的。寫佛印突出了他不拘小節、放蕩不羈的特點。
“表情不屬於蘇黃”這句話，大體說明三人的表情、氣質、神態都是不同的。前兩者是文人、詩人、學者，受世俗禮儀約束，後者是僧人，不受世俗禮儀約束。
同時，物以類聚，佛印的形象也是對蘇東坡性格和精神傾向的壹種暗示。第四段:寫出船尾兩條船的動作和神態。
寫右邊的船，突出他“右手爬右腳趾”的粗暴動作和“尖叫”的閑散表情；左邊寫船，突出他專心泡茶的從容神態。他們三個人用弓相映成趣。
第五段:在船的頂部寫上題字和印章。第三部分(第六段)總結了核船上雕刻的人和物的種類和數量，贊揚了王淑媛的精湛技藝。
作者數了數船上的東西，不厭其煩地用具體的數字來說明，再次強調了核船的小巧，讓人驚嘆於核船小雕刻出來的人和物的豐富。至此，作者終於感嘆“技也奇”，這正是讀者由衷的感受。
本文對核船進行了有條不紊的講解，結合總分，依次介紹，逐壹描述，給人以深刻清晰的印象。第壹部分總論，讓讀者對工藝美術家王淑媛技藝的精湛有壹個大致的印象，這就是總論。
第二部分，總是以壹句話開頭，指出核艇的大小，然後根據東西各部分的位置做詳細的說明:先寫艙室，再寫船頭，再寫船尾，最後寫艇頂。文章的內部結構非常嚴謹。
第三部分是總述，指文章開頭，但比第壹部分更進壹步。它用壹系列的數字進行綜合統計，使講解的核船給讀者留下更清晰的印象，加強了講解的效果。
三部分，先合計，再除法，再合並。全文結尾以“哎，技也奇”收尾，與開頭所說的“奇巧”相同。
相關信息1。作者簡介魏學洢(約1596——約1625)，紫晶人，明末嘉善(今浙江嘉興)人。敏感好學，擅長文筆，壹生未為官。
他的父親魏大中被誣告彈劾權臣魏忠賢，他本人在宦官黨的脅迫下悲憤而死。明朝時，有壹個叫王淑媛的人，手藝特別精湛，他能在壹塊壹英寸長的木頭上雕刻宮殿、器皿、人物，甚至鳥、動物、樹木和石頭。沒有什麽不模仿的形狀就像原始的木頭，每個人都有自己的外觀和態度。
(他)曾經送過我壹艘用石頭刻的船，上面刻著蘇東坡在赤壁下劃船。船從船頭到船尾的長度是八分多壹點，高度是兩分鐘左右。
中間升起的是寬敞的小屋，上面蓋著竹葉做成的華蓋。
4.說明詞:雕梁畫柱，匠心獨運，引人入勝，古色古香，於1。雕梁畫棟是指用彩畫裝飾的華麗房屋。
2.精巧的手藝:形容技藝高超，指工藝美術。
3.別出心裁:具有獨特的獨創性的頭腦，這意味著在技能和藝術上具有創造性。
4.引人入勝:指美妙的情景或生動的場景。現指特別吸引人的風景或文學作品。
5.古色古香:形容繪畫、書法、器皿的古色古香，富有情調。
6.余音繞梁:形容歌聲優美，給人留下深刻印象。
7.不拘泥於舊模式:比喻有獨創的風格，不落入舊模式。
8.雅俗共賞:用來形容舊時代某壹藝術作品，各種各樣的人都可以欣賞。
9.漂亮:有很多美好的東西可以形容，但是我看不到。
10.通俗:比喻好詩被人贊美，被人誦讀。
11.曲高和寡:舊時指知己難得。現在都說演講和作品不流行，沒幾個人看得懂。
12.妙筆生花:比喻寫作能力出眾。
13.陽春白雪:比喻先進的文學藝術作品，常與“下裏巴人”相比較。
14.書法生動，氣勢磅礴，風格灑脫。也表示書法快，書法蒼勁活潑。
15.超凡脫俗:形容某事物非凡、優秀，多指文藝作品。
16.獨特:有獨特的風格。
5.《核舟行》文言文解釋作者:明有個聰明人，叫，他能用直徑寸許的木頭作宮殿，器皿、人物，甚至鳥獸、木石，不分場合，各有情態。
嘗了壹次核船，蓋了大蘇赤壁雲。船的首尾長度大概是八分，高度可以是兩米。開著許的那壹間是小屋，還有頂篷遮著。
側面有小窗戶，左邊四個，右邊四個，* *上八個。開窗壹看，雕欄相對。
若閉，則右刻“山高月小，水出”，左刻“清風徐來，水波停滯”，與石同刻。船頭坐著三個人，東坡是頭冠最高、胡須最多的壹個，佛印在右邊，魯直在左邊。
蘇* * *和黃讀過書。東坡右手拿著卷尾，左手撫著魯直的背。
魯直左手拿著書的結尾，右手拿著書，說著什麽。東坡的右腳，魯直的左腳，各微壹方，與膝蓋相比，各藏於底層衣服的褶襇中。
是壹個獨特的彌勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，她的表情不屬於蘇和黃。右膝平躺，右臂撐船，左膝站立，左臂倚靠，可以惟妙惟肖地數珍珠。
船尾橫放著。兩邊各有壹艘船。
住在右邊的人，背上有個脊柱發髻，左手靠在壹根平衡木上，右手攀著右腳趾，叫得他尖叫。住在左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇，左手摸著爐子。竈上放著壹壺，他們的眼睛是無聲的，若聽茶聲。
船背稍減時，刻於其上，文曰:“天啟秋，玉山王壹書剛刻。”細如蚊足，鉤上漆，色為墨。他還用篆章說“楚平山人”，就是色丹。
劃壹船，為五；八號窗口；作篷子，作罐，作爐，作鍋，作手卷，作念珠；對聯、封號和篆書，為* * *字三十有四。但未能遮桃石，修窄者，必行之。
哎，技能也奇怪。明朝時，有壹個叫王淑媛的人，他有壹手好手藝。他能夠用直徑壹英寸的木頭雕刻房子、器皿、人物、鳥、動物、樹和石頭。他沒有按照最初的形狀雕刻(各種事物的)圖像，每個都有自己的形態。
王淑媛曾經送給我壹艘用桃核雕刻的船。應該刻的是蘇東坡乘船遊赤壁。這艘船從頭到尾有八分多鐘長，大約有兩米粒高。
中間高而開闊的部分是船艙，上面蓋著壹個用竹葉做成的遮陽篷。旁邊有個小窗戶，左邊四個，右邊四個，左邊八個。
打開窗戶，雕花欄桿相對。關上窗，右邊見“山高月小，真相大白”的題詞，左邊見“清風徐來，水波靜”的題詞，題詞用石青繪制。
船頭坐著三個人。中間那個戴著高帽子、留著許多胡子的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡和黃魯直(黃庭堅)壹起看壹幅書畫卷軸。
蘇東坡右手握著書畫卷軸的右端，左手輕輕按著魯直的後背。魯直左手舉著橫幅的左端，右手指著字畫卷，好像要說些什麽。
蘇東坡露右腳，黃魯直露左腳，各自微微側翻。他們相互靠近的膝蓋藏在字畫卷軸下的褶襇裏。佛印很像彌勒佛菩薩。他打開他的胸膛，露出他的乳房，向上看。他的表情和蘇東坡、黃魯直不太相似。
佛印把右膝放平，右臂彎曲支撐在船上，豎起左膝，左臂上掛著念珠，靠著念珠。念珠可以清楚地數出來。船尾有壹個槳。
槳的左右兩邊各有壹個船夫。右邊的人紮著壹個錐形發髻，臉朝上，左手靠在壹根橫桿上，右手拉著右腳趾，好像在喊。
左邊船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子。爐子上有壹個鍋。男人的眼睛直直地看著茶爐，神情平靜，仿佛在聽茶是否已經煮開。船的背面略平，上面刻著它的名字。那幾個字是“天啟在秋，玉山王壹書剛刻”。(字跡)小如蚊足，勾清晰，畫面清晰，顏色為黑色。
還刻有壹枚篆字章，文字為:“楚平山人”，其色為紅色。壹條船上壹共刻了五個人；雕有八扇窗；壹頂遮陽篷、壹把槳、壹個爐子、壹個茶壺、壹幅字畫卷軸和壹串用箬葉雕刻的念珠；對聯、題名、篆書刻有34個字* * *。
不過它的長度不到壹寸，應該是從狹長的桃核上雕出來的。嘖嘖，技巧真的很巧妙很奇妙。
本文選自張超等人的《玉初新記》。魏學洢:字，明末嘉善(今浙江嘉興)人。1.整體把握本文所寫的雕塑。原料是壹個桃核，卻生動地再現了宋代文壇上壹則著名的奇聞——“大蘇潘赤壁”。
構思巧妙，形象生動，展現了中國古代工藝美術的傑出成就。本文作者經過仔細的觀察，準確地把握了這個雕塑的所有細節，然後按照壹定的空間順序進行書寫，從而生動地展現了它的整體形象。
本文標題末尾的“紀”字，指的是文體。“極”體很早就出現了，並在唐宋時期達到鼎盛。
它能記人和事，能記山川、器物、建築，所以又叫“雜記”。在寫作上，大多以敘事為主，兼有議論和抒情的成分。
原文介紹完核艇之後，還有討論(見“相關資料”)。文中大部分都刪掉了，只保留了最後壹句，就是“哎，技能也怪。”所以看起來很像我們常見的說明文。
本文采用“總-分-總”的結構模式。開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就，並指出雕塑“核船”的主題。
“可作宮殿、器皿、人物，甚至鳥獸、木材”，說明所用原料體積很小，表現範圍極廣，說明他取得了不少成就；“無論什麽情況，各有各的情態”，可見他構思巧妙，技術高超。在這樣壹個大概的介紹之後，接著指出雕塑“核船”的主題:“大蘇泛赤壁”。
這清楚地表明了本文的意圖，即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。。
6.《核船的故事》原文和譯文是核船的故事作者:魏學洢，壹個聰明的人，叫王淑媛，可以用直徑寸許的木頭做宮殿，器皿，人物，甚至鳥獸，木頭和石頭，他有自己的情態。
嘗了壹次核船，蓋了大蘇赤壁雲。船的首尾長度大概是八分，高度可以是兩米。開著許的那壹間是小屋，還有頂篷遮著。
側面有小窗戶，左邊四個，右邊四個，* *上八個。開窗壹看，雕欄相對。
若閉，則右刻“山高月小，水出”，左刻“清風徐來，水波停滯”，與石同刻。船頭坐著三個人，東坡是頭冠最高、胡須最多的壹個，佛印在右邊，魯直在左邊。
蘇* * *和黃讀過書。東坡右手拿著卷尾，左手撫著魯直的背。
魯直左手拿著書的結尾，右手拿著書，說著什麽。東坡的右腳，魯直的左腳，各微壹方，與膝蓋相比，各藏於底層衣服的褶襇中。
是壹個獨特的彌勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，她的表情不屬於蘇和黃。右膝平躺，右臂撐船，左膝站立，左臂倚靠，可以惟妙惟肖地數珍珠。
船尾橫放著。兩邊各有壹艘船。
住在右邊的人，背上有個脊柱發髻，左手靠在壹根平衡木上，右手攀著右腳趾，叫得他尖叫。住在左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇，左手摸著爐子。竈上放著壹壺，他們的眼睛是無聲的，若聽茶聲。
船背稍減時，刻於其上，文曰:“天啟秋，玉山王壹書剛刻。”細如蚊足，鉤上漆，色為墨。他還用篆章說“楚平山人”，就是色丹。
劃壹船，為五；八號窗口；作篷子，作罐，作爐，作鍋，作手卷，作念珠；對聯、封號和篆書，為* * *字三十有四。但未能遮桃石，修窄者，必行之。
哎，技能也奇怪。明朝時，有壹個叫王淑媛的人，他有壹手好手藝。他能夠用直徑壹英寸的木頭雕刻房子、器皿、人物、鳥、動物、樹和石頭。他沒有按照最初的形狀雕刻(各種事物的)圖像，每個都有自己的形態。
王淑媛曾經送給我壹艘用桃核雕刻的船。應該刻的是蘇東坡乘船遊赤壁。這艘船從頭到尾有八分多鐘長，大約有兩米粒高。
中間高而開闊的部分是船艙，上面蓋著壹個用竹葉做成的遮陽篷。旁邊有個小窗戶，左邊四個，右邊四個，左邊八個。
打開窗戶，雕花欄桿相對。關上窗，右邊見“山高月小，真相大白”的題詞，左邊見“清風徐來，水波靜”的題詞，題詞用石青繪制。
船頭坐著三個人。中間那個戴著高帽子、留著許多胡子的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡和黃魯直(黃庭堅)壹起看壹幅書畫卷軸。
蘇東坡右手握著書畫卷軸的右端，左手輕輕按著魯直的後背。魯直左手舉著橫幅的左端，右手指著字畫卷，好像要說些什麽。
蘇東坡露右腳，黃魯直露左腳，各自微微側翻。他們相互靠近的膝蓋藏在字畫卷軸下的褶襇裏。佛印很像彌勒佛菩薩。他打開他的胸膛，露出他的乳房，向上看。他的表情和蘇東坡、黃魯直不太相似。
佛印把右膝放平，右臂彎曲支撐在船上，豎起左膝，左臂上掛著念珠，靠著念珠。念珠可以清楚地數出來。船尾有壹個槳。
槳的左右兩邊各有壹個船夫。右邊的人紮著壹個錐形發髻，臉朝上，左手靠在壹根橫桿上，右手拉著右腳趾，好像在喊。
左邊船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子。爐子上有壹個鍋。男人的眼睛直直地看著茶爐，神情平靜，仿佛在聽茶是否已經煮開。船的背面略平，上面刻著它的名字。那幾個字是“天啟在秋，玉山王壹書剛刻”。(字跡)小如蚊足，勾清晰，畫面清晰，顏色為黑色。
還刻有壹枚篆字章，文字為:“楚平山人”，其色為紅色。壹條船上壹共刻了五個人；雕有八扇窗；壹頂遮陽篷、壹把槳、壹個爐子、壹個茶壺、壹幅字畫卷軸和壹串用箬葉雕刻的念珠；對聯、題名、篆書刻有34個字* * *。
不過它的長度不到壹寸，應該是從狹長的桃核上雕出來的。嘖嘖，技巧真的很巧妙很奇妙。
本文選自張超等人的《玉初新記》。魏學洢:字，明末嘉善(今浙江嘉興)人。1.整體把握本文所寫的雕塑。原料是壹個桃核，卻生動地再現了宋代文壇上壹則著名的奇聞——“大蘇潘赤壁”。
構思巧妙，形象生動，展現了中國古代工藝美術的傑出成就。本文作者經過仔細的觀察，準確地把握了這個雕塑的所有細節，然後按照壹定的空間順序進行書寫，從而生動地展現了它的整體形象。
本文標題末尾的“紀”字，指的是文體。“極”體很早就出現了，並在唐宋時期達到鼎盛。
它能記人和事，能記山川、器物、建築，所以又叫“雜記”。在寫作上，大多以敘事為主，兼有議論和抒情的成分。
原文介紹完核艇之後，還有討論(見“相關資料”)。文中大部分都刪掉了，只保留了最後壹句，就是“哎，技能也怪。”所以看起來很像我們常見的說明文。
本文采用“總-分-總”的結構模式。開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就，並指出雕塑“核船”的主題。
“可作宮殿、器皿、人物，甚至鳥獸、木材”，說明所用原料體積很小，表現範圍極廣，說明他取得了不少成就；“無論什麽情況，各有各的情態”，可見他構思巧妙，技術高超。在這樣壹個大概的介紹之後，接著指出雕塑“核船”的主題:“大蘇泛赤壁”。
這清楚地表明了本文的意圖，即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。。
7.描寫筆筒的文言書寫工具造型似山，雕工隨形，妙不可言，以此襯托梅花的自戀，迎雪霜，灑香花，生動再現了方孝孺的高潔節操，巧妙玄妙，梅朵的豐滿剛勁，顯示出無窮的頑強生命力。
天然的洞壁，粗礦，舒適，堅韌，婉轉自然的左右，古松的枝椏從中穿過，松枝間穿插著朝氣，像五彩的瓊漿，梅枝蒼勁，穩如泰山。刀法之強，園林之雕，雕刻之巧，生動地體現了當時文人的高尚品格。
筆筒的另壹面，千年古美吹落雲霧，松針如刃，深深地雕刻，卷曲如龍，沖天而起，在空中雕刻。筆筒的壹面，壹個古松巍然屹立，再看這個筆筒，給人壹種踏實厚重的感覺。整體浮雕，表示大明山猶如萬裏長城，形成半圓形三角形，底部刻意雕刻長城圖案。