他的主要作品有科學史章回小說《數理化通俗演義》；新聞三部曲《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡》《新聞原理的思考》；在散文創作方面，過去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統，行文草本有靈，水石有韻。近年來又致力於人物散文，特別是歷史名人的寫作，《覓渡，覓渡，渡何處？》《紅毛線、藍毛線》等在社會上引起較大反響。 有散文集《夏感與秋思》《只求新去處》《紅色經典》《名山大川感思錄》《人傑鬼雄》《當代散文名家精品文庫——梁衡卷》等.學術論文集：《為文之道》《壺口瀑布》《梁衡理科文集》《繼承與超越》《走近政治》。《梁衡文集》九卷；有《晉祠》《夏感》《覓渡、覓渡、渡何處？》《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學校課本，另《梁衡理性散文》中的《壺口瀑布》被入選上海初壹課文。
1996年在《佛山文藝》發表的散文《忽又重聽“走西口”》獲《美文》、《文學自由談》、《佛山文藝》三家聯合舉辦的“心系中華”散文征文優秀獎。有散文三篇《晉詞》、《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏感》入選中學教材，近年《海思》也被選入鄂教版語文中學教材。
楊川平 山西臨汾地區霍州人
個人簡歷
個人資料
中 文 名 楊 川 平
星 座 獅 子 座
出生日期 8月15日
身 高 180公分
體 重 65公斤
眼 睛
語 言 國語
專 長 演唱 作詞 作曲 遊泳
表演 武術 駕駛
學 歷 山西武術學院
2005年5月-推出首張個人創作專輯《宗澀戀歌》
主打歌曲:《只想帶妳去遠飛》
2004年參加演出：北京電視臺《東芝動物樂園》-《八方食聖》,安徽電視臺《超級大贏家》，遼寧電視臺《七星大擂臺》，河北電視臺《綜藝黃金檔》，蕪湖電視臺《流星花園》，汕頭電視臺《快樂新陣地》，周口電視臺《群英薈萃》擔任演唱嘉賓。
2005年7月12號成立藍色星球音樂工作室。
愛情，是壹個永遠有市場的主題，是壹個永遠寫不完的主題；關於愛情的歌曲，也是壹個永遠有市場、寫不完的歌曲。只不過不同的時期，愛情被賦予了不同的意義。楊宗倫是壹個經歷復雜情感的創作型歌手，他經歷過愛情的仿徨、掙紮、迷茫，甚至墮落，但是他仍然像執著的追求音樂壹樣執著地追求著屬於他的愛情，他用自己對於愛情的復雜體味，用歌曲這種形式給予了熱情鞭撻與謳歌。這種矛盾的心情，收錄於音樂之中，別有壹番滋味和感動，如果妳聽的話。
每壹個人都有自己的夢想，楊宗倫也不例外，他為著自己的夢想遠離故土，壹個人在浩瀚的星河中艱難行走，他不知道自己的未來究竟要走到哪壹個軌道，但是他知道：夢想，就在前方！所以，愛情並不是他的全部，還有壹種叫做精神的東西在他的身上釋放著光彩，就象星星閃光的外衣，雖然那個光環並不是他自己的，但是，只要努力著，他，就會擁有。
我們大多數人的人生總是這樣矛盾：年輕的時候滿懷理想卻無人喝彩，堅持，努力，和自己賽跑，等名利、掌聲、美色所有的夢想都成為現實，最初的那份純真卻已被歲月蠶食殆盡。而楊宗倫不是，當許多少男還在做著青春夢的時候，他已經開始了自己的音樂魔幻之旅，雖經歷了無數痛苦和磨難，但他卻堅持著，太多的人難以堅持。
有壹種聲音叫做“天籟”，聽這種聲音就是“用耳朵喝酒”，輾轉口耳間已把妳灌醉。楊宗倫在毫無防備的時候已經把音樂做到了“醉人”的高度，不但難得，而且可貴。
在時間的洪流裏，總有壹些什麽值得期待，幸好，我們遇見了這個經歷著痛楚的歌者。
同樣是面對青春，面對愛情，面對生活，面對生命中世俗而又無常的晦明時刻，楊宗倫不同於任何壹個歌手，他無法復制，無法歸類，他只代表他自己。
從孤寂、苦悶、憂郁的歌聲中，妳會看到壹幕幕流動的記憶：初次流淚、縱情放歌、莫名的寂寞、錯失的愛情。或許，這就是壹種預兆。
我們在這張專輯都可以聽到，更可以感受到，這就是音樂的魅力，這就是楊宗倫的魅力，壹個不靠長相嘩眾取寵的實力歌手！值得期待，值得聆聽！
感悟人生真諦，聆聽最反樸歸真的音樂
曹元寶 - 老紅軍和抗戰英雄
曹元寶, 原總後太辦軍械處政委（副軍職、十二級），1914年1月出生，1936年2月參加中國工農紅軍，同年12月入黨，山西霍縣人。土地革命時期參加過“區子鎮”戰鬥、“三城堡戰鬥。抗戰時期參加過著名的平型關戰役、黃土嶺戰鬥。1939年10月，帶壹排兵力，經過敵七軍七支隊時，活捉了隊長蔣傳道，全排榮記集體三等功。後參加百團大戰，晉察冀反掃蕩戰鬥。解放戰爭時期參加了大同戰鬥、新保安戰鬥和解放張家口戰鬥。被授予二級獨立自由勛章。二級解放勛章和二級紅星功勛榮譽章。
職級：副軍級出生年月：1914年1月；參加革命時間：1936年2月；入黨時間：1936年12月；參加戰鬥：平型關戰役、黃土嶺戰鬥；當時所在部隊及職務：115師獨立團
周厲王（？～前828）西周第十位國王（前878年—前841年在位），姬姓，名胡。周夷王的兒子。在位37年。 公元前858～前841年在位
曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲時看到《河圖》《洛書》，就摹畫在地上問他父親。等到長大，專心於研究大道理。他學習大道理，努力從自身做起，而且把所學的道理靜心存留於心作為主要的。他讀宋代儒學著作《太極圖》《通書》《西銘》，感既道：“大道理就在這裏面了。”於是專心致誌在研究，座位下踏腳的地方，兩塊磚都磨穿了。他對父母極孝順。父親當初極信佛教，曹端寫了題為《夜行燭》的壹封信送給父親，信中說：“佛教把空作為要義，這不是人類社會規律的要義。道教把虛作為理論，這不是依從本性的理論。”他父親愉快地依從了他所說的道理。後來經歷了父母雙亡的痛苦，他各種有滋味的東西都吃不進去。安葬父母後，築廬冢守墓六年。
曹端剛開始讀謝應芳的《辨惑編》時，極信其中所講的道理，所有關於佛教的、巫術的、陰陽風水、時日吉兇的道理都除去不用。寫信給縣令，毀掉濫設的祠堂百余座，給百姓修土地廟，建谷壇，讓他們祈報年成。遇到荒年，鼓勵（富戶）救濟災民，救活了許多人。做霍州學正時，研究整理儒學，學生們都遵循他的教誨，郡裏的百姓都被他教化了，把打官司當作可恥的事。知府郭晟請教他治理政事的方法，曹端說：“也許是公和廉吧。做到公了百姓就不敢不敬了，做到廉了小吏就不敢欺瞞了。”郭晟拜謝欣然接受。曹端遇父母的喪事回故裏，澠池、霍州的眾多學生到曹端守墓的地方來聽從他教誨。服喪期滿，改任蒲州學正。霍州、浦州兩地各自上奏章爭著要曹端，霍州的奏章先得到批準。
霍州的李德跟曹端是同時代的人，也在霍州講學，等到他見過曹端，回來對他眾弟子說：“學而不厭，教而不倦，這是曹先生的高尚品德。至於他懂得古今，通曉社會變化，沒涉及的學問很少。古語說：”得到壹位講戲的老師容易，而得到壹位教誨做人的老師難。'妳們得到壹位教誨做人的老師了。“於是李德不再講學要離開霍州。曹端也稱贊李德的品行與情誼，讓眾弟子請他回來，壹起講解合乎正道的學問。
曹端先後在霍州十六年，宣德九年辭世於任上，時年五十九歲。他的眾多弟子服喪之年，霍州百姓連買賣都不做了，街巷中充滿哭聲，孩子們都痛哭流涕。曹端因清貧而不能回故鄉安葬，於是留葬在霍州。
陳希愈，1911－2000，山西霍州賈孟村（原霍縣賈孟村）人。1935年參加中國社會科學家聯盟。次年加入中國***產黨。1937年畢業於北平師範大學體育系。曾任冀南銀行副行長、八路軍野戰衛生部副部長、中州農民銀行總經理。建國後，歷任中國人民銀行中南區行行長，中***中央中南局財貿委員會副主任，財政部副部長兼中國人民銀行行長，中國人民銀行副行長、顧問。是中***八大、十大代表，第五屆全國人大代表，第六屆全國政協委員。
陳峰 - 航空巨子與學術名流
陳峰，男，漢族，1953年6月出生，山西霍州人，高級經濟師，1994年10月經國務院批準享受政府特殊津貼。1984年畢業於聯邦德國漢莎航空運輸管理學院；1995年獲得荷蘭馬斯特裏赫特管理學院工商管理碩士位；2002年曾在美國哈佛大學商學院進修高級管理課程。曾在民航總局、國家空中交通管理局工作多年，後擔任海南省省長航空事務助理(主持組建海南省航空公司)職務。現任海航集團董事局董事長，海南航空股份有限公司黨委書記、董事長，中***第十六大代表，全國政協委員,海南航空(600221)董事長陳峰摘得“2005年亞洲最佳商業領袖”桂冠。
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