汪曾祺
被任命
明海出家四年了。
他十三歲就來了。
這個地方的地名有點奇怪,叫安昭莊。趙,因為壯族人大多姓趙。叫莊,不過人家住的地方比較散,這邊兩三個,那邊兩三個。壹出門,遠遠就能看到,還要走壹段路,因為沒有路,是彎彎曲曲的山脊。尼姑庵是因為有尼姑庵。尼姑庵對尼姑庵怨聲載道,但大家都叫錯了,叫澇庵。就連尼姑庵裏的和尚都這麽叫。“寺廟在哪裏?”——“嘿嘿。”尼姑庵過去住著壹位修女。“和尚廟”和“尼姑”。但是,和尚住在廟裏。可能是因為菱角廟不大,大的是廟,小的是廟。
明海在家裏叫小子明。他從小就立誌要出家。他的家鄉不叫“出家”,叫“出家”。他的家鄉有和尚。就像有的地方出豬,有的地方出席,有的地方出箍,有的地方出棉花,有的地方出畫師,有的地方出母狗,他的家鄉出和尚。人家兄弟多,就送壹個出來出家。出家需要人脈和幫助。這個地方有些和尚走遠了。去杭州靈隱寺,上海靜安寺,鎮江金山寺,揚州天寧寺的都有。通常在這個縣的寺廟裏。明海的田不多,老大,老二,老三就夠了。他是第四個孩子。七歲那年,他回家當了和尚叔叔,他爸媽跟他商量,決定叫他和尚。他當時也在場,覺得這確實很合理,沒有理由反對。出家有很多好處。第壹,可以吃現成的飯。每個廟都管飯。第二,可以省錢。只要妳學會放下瑜伽,崇拜黃亮,妳就能按規矩拿到辛苦錢。存起來以後結婚;如果不想世俗,可以買幾畝地。出家不易。第壹,妳要長得像長月亮;第二,妳的聲音要像鐘聲;第三,妳要聰明,記憶力好。他叔叔給他拍了照片,叫他往前走幾步再往後走幾步,叫他喊軍號:“黨歌* n-”,說“明子會是個好和尚,我要了!”想出家,得弄點書,學幾年。還有不識字的和尚!於是子明入學,讀《三字經》、《百家姓》、《四雜字》、《遊學瓊林》、《商論》、《夏倫》、《尚萌》、《夏夢》,每天寫壹份。村裏人都誇他字好,黑。
舅舅在約定的日期又回家了,帶了壹件自己穿的和尚領上衣,讓秋子娘把它做小壹點,給秋子穿上。明子穿著這件和尚的上衣,家裏的紫色褲子,壹雙光腳的新布鞋,給爸爸媽媽磕頭,和叔叔壹起走了。
上學的時候,他有個學名,叫明海。大叔說,不換。於是“明海”從學名變成了法名。
穿過壹個湖。好大的湖啊!穿過壹個縣城。縣城真熱鬧:官鹽店、稅局、肉店都掛著豬,壹頭驢在磨芝麻,麻油的味道滿大街都是。布店,賣茉莉粉和發油的餐館,絲絨花,絲線,泥水匠,吹糖工和耍蛇人……他什麽都想看。舅舅用力推了他壹把:“走吧!去吧!”
當他們到達壹條河邊時,壹艘船正等著他們。船上有壹個瘦長的五十多歲的大叔,壹個和秋子差不多大的女孩蹲在船頭,剝壹朵蓮花吃。明子和他的叔叔坐在船艙裏,船離開了。秋子聽到有人和他說話。是那個女孩。
“妳要去澇庵出家嗎?”
秋子點點頭。
“當和尚燒疤嘔!妳不怕嗎?”
秋子不知道怎麽回答,含糊地搖了搖頭。
“妳叫什麽名字?”
“明海。”
“在家?”
“名字叫秋子。”
“秋子!我叫小英!我們是鄰居。我家就在水-水-水寺旁邊。——給妳!”
小英把吃剩的壹半蓮蓬扔給明海,小明剝開蓮蓬的殼,壹顆壹顆地吃。
大叔劃著劃著,只聽得船槳劃水的聲音:“哇——徐!哇——徐!”
……
菱角寺的地勢很好,在壹個高地上。這個地區地勢很高,建造寺廟的人非常善於選擇地點。門前有壹條河。門外是壹個大打谷場。三面都是高柳。山門裏有壹個大廳。營門供奉彌勒佛。不知道哪位名人寫了壹副對聯:大肚子能容下世間難容之事,壹笑便是世間可笑之人。彌勒佛後面是韋陀。穿過大廳,是壹個大天井,裏面有兩棵銀杏樹。天井的兩邊各有三個側翼。走過天井,有大雄寶殿,裏面供奉著佛祖三世。這座佛像即使有壁龕也只有四英尺高。大殿東面是住持,西面是倉庫。正殿東側有壹扇小六角門,白門綠字,上刻對聯:壹花壹世界三利三菩提。
門口有壹個狹長的天井,幾座假山,幾盆花,三個小房間。
小和尚的生活很悠閑。早上早起,開大門,掃地。尼姑庵裏的地板是籃底方磚鋪的,很好掃。彌勒佛和韋陀都是燒壹炷香,大雄寶殿的第三尊佛也是燒壹炷香,磕頭三次,念“南無阿彌陀佛”,敲三下。這個尼姑庵的和尚對上早課和晚課不感興趣,所以子明的三個音調都被替換了。然後,提水餵豬。然後,等負責的和尚,也就是明子的叔叔,起來教他念經。
教誦經和教是壹樣的。師傅面前有經,徒弟面前有經。師傅唱壹句臺詞,徒弟跟著唱。我叔叔邊唱邊拍著桌子。就跟教唱戲壹樣。跟教唱歌壹樣,壹模壹樣。壹起用的名詞都壹樣。舅舅說,念叨著:壹要準,準,二要合力。說:要做壹個好和尚,妳得有壹副好嗓子。他說:民國二十年,發了洪水,運河垮了。最後關在清水灘。因為洪水淹死了很多人,就設了壹個大火焰口,十三個師父——主座上十三個和尚,各大寺廟的住持都來了,下面幾百個和尚。誰會是第壹個?推來推去,還是石橋——殷珊寺住持!他壹坐起來,就跟菩薩似的,不言而喻;“開香贊”的聲音立刻讓周圍上千人沈默了。說:妳需要練嗓子,夏天練三伏天,冬天練三九,練丹田精神!說:做主人要吃點苦!說:和尚也有狀元,第二名,還有花!小心,不要貪玩!對明海和尚說出的這個解決辦法,舅舅充滿了敬佩,於是他壹字壹句地跟著舅舅唱:
“香乍爇——”
“香乍爇——”
“法界籠罩在煙霧中——”
“法界籠罩在煙霧中——”
“佛祖現金體……”
“佛祖現金體……”
……
明海學完晨經,晚上睡覺前還要學壹段叫晚經的,澇庵裏的老師陸續起床。
這個尼姑庵人口簡單,六口人。明海等五僧。有個老和尚,六十多歲,是我叔叔的老師的叔叔。他的法名很受歡迎,卻很少有人知道,因為很少有人用他的法名稱呼他。他們都叫他老和尚或者老師的爸爸,明海叫他爺爺。這是壹個很孤獨的人,有壹天被關在自己的房間裏,也就是在“壹花壹世界”裏。我看不到他念佛,只是默默地坐著。他是個素食主義者,除了在中國新年期間。
這裏是另外三個弟子,按仁的順序:仁善、仁海、仁度。在尼姑庵外,有人稱他們為大師父、二師父。有人稱之為山大師和海大師。只有仁都,沒人叫他“杜師傅”,因為聽起來很離譜,大部分都叫他仁都。他只配,因為他還年輕,才二十多歲。明子的叔叔仁山負責。不叫“方丈”或“住持”而叫“師父”是有道理的,因為他真正做的是師父的工作。他房間裏有壹張賬桌,上面放著賬本和算盤。有三個賬本。壹個是賬,壹個是房租賬,壹個是債務賬。和尚要做事,做事要收錢。——不然妳出家做什麽?通常做的儀式是讓火焰通過。正式的焰口是十個人。壹個在正廳,壹個鼓手,每邊四個。人少,八個,兩邊各三個,還行。水-水-水寺只有四個和尚,所以妳要放整個焰口,就得和其他寺廟搭檔也有過這樣的時候,壹般只是半個焰口。壹個在座位上,壹個在打鼓,壹個在另壹邊。壹是在其他寺廟找合夥人麻煩;其次,這壹帶買得起整個火焰口的家庭不多。有時候有人死了,只請兩個甚至壹個和尚念個經,敲幾下法器。很多人的錢不是那個時候給的,往往要等到秋天以後。這個還得算上另外,和尚的辛苦錢不壹樣。就像唱戲壹樣,有元素。主座的第壹個。因為他想領唱獨唱。其中有壹段很長的“喟嘆骷髏頭”,除了第壹個有條不紊唱歌的,其他和尚都放下樂器休息了。第二個是打鼓。妳覺得這很容易嗎?哼,這只是“打滾”的開始,沒有功夫是敲不出後期病的!其余的,都壹樣。這也要記錄下來:某月某日,誰有半桌火焰口,誰坐在前座,誰打鼓...以便在年底前把錢存起來。.....這個尼姑庵有幾十畝寺產,租給各族,到時候收租金。尼姑庵也借錢。房租債務很少欠,因為向房客借錢的人怕菩薩不高興。這三筆賬對仁山來說足夠了。此外,香、燈、油、鹽都是“好菜”,必須隨時記錄。除了賬本,山師方丈還在墻上掛了壹個水簽,上面畫著四個紅字:“不勞則思”。事實上,單仁不具備成為壹個好和尚的三個條件中的任何壹個。他的長相可以用兩個字說清楚:黃胖。聽起來不像鐘卿,倒像母豬。聰明?很難說,妳打牌總是輸。他在尼姑庵從不穿袈裟,連海清的直發都免了。經常穿著短連衣裙,露出黃色的肚子。下面是壹雙光腳的和尚鞋——他也穿著新鞋。他整天就這樣走來走去,發出和母豬壹樣的聲音:“嗯嗯——”。
第二,仁海大師。他有妻子。他的妻子每年夏天和秋天之間都會來住幾個月,因為尼姑庵裏很涼爽。尼姑庵裏有六個人,其中壹個是和尚的家人。仁善和仁都叫她嫂子,明海叫她老師的媽媽。夫妻倆都愛幹凈,整天洗。晚上,坐在天井裏乘涼。白天,呆在室內,不要出來。
三爺是個非常聰明能幹的人。有時候大師兄就算花了很長時間也算不出壹筆賬。他的眼睛轉了兩圈,已經很清楚了。他贏了很多牌,二三十張牌落地,他幾乎知道自己手裏有什麽牌。他打牌的時候,總有人喜歡在後面看他的頭。誰讓他打牌,他就說:“我要給妳兩塊錢。”他不僅知道所有的秘密(小廟裏沒幾個和尚能做到),而且技術嫻熟,會“飛”。七月,有些地方有蘭花會,幾十個和尚穿著繡袍,飛著鈸。飛鈸就是飛十幾斤重的大鈸。到了某個時間,所有的樂器都停了,只有幾十副鐃鈸緊張而急促地敲著。突然,他開始飛向空中,壹邊飛壹邊旋轉。然後,它又落下來,接住了它。Catch不是普通的catch。有各種姿勢,如“犀牛望月”、“蘇秦提劍”...這不是念經,是雜技。也許是地藏王菩薩愛看這個,但真正為此高興的是人,尤其是女人和孩子。這是壹個年輕漂亮的和尚展示自己的機會。大焰過後,就像壹個好的戲班子,會有壹個兩個大姑娘和小媳婦失蹤,跟和尚跑了。他還會放“花焰嘴”。有些家庭,親戚中有很多浪漫的孩子,在佛教儀式中,比如悼念死者,不是很悲傷的時候,會提出讓花綻放的想法。所謂“花焰口”,就是主焰口後,請和尚唱小調,拉弦,吹笛子,打鼓板,他們也會唱。仁都可以唱壹晚上不重來。仁度之前在外面待了幾年,在修道院才住了近兩年。據說他有不止壹個情人。他通常很守紀律。他見女孩子媳婦,總是老實的。他甚至不說壹個笑話,也不唱壹首小調。有壹次在打谷場上乘涼,壹群人圍著他,非要他唱兩首歌。他很不領情,說:“好吧,唱壹首。不要在家唱歌。妳熟悉妳的家鄉,唱壹首安徽的。”
姐姐和蕭郎在玩大麥,但他們不能聽對方。
聽不進去就是聽不進去。
將大麥和小麥打漿後。
唱完大家覺得還不夠,又唱了壹首:妹子真漂亮,兩個奶子都卡住了。
有心上去摸摸,
我的心有點跳動。
……
這廟裏沒有規矩,連這兩個字都不提。
仁善吃水煙,甚至出門也帶著他的水煙。
他們經常打牌。這是打牌的好地方。把大廳吃飯用的方桌放到門口,橫著放,就是牌桌。桌子壹放好,仁善就把方丈的籌碼拿出來,狠狠地砸在桌子上。打牌多,麻將少。除了其他三個徒弟,經常光顧的還有壹個收集鴨毛的和壹個偷雞的獵兔人。他們都是認真的人。收集鴨毛的人提著壹對竹籃,從壹個鎮走到另壹個鎮,拉長著嘶啞的聲音喊著:“鴨毛賣錢--!”
雞賊有壹件家具——青銅蜻蜓。我看見壹只老母雞,把青銅蜻蜓扔了,雞婆咬了壹口。這壹啄,青銅蜻蜓堅硬的彈簧繃開了,雞嘴支了起來,叫不出來了。就在雞很疑惑的時候,它上去壹把抓住了。
秋子曾經向這位嚴肅的人要過壹只青銅蜻蜓來看看。他拿去小英家試了試。果然!小櫻
母親知道了這件事,責罵秋子:“我要死了!兒子!妳為什麽來我家玩青銅蜻蜓!”小穎跑了過來:
“把它給我!給我!”
她也試過了。真的很聰明。壹只黑母雞壹下子捂住了嘴,傻了!
在陰雨天,這兩個人會來到廢水庵度過壹天。
有時候沒有外地人的時候,把師叔拉出來,打牌的結局大多是當家的和尚:“X媽的!又輸了!我下次不會來了!”
他們不會向別人隱藏自己的肉。明年殺豬。殺豬在正廳。壹切都和家裏壹樣,開水,木桶,尖刀。綁豬的時候,豬也拼命叫。和家裏不同的是,有壹個額外的儀式是給即將升天的豬念壹句“死亡詛咒”,而且總是由師叔念,表情肅穆:“...所有胎生、卵生、蟄伏的出生都是從虛空中來的,回到虛空中重生,所以要快樂。南方無阿彌陀佛!”
仁度大師壹刀下去,鮮紅的豬血湧出,帶著很多泡沫。
……
秋子總是跑到小英家。
小英子的家就像壹個小島,三面環河,西邊有壹條小路通往滴水寺。獨門獨戶,島上唯壹的。島上有六棵大桑樹,夏天都結大桑樹,三棵白的,三棵紫的;壹個菜園,瓜、豆、菜,隨時都有。院墻下半部分是磚,上半部分是泥夯。大門是桐油做的,上面有壹副四季常青的春聯:向陽門第壹春常在。
稷山人慶祝得夠多了。
門裏面是壹個寬闊的院子。院子的壹邊是牛舍和棚子;壹邊是豬圈、雞胸肉和養鴨的圍欄。露天有壹座石磨。北邊是房子,也是磚基土。壹半鋪著瓦片,壹半鋪著草。房子才裝修了三年,木頭還露出白茬。中間是正殿,貼在家神菩薩畫像上的金還沒有變黑。兩邊都是臥室,每扇窗戶都嵌了壹塊壹尺見方的玻璃,窗明幾凈,全國罕見。屋檐下種了壹棵石榴樹,同時種了壹棵梔子花,都到屋檐了。夏天花開,壹朵紅,壹朵白,非常好看。梔子花好香。順風的時候,在廟裏就能聞到。
這壹家人口不多,當然姓趙。A * * *四個人:趙大爺和趙阿姨,兩個女兒,大營子和小營。這對老夫婦沒有兒子。因為這些年,人沒生病,牛沒遭災,也沒旱澇鬧蝗災,日子過得很紅火。他們家有自己的田,夠吃,就在廟上租種了十畝田。在她自己的地裏,種了壹畝菱角——有壹半是小英的主意。她愛吃菱角,種了壹畝蘑菇。家裏養了大量的雞鴨,光是雞蛋和鴨毛就夠壹年的油鹽了。趙叔叔是個能幹的人。他是個“全知全能”的人,不僅精通田間的壹切,還會蓋魚、洗磨、鑿子、修水車、修船、砌墻、燒磚、箍桶、剁麻繩。他不咳嗽,不腰疼,身體像榆樹壹樣結實。人很善良,沈默壹天。趙大爺是搖錢樹,趙阿姨是聚寶盆。阿姨精力出奇的旺盛。五十歲了,眼睛依然清澈明亮。不管什麽時候,頭發都是滑的,身上的衣服都是格子掙的。和老人壹樣,她也不是整天閑著。煮豬食,餵豬,腌制鹹菜——她腌制的鹹蘿蔔幹很好吃,磨豆腐,織麻纖維,織蘆葦。她還會插花。在這裏,新娘、嫁妝、磁壇、錫罐都要用梅花紙剪出,貼在上面,以求好運,這樣才好看:“鳳凰在晨”、“白頭偕老”、“子孫後代”、“長命百歲”。二三十裏的人都來請她:“阿姨,好日子十六。妳什麽時候去?”——“十五,我壹大早就來!”“當然可以!”——“肯定!肯定!”
兩個女兒,長得像她媽媽。眼睛看起來特別像,白眼睛鴨蛋是綠色的,黑眼睛棋子是黑色的,平靜的時候像清水,閃光的時候像星星。上下,頭是頭,腳是腳。頭發是滑的,衣服是掙的。——這裏的風俗,十五六歲的女孩子梳吧。這兩個姑娘,頭發好在這壹頭!紅發發根,雪白發簪!母女倆去了市場,插曲裏所有人都看著她們。
這兩姐妹長得很像,但性格不同。大壹點的女孩很文靜,很安靜,像她爸爸。小英比她媽還能說,還不停地做卡片。姐姐說:“妳整天哇哇叫——”
“像喜鵲壹樣!”
“妳自己說的!——吵!”
“心煩意亂?”
“心煩意亂!”
“妳怪我心煩!”
兩個女孩有話要說。英子已經有家庭了。她偷偷看了那個小人,人很老實,長得不醜,家境也不錯,她就滿意了。已經做了壹個小決定,日期還沒定。這兩年她很少出家門,整天為嫁妝奔波。她能切大,切大。選花繡花不如當媽。她認為她媽媽太老了。她去城裏看新娘,說人家現在在繡活花活草。這真的難倒我媽了。最後喜鵲突然拍了拍屁股:“我給妳推薦壹個人!”"
這家夥是誰?是Akiko。子明看《去孟去孟》的時候,不知怎麽搞了半集《芥茉園》,很喜歡。到了澇庵,他經常翻出來,有時翻翻舊書,描壹描。小英說:“他會畫畫!畫畫和活著是壹樣的!”
小英邀請明海到他家為他磨墨、鋪紙。小和尚畫了壹些畫,大營子很喜歡:“就是這樣!就是這樣!這可亂了!”——所謂“亂”是刺繡的壹種針法:繡第壹層,將第二層的針插入第壹層的針中,使顏色由深變淺,不露痕跡,不像娘輩繡的花,都是平針,深淺界限分明。小英像個書呆子,參謀:“畫壹朵石榴花!”"
“畫壹朵梔子花!”
她掐著花,明海跟著畫。
後來會畫鳳仙花、石竹、水蓼、淡竹葉、天竺果、臘梅。
阿姨看了,喜歡。她抱著明海和尚的頭說:“妳真聰明!妳給我當幹兒子!”
小英抓住他的肩膀說:“叫!打電話!”
小子明跪在地上磕頭。從此,她稱小英的母親為養母。
大營子繡的三雙鞋已經傳遍了方圓三英裏。很多女生都是步行坐船來的。他看完後說:“嘖嘖嘖,真好看!這不是繡花,這是花!”於是他們拿紙來給楊阿姨,求小和尚畫。有人想畫帳篷的屋檐,有人想畫門簾的飄帶,有人想畫腳尖上的花。每次秋子來畫花,小英都會給他做點好吃的,煮兩個雞蛋,蒸壹碗芋頭,煎幾個蓮藕餃子。
因為照顧妹妹趕嫁妝,小英在外地零碎的生活全被覆蓋了。她的助手是Akiko。
這個地方忙的工作就是栽苗,趕高田,澆水,把草掃得到處都是,然後割稻子,造田。這些推薦的重活,自己家裏太忙。這個地方正在換工作。安排好了日期,幾個家庭輪流照顧壹個家庭。免費,但是要吃好。壹天吃六頓飯,兩頭見肉,每餐有酒。幹活的時候,我壹邊敲鑼打鼓,壹邊唱歌,好不熱鬧。剩下的時間,照顧好自己,不要顯得緊張。
草割了三遍,苗已經很高了,低著頭看不到人。壹聽到壹個很清脆的聲音在壹片濃濃的綠中唱著:梔子花,開花,六瓣,姐姐家門前的壹座橋,明海就知道小英在哪裏,三步並作兩步趕到了。她到了之後,低頭起草。晚上,佩妮“打”了王,這是的事。水牛害怕蚊子。牛脫了軛喝了水,然後被牽到壹個好泥水的“汪”裏,在那裏滿身打滾撲騰,讓蚊子咬不著。低地裏只要掛個14輥水車,兩個人開半天就夠了。明子和小英子伏在欄桿上,慢慢地踩著車軸上的綁匪,輕輕地唱著明海跟三老爺學的民謠。打架的時候,秋子可以替趙大爺打掩護,讓他回家吃飯。——趙家沒有自己的田,每年都在澇庵外的田裏打谷子。他用鞭子,喊著壹首挨打的歌:
“當* n——”
這首歌充滿了聲音和沒有詞,但它比任何民間宋松。趙阿姨在家,聽到秋子的歌就豎起耳朵:“這孩子聲音好大啊!”
連英子都不縫了:“真好!”
小英自豪地說:“十三省第壹!”
晚上,他們壹起看電影。——菱角寺收的租稻也在地裏曬。他們並肩坐在壹只石蠍子上,聽青蛙打鼓,聽冷蛇唱歌。——這個地方以為螻蛄叫蚯蚓,蚯蚓叫“寒蛇”,聽著紡紗的女人不停地紡紗,“* ~-”,看著螢火蟲飛來飛去,看著天上的流星。
“啊!我忘了在腰帶上打個結!”小英說。
這裏的人們相信,如果妳在流星墜落時在腰帶上打個結,妳就會得到妳想要的東西。
……
這是小英最喜歡的生活。秋天過去了,地面幹凈了,菱角的葉子枯萎了。菱角直圓的葉子壹格壹格的。當妳用手撫摸它們時,它們會發出嗶嗶聲,小英很愛撫摸它們。菱角藏在泥裏。光著腳,踩著濕滑的泥巴在冷浸,——嘿,壹個硬疙瘩!伸手下去,壹顆紅紫的菱角。她喜歡自己做這種生活,她帶著秋子。她總是故意赤腳踩秋子的腳。
她提著壹筐菱角回去了,柔軟的田埂上留下了壹串腳印。明海看著她的腳印傻了。五個小腳趾,平底,細跟和壹個缺失的足弓。明海有壹種從未有過的感覺,癢癢的。這壹串美麗的腳印亂了小和尚的心。
……
經常坐趙的船去鎮上給尼姑庵買香燭和油鹽。在業余時間,趙劃船;忙的時候,小英去,秋子去劃船。
從安昭莊到縣城,有壹個大蘆花蕩。蘆葦生長茂密,其中壹條水道周圍無人。在這裏劃船的時候,秋子總是無緣無故地感到緊張,所以他拼命地劃著。
肖英哭了:
“秋子!秋子!妳怎麽了?妳瘋了嗎?妳為什麽劃得這麽快?”……
明海去殷珊寺受戒。
“妳真的要燒疤嗎?”
“真的。”
“好的頭皮燒十二個洞,不疼死?”
“子彈。舅舅說這是出家的壹把鑰匙,我總要過。”“妳就不能不守紀律嗎?”
“是野僧不持戒。”
“被戒掉有什麽好處?”
"帶上戒指後,妳可以四處旅行,並掛在寺廟上."
“妳說的‘掛’是什麽意思?”
“是住在廟裏。借了就吃。”
“不放錢?”
“不要放錢。有禮者,必先與外主盡之。”
“難怪人家說‘遠方的和尚會念經’。頭上帶著這些傷疤?”
“必有戒。”
“長期以來,受戒就是從和尚那裏拿到合格的文憑!”“是的!”
“我將把妳劃到那裏。”
“很好。”
/f?Kz=648247190有全文。