葉(1033—1118)，慈溪人，19歲嫁給石堅，25歲去世，生下(的祖父)。葉的個性很強，他發誓要守這個節日。後來趙石被朝廷舉薦，受過八卦掌的訓練，家道漸豐，子孫陸續入朝，壹舉成為四明名門。享年86歲。葉墓始無石刻。南宋時，後人在墓中增加石雕，有壹對文官、武將、立馬、臥虎、跪羊、石筍，並在墓西側建了壹個小水池。墓西南側，建有無量壽殿供祭祀。1935年，余姚支氏後人修復太君墓，立墓碑，上書“葉之妻太君墓”，建“鳥鳴橋”，立“趙子來敘”碑。雕像和牌樓在“文化大革命”期間遭到破壞。65438年至0993年，石後人集資修石階、圍欄，並從附近搬來近十件虎、羊、筍石刻。
清代嵇夫人葉墓:節哀順變，遊魂更長。春露秋霜六百祭，名猶香於墳邊。
越國正史墓
齊桓公的兒子趙石(1057——1129)很早就下定決心，法律嚴明，母親極其孝順。他受聘於四明名士，“遇大比，宜避之；.....發誓母子不離不棄。”“村裏好。人民之間有鬥爭，他們向他們的丈夫尋求直截了當，他們將不再是訴訟人。”宋徽宗大觀二年(1108)，設“孝、友、和、婚、約、悲、和”八行，詔補國子監，詔避官，使母遷東錢湖大田山，未能受命。宣和年間(1119—1125)，聖旨再次失效，宋徽宗賜其“八行高士”稱號，後稱“八行宮”，並建八行殿以示紀念。建言四年(1130)卒，享年84歲。追越王後，蘇偉寫了壹篇墓誌銘。趙石墓石刻是在被追封為越王後增加的。是南宋初期的作品，具有極高的史料價值。
松石·米達的《去鄉下墓地》:我滿身松樹保護著石頭，這使我感到黑暗。長眠在翁仲的雲深處，當豆子芬芳時，獻上特別的祭品。壹座廟被迫歸流，萬山青跨墓門。華陽無限營春思，送我壹葉輕舟十裏。
河頭Xi坳石刻官葬。
今石虎石羊1對，墓主人不詳。下莊齊王墓石刻
世賢(1124-1195)，本名金翁，高東人，是的堂弟，也是的祖父。幼年喪父，由母親王撫養長大。他40歲進入帝國理工學院。七子出世，五人進士。他的祖先是孫貴，他被獻給了大神官齊國公。他被葬在東錢湖水下村莊黃梅山南坡的李芬廟(今下莊)後山。太常葉氏博士寫了墓誌銘。石賢墓前的石刻，建於南宋邵熙五年(1195)左右。墓室總長170米，分為三個平臺，前後兩端各有1座牌坊，石筍65438+，石虎、石羊、石馬、石將軍、石陳文排列在牌坊之間。
下莊大夫石娟墓道石刻
石娟(1120—1202)，本名澤翁，石。補談判，中間給博士。墓中共有6尊石像，其中武將2尊，文官2尊，1石馬，石虎1尊。
大慈山宰相石墓道石刻
石(1164——1233)同姓，是的第三子。惜春六年(1179)入仕，十四年晉升進士。疲憊不堪的官員向總理告狀。少定七年(1234)卒，葬於慈山，其母葬於此。他給魏王做了壹份奏章，並給墓碑寫了壹封信，名為“鐘毅開國元勛紀念碑”。石墓及墓道始建於南宋少定六年(1233)前後，規模宏大，原長200余米，廳內前後有壹組石像。摧毀。墓左側大慈寺始建於六朝，紹興二十年(1150)重修。石名為功德寺，有壹千多名僧人。南宋時，五位日本高僧得知此事，回國傳播教義，並在日本修建了兩座大慈寺，以東錢湖大慈寺為祖庭。
明屠龍之石墓:霜降，藤蔓老樹雕零，巨石重壓湖面。只有和尚住在墓前，昏黃的燈光照在野狐身上。
清代施墓:丞相墓前雜草枯，禦碑碑文半掩。不知牛在此安眠晚年是否比不在天通山好？
慈溪西龍壽山石雕
今天，有1座完整的石，墓中還有石筍遺跡，墓主人不詳。
包華廟後山石祖墳。
石昊入丞相，宋孝宗賜詔家廟，獻於五世。政治罷課後，他回到了東錢湖。惜春十五年(1188)，因為懷念祖先和曾祖父的墳墓，到東錢湖建了五個洞窟，都用衣服埋著。這是東錢湖葬石家的最早記載。包華寺在大慈寺的邊上，大慈寺也是石米源的功德寺。墓道是依山而建的。石羊、石虎、石馬、陳文、武將共1對，均為太湖石雕成，壹半為殘體。墓前、墓後有數堆石牌坊，遺存特征與石墓石牌坊相似，是研究宋代建築法式風格的重要對象。橫街蔡坑宰相石昊墓石刻
石昊(1106—1194)紹興十五年(1145)進士，三朝為官。紹興五年(1194)，卒於李迪(其生平詳見第壹部分)。嘉泰元年(1201)，樹碑立傳，宋寧宗禦書《至誠至德長者碑》頒給王維、越國公。該墓在“文革”中被毀，有1對文臣、武將和石馬。
橫街七坑石刻
墓主人不詳。今天有1對文官，武將，石馬，石虎，壹個文官頭破血流。
橫街金家坳石毓智墓道石刻
史的小兒子(1216—1293)，少定六年(133)進士，官至兵部尚書、關文典學士、博士。有政治聲音。墓中有1對文官、武將、石虎。
橫街吉祥安樂山史世忠墓道石刻
史世忠(1082-1124)，本名西道，是石昊的父親。厭倦了給越國公壹個姓。該墓基本被毀，但出土了墓誌，碑文為“石之祖，贈太公道孚，雷贈嶽之妻洪太君墓”。
橫街礦坑石首之墓道石刻
施米妲之子施守智(1166——1224)，字仁人。師從楊堅、袁燮並非其叔父史之功。到了中年，他避勢而退，隱居月湖，閉門講學，令他心生畏懼。為官壹任大夫。他是寧波的壹位大藏書家。墓中有石、石武將、石虎、、石揚，雕刻充滿了精神。
橫街吉祥安樂山零星石刻遺存
橫街吉祥安樂山有水孔灘、石馬弄、燕子窩、菜坑四組石雕，是舊墓破壞後的零散遺存。體積和風格都差不多，是梅元石。
漢陵茂陵石若戰墓道石刻
史若展(生卒年不詳)，本名春翁，是史賢的哥哥，隨兒子被任命為國子監。今天有1對石虎和石羊。寶華山兵部尚書史彌堅墓道石刻
石昊的小兒子史彌堅(1166—1232)是慈湖派的領袖楊堅。進士出身，厭倦了做官，擔任兵部尚書。他死了，作為給高級大臣宮殿的禮物。這座墓長30米，寬4米。今天有1對石、石武將和，1只石羊和兩座牌坊。
明、王史彌堅墓:丞相在米契立下汗馬功勞，歷來為人們所重視。我精挑殘碑青苔，拱木自春來蔭鳥。
谷野傲封閬中石米公墓石刻。
施密公(1171—1250)，本名南叔，實曾子。嘉定十年秀才(1217)。到處都有政治聲音。叫秘書去封郎中。且避侄兒松石入相，引其求字，從而在漢語言館直接認識五洲。古墓被毀，現在有1對石虎。
石瓊寺石瓊墓道石刻
史義清(生卒年不詳)，字敬壹，史賓之子，官成五郎，溫州永嘉縣尹人。包壯鄭國公石米鐘墓石刻
石密中(1161—1244)，字叔良，石賢長子，之父。惜春十四年(1187)，進士。知廬陵，守冀州，舉福建鹽茶，有政聲。他送給少師壹份禮物，並封了鄭國公。墓中有1對文官武將，3匹石馬，1只石羊。
王禹樓同豐博士史斌墓石刻
史斌之(生卒年不詳)，字，史彌堅，三子。當疲憊的官員去中峰醫生和鏡湖北路時，墳墓被破壞了。石、石武將、石虎、石揚共1對，移至樓賓館。福泉山古墓石雕
墓主人無考，是石的後裔。石、石武將、石虎、、石揚共1對，其中公務員1對為殘疾人。雕刻精美，是南宋東錢湖石雕的代表作。
茶場石雕
從福泉山各地搬來的，有1對石羊，石鼓凳，柱基，馬槽。
中英寺石雕
是從福泉山搬來的，墓主人沒考。石虎4只，石羊4只，其中2只石虎和石羊在太湖中有石質基座，推斷為同壹墓道。在雷山於墓前的石雕。
俞(生卒年不詳)，南宋賈丞相俞天錫之弟，本昌(今舟山定海)人，因祖父俞悌為教授後裔，生於殷。尹，官至臨安，兼任財政部侍郎。陵墓被毀，現在有1對石、石軍長、石胡、、石陽。
高倩錢家坳石雕
石1，墓主人不詳。
青山坳高露墓前石刻
高綠(生卒年不詳)，字崇抑，宋代鄞縣人。紹興元年(1131)，進士，除禮部侍郎外，賜三服，秦檜因出言不遜被罷官。少師死了。今天有1對石陳文，1石胡，65438石羊。
尊教寺後山石巖墓石刻
石(1193—1270)，石迷中之三子，之弟。嘉定十年秀才(1217)。我是壹個大學的學生在高級部長的大廳和壹個醫生名叫尹路。閻石孝順母親，在東錢湖於霞鑿了“布拖東田”石窟，供母親拜佛。今天有65，438+0對石和石軍事將領，65，438+0只石羊。
寶拓東田石雕
惜春五年(1178)，石昊修建了約伯寺和約伯樓，並在約伯山腳下修建了寶駝東田石窟。它的地址現在在東海艦隊司令部。布拖東田石雕
布拖石窟位於東錢湖於霞島上，據說是南宋大學生閻石為其母燒香而開鑿的，已有800多年的歷史。洞室總長為41.1m，高2.8m，寬3m。裏面供奉著觀音等雕像，是南宋明州石雕藝術的傑作。妳所居住的於霞島被群山環繞，東部被福泉環繞。山嵐壹年四季都是死水壹潭，湖面上彌漫著薄霧，讓妳感覺小島被鎖在了陰霾之中，景色朦朧。它被稱為“於霞被鎖在陰霾中”，是“千湖十景”之壹。上水派紀靈焦玲石雕
石、石武將、共1對，與墓道石刻大小、風格相近。
上水古冶坳石刻
有1對石、石武將和，石有個破頭。
恒大嶴宰相鄭慶之墓路石刻
鄭慶之(1176—1251)，名叫安德宇。累從官到左，宰相兼唐朝使節(詳見第壹部)。墓內石馬2匹，有剩余馬頭，長1米；1女子石雕。
陽山村石雕
石頭將軍2個，1殘廢；石羊1頭。它是從其他地方移走的，墳墓的主人不明。
裘蕓墓前的石雕
裘蕓(生卒年不詳)大觀宋益都(1107-11110)人，秀才，左時為大夫，保文閣學士。他曾知道明州(今寧波)松石的墓在離東錢湖(今余姚河姆渡鎮)30公裏的馬房裏，但東錢湖邊有松石的舊宅，門前有壹座石橋。石松之(1189——1257)，清遠府鄞縣人，東錢湖石氏家族第五代傳人。嘉定十三年(1220)，秀才。歷官大理國邵青，也是京西、鄂的副使，法務部侍郎、兵部尚書、法務部尚書、參政大夫、右丞相、樞密使。淳祐二年(1242)入《高、孝、廣、寧帝紀》、《孝宗武學略》、《寧宗、歷、會、玉死錄》，被封為雍公。四年，父親葬禮後我回到了家。寶祐五年(1257)卒，賜，封魯公。葬於慈溪石臺鄉(今余姚市河姆渡鎮壹馬棚)，守墓的石後裔在那裏形成了壹個村落。