大雁塔為亭式磚塔，高64.517米，底邊長25米。塔身呈方金字塔形，坐落在壹個方磚平臺上，底面積42.5×48.5米，高4.2米。青磚砌成的塔身由磨磚拼接而成，結構規整。外部采用仿木結構，尺寸自下而上按比例遞減。塔裏有壹架螺旋木梯。每層樓兩側各有壹個拱形的售票門口，可以通過欄桿俯瞰。整個建築氣勢恢宏，莊嚴古樸，造型古樸穩重，比例適中，是唐代建築藝術的傑作。唐代許多著名詩人登上大雁塔，留下了流傳至今的佳句，如杜甫的“高標準過天，大風不停”；第八章的“怪鳥飛地，半空中自驚語”等等。尤其是岑參的《與高適、雪枝同往吉安》；“寶塔，突然從地面上升，達到天堂的宮殿；爬山，我們似乎已經把世界拋在身後，堿碟空空如也。它淩駕於壹片聖地之上，只能靠精神的辛勞來建造；四角礙天，其七層剪灰雲。鳥兒從我們的視線之外飛下來，俯視著風；山脈，朝著東方，壹起運行似乎面向東方。遠遠的綠槐樹襯著寬闊的道路，關公賀玲瓏；秋天的顏色，從西邊出來，穿過城市前進。在北方，有五個墓地，永遠平靜在露珠綠草下。知人生最終意義者，騰為夙宗；從今以後，我把官帽放在壹邊，尋找永恒的道路是唯壹的幸福”。詩人氣勢磅礴的描寫和富有哲理的感嘆，常常引起人們登塔時的歌唱。小雁塔位於陜西省Xi以南約1公裏處的建福寺。
小雁塔和大雁塔東西相望，是唐代古都長安保存至今的兩個重要標誌。因規模比大雁塔小，修建時間較晚，故稱小雁塔。
建福寺始建於唐代長安城華凱廣場。這是唐太宗的女兒香城公主的舊居。中宗文明元年(684年)，皇室建廟，推薦高宗皇帝祈福。原名建福寺，天財元年(690年)改名建福寺。它是唐代長安城著名的寺廟。唐代著名僧人易經於高宗鹹亨二年(671)從洛陽出發，經廣州走海路抵達印度。歷經30多個國家，回國25年，帶回400多部梵文經書。神龍二年(706年)，易經在建福寺翻譯了56部佛經，撰寫了《大唐西域求法大僧傳》壹書，對研究中印文化交流史具有重要價值。建福寺目前僅存唐景隆元年(707)修建的小雁塔。小雁塔是壹座方磚建築，屋檐密密麻麻。初建時十五層，高約46米，塔基邊長11米。塔身的屋檐被各層遮蓋，南北各建壹門。塔身自下而上逐層回縮，形成美觀舒適的外輪廓線；塔的門框是青石做的，門楣上刻有線雕，以提供天人合壹的畫面和匍匐草的圖案。雕刻極其精美，體現了初唐的藝術風格。塔的內部是中空的，鋪著木地板，壹架木梯盤旋而上直達塔頂。明清時期，由於多次地震，塔身開裂，塔頂被毀。現在只剩下十三層了。由於小雁塔外形美觀，世界上大多數磚石密檐塔都是仿建的。雲南、四川的唐宋密檐佛塔雖然各有地方特色，但還是能看出與小雁塔的傳承關系。
如今寺內仍有壹口巨大的鐵鐘，重達壹萬多斤，鑄造於晉代明昌三年(1192)。鐘聲嘹亮，“雁塔晨鐘”被譽為關中八景之壹。靈光寺1988 065438+10月13被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
靈光塔位於長白鎮西北郊塔山南端的壹個平坦的平臺上，海拔869米，以北約200米處有壹座山峰，稱為列表峰。高聳的列表峰成為靈光塔的天然屏障。塔山南約2華裏，鴨綠江自東向西流。這座塔高出鴨綠江水面約100米。鴨綠江和塔山之間是壹個東西長約4李龍，南北寬約2華裏的盆地。最初名為塔迪安，現已成為街區和農田。長白-臨江公路在塔山腳下向西延伸。登上塔山，可以將長白町的城市和對岸的朝鮮惠山盡收眼底。1988 65438+10月13，被國務院公布為全國重點文物保護單位。
靈光塔建於唐代渤海時期(698 ~926)。它是東北地區最古老的古塔，也是唐代渤海國留下的最具代表性的歷史遺跡。位於海拔869米的山頂。它是壹座方形平面的亭式磚塔。底層屋檐下四面都有裝飾磚。從二樓到五樓的四面中央都有方形的直格子窗。它的形狀類似於唐代Xi興教寺的玄寂塔，具有唐代的風格。
靈光塔高約13米，塔基為等邊四邊形，高五層，青磚結構。塔尖平淡無奇。盡管歷經滄桑，萬物傾覆，但這座塔依然如故，屹立不倒。寶塔居高臨下，鴨綠江日夜在腳下流淌。去過長白縣的中外遊客，遊覽塔山，觀古塔，俯瞰兩國風光，在塔前拍照留念，是必不可少的活動。該塔對研究渤海時期的文化和建築具有重要的歷史價值。大白塔位於五臺山臺懷鎮中心，建於元德五年(1301)，由尼泊爾工匠夏嫣設計建造。
據《山西省佛教場所》記載，五臺山佛教中心臺懷鎮有壹座巨大的白塔，是五臺山的象征，被譽為“清涼第壹景”。大白塔所在的寺廟叫塔元寺，寺廟以塔命名，頗為貼切。
大白塔位於大殿之間，雄偉挺拔，直指藍天，山川被空氣覆蓋，可見五套之慷慨。古人稱贊此塔“沖天而起；夜晚的神燈蠟燭，是清涼的第壹景。”塔基呈方形，周長83.3米，高75.3米。寶塔通體白色，器身似藻瓶，自下而上，由粗到細，由細到粗，由粗到細，再由粗到細，粗細方圓交替，造型優美。塔頂八塊銅板覆蓋成壹圈，按幹、脊、根、震、荀、李、坤、兌的位置排列。盤上有風磨銅花瓶。圓盤周長23米多，銅頂高度5米多。從銅頂到盤邊，用銅鏈固定，北看像草帽，南看像鬥簽。在圓盤的邊緣，還吊著36個銅飛檐，每個都有2米多長，近1米寬。在每個檐口的下端，掛著三個風鈴，包括塔腰的風鈴，有252 * * *。每當天晴時，雲移過塔，鳥飛繞，風吹鈴響，悠然飄逸。明代真成大師曾有詩贊曰:“浮圖空靈，自梵宮中脫穎而出。遠以青山，孤標紫界男。金瓶含滄海明月，寶選擇搖風。自然是隱藏了很久，神的狀態被世世代代崇拜。”在大白塔的下層，有三座塔，塔的四周都有木柵欄，柱內有供兩人行走的回轉道。在塔的周圍，人越小。大白塔是中國建塔史上的壹大成就。是我國塔建築的稀世珍品或孤例，是研究高層建築如何經歷地震、暴風雨和雷電襲擊的實物資料。雷峰塔，位於凈慈寺前，是南屏山向北延伸的殘脈，湖邊樹木參天，郁郁蔥蔥。它的山雖然小巧玲瓏，但在湖上的名聲卻是數壹數二的，因為山頂上有壹座吳悅石修建的雷峰塔，連山的名字都改成了趙茜山。這座西湖南岸的名山，呈半島狀，三面環水，曾為南宋禦花園所居。1949年後，山上種植了香樟、楓香、榆樹等大量觀賞樹木，夕陽照在林濤身上，景色依然豐富。
雷峰塔是西湖十景中唯壹恢復重建的。位於西湖南岸南屏山的壹個分支山上，有壹座八面五層的舊磚塔，是國王錢洪書於公元975年為慶祝他的妃子黃出生而建的，俗稱塔。因塔在西關外，故又稱西關磚塔，是西湖眾多古塔中最美最浪漫的塔。後人在夕陽西下時，將其改名為雷峰塔。中國古代佛塔建築。雲南省大理市西北1.5km崇聖寺遺址前。寺毀於清末民初，僅三塔立於蒼山與洱海之間，呈成品字形排列。三塔分別建於南詔(649 ~ 902)和大理(937 ~ 1253)。據文獻記載，自宋代以來，大理地震頻繁，直接波及三塔30余次，塔、塔受損。明、清兩代多次修繕，但基本形狀保持原貌，是雲南省最早的建築之壹。1961年，中華人民共和國* * *和國務院公布為全國重點文物保護單位。
主塔又稱千尋塔，是壹座密檐磚塔，平面呈正方形，寬9.85米，密檐十六層，高69.13米。橋臺下有兩層，上層磚砌須彌山基座高2.07米，東面中間有石墻，刻有“九鎮山川”四字，下層橋臺高1.2 ~ 1.5米，四周有青石圍欄和崗哨。該塔為圓形厚壁結構，內壁垂直，上下貫通。裏面有木地板，樓梯，重疊的塔檐。1層13.45米高，約占塔樓高度的五分之壹。西邊有壹個檢票口，二層3米多高，每層高度逐漸降低。兩邊是1石佛，兩邊是小窗。每層兩側建有單層小方塔，呈弧形輪廓，與Xi安的小雁塔十分相似，是典型的中國唐代磚塔。塔剎由剎座、相輪、寶蓋、寶珠組成。
南北塔樓均為10層，8層以下塔樓中空。每座塔高42.19米，塔身刷白灰。底層高度相對降低，兩座以上塔樓高度大致相近，外輪廓線近似圓錐形。四、六、八層有仿亭臺樓閣式建築的斜柱，破童凝視窗，塔的八面砌成形狀各異的塔形龕，塔檐上置荷花、蓮花。精致美麗，與千尋鐵塔相比，它顯然有不同的風格。
建國後，三塔得到了很好的保護。1984成立文物保管所。1978 ~ 1981對三座塔進行了維修加固，恢復了塔閘，安裝了防雷設施，修復了塔內簡易木樓梯，打開了清代封閉的東塔門，進行了清洗。塔內出土文物680余件，是南詔、大理時期迄今為止發現的最豐富、最重要的壹批文物。其中佛教造像154尊，以青銅為主，也有金、銀、水晶、玉石、木雕等種類。其中壹尊金觀音像高24厘米，重1135克，與著名的《南詔國史圖冊》中所繪的“聖像”形狀相同，據說是最早傳入大理的佛教造像之壹。我們還發現了布迪莫經書，不同形式的塔模，瓷器，銅鏡，印章和其他從中原輸入的文物。