中秋節的起源
中秋節的起源:中秋節是由古代的月亮節慢慢演變而來的。古代歷法把每個季節分為三個月，即孟玥、中秋節和越吉。農歷八月是秋天的第二個月，所以叫“中秋節”，而農歷八月十五正好是秋天的壹半，所以叫“中秋節”。起初，這壹天被定為古代皇帝祭祀月亮的節日，後來逐漸演變為中秋節。
中秋節的起源二:中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來。這個故事流傳最廣。後羿射了九個太陽，然後上天給了他壹顆成仙的藥。他舍不得妻子嫦娥，就交給嫦娥保管。8月15日，嫦娥帶著仙藥去了月球。後羿思念嫦娥，所以每年的這壹天，都會在園中擺放嫦娥最愛吃的食物，希望她能回來團聚。之後，每年，壹代又壹代，演變成壹個節日。因為這壹天是中秋節，所以叫中秋節。
中秋節的由來三:中秋節是由祭祀土地神演變而來的。在農耕社會，農作物對農民非常重要，所以人們經常犧牲土地。秋收時，農民會向土地神獻祭。農歷八月十五正好是農作物的收獲時節，所以逐漸演變成了中秋節。
中秋節的習俗:
向月亮獻祭(拜月)
祭月是我國非常古老的習俗，實際上是古人對“月神”的壹種崇拜活動。古代有“秋暮暮月”的習俗。夕月，即拜月神。自古以來，在廣東的壹些地方，人們有在中秋節晚上崇拜月亮神(月母和月光)的習俗。在拜月，壹個大香案被搭起，祭品包括月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子和葡萄。月下，把“月神”牌位對著月亮的方向，紅燭高燃。全家輪流拜月，祈福。祭月賞月緬懷，表達了人們的美好願望。祭月作為中秋節的重要儀式之壹，從古至今壹直延續著，並逐漸演變成壹種賞月、贊美月亮的民間活動。同時也成為現代人渴望團圓，寄托美好生活願望的主要形式。
燃燒燈
中秋之夜，有燃燈助月的習俗。如今，湖廣壹帶仍有在塔上堆瓦燃燈的習俗。江南有做燈籠船的習俗。現代中秋節燒燈籠的習俗更盛。今天，周雲金和何在他們的文章《閑說四季》中說:“廣東的燈籠最盛，家家戶戶在節前十天用竹條紮燈籠。制作水果、鳥獸、魚和昆蟲以及“慶祝中秋節”等等，並在漿糊紙上塗上各種顏色。中秋夜燈的內燃蠟燭用繩子綁在竹竿上，高高地掛在瓦檐或露臺上，或用小燈做成字型或各種形狀掛在房屋高處，俗稱‘樹上中秋’或‘豎著中秋’。有錢人家掛的燈可以高達幾十尺。家人聚在燈下盡興飲酒，普通人豎起壹根旗桿，兩盞燈籠盡興。這座城市充滿了燈光和玻璃世界。”中秋節燒燈籠的習俗在規模上似乎僅次於元宵節。
欣賞明亮的滿月
賞月習俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的享樂。據說這壹夜月亮離地球最近，月亮最大、最圓、最亮，所以自古就有飲酒賞月的習俗。古代南北風俗不同，各地風俗不同。中秋活動的文字記錄出現在魏晉時期，但並沒有成為壹種習慣。在唐代，在中秋節賞月和玩月是相當流行的，許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。？
伸手摘月亮
所謂“追月”，是指農歷八月十五過後，興奮之情猶未盡，於是第二天晚上，許多人邀請親朋好友繼續賞月，稱為“追月”。據阿清陳子厚《嶺南雜記》序:“粵中好人八月聚十六夜，待酒菜賞月，謂之追月。”？
觀潮
在古代，浙江中秋節除了賞月，觀潮是另壹項中秋節活動。中秋節觀潮的習俗由來已久，在漢代梅成的《七毛賦》中有詳細的描述。漢代以後，中秋觀潮更加流行。朱廷桓的《明補武林往事》和子木的《孟良錄》中也有觀潮的記載。？
猜謎語
在中秋節月圓之夜，有許多燈籠掛在公共場所。人們聚在壹起猜寫在燈籠上的謎語。因為這是大多數年輕男女最喜歡的活動，在這些活動中也會聽到愛情故事，所以在中秋節猜燈謎也是男女之間愛情的壹種形式。？
吃月餅
月餅，也叫月亮團子、豐收餅、宮餅、團圓餅，是古代中秋節祭拜月神的供品。月餅最初是作為祭拜月神的供品。後來，人們逐漸把中秋節視為家人團聚的象征。月餅象征著幸福的團圓。人們把它們當作節日食品，用它們來祭拜月亮，送給親朋好友。時至今日，吃月餅已經成為中國北方和南方中秋節必不可少的習俗。在這壹天，人們吃月餅以示“團圓”。
吃紅薯
紅薯是中秋節的傳統食品。中秋節賞月時，有些地方有吃紅薯的習俗。？
賞桂花，喝桂花酒。
人們經常在中秋節吃月餅，賞桂花，吃各種用桂花做的食物，其中蛋糕和糖果最常見。
中秋之夜，月中擡頭看桂花，聞桂香，飲壹杯桂花酒，慶壹家人的甜蜜，成了節日的美好享受。在現代，人們大多以紅酒代替。？
舒秋秋
在廣東的壹些地方，中秋節有壹個有趣的傳統習俗，叫做“樹中秋”。樹也是豎著的，表示燈豎立得很高，所以也叫“豎中秋”。孩子們在家長的幫助下，用竹紙制作兔子燈籠、楊桃燈籠或方形燈籠，橫掛在短桿上，再豎立在高桿上，高高舉起，閃耀著五顏六色的燈光，為中秋節增添了另壹番景象。孩子們經常互相比賽，看誰站得高，高得多，燈光最精致。夜晚，城市裏的燈光如繁星，與天上的明月爭輝，共慶中秋。
耍路仔
“打擼仔”是中秋節非常受歡迎的兒童遊戲。柚子殼上刻著花，中間可以掛燈。孩子們三五成群地玩耍，或提著各種動物和瓜的形狀的燈，沿街走著，唱著《打鹿仔》:“打鹿仔，打鹿仔，點燈。知斯文者重斯文，讀書天下第壹。不要說文章沒用。古語有雲，壹言以蔽之，自有貴人書……”孩子們玩得盡興後就散了，回家吃月餅和水果。？
綁燈籠
在古代的廣東，當中秋節臨近時，孩子們在父母的幫助下，用竹紙制作兔子燈籠、楊桃燈籠或方形燈籠。另外，很多孩子會用水皮紮燈籠。此外還有木瓜燈、香蕉燈等。最簡單的就是“柚皮燈”，幾乎家家戶戶的孩子都會做。紮起來的燈籠不僅用來“樹中秋節”，而且情侶們也抱著燈籠賞月。？
玩燈籠
中秋節有許多遊戲活動，首先是玩燈籠。中秋節是中國三大元宵節之壹，所以我們應該在節日裏玩燈籠。當然，中秋節沒有元宵節這樣的大型燈會，玩燈籠主要是家庭和孩子之間的事。早在北宋時期，在《老武林故事》中就記載了中秋節是壹種習俗，有把“小紅”燈放入河中漂流玩耍的活動。中秋節打燈籠大多集中在南方。比如佛山的秋節，有各種各樣的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、糠燈、瓜子燈、鳥獸、花木燈等。，這些都很神奇。在廣西南寧，除了用紙和竹子綁成的各種燈籠供孩子們玩耍外，還有簡單的柚子燈、南瓜燈和橘子燈。所謂柚子燈，就是把柚子掏空，刻上簡單的圖案，套上繩子，裏面點上蠟燭，很優雅。南瓜燈和橘子燈也是去掉果肉做成的。雖然簡單，但是制作容易，很受歡迎。壹些孩子還把柚子燈放入池水中進行遊戲。廣西有壹種簡單的家用秋燈，是用六根竹簽紮成壹個燈籠，上面蓋著白紗紙，插上蠟燭。它可以掛在祭月桌上供祭月之用，也可以供孩子們玩耍。現在兩廣很多地區把元宵節安排在中秋之夜，制作用電燈照明的大型現代燈籠，各種塑料制成的新燈籠供孩子們玩耍，但缺少了舊燈籠的古樸。
燒豆香
在江蘇，中秋之夜要燒香。香桶四周有紗帛，畫的是月宮的景色。還有用線香織成的香燭，上面插著紙魁星和彩旗。上海民間還有燒香打架的習俗。？
崇拜祖先
廣東潮汕地區的中秋節習俗。中秋當天下午，各廳設桌設祭，設祖神，獻各種供品。祭祀結束後，逐壹烹制祭品，全家人壹起吃壹頓豐盛的晚餐。
舞龍
舞龍是香港中秋節最傳統的習俗。從每年農歷八月十四日晚上開始，銅鑼灣大坑地區連續三晚舉行盛大的舞龍活動。這條火龍有70多米長，用珍珠草紮成32節龍身，裏面充滿了長壽香。盛會之夜，這壹帶的大街小巷熱鬧非凡，蜿蜒起伏的火龍在燈光和龍鼓音樂下歡騰起舞。？
汀香
聽香是古代流傳於臺灣的中秋習俗。古時候，想娶個好老婆的姑娘，在家就在神靈面前燒香，訴說心事，祈求神靈指點，聽香。然後，他們按照指示記住了在路上偷聽到的第壹句話，然後扔在家裏判斷占蔔的好壞。比如占蔔是終身大事，聽到的是吃餅幹或鮮花和滿月，說明是吉兆，喜事近了。
燃燒塔
中秋節燈籠和元宵節燈籠不壹樣。寶塔燈在中秋之夜點亮，主要流行於南方。寶塔燈，就是村裏的孩子撿碎石，搭個寶塔形的燈。清代蘇州村民用瓦片在荒郊野外壘成七級寶塔。塔中間為藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州孩子燒“芬達燈”，用碎瓦換；還有柚皮燈，用紅色的柚皮雕成，中間壹盞玻璃燈，泛著紅光。此外，燒瓦燈(或燒花塔、燒瓦塔、燒扇塔)的遊戲在南方廣為流傳，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中國民族風俗誌》卷五:“江西中秋之夜，孩子們通常在野外撿瓦片，堆成有洞的圓塔。黃昏時，在明月下的柴火塔中焚燒。瓦片壹燒紅，再往火上倒煤油，頓時田野紅彤彤，亮如白晝。直到深夜，沒人看的時候，它才開始倒利息，這就是著名的燒瓦燈。”廣東潮州的燒瓦塔，也是用磚瓦砌成的空心塔，裏面填滿樹枝，燒成灰。同時還燒煙堆，也就是拜月結束後燒的成堆的草和柴火。廣西邊境地區的燒扇塔也類似於這種活動。福建晉江還有壹個“燒塔男孩”活動。
中秋節宴會習俗
在中國古代，中秋宴的習俗是宮廷中最高雅的。比如吃螃蟹，在明朝的宮廷裏很流行。用香蒲蒸過螃蟹後，大家圍坐在壹起品嘗，配上酒和醋。吃完後喝蘇葉湯並用它洗手。宴會桌區擺滿了鮮花、石榴等時尚的東西，上演著中秋神話劇。清宮裏，某院向東擺了個屏風，屏風兩邊放了雞冠花、黃豆工藝、芋頭、花生、蘿蔔、鮮藕。屏幕前有壹張方桌，上面放著壹個特大號的月餅，四周是蛋糕和水果。中秋節後，月餅按皇家人口數切成若幹塊，每人象征性品嘗，稱為“吃團圓餅”。清宮月餅之大，不可想象。例如，末代皇帝溥儀送給內政大臣應劭的月餅“直徑約兩英尺，重約二十磅”。
扮演兔子
扮演男妓是中國北方流行的中秋節習俗。男妓打中秋的習俗始於明末。“老北京”過中秋節，除了吃月餅，還有男妓的習俗。“男妓”兔頭，身披鎧甲，插護背旗，或坐或站，或杵或騎獸，長著兩只大耳朵。起初，“男妓”在拜月被用於中秋節。到了清代，“男妓”逐漸轉化為兒童的中秋玩具。阿明紀琨(生於1636年左右)在《考亭遺稿》中寫道:“京中中秋多以泥兔為形，扮作人，為小兒所拜。”到了清朝，男妓的功能已經從祭月變成了兒童中秋玩具。兔子是泥做的。兔頭披甲，插旗護背，臉上塗滿金泥，並作畫，或坐或立，或搗杵或騎獸，兩只大耳朵直立，也是和諧。《燕京歲時》:“每逢中秋，城裏聰明的人，用黃土做個蛤蟆兔子像來賣，叫男妓。”清代宮廷稱月亮上的玉兔為太陰君..但是，北京人稱之為男妓。在北京周邊的民俗中，中秋祭男妓其實沒有遊戲那麽莊重。
地方特色
廣東潮汕有中秋節拜月的習俗，主要是針對婦女和兒童。俗話說“男不滿月，女不祭竈”。當地還有中秋節吃芋頭的習俗。潮汕有句俗話:“河對嘴，芋頭吃。”八月，是芋頭的收獲季節，農民習慣用芋頭祭祖。中秋節晚上燒塔在壹些地方也很流行。
中秋期間江南的民俗也是五花八門。南京人中秋節愛吃月餅，壹定要吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”應該是桂香的時候上市，肥而不膩，好吃。江南女子善於把詩詞歌賦變成餐桌上的佳肴。南京人和家人壹起賞月，叫“慶團圓”，團坐喝酒叫“滿月”，趕集旅遊叫“走月”。
在江蘇省巫溪縣，中秋之夜要燒香。香桶四周有紗帛，畫的是月宮裏的風景。還有用線香織成的香燭，上面插著紙魁星和彩旗。上海人中秋宴配桂花蜂蜜酒。
在江西省吉安縣的中秋節晚上，每個村莊都用稻草燒瓦罐。瓦罐紅了以後，把醋放進去。這個時候，整個村子都會飄著壹股香味。忻城縣中秋節期間，從8月11日晚上壹直到8月17日都要掛草燈。在婺源的中秋節，孩子們用磚塊建造壹座空心寶塔。塔上掛著窗簾、匾額等裝飾品，塔前擺著壹張桌子，陳列著各種器皿，以供奉“塔神”。晚上，裏裏外外都點著燈和蠟燭。雞西中秋節的孩子們玩中秋鞭炮。中秋炮是用稻草紮成辮子，浸濕後撿起來砸石頭，發出巨響，有遊龍的習俗。火龍是用草做成的龍，裏面插著香。當妳參觀龍的時候，有鑼鼓隊，他們在被送到河邊之前在村莊裏巡回演出。
四川人在中秋節不僅吃月餅，還會打、殺鴨、吃芝麻餅、蜜餞餅等等。在壹些地方，橙色的燈籠也被點燃並掛在門口以示慶祝。還有小孩子在柚子上上香，沿街跳舞，叫做“舞動流星球”。嘉定縣中秋祭土地神，表演雜劇、聲樂、文物，稱為“觀音會”。
“博餅”是數百年來閩南特有的中秋傳統活動。它是用六個骰子擲出的，勝負主要由紅色骰子的數量決定。取名秀才、舉人、進士、花探、第二名、狀元。這種風俗在中國臺灣省仍然存在。壹些地方還形成了許多特殊的中秋節習俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外，還有香港的舞龍、安徽的打樁塔、廣州的中秋節、晉江的燒塔仔、蘇州石湖的賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山族的抱舞。
冠縣、萊陽、廣饒、郵城的地主也在中秋節宴請房客。即墨中秋節吃壹種節日食品，叫做“麥箭”。山西六安中秋節宴請女婿。陜西西鄉縣的中秋之夜，男人在懸崖上劃船，女人安排好酒席。無論貧富，都要吃西瓜。中秋節有鼓手沿門吹鼓要錢。
鮮明的民族特色
蒙古族
蒙古人愛玩追月遊戲。人們騎著馬，在銀色的月光下馳騁在草原上。他們策馬向西飛奔，月亮從東方升起，在西方落下。執著的蒙古騎手，直到月亮下山，“追月”還不止這些。
臧
西藏部分地區藏族同胞慶祝中秋節的習俗是“尋月”。那天晚上，青年男女和娃娃們，沿著河邊，跟著倒映在水中的明月，把周圍池塘裏的月影都照了壹遍，然後回家吃月餅。
廣西侗族
廣西侗族有“走月”的習俗。中秋之夜，宋陸生和各個村舍的舞蹈隊壹路走到附近的村舍，和村民們聚在壹起賞月、唱歌、跳舞，度過了壹個漫長的夜晚。
雲南德昂族
雲南德昂族“串月亮”。雲南瀘西德昂族青年男女，每逢中秋明月高掛、分外明亮之時，山崗阻隔，不時傳來悠揚動聽的葫蘆笙聲，青年男女聚在壹起“串月”，傾吐心聲。有的還通過“串月”送檳榔、送茶葉來定婚約。
雲南彜族
雲南彜族慶祝中秋節的傳統習俗是“跳上月亮”。到了晚上，這個民族的村子裏的男女老少都聚集在山村的空地上。戴著腰帶和面紗的女孩，紮著布帶的男孩，老人、老婦和孩子都熱情地載歌載舞，尤其是青年男女表達愛意的二重唱，仿佛月亮都被它感動了，更顯得嫵媚明亮。
仡佬族
節日前的“虎日”，仡佬族在全村宰殺壹頭公牛，留下公牛的心臟，供中秋之夜祭祖迎新谷。他們稱之為“八月節”。
朝鮮民族
韓國人用木桿和松枝搭建“觀月架”。明月升空時，請幾位當選老人登上觀月架。老人看完月亮後，會點亮看月框，敲長鼓吹笛子，壹起跳“農家舞”。
桂西壯族
桂西壯族的“祭月問神”活動更為典型。每年在夏歷的八月中旬，有些是在中秋之夜。人們在村子盡頭的露天裏搭起壹個祭壇，用來供奉祭品和香爐。桌子的右側，壹根壹尺左右高的樹枝或竹枝象征著樹，也是月神下凡的梯子。這裏保存著古老的月亮神話因素。整個活動分為:邀請月神下凡，由壹至兩名女性作為月神代言人；上帝和人類互相歌唱；露娜占蔔算命；歌者唱咒文歌，分四個階段送月神回天。
裏
黎族人稱中秋節為“八月會”或“聲調節”。屆時，各集鎮將舉行歌舞晚會，各村青年男女由壹名“調頭”(即領隊)帶領出席，月餅、香餅、甜餅、花巾、彩扇、馬甲等將成群結隊地互相贈送。晚上，他們聚在火堆旁，烤野味，喝米酒，唱二重唱，未婚的年輕人趁機尋找未來的伴侶。
外國習俗
朝鮮半島
韓語叫“？””(中秋節)”“？(韋嘉)“”？(中秋節)”(甲戌日)”(中秋節)。這是壹個掃墓和用新收獲的谷物和水果祭祀祖先的日子。回家探親，給親戚朋友送禮也是慶祝中秋節的習俗。因此，朝鮮半島的中秋節在英語中也被稱為“韓國感恩節”。
越南
中秋節也是越南孩子的節日。那天晚上，孩子們聽了關於阿桂的傳說，去看了舞獅，有些人甚至讓他們的父親給他買了壹頭獅子，和他們的朋友壹起跳舞和玩耍。越南小孩在中秋之夜都要提著鯉魚燈籠去旅遊玩耍，也預示著長大後“跳龍門”的意思。
日本
日本傳統的中秋節叫十五夜，也叫中秋節的月亮。日本人壹邊賞月壹邊吃粽子，被稱為“月見粽子”。因為這個時期是各種農作物的收獲季節，為了表達對大自然的感激，日本人會舉行各種慶祝活動。日本人也會賞月，稱為“見月”。屋內會陳列賞月餃子、芒草、芋頭等。？
新加坡
新加坡是壹個華人人口占絕大多數的國家，壹直非常重視壹年壹度的中秋節。對於新加坡的華人來說，中秋節是壹個天賜良機，可以聯絡感情，表達感激之情。朋友、親戚和商業夥伴交換月餅以表達問候和祝願。
馬來西亞、菲律賓
吃月餅、賞月、提燈籠是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。隨著中秋節的臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各式月餅。首都吉隆坡各大商場都有月餅專櫃，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，營造出歡慶中秋節的節日氣氛。吉隆坡壹些地方的華人社區正在舉行燈籠遊行慶祝中秋節。除了舞龍舞獅，載著嫦娥和七仙女的彩車徜徉其中，穿著鮮艷服裝的藝術家和年輕人載歌載舞。
中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統節日。菲律賓首都馬尼拉的唐人街非常熱鬧，當地華僑華人舉行活動慶祝中秋節。華僑社區的主要商業街掛滿了燈籠，主要路口和進入唐人街的小橋上掛滿了五顏六色的橫幅，許多商店出售自己制作或從中國進口的各種月餅。中秋節慶祝活動包括舞龍遊行、民族服裝遊行、花燈遊行和花車遊行。
吃月餅，又稱月餅、豐收餅、宮庭餅、團圓餅等。，是古代中秋節祭拜月神的供品。月餅最初是作為祭拜月神的供品。後來，人們逐漸把中秋節視為家人團聚的象征。