看看張三豐在原著小說裏的幾個鏡頭。
十二歲時，只有楊過教了他三個即興創作的招數，他根本沒練過任何武術招式。在楊過的幫助下，打敗了《神雕俠侶》中敘述“勝過所有真七子”的壹級高手尹克西。
十五歲那年，楊過的三招和少林羅漢拳入門，讓他單槍匹馬碾壓少林昆侖派宗師“昆侖三聖”何祖道(《明報連載版》昆侖派創始人)，十招之下認輸。
在百年生日會上，愛人自殺的時候，他沒有被打擾。壹舉擒獲超壹流高手鶴筆翁，救出張無忌。
少林寺的和尚試圖在百年宴上樹敵。幾年後張三豐來找妳的時候，忍不住沖進了寺裏有幾千和尚的人群。
最初發表在《明報》連載版上，這裏有幾段關於張三豐的精彩描述:
張三豐在張無忌背上固定了百年內力，讓這個被寒毒折磨的病童能把身體拋在掌心，拋石斷樹，撐住後背，輕松擊敗了巫山幫二流高手梅石堅。
張三豐“有壹點神奇，但沒有盡全力”，於是借了壹張紙和身後的陳友諒壹起打倒了少林的孔植大師。
110歲時，張三豐創造了太極拳和太極劍的和諧，從而正式奠定了武堂宗和屹立千年的少林寺的基礎，從此成為武林泰山北鬥的根基。
正因為如此，為了滿足小說情節的需要，作者只能讓張三豐在敵人的假意偷襲中強行“擋外掛”，給主角張無忌壹個出手的機會。這是文學創作中標準的“劇情殺人”，但絕不是論證張三豐武功不行。
同樣，張三豐的武功，包括實際戰力，也往往被低估，因為小說《田義》多是從張翠山和張無忌的角度來看的。而這對父子的武功知識，在相當多的情況下，是可笑的，會大大低估張三豐的武功境界。
張翠山在冰火島時，甚至認為張三豐的武功只比謝遜略勝壹籌；張無忌在靈蛇島上，曾經以為張三豐會與自己聯手，對付波斯明教。在少林寺殺獅大會上，張無忌再次認定，只有與自己聯手，張三豐才能拿下三都老僧的“孔孚王魔法陣”。
很多武林高手，比如渡厄老僧，在與張無忌交手後感嘆，習慣性地恭維他“天下無敵”、“天下第壹”，這些都讓很多人對張三豐的武功產生了誤判。
但是，張三豐真正的武功境界上限有資格斷言真的是張翠山父子和渡厄嗎？
俗話說，仆人眼裏沒有偉人。無論是張翠山還是張無忌，隨著自身武功水平的提高，對張三豐的評價越來越高。如果用他們之前的主觀估計，包括張三豐的老牙和他作為兒子侄子的“關心則亂”，來評價張三豐真正的武功境界和上限，那就好比井底之蛙不知天地之廣闊，差之千裏。
而這壹點往往被讀者所忽略:張三豐在《田義》壹書中的武功並不是壹個常數，而是具有很大的變數。在徹底完善太極之前，他認為自己已經“或者沒有達到”當年巔峰郭靖的水平。
在他110歲傳世太極傳劍的時候，就連俞連洲、尹麗婷這樣的壹流高手，也是在學了壹年多的太極之後，拋棄了之前的武功，專攻太極，可見太極對於武當武術來說是壹個大躍進，真正奠定了武堂派與屹立千年的少林門派平起平坐的基礎。——弟子如此，何況師父的好處？
而且在張三豐對弟子張無忌進行為期三個月的武術指導期間，張無忌的實際戰力不僅被神秘的父母以最快的速度擊敗，還能在萬安寺大戰中三十招之內將兩個空手之人擊敗。與此同時，張三豐本人實際上也充分學習了《九陽沈工》全書，窺得了“錢坤大招”的奧妙，進壹步拓展了眼界和視野，實力自然進入了壹個大臺階。那麽，小張和老張有什麽好比的呢？他會的。老張什麽都知道。他不會嗎？
至於張三豐、郭靖、楊過的比較，首先，張無忌關於周芷若的客套話是直接無效的證據。
張無忌道:“不過，他的武功是撼古今的，太上老君說他自己可能還沒有達到郭大俠的水平。看來妳們峨眉派內功的修煉還是在吳唐門之上。”
看這句話的語境，郭靖出自郭襄，郭襄出自老張，周芷若出自張無忌，但又類似於宋青書對滅絕之師“天下劍法第二”的褒獎。誰認真誰就是傻。
其次，張三豐第壹次接觸到張無忌九陽的內力，確實認為張無忌的內力已經達到了和覺遠、郭靖壹樣的絕頂高手的水平，但並不代表張三豐自己的上限僅僅在這個水平。如果張三豐的武功水平遠在這些頂級高手之上，那豈不是也壹定能“達到這個(頂級高手)水平”？
(張三豐)我看到他(張無忌)的眼神並沒有表現出光彩，卻有壹絲淡淡的溫暖和晶瑩，說明他的內功已經到了登峰造極的地步。在他的壹生中，只有少數幾個人，如大師和偉大的靖，有這樣的成就。至於當代大師，我實在想不起來除了我自己，還有誰能達到這種境界。
事實上，當張三豐本人還是張君寶的“菜鳥”時，他就在第三屆華山論劍中見過郭靖的壹面。當時郭靖壹言不發，不敢輕舉妄動，就像個背景板。張三豐老了，小時候學的《九陽神功》經書，十分之六七，只能回憶十分之三四。他真的能準確判斷出當年那些偉人的真正武功嗎？是比自己高還是比自己低？
所以這兩段話被無數次引用，試圖證明“張三豐只有郭靖的水平”的敘述只是無效證據。
郭靖堅守襄陽數十年，壯烈犧牲。對於“壹生專殺韃子的老實人”張三豐來說，更佩服的是他的人格魅力和英雄事跡，他只會時不時向弟子提起。
經常有文章以所謂“金書武功隨歲月衰退論”為依據，得出張三豐武功不如龍雙雕的結論。殊不知，這壹理論從未出現在金庸先生的任何訪談中，也從未出現在金庸小說的任何版本中，它原本是互聯網早期壹些人為了擡高自己喜歡的主角的武功而制造的謬論。
細看《田義》和《俠客》中眾多高手所體現的各種武功描寫，如張三豐、張無忌、石等人，不會比和雙雕大師遜色。
在《明報》的連載版《永恒的釋天》中，更是明確了永恒的釋天時代遠勝於雙雕時代。雖然大眾版刪除了這個明顯的設定，但各種劇情依然保留:
比如謝遜，罵遍古今所有高手，並不是說他是個袖手旁觀看天的傻子，而是說在最初的設定中，他確實有著略遜壹籌甚至不如人的武功水平。