縱使世態炎涼，但卻總有壹種感動存在妳我的心中；縱使淡漠無邊，但卻總有壹種信仰讓我們淚流滿面.因為人間不僅僅只有堅冰和火焰，還有妳我的那顆熱情的心，所以我們要懂得感謝；因為人間不僅僅只有冷漠和笑顏，還有妳我的那顆真摯的心，所以我們要學會感恩.
感恩不是只有兩個字的‘謝謝’.難道妳沒有發現過嗎？感恩這兩個字的下面都是兩個‘心’字，因此只有是用心卻感謝他人這才是真正的感恩和感謝.感恩是在心底鍥刻下的壹段刻骨銘心的故事，是用愛與信念，接受與傳承.感恩不是激動的涕淚連連，而是用生命記錄的壹種真切，為這世間擁有真誠、無私和奉獻.
這壹生中幫助過我的人不少，值得我感謝的人也不少.有和藹的外公，親切的外婆，高大的爸爸，真誠的朋友.但是今天我要感謝的卻是我那偉大的媽媽.母親的愛博大的像藍天，而我就是掛在母親心頭的星星；母親的愛又像海洋，我就是海洋裏的小魚，沐浴在燦爛的柔波裏.
媽媽對我的付出是我們所有的人都難以想向的.畢竟它多的猶如天上的繁星，它既平凡，又偉大.最令我感到難忘的還是，那個驕陽似火的盛夏.那天是那麽的熱，可是媽媽偏要教我學騎自行車.沒幫法，母命不可違，自好服從了.首先，媽媽幫我搬出了自行車，接著媽媽就要我自己學騎自行車.是這樣的：我們就在家門前的小操場上學，媽媽要我先學怎樣踏，可是我總是踏不好.才踏了三次，每次都跌了下來.我想媽媽投去了渴望的目光，可是沒想到媽媽竟然對我自制不理.沒幫法此時我能做的只有更加的努力.終於，我踏了上去，我很興奮.感覺這已經就是真正的成功了.我開始學騎自行車，可是我總是不斷地從車上跌下.這壹次，我重重的從自行車上摔了下來，幸好手沒有被壓在下面.我哭了.我對媽媽嚷嚷到：“我不要學騎自行車了！好難學哦！”這次，媽媽沒有再視而不理.媽媽走了過來對我說道：“成功固然重要，但是最重要的是成功的背後的艱辛的歷程和辛苦的奮鬥.妳不知道嗎？不經歷過脫繭的蠶永遠都成不了真正的蝴蝶！妳是希望成為真正的蝴蝶，還只是.”媽媽的話還沒有說完，我就急著說：“我願意成為真正的蝴蝶.”媽媽看著我欣慰地笑了.接著，我推起自行車，學了起來.半個小時過去了，壹個小時又過去了.就這樣壹個下午就這麽過去了.我頭上的汗珠像斷了線的珠簾從頭上接二連三的往下滴，汗水淋濕了我的衣衫，但我卻沒有時間擦去它.終於，功夫不負有心人，我學會了騎自行車.我笑了，媽媽也笑了！
媽媽給予了我多少，是數不勝數的.因此，此時此刻我最想感謝的就是我媽媽.我會用我所有的壹切去愛我的媽媽，我想壹定不會少於媽媽對我的愛的！
2. 倉頡造字縮寫作文150字
古時候，有個孩子叫倉頡.他非常聰明，可是臉上卻長了4只眼.盡管如此，他還是有好多朋友.有壹次他發現自己部落裏的人在打架，過去壹問才知道，兩家人昨天都打到了2只羊，壹家打到的大，壹家的則很小.可是那時候沒有文字，記載東西都是“結繩”，時間長了，就會忘記自己是在記什麽.於是，倉頡決定發明壹種東西可以讓人們記載東西更方便.他便開始利用放牛的時間，拿小樹枝，模仿“花鳥魚蟲，日月星辰”的樣子，在地上寫寫畫畫.有壹天，倉頡拿著自己畫好的東西給部落裏的長老看，長老連連稱贊，同時也指出了其中的不足.就這樣，倉頡創造出了漢字，經過壹天天，壹年年，壹代代的演變，終於成了現在我們使用的漢字了。
3. 倉頡造字縮寫作文150字,急倉頡造字是中國古代漢族神話傳說之壹。
倉頡，稱蒼頡，復姓侯剛，[1] 號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡壹人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為“造字聖人”。
今白水縣城西北35華裏史官村有倉頡墓、倉頡廟，倉頡廟為全國文物重點保護單位，廟內有古柏50余顆，居三大古柏群之壹，史學家認為倉頡生於斯，葬於斯。文字學家也認為白水才是倉頡造字的發源地，因為“源泉”的泉字分開來就是白水。
4. 倉頡造字 這個故事要簡寫有壹次，黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰，雙方打得難分難解，勝負未分。黃帝準備改變戰術，叫倉頡把作戰圖拿來，倉頡壹摸，身上帶的作戰地圖早已丟失，黃帝又氣又急，只好暫且收兵回營。
黃帝對倉頡說：“妳是我身邊最聰明的壹位大臣，怎能在打仗的生死關頭把作戰地圖丟失？這是多大的過錯啊！”倉頡回答說：“黃帝，如今人多事雜，又要經常打仗，用結繩記事，刻木為號的傳令辦法實在難以應付。若照這樣下去以後還會出更大的亂子。”黃帝問：“那該怎麽辦？”倉頡說：“只有壹種圖，天下人壹看，就能明白是什麽意思。用這種圖把妳要說的話畫出來，人們都會按照妳的意思去做。”黃帝覺得他說的很有道理，便說：“好吧，今後邊妳就不要隨軍打仗了，專門留下來給咱們畫圖造字吧！”
這下可把倉頡難住了。圖和字怎麽造呢？他整天苦思冥想，半年過去了，眼看已到冬天，倉頡還沒有想出造字的辦法來，壹天夜裏下了壹場大雪，倉頡壹早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋。倉頡轉了壹座山，也未見到壹個獵物。正準備下山回去突然從樹林裏竄出來兩只山雞，在雪地上覓食。山雞走過後，在雪地上留下了兩行長長的爪印。接著，又有兩只小鹿也竄出樹林，發現人後撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，把打獵的事早已忘得壹幹二凈。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印壹對比，發現形狀不壹樣。於是他想，把雞爪印畫出來就叫雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫出來不就成了字嗎！想到這裏，倉頡心花怒放，回去後就把他的這個想法向黃帝報告。黃帝聽後笑看說：“我說過，妳是個精明人，果然不出所料。好吧！妳就把天下的山川日月，飛禽走獸，都按照象形造出字來，我再頒布天下。”從這以後，倉頡每日仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。可是象形文字越造越多，往哪裏寫呢？寫在石尖上拿不動，寫在木板上太笨重，寫在獸皮上也不合適，這又把倉頡難住了。壹天，有個人在河邊捉住壹只大龜，前來請倉頡給它造字。倉頡把龜細看了壹遍，發現龜背上有排列整齊的方格子，便照龜的象形，造了個“龜”字。然後又把字刻在龜背上的方格子裏，龜由於背上刻字感到疼痛，乘人不防時，爬進河裏去了。三年以後，這只背上刻字的龜，在另壹個地方又被人捉住。人們告訴倉頡，刻在龜背字的字不但沒有被水沖掉，而且還長大了，字跡也更明顯……
從此以後，倉頡就命人捉到龜把龜殼都取下來，他把自己造出的所有象形字都刻在龜殼的方格子裏，然後用繩子串起來，送給黃帝。黃帝看了很高興，命人好好收藏，並給倉頡記了壹大功。傳說從這時起，我們中華民族就有了最早的象形文字和甲骨文。
5. 倉頡造字 這個故事要簡寫有壹次，黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰，雙方打得難分難解，勝負未分。黃帝準備改變戰術，叫倉頡把作戰圖拿來，倉頡壹摸，身上帶的作戰地圖早已丟失，黃帝又氣又急，只好暫且收兵回營。
黃帝對倉頡說：“妳是我身邊最聰明的壹位大臣，怎能在打仗的生死關頭把作戰地圖丟失？這是多大的過錯啊！”倉頡回答說：“黃帝，如今人多事雜，又要經常打仗，用結繩記事，刻木為號的傳令辦法實在難以應付。若照這樣下去以後還會出更大的亂子。”黃帝問：“那該怎麽辦？”倉頡說：“只有壹種圖，天下人壹看，就能明白是什麽意思。用這種圖把妳要說的話畫出來，人們都會按照妳的意思去做。”黃帝覺得他說的很有道理，便說：“好吧，今後邊妳就不要隨軍打仗了，專門留下來給咱們畫圖造字吧！”
這下可把倉頡難住了。圖和字怎麽造呢？他整天苦思冥想，半年過去了，眼看已到冬天，倉頡還沒有想出造字的辦法來，壹天夜裏下了壹場大雪，倉頡壹早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋。倉頡轉了壹座山，也未見到壹個獵物。正準備下山回去突然從樹林裏竄出來兩只山雞，在雪地上覓食。山雞走過後，在雪地上留下了兩行長長的爪印。接著，又有兩只小鹿也竄出樹林，發現人後撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，把打獵的事早已忘得壹幹二凈。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印壹對比，發現形狀不壹樣。於是他想，把雞爪印畫出來就叫雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫出來不就成了字嗎！想到這裏，倉頡心花怒放，回去後就把他的這個想法向黃帝報告。黃帝聽後笑看說：“我說過，妳是個精明人，果然不出所料。好吧！妳就把天下的山川日月，飛禽走獸，都按照象形造出字來，我再頒布天下。”從這以後，倉頡每日仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。可是象形文字越造越多，往哪裏寫呢？寫在石尖上拿不動，寫在木板上太笨重，寫在獸皮上也不合適，這又把倉頡難住了。壹天，有個人在河邊捉住壹只大龜，前來請倉頡給它造字。倉頡把龜細看了壹遍，發現龜背上有排列整齊的方格子，便照龜的象形，造了個“龜”字。然後又把字刻在龜背上的方格子裏，龜由於背上刻字感到疼痛，乘人不防時，爬進河裏去了。三年以後，這只背上刻字的龜，在另壹個地方又被人捉住。人們告訴倉頡，刻在龜背字的字不但沒有被水沖掉，而且還長大了，字跡也更明顯……
從此以後，倉頡就命人捉到龜把龜殼都取下來，他把自己造出的所有象形字都刻在龜殼的方格子裏，然後用繩子串起來，送給黃帝。黃帝看了很高興，命人好好收藏，並給倉頡記了壹大功。傳說從這時起，我們中華民族就有了最早的象形文字和甲骨文。
6. 倉頡造字課文縮寫相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人壹樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麽辦呢？倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間壹長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裏掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添壹個貝殼，減少了就去掉壹個貝殼。這法子頂管用，壹連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麽才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到壹個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。壹個老人堅持要往東，說有羚羊；壹個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；壹個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡壹問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然壹喜：既然壹個腳印代表壹種野獸，我為什麽不能用壹種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麽，形成了文字。
7. 倉頡造字的神話故事兩百字倉頡造字是中國古代漢族神話傳說之壹。倉頡，稱蒼頡，復姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡壹人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為“造字聖人”。
倉頡的籍貫，據《萬姓統譜·卷五十二》：記載，“上古倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。 《明壹統誌·人物上古》亦記載：“倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。
全國有多處紀念倉頡的遺跡，有倉頡陵、倉頡廟、造字臺等。在眾多倉頡及遺跡中，始建於漢代者有四處：河南南樂、虞城 、開封 和陜西白水 。
8. 倉頡造字的故事210字在以前，人們結繩記事，大事打壹大結，小事打壹小結，相連的事打壹連環結.後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事.
隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切要求.
黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出壹種文字來.
傳說倉頡，四目重瞳，非常聰明，有壹年，倉頡到南方巡狩，登上壹座山，忽然看見壹只大龜，龜背上面有許多青色花紋.倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究.他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的.他想花紋既能表示意義，如果定下壹個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情嗎？
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義.
他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白.倉頡把這種符號叫作字.
9. 倉頡造字寫壹個傳說日記150字我的課余生活
我們的課余生活可多了，有老鷹抓小雞、捉迷藏、丟手絹、警察抓小偷、跳繩，其中我喜歡的是老鷹抓小雞，這是壹個好玩的遊戲，妳們看來看看我是怎麽玩的。
叮當、叮當，下課了，同學們紛紛跑出教室，玩老鷹抓小雞，心裏想：“我壹定要抓到小雞，開始了。我往西，她也往西，我往東，她也往東，只好我來了個聲東擊西，她躲不住了，我抓到了壹只小雞，真高興，從此次成功中我也知道抓小雞的訣竅。
雖然有點累，但是我還是很快樂。上課鈴響了，我們又開始繼續我們的課堂學習。