維拉諾萬陶器
維拉諾萬文化是意大利中部鐵器時代從公元前開始更發達的伊特魯裏亞文明的先驅。1000到c。公元前 750 年。在這個時期，陶器是手工制作的，而不是在輪子上制作的，使用含有雲母或石頭雜質的粘土在低溫下燒制產生相對原始的器皿。這種類型的陶器被稱為impasto，用於制作碗、儲物罐、烹飪鍋、杯子和火盆。到公元前 8 世紀末，陶工通過長期的實踐和技術的改進，設法提高了厚塗的質量。
維拉諾萬墓地埋葬著雙錐形骨灰盒中的骨灰（兩個花瓶，壹個較小的壹個用作另壹個的蓋子），通常帶有幾何圖案、漩渦和萬字符的簡單雕刻裝飾，甚至是簡單的人類“棍子”圖形. 壹些骨灰盒有金屬條作為裝飾，使用鉛或錫。壹種罕見的骨灰盒，而不是陶瓷蓋，頂部有壹個青銅頭盔，上面有令人印象深刻的棱角紋飾和浮雕裝飾。
另壹種使用兵馬俑的常見形式是制作小型房屋模型，用於存放死者的骨灰。也許是模仿真實的建築，外墻上有幾何圖案的裝飾，門上方有壹個用於釋放煙霧的孔。他們也有屋頂裝飾，可能是模仿後來伊特魯裏亞建築中非常典型的赤土陶器。
白底紅字
這種類型的陶器起源於腓尼基，從公元前 8 世紀末到公元前 7 世紀在伊特魯裏亞生產，特別是在Cerveteri和Veii。紅色的器皿通常覆蓋著白色的襯裙，然後飾有紅色的幾何或花卉圖案。或者，白色用於在未上漆的紅色背景上創建設計。帶有小把手蓋子的大型儲物花瓶在這種類型中很常見，然後是kraters，其中也有海戰和行軍戰士等場景。
布切羅商品
buccero 在很大程度上取代了公元前 7 世紀的厚塗瓷器，被用於日常用途以及作為葬禮和還願物品。它之前是壹種稱為buccheroid impasto的中間類型。轉動輪子，這種新型陶器的燒制更加均勻，並且通過減少窯內氧氣供應的過程，產生了壹致且獨特的光澤深灰色到黑色表面（粘土的紅色氧化鐵變成黑色氧化亞鐵）。
伊特魯裏亞人是地中海地區的貿易商，因此他們的陶器出口到意大利以外的地方，如伊比利亞、黎凡特和黑海地區。
已知最早的例子來自 Cerveteri，可追溯到 c。公元前 675 年。Buccero 是在許多伊特魯裏亞中心（特別是 Cerveteri、Tarquinia、Veii 和Vulci）生產的，並已成為伊特魯裏亞在意大利中部和北部考古遺址的標誌。伊特魯裏亞人也是地中海範圍內的貿易商，因此布切羅被出口到意大利以外的地方，如伊比利亞、黎凡特和黑海地區。
常見的形狀包括碗、單柄和兩柄杯子、雙耳罐、聖杯和水壺。更精致的作品增加了人類和動物的三維圖形。Buccero 的奉獻和葬禮通常采用小雕像和服務托盤 ( focolare ) 的形式，配有碗、盤子、杯子和器皿。裝飾類似於金屬容器的裝飾，在燒制之前添加了碎片和雕刻，以類似於浮雕作品。壹些布切羅花瓶被金或銀覆蓋葉，有時還有壹層薄薄的錫。器皿通常是素色的，但可以用簡單的線條、螺旋線和刻在表面上的虛線扇子來裝飾。這些切口有時會塗上赭紅色。在使用印章燒制之前，可以將神話中的圖案和簡單渲染的場景應用到鍋上。
奇怪的是，buccero 器皿顯示出許多其他陶器類型演變中所見的精致逆向趨勢。早期的器物更精細，壁更薄，制作更精細；這些被稱為sottile或 Fine (675-626 BCE)。然後在最終階段之前有壹個稱為transizionale或過渡（公元前 625-575 年）的中間階段，當時商品被描述為pesante或重型（公元前 575-480 年）。較精細的商品通常與南部的伊特魯裏亞城市有關，較重的商品與北部城市有關。到公元前 5 世紀早期，buccero 被更精細的伊特魯裏亞陶器所取代，例如黑色和紅色的陶器。
伊特魯裏亞希臘商品
公元前 670 至 600 年間，許多陶器從科林斯進口尤其是阿提卡、愛奧尼亞和近東。來自腓尼基的流行進口品是喙嘴壺和“朝聖瓶”，這是壹個帶有幾何裝飾的圓形扁平瓶。這些進口商品，有時是藝術家自己的移民，激發了伊特魯裏亞藝術家制作自己的版本並在自己的作品中復制新的裝飾風格。植物、動物和人物現在取代了迄今為止占主導地位的相當簡樸的幾何設計。陶器的生產量如此之大，以至於藝術史學家已經能夠根據風格和主題識別出幾位不同的伊特魯裏亞陶器畫家。壹位這樣的藝術家是 Vulci 的 Micali 畫家，他擁有 200 多個幸存的花瓶。希臘神話中的場景是典型的，但有當地的補充和發明。大型 Caeretan Hydria 是壹種用於盛水的雙柄花瓶，是 Cerveteri 的特產。
公元前 4 世紀和 3 世紀，出現了使用柱式克拉特器皿作為骨灰盒的趨勢，這些器皿通常繪有兩個相對的大頭，壹男壹女。雖然不是肖像，但它們比希臘陶器上的類似描繪更自然。開發了壹種廉價模仿金屬制品的創造性方法，將陶器浸入錫盆中，使其具有類似於銀的薄而有光澤的塗層，因此它們的名稱為Ceramica argentata。最後，法利斯坎地區獨有的，模制的女神（也許是得墨忒耳）的站立頭被制造出來，並作為監護人存放在墳墓中。
盡管國內生產方式多種多樣，但原始的希臘花瓶仍然受到高度推崇，並經常存放在伊特魯裏亞墓葬中，這是希臘以外這些商品的最佳來源之壹。例如，從公元前 550 年開始，在 Cerveteri 的適當命名的希臘花瓶墓中，有 150 多件來自阿提卡的紅色和黑色陶器，經過幾代人的沈澱。
兵馬俑屋頂裝飾品
成為伊特魯裏亞特產的壹個不尋常的陶器領域是陶土屋頂裝飾的創作。這個想法可以追溯到維拉諾萬文化，簡單小屋的頂屋頂接受了這樣的裝飾。伊特魯裏亞人比希臘建築上的類似裝飾更進了壹步，並制作了真人大小的人物雕塑來裝飾他們的寺廟屋頂。私人建築也有植物、棕櫚樹和小雕像形式的兵馬俑裝飾。這個領域最令人印象深刻的幸存者是c . 公元前 510 年，位於 Veii 的波多納喬神廟。這座寺廟的內部進壹步裝飾著描繪神話場景的兵馬俑板。
兵馬俑板也用於建築物的外部，通常在山墻末端，這種格式在Acquarossa的公元前 7 世紀和 6 世紀的例子中最為明顯。他們展示了客人在長凳上閑逛的晚餐或酒會的場景；音樂家和舞蹈家，包括雜技表演側手翻的人；還有壹隊攜帶長矛和盾牌的戰士，伴隨著戰車。這些面板目前在維泰博的國家伊特魯裏亞博物館展出。
石棺和骨灰盒
伊特魯裏亞人將死者的火化遺體埋在由陶土制成的骨灰盒中。在公元前6世紀，也有將屍體埋在裝飾性石棺中的趨勢。兩種類型都可以在蓋子上雕刻死者的形象，在石棺的情況下，有時是壹對。後壹種類型最著名的例子是來自 Cerveteri 的已婚夫婦的石棺，現在在羅馬的朱利亞別墅。兩個人影斜靠在沙發或床上，丈夫的右臂摟著妻子的肩膀。最初，他們會拿著香水瓶或雞蛋等物品，這些物品是再生的象征。
Chiusi提供了另壹種有趣的陶器用途。那裏的早期墓葬包含大型陶瓦容器，裏面放置了裝有死者火化遺體的“Canopic”罐子。這些罐子通常高半米，被制成類似於人形，有時附有青銅面具，穿著衣服、腰帶和珠寶，坐在石頭、青銅或赤土陶器的微型寶座上。
在希臘化時期，喪葬藝術真正興起，人物雖然以與公元前 6 世紀石棺版本相似的姿勢呈現，但對死者的描繪變得不那麽理想化和更現實。它們通常只描繪壹個人，最初被塗成鮮艷的顏色。下盒部分的側面通常裝飾有浮雕，描繪神話或建築圖案的場景，例如三字形和玫瑰花結。來自 Chiusi 的 Seianti Thanunia Tlesnasa 的石棺就是壹個很好的例子，現在在倫敦的大英博物館。