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優美的文言文壹百

1. 要經典的古文名句(100條)

1.如切如磋,如琢如磨。

(《詩經·衛風·湛奧》) 2.言者無罪,聞者足戒。(《詩經·大序》) 3.它山之石,可以攻玉。

(《詩經·小雅·鶴鳴》) 4.投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》) 5.靡不有初,鮮克有終。

(《詩經·大雅·蕩》) 6.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷》) 7.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

(屈原(離騷》) 8.吾不能變心以從俗兮,團將愁苦而終窮。(屈原《涉江》) 9.尺有所短,寸有所長。

(《楚辭·蔔居》) 10.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷》) 11.其曲彌高,其和彌寡。

(宋玉(對楚王問》) 12.滿招損,謙受益。(《尚書》) 13.欲加之罪,何患無辭。

(《左傳·僖公十年》) 14.人非聖賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 15.輔車相依,唇亡齒寒。

(《左傳·僖公五年》) 16.武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》) 17.前事不忘,後事之師。

(《戰國策·趙策)) 18.亡羊補牢,猶未遲也。(《戰國策·楚策》) 19.知己知彼,百戰不殆。

(《孫子兵法·謀攻》) 20.千裏之行,始於足下。(《老子·六十四章)) 21.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

(《老子·五十八章)) 22.天網恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章)) 23.知人者智,自知者明。

(《老子)) 24.物以類聚,人以群分。(《易經)) 25.工欲善其事,必先利其器。

(《論語·衛靈公》) 26.往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子)) 27.己所不欲,勿施於人。

(《論語·顏淵》) 28.三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。(《論語·子罕》) 29.學而不思則罔,思而不學則殆。

(《論語·為政》) 30.學而不厭,誨人不倦。(《論語·述兩》) 31.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

(《論語·述而》) 32.人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛靈公)) 33.言必信,行必果。

(《論語·子路)) 34.與朋友交,言而有信。(《論語·學而)) 35.有則改之,無則加勉。

(《論語》) 36.是可忍,孰不可忍。(《論語·八佾)) 37.敏而好學,不恥下問。

(《論語·公冶長)) 38.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子·養生主)) 39.十年樹木,百年樹人。

(《管子·權修》) 4O.橘生淮南則為橘,生於誰北則為枳。(《晏子春秋》) 41.達則兼濟天下,窮則獨善其身。

(《孟子·盡心上)) 42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下)) 43.天時不如地利,地利不如人和。

(《孟子·公孫醜)) 44.民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上)) 45.得道者多助,失道者寡助。

(《孟子·公孫醜)) 46.生於優患,死於安樂。(《孟子·告於下》) 47.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

(《孟子·滕文公下》) 48.盡信書,不如無書。(《孟子·盡心下》) 49.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

(《孟子·魚我所欲也》) 50.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學)) 5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。

(《茍子·勸學》) 52.千裏之堤,潰於蟻穴。(《韓非子·喻老》) 53.流水不腐,戶樞不蠹,動也。

(《呂氏春秋·盡數)) 54.獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記·雜記)) 55.壹張壹弛,文武之道。

(《禮記·雜記下》) 56.玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記·學記》) 57.凡事預則立,不預則廢。

(《禮記·中庸》) 58.臨淵羨魚,不如退而結網。(《漢書·董仲舒傳》) 59.塞翁失馬,焉知非福。

(《淮南子·人間訓》) 60.失之毫厘,謬以千裏。(《史記·太史公自序》) 61.桃李不言,下自成蹊。

(《史記·李將軍列傳》) 62.智者千慮,必有壹失;愚者千慮,必有壹得。(《史記淮陰侯列傳》) 63.良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

(《史記》) 64.項莊舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本記》) 65.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

(《史記·項羽本記》) 66.人為刀俎,我為魚肉。(《史記·項羽本記》) 67.不鳴則已,壹鳴驚人。

(《史記·滑稽列傳》) 68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦(離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非國秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》) 69.繩鋸木斷,水滴石穿。

(班固《漢書》) 70.水至清則無魚,人至家則無徒。(班固《漢書·東方朔傳》) 71.少壯不努力,老大徒傷悲!(漢樂府《長歌行》) 72.行百裏者,半於九十。

(漢(逸詩句風雅逸篇四》) 73.失之東隅,收之桑榆。(範曄(後漢書·馮異傳)) 74.精誠所至,金石為開。

(範曄(後漢書·廣陵思王荊傳》) 75.盛名之下,其實難副。(南朝宋·範曄(後漢書·黃瓊傳)) 76.不人虎穴,焉得虎子。

(範曄《後漢書·班超傳)) 77.疾風知勁草,歲寒見後雕 。(範曄《後漢書》) 78.老驥伏櫪 誌在千裏:烈士暮年,壯心小已。

(曹操《龜雖壽》) 79.鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》) 80.非淡泊無以明誌,非寧靜。

2. 推薦壹篇優美的文言短文,四百到三百字

陌上桑

希望能幫到妳.

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。

羅敷善蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。

行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著帩頭。

耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝?

“秦氏有好女,自名為羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足,

十五頗有余”。使君謝羅敷:“寧可***載不?”

羅敷前致辭:“使君壹何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。”

“東方千余騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?

白馬從驪駒;青絲系馬尾,黃金絡馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余。

十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。

為人潔白皙,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。

坐中數千人,皆言夫婿殊。”

3. 壹百字左右的文言文有哪些

1、《兩小兒辯日》先秦列禦寇 原文 孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

壹兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。” 壹兒以日初出遠,而日中時近也。

壹兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?” 壹兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?” 譯文 孔子到東方遊歷,見到兩個小孩在爭辯,便問是什麽原因。

壹個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近壹些,而到中午的時候距離人遠。”另壹個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而到中午的時候距離人近。

壹個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋壹樣大,等到正午就小得像壹個盤子,這不是遠處的看著小而近處 的看著大嗎?”另壹個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,等到中午的時候像手伸進熱水裏壹樣熱,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼嗎?” 孔子不能判決(誰對誰錯)。兩個小孩笑著說:“誰說您的知識淵博呢?”2、《陳太丘與友期行》南北朝劉義慶 原文 陳太丘與友期行,期日中。

過中不至,太丘舍去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。

客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”

元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

友人慚,下車引之。元方入門不顧。

譯文 陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲,在門外玩耍。

陳的朋友問元方:“妳的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經離開了。” 友人便生氣地說道:“真不是人!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”

元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方走進家門不回頭看。

3、《愛蓮說》宋周敦頤 原文 水陸草木之花, 可愛者甚蕃。 晉陶淵明獨愛菊。

自李唐來, 世人甚愛牡丹。 予獨愛蓮之出淤泥而不染, 濯清漣而不妖, 中通外直, 不蔓不枝, 香遠益清, 亭亭凈植, 可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊, 花之隱逸者也; 牡丹, 花之富貴者也; 蓮, 花之君子者也。 噫! 菊之愛, 陶後鮮有聞。

蓮之愛, 同予者何人? 牡丹之愛, 宜乎眾矣!譯文 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。

從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。

(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。

(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。

唉!對於菊花的喜愛,在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛,和我壹樣的還有誰?(對於)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!4、《師曠論學》西漢劉向 原文 晉平公問於師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”

師曠曰:“何不炳燭乎?” 平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?” 師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 譯文 晉平公對師曠說:“我年齡七十歲,想要學習,恐怕已經晚了。” 師曠說:“為什麽不把燭燈點燃呢?” 晉平公說:“哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?” 師曠說:“雙目失明的我怎麽敢戲弄君主呢?我聽說,少年時喜好學習,如同初升太陽的陽光壹樣燦爛;中年 時喜好學習,如同正午太陽的陽光壹樣強烈;晚年時喜好學習,如同拿著火把照明,點上火把走路和摸黑走 路相比,哪個更好呢?” 晉平公說:“說得好啊!”5、《馬說》唐韓愈 原文 世有伯樂,然後有千裏馬。

千裏馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千裏稱也。

馬之千裏者,壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。

是馬也,雖有千裏之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千裏也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。譯文 世上(先)有伯樂,然後有千裏馬。

千裏馬經常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)壹同死在槽櫪之間,不以千裏馬著稱。

(日行)千裏的馬,吃壹頓有時能吃完壹石糧食。餵馬的人不知道它能(日行)千裏而(像普通的馬壹樣)來餵養它。

這樣的馬,即使有日行千裏的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質也就不能表現出來,想要和普通的馬壹樣尚且做不到,怎麽能夠要求它(日行)千裏呢?不按照(驅使千裏馬的)正確方法鞭打它,餵養它卻不能竭盡它的才能,聽千裏馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有。

4. 誰有自編的文言文,100字左右,越簡單越好

長歌行

星回路轉,三周寥落,斯年行將去。回首遙望,當年豪華朱門,如今蒿草生。

五霸鬧春秋,七雄並天下,帝王之事,壹去不反。中原逐鹿,幾人能還?不過崤函封骨,向天三哭。

粉黛佳人,可憐壹世。蓮花躡步,金響玉應。吳王築臺西施遊,武帝金屋藏阿嬌,飛燕身輕掌上舞,真人哭淚女兒紅。嘆斯人已逝!章臺柳已枯,人皆為塵土。

巍巍明堂,居河之陽,天子宮闕,普天來朝。壹旦東遷,不過禾黍萋萋。縱高廟朱闕,難承千秋雪!

少年驕狂,行世羈傲。看如今,瓊林事何在?烏啼尚滿天!可嘆雲間豪客,登樓快哉,浴王風。笑問蒼天,誰人與***?

長天孤雁,霜寒月冷。更念長亭更短亭,千古誰能堪?笑曰:百世之後,回首再看!

將就著看吧!很久以前寫得。

5. 求壹段優美的古文說說

所謂青衫磊落,曾經的才冠三梁,而現在的詠吟者,幾人曾得意……陌上花意,流水燭心如今。

又開始懷念曾經那些沒有顏色的生活。如同陌上花開,此起彼落。

只是逝去的。早以逝去。

唯有的,不過是感慨頻多。無奈。

流水悠揚,燭心惆悵。嘆白衣勝雪,芳草萋萋。

才冠三梁,青衫落迫。又試問白衣勝雪,天為誰春。

百花勝春,蝶為誰舞。所謂文人,自古相輕,那又亦何嘆知己難qiu 傾心相遇,今生緣起,依戀之情,若落花如流水,回眸時,歲月依然靜好,那安然,是壹朵花對另壹朵花的微笑 壹襲微雨,蕩盡心中塵埃,壹縷清風,吹開陌上花紅,如此,心在此岸已無岸,人在天涯已無涯 這次我離開妳,是風,是雨,是夜晚;妳 笑了笑,我擺壹擺手,壹條寂寞的路便展向兩頭 終是誰使弦斷,花落肩頭,恍惚迷離 、多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨 香哭亂冢。

秋風,穿塵而過,雲水間,靜無言,守在紅塵,守候壹份約定 蒼茫大地壹劍盡挽破,何處繁華笙歌 落。斜倚雲端千壺掩寂寞,縱使他人空笑我 飲月千尺,寂夜成相思,難揮情絲壹縷。

昔日片斷,成壹生細讀的憂傷。經事難忘,恒 久的思念扯成根根絲線。

恨夜難成眠,灑下壹 地的思念,剪瘦壹彎冷月,細數躍然於眼,結 縷縷情絲。今夜;踏碎月光,任往事放飛,灑落在每 壹根琴弦,觸動聲聲如訴。

柔碎懷中的思緒, 彌漫在夜色,化作聲聲的低喚,纏綿流連成細 瘦得憂傷,藏在夜的壹角,跌落滿懷的輕愁, 揮灑落淚 孤星碎,殘夢斷,素衣寒。鏡中顏,月下 瘦,隔簾盼,盼來了滿腹的心酸。

總想躲開關 於妳的那些記憶,回歸最終的平靜,讓心淡從 容。然,轉首的瞬間,妳遺忘了千年的柔情, 為我種下了今生刻骨的傷;千盞的醉意,都醉 不盡此生萬卷憂愁。

卷裏卷外,字字刻心,只 有壹首歌唱著壹個不變的底。秋水長天,殘陽似血。

回首,悲喜無堪壹 笑,私語裏的夢幻,枕邊的輕憐,如畫,似 夢。妳的婉約,劃過我的眼簾,化成壹簾幽 夢,灑落在柔進月夜,輕輕惹起千絲萬縷的牽 掛;昔日種種的情意綿柔,依然綴落眉央,婉 婉輕徊,沁沁微香;溫柔成滿箋的詩句,隨夜 盡情地釋放,然,臉上卻留下淺淺淚痕 拾壹地細碎的清香,灑壹串迷蒙的霧雨,花花世界,醉夢凝香,花海凡塵,癡心不改。

時光是記憶的刻刀,刻下年華的篇章,那壹道道疼痛但美好的刻痕,經常倒影著模糊的歲月,瀲灩開回憶的波紋,竟像是,壹場華麗的錯覺…… 陌上,花,開了。花開幽香,花落成殤。

回眸處,流年淺唱著壹地的憂傷。

染指流年,明媚了憂傷點點,雕落成落花的剪影。在每壹個有風的日子裏,看著風兒搖曳著歲月裏的流年,任思緒荏苒,在壹杯淡淡的茶香中漸漸平淡。

那些沈澱在歲月裏的傷痛,竟然可以安然而溫婉的潑墨在流年畫卷上。 在杏花煙雨的江南,妳說我是風,我是荷。

風為何不為我停留?那段輕舞飛揚的故事,如開錯了年代和季節的荷,只在壹盞茶的目光裏,細數光陰的眼神。 回首,愛,曾是花前月下事,花漂零,空余壹地暗香,照誰傷?回首,情,曾是滄海許今生,桑田變,舊時誓言隨風,凝淚咽。

壹剪長空,壹灣秀水,壹葉輕舟,便是壹卷悠遠的古畫。天水壹色,詩情畫意盡在不言中,亦詩,亦畫。

不管去與不去,她的美已生於心底。

壹曲葬花吟,吟唱生死契闊;兩行相思淚,嘆與子未成說。 雲水禪心花開如夢,流年在時光的樹上開出淡雅的花,歲月在時光的心中留下刻骨的痕,淺淺相遇靜靜收藏。

關於記憶,或深或淺;關於思念,亦濃亦淡。凝壹滴雨露,聆聽花的微笑;撫壹曲琴音,任雲卷雲舒。

遇見,別問是劫是緣。 蝴蝶為花醉,花卻隨風飛,花舞花落淚,花哭花瓣飛,花開為誰謝,花謝為誰悲。

傾城傾國回眸壹笑,花殘人卻嬌,姹紫嫣紅卻道士物是人非,曾經說過要許我壹世流年,可回憶只剩下妳回眸驚鴻,原來壹切都是妄,惜惆悵,伴走雁陣驚鴻 。壹憶羞開壹闕詞,壹念雕零壹韻詩。

壹語含香壹窈窕,壹顰色舞壹華池。壹夜千般壹世界,壹日百感壹交織。

壹抹紅顏壹嫵媚,壹笑回眸壹片癡。紅塵滾滾太匆匆,三生石畔再許願:我願變成五百年石橋,經五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋。

只為等妳於某年某月某日某時,碎步輕盈,從我身上踏過。這壹世,我是妳,遺忘了千年的紅顏。

妳是我,千年又千年的凝望。縱然千帆過盡了,切切因妳,情思依依,眷戀如昔。

妳是我秋水之上,駐守了千年的渴望。花落成泥,孤寂自流,壹種思量,壹片淒涼。

弦月初上,涼露沾衣,輕寒襲心。當瘦月西沈,月滿西樓時,君何在?誰與***?誰借口,不經意的壹個凝眸,在時光裏留下纏綿的溫柔,悄然逝去怎能是宿命的操縱;誰聽信了風,以為是離別的歌,在掌紋裏刺痛了流年,遺失的美好豈止是錯過。

陌上紅塵,誰是渡我彼岸之人,帶著前世的許諾流連於此岸渡口,靜靜等候伊人的歸期。無奈,千帆過盡,皆不是我要等的人。

阡陌紅塵,終究壹場繁花落寞。如煙往事,不知誰飄落了誰的相思,如夢的回憶,不知誰飄落了誰的等待。

與妳作別,不問曾經傷痛幾何?幾許花開,壹聲嘆息,點點憂傷在彌漫。壹次偶然邂逅,也是壹次必然分離。

也許誰都無法選擇,誰選擇就是誰的錯。歲月。

6. 推薦優美的古文

柳宗元

始得西山宴遊記

自余為僇人,居是州。恒惴栗。時隙也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴,尺寸千裏,攢蹙累積,莫得遁隱。縈青繚白,外與天際,四望如壹。然後知是山之特立,不與培塿為類,悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形式,與萬化冥合。然後知吾向之未始遊,遊於是乎始,故為之文以誌。是歲,元和四年也。

鉆鉧潭記

鉆鉧潭,在西山西。其始蓋冉水自南奔註,抵山石,屈折東流;其顛委勢峻,蕩擊益暴,嚙其涯,故旁廣而中深,畢至石乃止;流沫成輪,然後徐行。其清而平者,且十畝。有樹環焉,有泉懸焉。

其上有居者,以予之亟遊也,壹旦款門來告曰:“不勝官租、私券之委積,既芟山而更居,願以潭上田貿財以緩禍。”

予樂而如其言。則崇其臺,延其檻,行其泉於高者而墜之潭,有聲潀然。尤與中秋觀月為宜,於以見天之高,氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者,非茲潭也歟?

鉆鉧潭西小丘記

得西山後八日,尋山口西北道二百步,有得鉆鉧潭。潭西二十五步,當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。其嵚然相累而下者,若牛馬之飲於溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登於山。丘之小不能壹畝,可以籠而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售。”問其價,曰:“止四百。”余憐而售之。李深源、元克已時同遊,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露。奇石顯。由其中以望,則山之高,雲之浮,溪之流,鳥獸之遨遊,舉熙熙然回巧獻技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清冷冷狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好古之士,或未能至焉。

噫!以茲丘之勝,致之灃、鎬、鄠、杜,則貴遊之士爭買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農夫漁父過而陋之,賈四百,連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之,是其果有遭乎!書於石,所以賀茲丘之遭也。

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