現存賦27篇，其中比較突出的有《文賦》、《悼亡賦》、《思念賦》等。在散文方面，除了著名的《論死亡》，代表作是《絞死魏武帝》。陸機還模仿楊雄的《朱利安體》，寫了50首《表演朱利安》。雜文《文心雕龍》把許多對楊雄作品的模仿稱為“欲透明珠，入魚目”，只推薦陸機的作品:“唯有讀書人，才能平衡思想，經營新文化，切章斷句，比舊作更廣。妳佩服朱仲的四寸嗎？”老公的文筆小而輕松，我可以考慮休閑。足以使意清言明，物圓聲潤，雷蕾旋轉，可稱珍珠耳。“陸機的作文旋律優美，雙重性，用典豐富，開創了駢文的先河。張華曾對陸機說:“別人寫作時，往往後悔自己沒有才華，而妳更擔心才華太多。他的哥哥陸雲曾寫信給他說:“苗俊看到他哥哥的文章，壹定會燒掉他的筆和硯。”後來，葛洪寫了壹本書，稱贊“陸機文章如積玉於玄圃，夜無所照。五河噴湧流波，但源頭相同。它的文字優美，典雅，全面，也是壹代人的傑作！”[23]劉勰《文心雕龍》對其詩的評價是:“陸機只欲見深，言之廣，能思巧，而不繁。"明代張浦贊曰:"北海之後，唯壹人"。此外，陸機在史學方面也取得了很大的成就，包括《晉書》、《兀術》(未完成)和《洛陽紀》四卷。
南宋時，徐敏儀發現遺文10卷，與陸合編為《金二鈞文集》。明代張浦《漢魏六朝名士壹百三十三集》中有《魯平原集》。1982年，中華書局出版了金·《陸集集解》。鳳凰出版社於2007年2月1日出版了《魯文集校勘》。
張華:“①擊敗吳，得第二名。”[25]“②人是文章，往往恨的只是少數，孩子受的苦卻更多。”[25]
陸雲:“看到哥哥的字，就想燒他的筆和硯。”[25]
孫輝:“我沒想到三個國家會支持黑暗王朝。壹旦湮滅，道業盡毀，痛之深，毒之不可言。舉國哀悼，令人痛心！”[25]
葛洪:“機寫猶似玄園積玉，無非是夜明，五河吐盡，泉如壹。”氣勢磅礴，美輪美奐，也是壹代人中絕無僅有的！" [25]
陸機
沈約:“下至袁康、潘、呂特修、呂壹班、賈，體變曹、王，旨密、繁、麗，臺雅，采南皮之高韻。遺烈，事極正。”[26]
劉勰:“①晉代人才輩出，略輕，與張、潘、左、陸並駕齊驅於詩壇。”[27]“②陸機只求深窺，其言過廣，故能巧思而不作繁事。”[28]
魏壽:“曹之信為魏世誌英，陸機為晉朝之秀。雖然同時並列，但相距甚遠。”
蕭統:“但就當代作品而言，上古之才，遠者有楊、馬、曹、王，近者有潘、陸、顏、謝，但言意不同。”
蕭藝:“吟風吟哀者，謂之文。...退則不成篇，進則不成雲，只是妙計益筆。做壹個作家，壹定要滿腔熱情，宮闕飽滿，嘴唇被吻，感情搖曳。.....如果潘安仁清雅，評論家不再說他戀愛了，那麽他知道很難寫了。同為學者的和劉，觀察他們的言語親密，言辭堅定明確，意圖有序，遺言不失。雖然我們不以儒生治家，但這也有道理。看文士，略知壹二。”[29]
鐘嶸:“晉平原的陸基飛機是從始發的。才華高，文字高，身材艷麗。齊不及商，文筆不如。還是規矩，不貴也不對，有傷害的驚喜。但是，他嚼華英，他膩糊了，文章也是噴泉。張弓嘆其大才，信以為真！”
李世民:“古人雲:‘楚雖有才，晉雖務實。’再看陸機和陸雲，他們現實而平衡，又頗為儒雅敦厚，早年精明帥氣。文藻李鴻，當時絕無僅有；慷慨發言，王冠已死。高字倒映，如月掛光；折回蜀國的想法就像是巨石的堆積。如果有千萬個理由，電就會結霜；如果用線連接，珠子會壹起流動。其言深而雅，意豐而顯，遠超梅、馬、高聶王、劉等百代文宗。但其先人，以其重輕，羽而武運，文武棋葉，必與中國相連。這臺機器是基於畫廊和寺廟，胡璉是壹個象征。傳承易軍的慶典，服務當時的行業，申展，保護美譽度和流量功德，都是應該的。屬吳有慶，金陵氣盛，君遷國滅，家失臣。焦茂辭南，翻火樹；飛鱗死於北，湯池任卒。故洞破雙龍，巢翹二鳳。驚濤拍岸心不良，白骨修剪；淩雲之意必飛升，必先竭。看著吧，怎麽可能得到！壹個品德高尚的人的基礎是建立在名聲之上的；讀書人活在世上，財富第壹。但是，人的貪婪是榮譽，人的邪惡是侮辱。故居若安，君子必窘；如果妳冒著生命危險，那麽哲學家就會去。已知蘭花植物畫在中間，不會有綠的時候；貴生有幽谷，終保米年之丹。如果妳不抱怨妳的親人，妳是害了他們，還是利了他們？但是，如果生與死有差異，則電位不同。所以，炫麗不是什麽，安全難得；陶琪選擇住所，所以它是完整的。看飛機雲遊，不言而喻，智慧溢於言表。看到他文章的戒律，為什麽說起來容易做起來難？只有妳有智慧，有保障，才能助妳壹生，保妳立場，無根基。我不知道這個世界是不是沒有聯系，但如果時鐘在動，我就不能亂來，也不能把全身都藏起來。我奮不顧身危害國家，心力交瘁，忠於真理不赦，謗命見疑，生於己命難，死因易促。上蔡的狗，不服從前者，華亭的鶴，後悔後者。多麽可憐的丈夫！但是，第三代將是將軍，鐘會來到葉子身邊；懲罰是不祥的，它將影響侯坤。可知西陵熊其兇終，河橋收其禍終。其天意亦不相幹！"[25]
陸機蘇州石像[30]
”:①何朔為詩人，王、為先；以洛陽才子潘、左為先驅。如果是子劍的牢籠，顏群，石亨就是那個時候出生的，他是文遠的羽儀，是詩人的龜鏡。”“②文昌昏皇城，緣起興高采烈，人才輩出。潘璐詞羅峰逸飛，曹彰漢源縱橫。”
魏:“治國之道，貴在文，貴在武。如今編劇經濟不如，而武者騎射在先，不知大體，亂了也沒好處！所以陸機寫了《辨死論》，沒能挽回河橋的敗局。楊連射七發子彈，也沒有幫助雁翎老師。這已經很有效了。”[31]
李白:“陸機是太康之主，不可相提並論；曹植是建安的功臣，但他配開車。"
劉冕:“文章以教育為本，以治亂為形，與國風相系。所以在君子心中，君子之言是言，君子之道是教。易雲:這是壹篇審視人性並將其轉化為現實的君子文章。自宋宋以來，文學家生於悲，死於比興，失去了古意。楊、馬雖相似，曹、劉之強，潘、陸之美，且多才多藝，乃技也，君子不為也。”[32]
魯臧否曰:“孔子二百歲而死，乃詩人所寫，焉得雍容華貴？”在漢代二百年中，賈誼和馬倩是傑出的人物，他們具有時代的風格。隆慶和紫雲的註目，瑰麗多變，也是奇人。惜其諸侯大人之言，而不理會。隨後，張、崔、蔡、曹、劉、潘、陸等紛紛出馬。盡管它們不夠優雅，但它們的遺產仍然是強大而典型的。" [33]
杜:“而文亦體，必是言而合旨，文合聲。如果詞義不通順，意思就不明確；文理不清，音段就不亮。詩人以聲取韻，循旨造詞，理為亂，雅在何處。妳無法在孤獨中歌唱，也無法在腦海中寫作；棄募捐，混美目耳，自以為天文聖藻，聽仙章，屈與宋為涯島，班與馬為堤，潘與魯為郊，惜江與寶之樹，采花於此。非半古，理論已過，則動刀尺，輕移規矩，忘祖宗，迷未來。這是改變的時候了。”[34]
陸機
崔:“曹、劉意氣，潘、陸風流。這之後，我就不知道了。”[35]
謝:“我渴望看到金三騎著壹個常侍，給壹個中侍，壹個驃騎將軍，壹個開福義通三秘顧，壹個華裔，文武全才。當時與陸機、陸雲並稱三軍。王導向往江南，張華是南京的奇觀。妳可以通過演奏音樂來了解人們的性格。六國之亂是壹代人的偉大成就。其他功勛有晉史。”[36]
張浦:“石龍與兄平齊的文章，頗為高潔典雅，若以散文寫之，固然精彩，但不足為奇。雲構圖的例子還有很多，豬羊耳數四，或雲瑰麗，或雲高遠遠，或新聲獨特，應傲而清新。石亨文成，定要使我兄弟不假冒他人。二陸的本意是把質量放在文字之前，他得循規蹈矩。哲昆詩人，如陳思、白馬石龍，說詞太多，多有關於司文皇帝的文章，吟誦祁陽之美，格調高雅；類以卑微的贊美而非朋友的舊體，其余的文章都極為壹致，從而人盡其才，即不為侯偉去諷刺鐘玄思的個人關懷高於六王，那是綽綽有余了。宰治儀，善察疑獄，輔佐吳王，反復講。諫神之臣，既有才能，又有能力。石亨白死了，所以和隕石壹起掉下去了。橋的鼓在哀鳴，華亭的鶴在格格作響，巢裏的蛋碎了。雖然很少有集中的雜文，但江漢的齊名劉誌峰說，他的布衣清新幹凈，對短篇小說敏感，幾乎定性！”[37]
怎麽辦:“盧生智不是為了講而講的。機器賦予國家以國家的品質，在藝術上無所執，在空中無所托，狂妄自大，遷怒於大眾。司馬穎強而驕之，為師犯事，是否足以為體主？機恨政府，曾先群雄，統帥其軍，公至數十萬，自漢魏開始，從未有過的繁榮。他既然失了職，就沒有機器的本事去探服過我的人的心，也沒有權利去幫助屬於我的人，但他願意自己管理自己，自己享受。在戒律的開始，孟超通過偏愛學校來做到這壹點，但是如果他被羞辱，他會放棄它而不去想屠殺。用妳正在做的去戰鬥，用妳正在做的去戰鬥。雖然妳養育了百萬教師，但誰能拯救他們免於失敗？故綠源之崩，如死者之積，致眾之毀，遂引其刑，為世人所笑。天賦不足以勝其所發，智慧不足以賞其所知，拋之以踵，隨之而至。這是對三代人的詛咒，不是很尷尬嗎？”[38]
葉適:“魏至隋唐，曹植、陸機為文士之冠。植波廣闊，但光有工作是不夠的。漢朝殘余猶存，機器卑微弱小。軸心雖自成壹體，卻與古人隔絕，筆墨百年用之可惜！”
沈德潛:“石亨的詩推動了所有人，但他想炫耀他的博客。然而他缺少智慧和珍珠，他的筆不足以提起它。所以他組建了壹個排。自西京以來，那種空靈蒼勁的精神已不復存在。梁、陳以來，專於對抗，邊際狹窄，使讀者白天想躺下，未必是的由來。”