6月4日，凱恩抵達弗朗西斯堡，得到辛普森的允許繼續前進。他的下壹站是紅河定居點(在今天的溫尼伯附近)。在那裏，他進行了為期三周的騎馬徒步旅行，加入了梅斯蒂索野牛狩獵隊，到達了達科他蘇族人居住的地區。6月26日，凱恩目睹並參與了壹場大規模獵殺野牛的活動。隨後幾十年，該物種被成批捕殺，幾近滅絕。之後，凱恩繼續他的獨木舟之旅，經過挪威之家，沿著薩斯喀徹溫河到達卡爾頓堡。然後，他騎馬去了埃德蒙頓堡觀看克裏人獵殺野牛。
6月6日1846，10凱恩離開埃德蒙頓堡前往阿西尼的博因堡，6月3日165438隨獨木舟隊沿阿薩巴斯卡河到達賈斯珀。他加入了壹支龐大的騎兵隊伍，準備向西進發。然而，由於阿薩巴斯卡山口積雪很深，他們不得不把馬送回賈斯珀，改穿雪鞋行走。165438+10月12他們越過了山口，三天後加入了壹支艦隊，沿著哥倫比亞河順流而下。1846，1846年2月8日，凱恩終於抵達了俄勒岡州哈德遜灣公司的地區總部溫哥華堡。凱恩在那裏度過了整個冬天，記錄了奇努克人和附近其他民族的生活，在此期間，他還進行了幾次短途旅行，包括壹次為期三周的穿越威拉米特山谷的徒步旅行。他非常喜歡溫哥華堡的生活，並與加拿大探險家彼得·斯基恩·奧格登成為朋友。
1847年3月25日，凱恩開始了前往維多利亞堡的新旅程。1846年俄勒岡條約規定落基山脈應為北緯49度作為加拿大和美國的國界。凱恩溯科爾斯河而上，在聖海倫斯山附近與當地土著住了壹個星期，然後騎馬來到尼斯科利(今天的塔科馬)，再乘船到達維多利亞堡。他在溫哥華島和胡安·德富卡海峽和喬治亞海峽之間的地區呆了兩個月，畫了許多關於美洲土著人生活的素描。凱恩6月中旬回到溫哥華，7月1出發去東方。凱恩於7月中旬抵達瓦拉瓦拉堡。他還繞道參觀了惠特曼教堂，幾個月後，惠特曼大屠殺就發生在這裏。他與Max wittman壹起參觀了Kayu塞族人的住宅。他甚至畫了壹幅托馬漢斯的畫像，托馬漢斯就是殺害惠特曼壹家的兇手。《凱恩遊記》中記載，當時卡育塞族人與教會創始人的關系並不十分融洽。
凱恩在壹名向導的帶領下騎馬穿過達吉裏來到科爾維爾堡，並在那裏呆了六個星期，描述當地人民的生活。這是鮭魚產卵的季節，他還參加了凱特爾瀑布下遊當地居民的捕魚營。1847年9月22日，凱恩加入了壹支沿哥倫比亞河逆流而上的獨木舟艦隊，並於10年6月22日抵達波特營地。在那裏，他們不得不停下來三個星期，等待來自賈斯珀的騎兵的到來。之後他們輪流幹活，騎兵的人轉身駕著獨木舟順哥倫比亞河而下，而凱恩艦隊的人則帶著貨物騎著馬繼續前往阿薩巴斯卡山口。盡管氣溫很低，積雪很深，他們還是設法把所有的馬都帶回了賈斯珀。然而，在賈斯珀等著他們的船已經開走了，他們只好穿著雪鞋，帶著狗和雪橇步行到阿西尼的博因堡。旅途異常艱難，最後兩周甚至食物都很匱乏。在阿西尼的博因堡短暫休息了幾天後，他們繼續前往埃德蒙頓堡，在那裏度過了冬天。
凱恩再次參加了埃德蒙頓堡的野牛狩獵活動，並為附近的克裏族人畫了許多素描。1848 65438+10月，他到位於薩斯喀徹溫河下遊200英裏處的皮特堡進行了壹次短途旅行，然後回到了埃德蒙頓堡。四月，他去了落基山脈的房子，希望能見到黑腳，但他失望了。凱恩壹生有大量作品。他在兩次下西洋期間創作了700多幅素描，隨後在多倫多的工作室創作了65，438+000多幅油畫。約翰·哈珀在凱恩旅行前評論了約克和科堡的肖像。“它們很簡單，但很有感染力。暖色的運用讓它們更有魅力。”但他在美國作為流動肖像畫家創作的作品數量和在歐洲遊學期間臨摹大師的作品數量不詳。
凱恩以描寫美國土著人的生活而聞名。他的素描很豐富，有鉛筆，水彩，油畫顏料。他還帶回了旅行中收集的各種藝術品，包括面具和其他手工藝品。這些都是他後期畫室作品的基礎，他將這些素材組合起來，融入到大型油畫中。他的素描是研究民族學非常有價值的資料，而油畫雖然生動地描繪了美洲土著人的生活，但由於是再創作，不能作為研究地理、歷史和民族學的直接參考證據。
《平頭女人和孩子》是凱恩再創造手法的壹個例子。他在壹幅素描中將壹個奇努克兒童的頭部展平，放在壹個搖籃裏，並將其與在其他區域繪制的另壹幅素描結合在壹起。休倫湖上的印第安人營地主要是根據他在1845年第壹次去聖瑪麗教堂的素描。在油畫中，他加入了獨特的浪漫技巧，強調光線和夢幻的雲彩。畫中描繪的露營生活就像是歐洲理想化田園生活的懷舊版。凱恩繪畫的主要手法是經典的歐洲風格。由於經濟原因，他的作品比較簡單。他需要賣這些畫來謀生。他認識的客戶對他很好。他的客戶不想直接臨摹素描油畫來裝飾自己的家。他們希望那些畫更漂亮，更接近當時大多數流行的歐洲作品的風格。
在凱恩為國會畫的12作品《阿西尼博因在阿西尼狩獵水牛》中，這種裝飾的意圖非常明顯。畫中的馬更像阿拉伯馬，而不是印度馬，所以這幅畫受到了批評。這幅畫的構圖基於1816年的壹件意大利雕塑，表現的是兩個羅馬人在狩獵公牛。在1877中，Nicholas flood Davin指出了兩者的區別。“印度馬是希臘馬，山丘的顏色用得像歐洲早期的風景畫。”勞倫斯·j·鮑比(Lawrence J. Bobby)在1925再版《凱恩遊記》時指出，“素描反映了西部真實而原始的生活，在某些方面對藝術來說是無價的。”凱恩被認為是加拿大最重要的藝術家。目前仍有11幅他為國會創作的油畫，1955幅被加拿大國家美術館收藏。埃倫收藏的大量作品於1903年被埃德蒙·博伊德·奧斯勒購買，並於1912年捐贈給皇家安大略博物館。1957年，凱恩的孫子小保羅·凱恩(paul kane Jr .)以65438+萬美元的價格向斯塔克美術館出售了229幅凱恩的素描。
他為英國測量員約翰·亨利·勒弗羅伊(john henry Lefroy)創作的肖像被英國的勒弗羅伊家族收藏，2002年2月5日在多倫多蘇富比拍賣行舉行的拍賣會上被加拿大億萬富翁肯尼斯·湯姆森(Kenneth thomson)售出，創下500萬加元的最高紀錄。湯姆森將這幅畫作為他收藏的壹部分捐贈給了安大略藝術博物館。卡爾加裏的格林堡博物館有這幅畫的復制品，據信是凱恩的妻子哈麗雅特·徹林所作。2004年10月22日，蘇富比拍賣行拍賣凱恩的另壹幅油畫《溫尼伯河營地》(Encampment，Winnipeg River)，僅成交654.38+0.7萬加元，未能達到預期的250萬加元。凱恩的遊記，1859年首次在倫敦出版，20世紀再版數次。1986道金斯認為凱恩的作品主要以他的遊記為主，但他的油畫反映了帝國主義甚至種族偏見。在藝術史學家中，這種觀點並不獨特。凱恩最初的遊記中並沒有包含任何輕蔑的判斷。麥克拉倫認為凱恩筆記的風格和發表的文字風格有很大的區別，所以這本書出版時很可能會被大幅度修改甚至改寫成維多利亞時代流行的遊記風格，所以很難說藝術家本人有種族偏見。