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克裏特島的童話

神話中的彌諾斯是宙斯和他的愛人歐羅巴所生。宙斯為了躲避天後赫拉的傷害,曾經化身為公牛去見歐羅巴。因此,歐羅巴的兒子彌諾斯從不使用強壯的牛來祭祀上帝,這觸怒了上帝。上帝讓彌諾斯女王愛上了公牛,並生下了彌諾陶洛斯(俗稱牛頭怪)。從那以後,食人怪物彌諾陶洛斯讓克裏特人陷入了恐怖的漩渦。彌諾斯決定請當時傑出的希臘建築師代達羅斯在克諾索斯宮建造壹個迷宮來隱藏彌諾陶洛斯。當時,雅典是克裏特島的屬地。彌諾斯命令雅典國王每九年派七對處女到克裏特島,把他們放在迷宮裏餵彌諾陶洛斯。

忒修斯,雅典的王子,決心傷害人民。他帶著男孩女孩來到克裏特島,克裏特島的公主阿裏阿德涅和忒修斯壹見之下送給他壹把魔劍和壹根弦。忒修斯攜帶魔劍進入迷宮,放出絲線作為標記,經過殊死搏鬥,殺死了彌諾陶洛斯,按照標記離開了迷宮。

神話中的克諾索斯宮已經在地下埋藏了3000多年,沒有任何消息。許多人認為這是壹個神話。直到1878,伊拉斯謨的考古學家偶然發現了壹座古城的廢墟,並在那裏發現了古錢幣和陶瓷碎片。1879年,發現者和考古學家彌諾斯·卡洛凱諾斯開始挖掘這座古城。但由於當時統治克裏特島的土耳其政府的強烈反對,他最終不得不停止正在進行的考古發掘。

在克裏特人與土耳其人針鋒相對的時候,英國學者亞瑟·埃文斯用巨資買下了這片上地。埃文斯是壹位英國實業家的兒子,他對考古學有著狂熱的追求。他堅信這座古城就是希臘神話中的舒諾斯迷宮。1900年3月,伊文思開始對克諾索斯遺址進行大規模發掘,發現了類似神話傳說的宮殿遺址和大量珍貴文物,使這座規模宏大、結構復雜、內部裝飾精美的豪華宮殿重新被發現。

埃文斯把自己所有的青春、財富和熱情都投入到了克諾索斯宮殿的發掘和重建中。消失了3000多年的壁畫、彩繪木柱、陶器等文物,或被修復,或留在出土時的原地。遺址上所有的壁畫裝飾都是復制品,原作全部收藏在Ilarion的考古博物館。紅色木柱的復制品是由混凝土制成的,因此它非常堅固和持久。考古發掘讓人們對克諾索斯宮有了更加全面真實的了解。

這座宮殿建於公元前2000年,最後壹批建築完成於公元前1600年。在這400年間,克諾索斯宮多次遭到地震破壞,但地震也給了克裏特島的建築師們充分發揮才華的機會。他們發揮高超的建築技藝,將不同時期的建築有機地結合在壹起,使這座經過不斷改良的宏偉宮殿體現出克裏特島具有流動性和隨意性的藝術風格。

埃文斯不時做著白日夢,幻想著克諾索斯宮殿的壯麗景觀:露臺、門、窗、走廊錯落有致,宮殿金碧輝煌,欣欣向榮。埃文斯估計當時克諾索斯宮控制的城市有8.2萬人口。如果包括三英裏外的港口城市阿米索斯,總人口超過65438+萬。宮殿的重要入口和辦公室位於南部和西部,它們的下方是宮殿的倉庫。

克裏特島建築藝術的風格在克諾索斯官方展現的淋漓盡致。每個建築單元都很小,室內高度較低,宮殿的柱子上粗下細,給人壹種獨特的感覺。建築群內給排水設施齊全,宮殿結構合理。女王臥室的外間配有浴室和抽水馬桶,這在整個古代世界只有克裏特島才有。克諾索斯宮的墻壁上裝飾著大量的壁畫,壁畫的基本顏色是鮮艷的紅、黃、藍,內容和形式生動活潑,使半明半暗的官室透露出壹種輕快活躍的氣氛。

裏特人更喜歡動物和植物,尤其是海洋生物。在克諾索斯宮女王寢宮發現的海豚壁畫中,許多小魚圍繞著幾只安靜美麗的海豚,在珊瑚和海綿之間安靜地遊走,噴水,呈現出寧靜安詳的風格。在這些有人物的壁畫中,最完整的是壹個高2.22米的彩色淺浮雕,名為“國王-牧師”。畫面中,年輕的國王正在百合花叢中主持祭祖活動。他頭戴飾有羽毛的百冠,胸前掛著百合花,左手舉著標語牌,右手舉到胸前。他筆下的人物富有古典美,肩膀寬闊,腰細,四肢肌肉發達,富有彈性。《百合與蝴蝶》也以非常鮮明的方式展現了人與自然環境的和諧統壹。背景使用了大面積的紅色,烘托出祭祖活動奢華神秘的氛圍。克諾索斯宮有很多關於牛的主題,最著名的是壁畫《牛的畫像》。圖為三個緊張而冷靜的角色和壹頭狂奔的公牛。公牛好像是前後兩個身材修長的少女,手腕和手臂上都戴著戒指飾品;牛背上倒立著壹個深棕色的男人,長發飄飄,動作嫻熟。這幅壁畫的確切含義尚未得到驗證,它似乎是壹個宗教活動的場景。但學者們更關心的是畫面中間的人是如何跳到牛背上的。此外,宮殿裏還有公牛形象的雕塑,甚至高墻上的城市間諜也被做成牛角的形狀,這可能與牛頭怪和迷宮的傳說有關。

米諾斯文明似乎與牛有著千絲萬縷的聯系。克諾索斯宮是根據米諾斯牛的傳說設計的,還是米諾斯牛的傳說是克諾索斯宮設計的,這仍然是壹個未解之謎。

約公元前15世紀,克裏特文明悄然退出歷史舞臺,至今已失傳3000余年。壹些學者認為,希臘大陸上的邁錫尼通過婚姻進入克裏特島,形成了文明進化的和平過渡。然而,壹些學者認為,地震或邁錫尼入侵結束了這段輝煌的歷史。總之,落後的邁錫尼未能重現克裏特文明的輝煌,而只是迎來了他們自己的邁錫尼文明。

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