1二月二號我以前工作的鄉鎮叫百步鄉。也是我的家鄉。2000年，他退出家鄉，建了壹個鎮，叫白龍埠鎮。百步鄉駐地百步村，原名白龍步村。銘牌背面記載，唐代時有武水經過，兩岸沙灘蜿蜒數裏，有白龍之象，故名白龍步。意思是白龍降落的地方。陳是壹個大家庭。
百步街有二月二開古會的習俗。百步街是夜貓子的聚集地，每天早上四五點開始，天亮就停了。古會壹年四季只有二月二。
有壹個關於“二月二龍擡頭”的美麗傳說。據說武則天當了皇帝，惹惱了玉帝，告訴四龍王，三年內禁止在人間下雨。很快，掌管天河的龍王聽到了民間百姓的哭喊聲，看到了百姓餓死的悲慘景象，擔心地球上的生命會被斷絕，於是違背了玉帝的旨意，為天下下雨。當玉皇大帝得知龍王被打下凡間，被壓在壹座大山下受罪，山上立碑:“龍王雨違天理，應受永生之罰；如果妳想重新進入淩霄館，除非金豆開花。”為了拯救龍王，人們到處尋找盛開的金豆。到了農歷二月初二，人們在曬玉米種子的時候，覺得這玉米像金豆。金豆子炸了不就開花了嗎？於是家家戶戶爆爆米花，在院子裏立案，為盛開的“金豆”焚香。
龍王擡頭壹看，知道是人民救了它。他對玉帝喊道:“金豆開花了，快放我出去！”玉帝壹看到天下家家戶戶院子裏的金豆花都開了，就要給龍王發消息，讓他回天，繼續給天下雲雨。從那以後，人們形成了壹種習慣，在二月的第二天，吃爆米花。還有炒黃豆。
吃炒黃豆應該記憶深刻吧。三四歲的時候，四姨用炒豆子引誘我，讓我說“吃豆子”，給我壹顆豆子吃。我好吃的本性就在這個時候顯露出來了，最後我患上了口吃。據我媽說，我下午出去的時候還好好的，晚上就回不來了。為此我媽做出了很多惡毒的舉動，趁我不註意用刷子猛敲我後腦勺。我爸爸稍微溫和壹點(雖然有時候打我能把竹竿打斷三次)，給我買了壹個天臺縣產的口吃矯正器。我整天戴著耳機聽著裏面劈裏啪啦的聲音，平復心情，卻沒有改正。上學，基本不敢和大人說話。十三歲時，她達到了壹米七。鄰居另壹個村的親戚經常說，孩子二十多歲，見人不理人。實際上，我想和某人打個招呼。騎自行車，見人，下車，很有禮貌。壹句話還沒說，人就過去了。
上大學的時候想開放壹點，結婚後就不那麽在乎了。下班後，領導給我總結了“三不”:唱歌不結巴，做報告不結巴，見美女不結巴。
其實口吃是壹種習慣。就像吸煙壹樣，形成後很難改正。
我記得壹句名言:喜歡是壹種習慣。只是我真的不喜歡這種結巴。
2000年，百步撤鄉建鎮，與唐毅鎮同時獲批。論壇於3月18日舉行，百步定於3月28日。我碰巧看到那天是農歷二十三。俗話說“初壹、十五、二十三”是鬼節，什麽都不合適。我當時跟市長匯報了，他說已經決定了，想改已經來不及了。百步鄉煞費苦心建鎮禮。大門兩側，請文化館的同誌做兩條龍，壹白壹黃，寓意“白龍仰視，欣欣向榮”；用銀杏葉印壹枚銀元作為客禮，體現百步特色。當時的老板說，就算撤了百步鄉，也是個紀念。誰能想到會是預言。儀式八天後，白龍埠鎮撤銷，並入觀湖鎮。後來有人說，典禮那天不好，328，我們分手吧。
百步鄉正要起飛。1996以來，板材產業初具規模，板材深加工企業發展迅速。嘉禾木業和天府木業各有壹年500萬元的稅收。邀請上海設計專家重新規劃小鎮，當年規劃了四棟建築。所以我經常說，撤鎮損失最大的是百步的壹個工頭，這四棟樓的千萬工程沒了。傳說百步撤鎮時，賬戶裏還有2560萬。這個錢是有的，但是壹百多萬是學校出的，鎮上只有七十多萬。當時公務員和教師的工資還是由鄉鎮壹級承擔，能發起工資的鎮很少，能有盈余的就更少了。
白港壹撤，鄉鎮建設就停了。好在官湖鎮前任書記在百步鎮撤離時是副書記，對百步還是有感情的。鄉上建了壹個白龍布廣場。環境略有改善。
是百步的。2月2日古代會議還在。昨天路過的時候看到已經有商家在賣攤位了。以前古會上有很多民間小玩意。裝上鐵絲網的嬰兒車在孩子推的時候會啪的壹聲拉斷。還有小喇叭，竹笛，泥人。道路兩旁，長長的紅色棚子裏擺著壹排排整齊的架子，架子上全是廠裏做的毛絨玩具。
二月二日，龍在“驚蟄”周圍擡頭，表示萬物復蘇，天氣轉暖，打雷出現，正是播種的好時機。
二月二日，龍擡頭走過南沙窩，黃渠橋附近，隱約聽到響亮的鑼鼓聲越來越高，臨平公路上各種車輛此起彼伏。妳看，那些電動三輪車的車廂裏有凳子，有媳婦抱著孩子，還有壹個老人。他們充滿了幸福。他們去蓼泉看二月二，龍擡頭。鎮文化站在黃渠或黑河南岸的龍王廟參加壹年壹度的龍神祭祀。之後他們美美的看了壹場秦腔，過了今年的最後壹把癮，然後忙了壹年。
鼓舞人心的鑼鼓聲從雲端落下，從黑河邊的樹林裏飄出，從炊煙裊裊的村莊裏擠出，促使鄉鄰們的思鄉之情走出家門，開著各式各樣的汽車、農用柳州五菱、電動三輪摩托車行駛在鄉村道路上。附近的村民也不甘示弱，拖著孩子，早早地帶著馬紮去鎮文化廣場占好位置，等著戲臺上演。
跳躍翻滾的巨龍隨著激動人心的節奏時而騰起，時而如蛟龍入海。壹個對比很精彩，壹個對比很鮮明。二月二日，遼泉上演了壹場龍飛上天，龍入海，黃龍騰飛，龍燈璀璨的民間大戲。會場人頭攢動，令人驚嘆。會場外，市場生意興隆，買油餅、麻辣燙、菜、針、針的人絡繹不絕，幾個人提著糖葫蘆把原本寬敞的街道擠得水泄不通，面對面。東起黃渠橋，西至寨子村，道路兩旁停滿了外地來的汽車，看舞龍、大戲購物，整個蓼泉成了歡樂的海洋。
灣子村舞龍隊自東向西騰飛，龍首高揚，龍身龍尾搖擺而過，引得路人駐足觀看。西向東雙泉村的舞龍隊也不甘示弱，表演了龍昂首向上，壹個又壹個精彩的動作，點燃了農村的狂歡。二月二日，遼泉大地上到處是喜氣洋洋的擡龍擡頭的民俗盛宴。龍隊壹個接壹個地走進了鎮文化廣場。舞龍表演開始了。鑼鼓聲從不同的方向開始，密集的節奏仿佛喚醒了沈睡的大地、黑河和天空，整個表演場開始沸騰。這是壹個能讓時間靜止的晴天。黃龍、青龍幾個顏色的龍雕像從天而降，在廣場上破土而出。渴望在空中飛翔的龍，不再是表演者手中的道具，而是壹個屬，壹個鮮活的生命。
突然鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，煙花飛舞，演出正式開始。壹陣“劈裏啪啦”的聲音響徹大地沖出鞭炮聲，兩條龍從鑼鼓聲中騰起，長長的龍身隨著龍頭搖擺、彎曲、起伏。突然，變成了壹片海，壹片高天，壹片龍海！高高的龍首以不可抗拒的氣勢拖著龍身繞著人群，圍起了壹片屬於龍的領地。壹對獅子輕盈地從人群中跳出來，手裏拿著壹個用絲綢綁著的紅色彩球，跳起了“天上笑”和“雪球”的舞蹈。站在我身後的蓼泉人說，獅子是辟邪的吉祥之寶，蓼泉二月二從清朝乾隆年間幾乎每年都要舉行。這是當地農民自娛自樂的節目。他們的動作利落優雅。在兩只大鼓的轟隆聲下，他們或翻滾或放松手中高舉的巨龍，或合攏或展開，或相互扭動，或繞圍場壹圈。憑著他們矯健的身體和聰明才智，他們玩得很開心。
小時候跟著父親在蓼泉看拜龍活動。在黑河邊的龍王廟裏，九條各種顏色的龍聚集在黑河邊。渠主(又名渠頭)將水果和饅頭做成的薄木板放入河中，將五谷雜糧混合著彩紙泡沫撒入河中，喃喃祈禱風調雨順。在爆竹聲中，九條龍在河邊表演。在江邊搭起的戲臺上，上演著秦腔《下河東》《五女獻壽》等家喻戶曉的傳統劇目，歷時三天三夜，將歲末的年味投入到正在融化的鄉村之中。2月2日，蓼泉的龍擡頭，蓼泉人民要保持這壹熱鬧的民俗幾百年來不間斷，實屬不易。遼泉的老人們說，自元代劉恩開黃曲以來，每年的二月二，祭祀龍神、表演舞龍的最具年味的民俗聚會，壹直保留下來並延續至今。祈求風調雨順，作為追求美好生活的開始，牢牢記在心裏，代代相傳。
劉愛國出生於甘肅臨澤。著有散文集《吳釗尋夢》《家》；故事集《臨澤民間故事集》；詩集《古今詠臨澤詩》；文史著作集《臨澤史話》。在《文藝報》、《中國作家》、《散文》、《飛翔》、《綠洲》、《新生代》、《沿河》等發表作品600余篇。作品多次入選《小說選》、《文章選》，獲國家、省部級獎項、劇本、散文50余次。現為甘肅省作家協會會員、張掖市作家協會副主席。
今天是農歷二月初二，俗稱龍擡頭的吉日。至於二月二，值得說明的是，大部分男人在這個吉日理發，是為了吉利，也就是說他們才是真正的龍天子，吉利的時候趾高氣揚。所以在這種習俗的影響下，今天全世界理發店的生意都特別火爆，幾乎是門可羅雀。而從理發店出來的人，都是朝氣蓬勃；理發店外面排起了長隊，等待的人是如此的急切...
二月二，還有壹個流傳已久的故事，已經約束了人們的思維，成為傳統習俗，那就是正月剃頭，死叔。事實上，人們誤解了真正的意圖。他們在第壹個月剃光頭，以懷念他們的叔叔。結果把“思考”這個詞和“死亡”混為壹談，引起了反對意見。以前在這種傳統觀念的影響下，為了家庭和睦，大部分人在正月都不會理發，直到2月2日才會理發。
雖然當今社會已經發展到了壹個前所未有的科學時代，但是思想觀念也隨著社會的發展而改變。壹些傳統觀念失去了市場，迷信和理想主義的東西逐漸淡化...年輕人對這些習俗早已不聞不問，用今天的時髦話來表達就是“任性”，完全不受習俗約束。而老年人遵循傳統習俗，無休止地把這種傳統文化思想灌輸給子女。
北方還有壹種民俗。在這個特殊的日子裏，年前準備冬季宰肉的牛、羊、豬的頭、腳都經過精心加工和準備，在二月二日專門烹制，做成美味佳肴。全家人聚在壹起美美地享受，慶祝二月二日“龍擡頭”的喜慶日子。
春節是我們的傳統節日，它有著悠久的歷史，並且仍然繼承著光榮的傳統。年復壹年的延續，變化不大，只是形式上略有變化。俗話說，有錢沒錢回家過年；有錢沒錢都可以剃光頭過年。
中國是壹個文化底蘊深厚的國家，處處彰顯著文化色彩，比如酒文化對於飲酒者來說；喝茶有茶文化；就是這個發型，有那麽多的關註，那麽多的故事，習慣性的形成文化氛圍，渲染它，賦予了它漫畫的色彩，展現了中華民族文化底蘊的無窮魅力。
中華民族是龍的傳人，蘊含著中華兒女不懈自強、頑強拼搏的精神力量。這是春風泛濫、萬象更新的大好時機。我們要以龍馬精神奮進，為了祖國的未來，為了我們的美好生活，13億中國人民昂首闊步，登上世界之巔，展示龍的魅力，翺翔太空...