最佳答案
千燈古鎮是江蘇省歷史文化名鎮，素有“金千燈”之美稱。
妳們知道為什麽這個古鎮叫千燈古鎮，而不叫其它名字嗎？那是因為千燈古鎮裏放了很多的燈，有唐朝的，有漢朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來……”這首兒歌相信大家都很耳熟吧，在這些燈裏就有這個燈，它是唐朝的油燈。有時候，妳可能不經意間會發現壹些燈的名字很奇怪，如黑柚氣死貓燈等等。
這裏有壹座延福古寺，裏面坐落著壹尊玉石臥佛。不過，妳可別小看這尊臥佛，因為這尊臥佛可是世界上最大的玉石臥佛，有“大世界基尼斯之最”的美稱。它長8.9米，寬1.35米，高2.45米，重32噸。這尊玉石臥佛全身鑲嵌1500多粒紅、蘭、紫晶、翡翠等名貴寶石。選用整塊緬甸玉由80位工藝大師經過五年雕刻完成。現由江蘇省昆山市明因旅遊工藝品有限公司收藏。
千燈古鎮也是傑出的思想家、文學家、愛國學者顧炎武先生的故鄉。顧炎武（公元1613—1682），其樸素的唯物主義觀點和愛國主義思想不僅激烈著天下無數仁人誌士，其中“天下興亡，匹夫有責”的名言也激烈著我們這壹代的小學生。讓我們從小就心懷祖國，好好學習，天天向上。
2. 關於千燈古鎮作文250
千燈古鎮是江蘇省歷史文化名鎮，素有“金千燈”之美稱。
妳們知道為什麽這個古鎮叫千燈古鎮，而不叫其它名字嗎？那是因為千燈古鎮裏放了很多的燈，有唐朝的，有漢朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來……”這首兒歌相信大家都很耳熟吧，在這些燈裏就有這個燈，它是唐朝的油燈。有時候，妳可能不經意間會發現壹些燈的名字很奇怪，如黑柚氣死貓燈等等。
這裏有壹座延福古寺，裏面坐落著壹尊玉石臥佛。不過，妳可別小看這尊臥佛，因為這尊臥佛可是世界上最大的玉石臥佛，有“大世界基尼斯之最”的美稱。它長8.9米，寬1.35米，高2.45米，重32噸。這尊玉石臥佛全身鑲嵌1500多粒紅、蘭、紫晶、翡翠等名貴寶石。選用整塊緬甸玉由80位工藝大師經過五年雕刻完成。現由江蘇省昆山市明因旅遊工藝品有限公司收藏。
千燈古鎮也是傑出的思想家、文學家、愛國學者顧炎武先生的故鄉。顧炎武（公元1613—1682），其樸素的唯物主義觀點和愛國主義思想不僅激烈著天下無數仁人誌士，其中“天下興亡，匹夫有責”的名言也激烈著我們這壹代的小學生。讓我們從小就心懷祖國，好好學習，天天向上。
3. 千燈古鎮千燈人 閱讀短文千燈古鎮千燈人 秦峰塔淩空，少卿山郁郁，尚書浦沿白墻灰瓦的河屋潺潺，初秋的藍天和麗日又為昆山的千燈鎮增添幾分嫵媚。
東接上海，西連蘇州的千燈，是二千五百多年的時光沈積成太湖流域的壹個水鄉古鎮，古鎮的人文歷史風情獨特。我們拾級走上小橋，走進 “小橋、流水、人家”的深處，尋訪千燈。
其實，千燈原名千墩。據漢《吳越春秋》和宋《玉峰誌》記載：古吳地有三江，吳淞江畔有土墩九百九十九個。
昆山南三十裏有壹高土墩，這裏就被稱為千墩。為什麽要改千燈？也沒有人跟我們說清來龍去脈。
但我覺得千燈好，剛聽到這名子時，心裏就壹亮，很美，有想象的空間。地名改了，水名也變了，明朝時，尚書廈元吉，率海瑞和袁復疏浚吳淞江，兼疏千墩浦，後來千燈人就不叫千墩浦稱它尚書浦。
尚書浦過去是水鄉的水路，現在它是水鄉的壹景，仍是在花崗巖的河埠裏把壹座座明清石拱橋，河房回廊串成壹幅江南水墨。 我們聞著水聲走進北大街的北面，在那裏，過壹座青灰色的三孔石橋，就來到了南宋始建至今的石板街，石板街由幾千塊條石穿街走巷組成古鎮的人行道。
站在石板街上往南壹望，靜靜的小巷裏，青石板壹塊壹塊地沿灰色的廊檐迤儷伸延，壹塊不缺，這本身就是壹個了不起的故事。踩在石板上，能隱約地聽到石板底下的水聲，人在石上走，水在腳下流，這可能就是水鄉的水文化。
走過幾個朝代的石板街了不覺得蒼老，在現代文明的構築中反而有壹種回歸的意味，清幽，古樸、自然，引人遐思，歷史賦予它的使命不僅是連接歲月千年，也掀起了壹代代千燈人續寫文明的篇章。 我們順著石板街轉了個小彎又跟著它向西去了，頓時壹股涼風撫過，送來幾聲悅耳的鈴音。
原來是千年古銀杏和秦峰塔。銀杏樹遮天蔽日，壹個人抱不過來，兩棵都那麽粗。
塔，卻亭亭玉立像美人兒，那種江南美人兒，纖細、俏麗。那樣兒怎麽姓秦？史書這樣說的：公無前210年，秦始皇南巡，登上位於昆山南三十裏的吳淞江畔第壹千個土墩，以觀東海。
於是二千多年前的這裏便有了壹座“秦望山”。到了公元503年，這秦望山上又聳起壹座佛塔，至唐時改稱“秦峰塔”。
現在看到的是重建於北宋大中祥符（公元1008 年）的塔，是千燈保留的最古建築。壹千五百多年了塔身壹層紫壹層灰，保存完好，那清娟秀美的風韻依然。
我數了有十來層，每層檐角都掛著小鈴鐺，清風徐來， *** 悠揚，仿佛壹曲江南小調。坐入河邊茶亭，依窗遠眺，船橋相望；凝神傾聽，銅鈴輕婉。
這千燈人多會享受啊！難怪皇帝總下江南呢。 江南，對北方人來說，是有壹種誘惑，說不清的誘惑。
時近午間，光線開始在石板街上跳動，古樸之中便有了旋律的韻味兒。水巷人家這會兒，都推窗開了門，從街上壹眼就瞧見了後宅那石階河岸。
刷桶涮布的人影，鍋碗瓢盆聲兒響，腦子裏剛冒出兩句《水鄉》的歌詞，幾條四五米長的大條石把我們引到了壹塊棋盤形的石街，讓壹口老井定住了眼球。我們不約而同地把頭紮下，下面的回答是清幽幽的水光。
井上有兩個圓圓的井口，像壹對耳環。這對耳環比下面的井沿新些，可能是新包裝，不過很好看，井邊，有人打水，有人洗衣服，這樣的景觀也是不多見了。
棋盤街像是石板街裏的商區中心，有幾家前店後宅小店鋪，那邊是壹個雙排五進的“前典當，後住宅”的大戶人家，從大戶人家那兒望見了河阜碼頭――壹只裝草的小船悠悠地走過眼前…… 我們又朝裏走，依然是整齊劃壹的石板，也依然是清靜的。屋裏有婦女、老人，古色古樣的桌子，彩色電視機，電視裏放著戲，委婉的聲腔像是昆曲。
千燈人聽昆曲唱昆曲，說起昆曲更自豪，他們會自豪地告訴妳，昆山腔的創始人顧堅就是這兒的人。喜歡昆曲的人都知道，昆曲是昆山腔的再創作，是從這裏演繹出去的，這裏是昆曲的發源地。
昆曲已經不再只屬於中國的而是世界的了，列入“人類口頭遺產和非物質遺產代表作，”是應該自豪，不光千燈自豪也全中國的自豪。千燈人為紀念顧堅也為傳說承昆曲，學校的小學生就開昆曲課，還建起了顧堅紀念館。
紀念館很大，有顧堅的像，仙風道骨的樣子。他有著作《陶真野集》、《風月散人樂府》光聽這名子就夠有藝術氣質的。
館裏有用小臘人呈現的《浣紗記》、《十五貫》、《牡丹亭》、《長生殿》等昆曲代表劇。臘人小巧精致，造型生動地表現昆劇藝術，讓人過目不忘。
最讓人不忘的是那大堂裏的小舞臺，舞臺背景全是從民間收上來的福、祿、壽、喜圖案的雕刻，精巧地拼出中間的壹個小圓門。這些木雕精細雅致不說，圖案還是對映的，保存又那麽完好，不能不贊賞千燈人的文化藝術收藏意識。
千燈人說，這兒有唐代陶淵明第九代裔孫文學家陶峴，說他是“江南絲竹”的首創者。可是我們沒有看到遺存。
看到了少卿山不巍不峻的新石器時代酋長的“國都”，還有出土的陶、石、玉、罐是五六千年前良渚的文明。 說千燈內蘊豐厚；說千燈物華人傑，為實不過，這裏還走出壹位思想家、文學家、愛國學者――顧炎武。
走完了石板街就看見顧炎武當年手植的幾棵大柿樹，顧炎武的故居是五進明清建築，磚雕門樓精細，還有貽安堂、膳房、顧園、讀書樓，***占。
4. 學唱戲的作文怎麽寫昨天晚上，我和姑婆婆去參加京劇表演，參加壹個叫“京劇之夜”的晚會，我去之前很緊張，總怕我演不好人家喝倒彩，後來輪到我上臺了，我輕輕松松地走上去，面帶微笑，觀眾看到我上來，我還沒來得及鞠躬、說話，就已經拍手啦，給了我很多的掌聲。
我大聲地說出了我的學校、班級、姓名，我還說了我要給大家演唱的曲目。我是這麽說的：“大家好，我是彎塘路小學二年級3班的王琬麟，我為大家表演壹段《紅燈記》--都有壹顆紅亮的心。”
大家聽完又拍手了，我對著拉二胡的陸公公說：“奶奶，您聽我說。”他就開始拉琴了。
唱完後，主持人上來采訪了我，他問了我今年幾歲，又問學戲幾年啦，我壹壹回答了他，在觀眾的鼓勵下，我又給大家表演了壹段《蘇三起解》。大家聽完後手拍得更熱烈了，我非常高興地走了下臺。
5. 千燈古鎮作文 千燈古鎮要門票嗎遊千燈古鎮
今天，我們隨著《揚子晚報》小記者團來到秀美典雅的千燈古鎮，在這裏我們遊覽古老的街道，領略千燈的風采。
古街——不老的傳說
走進千燈石板街，首先映入我們眼簾的就是亭亭玉立，風姿綽約的秦峰塔。聽導遊介紹，秦峰塔是千燈“三寶”之壹，具有悠久的歷史。我們腳下的路是由2000多塊石板組成的，凹凹凸凸的石板、斑斑駁駁的墻壁、壹碧如洗的河水、小巧玲瓏的古橋，更顯得這個小鎮古色古香。具有兩千五百多年歷史的古街依然展現著她的風采，成了不老的傳說。
千燈——歷史的見證
接著，我們來到了千燈草堂，裏面的古燈琳瑯滿目，各式各樣，不計其數的燈吸引著我們的眼球，有老鼠形的燈，有鞋子形的燈，有茶壺形的燈，還有烏龜形的燈……它們的顏色也各不相同，紅的似火，黃的似金，綠的似玉，白的似雲，五光十色，漂亮極了。壹千三百多盞燈展示了從古至今的發展史，是中華民族歷史最好的見證。
先生——世人的楷模
最後，我們來到了顧炎武先生的故居，參觀了故居的客廳、讀書室、先生的墓地、後花園。後花園裏綠樹高大無比，亭臺樓閣相得益彰。腳旁有壹個小池塘，池中蓮花開得正艷，池中的小金魚自由自在地嬉戲著，時而同夥伴壹起遊弋，時而三五成群地在蓮葉下乘涼，時而躲藏在水底休息……先生“天下興亡，匹夫有責”的誓言激勵了多少仁人誌士，我們會以他為榜樣。
壹天的行程終於結束了，我們依依不舍地離開了古鎮，充滿魅力的千燈古鎮真令我流連忘返。
6. 愛我千燈作文壹年級座落在長江三角洲，東鄰上海，西鄰蘇州。面積84平方千米，擁有12萬人的小鄉鎮，它就是赫赫有名的“金千燈”——千燈。
如果妳到千燈來旅遊，那我告訴妳，妳來對了地方。妳壹到千燈就會知道千燈是個旅遊勝地。千燈三寶：秦峰塔、亭林墓和少卿山，三大名戶：南顧、中余、北葉和石板街。姐妹橋、母子橋、凝薰橋、歇馬橋，第壹座橋都蘊含著它美麗動人的傳說。走過古樸而又秀美的恒升橋和方涇橋，水面波光粼粼的景色盡收眼底。接下來就由2072塊石頭組貫穿全街的石板街了。據說那是全國最長的宋代石板街，有“三裏石板街”的美稱。走上石板街，叮當的匠作，飄香的糕餅，雅宜的荼樓|。。悠悠的石板街充滿了壹派繁華蔚華的景象。千燈館裏面陳列著許許多多的燈。傳說，千燈就是由壹千盞燈變來的。繼續往前走，就到了“天下興亡，匹夫有責。”亭林先生顧炎武的家了，樸素的桌子、幽長的壁廊，我似乎看到了亭林先生當年在這裏誦讀詩書。還有歷史悠久的少卿山帶給我們無窮的秘密。秦峰塔，又叫美人塔，她那秀美的身姿聳立在延福寺中，是那麽的楚楚動人，毫無疑問是千燈的標誌性建築物之壹。大唐生太園也是旅遊的好地方，那裏樹木蔥蘢，空氣清新，如裏妳的興致好，就可以去泛舟湖上釣魚。小橋、流水、人家，美麗、富饒而又充滿生機。
如裏妳想在千燈投資創業的話，看看那壹幢幢拔地而起的小高層就可以看出千燈的經濟水平的飛速提高。
7. 仿照逛廟會寫壹篇看戲的作文怎麽寫簡易的照明設備，暗紅的幕布簡簡單單的搭在戲臺上。喇叭“依依呀呀”地吹，快板“劈裏啪啦”地打，戲班子來廟裏了。
每年的初冬，村裏總會來壹班戲子，在廟裏做戲，祭祀地方神。今年照例。戲子在臺上實驗著人生，我則坐在臺下的漆黑破舊的長凳上看他們做戲。當暗紅的幕布拉開時，腦子裏猛地想起魯迅先生的《社戲》，想起幾個孩子在煮豆莢兒吃。
戲開始了，幾個身穿戲服的戲子上場，咿咿呀呀地唱起，而我的腦袋恍恍惚惚。臺上的表演並未入眼，倒是想起了孩時看戲的場景。
那時，只是壹個調皮好動的孩子，奶奶壹提有戲班子來村裏，自然是興奮地爭著吵著要去看。跟奶奶表弟去了廟裏的戲場心裏沒有特殊的激動。那是夜間，昏黃的燈光打在戲子們的臉上竟模糊的看不大清楚。印象最深的倒不是戲子們的表演，而是通往戲臺過道上的各類小攤。每次廟裏做戲，賣小玩意兒小玩具小食品的攤子便會紛紛前往。微涼的路燈打在路上，熱鬧非凡。
每每這時，我便興奮地跑到奶奶的面前，攤出小手，奶奶心領意會，掏出壹塊兒、兩塊兒硬幣放在我的手心。我有蹦蹦跳跳的離開。表弟照學照做，也活蹦亂跳地跟在我身後。道路皮昂有許多小玩意兒，彈弓、簡潔吹泡泡器等諸多嫵媚教練的小東西，雖然這些很容易壞掉，我們這群孩子仍會畫上幾塊兒小錢玩的不亦樂乎。吃的東西自然不能少，有包裝的也有現做現賣的。我會在這兒泡上壹晚上，有些稍貴的玩意買不上，看看也就樂得手舞足蹈。又是，會拿五角錢買個吹泡泡的，使勁的往戲臺上吹。
我們這幾個頑皮的孩子還會溜進戲臺後方，偷偷觀察戲子們化著奇怪的妝，瞄瞄戲子們頭上古怪的發飾，膽大的則伸出轉滿糖渣的小手摸摸掛在架子上的戲服。戲子壹發現，我們立馬壹哄而散，逃之夭夭。之後，待站在門口的巡視的戲子壹回屋，又馬上溜過去。
戲持續四五天就演完了。最後壹晚，每個孩子都是端端正正坐在板凳上活筆挺的站在戲臺前。為啥？為了仙桃以及甜滋滋的糖果。待拋仙桃仙糖的人壹上場，孩子們便沸騰了。我也不甘落後，匆匆竄到臺前。“嘩”壹盤仙糖灑出，孩子們看準糖的方向飛快地去搶，搶到糖的得意的揚著糖，沒搶到的也不喪氣耐心等待下壹輪。這樣兒幾番輪回後，那拋桃人就拿著壹枝“長”滿面粉做的仙桃的樹枝，拋起了仙桃。仙桃沒了，戲也就結束了。孩子們興高采烈地捧著壹手的戰利品回家。
“喤”，竹板壹敲，我擡頭壹看，臺上的戲竟不知不覺中落幕，暗紅的幕布緩緩拉上。精神壹振，我起身往家裏走。
8. 學唱戲的作文怎麽寫啊,急聽說今天要學唱戲，我既高興又緊張，高興是因為我喜歡看戲卻從來沒有學過唱戲；緊張是因為萬壹老師讓我們演武旦，我可不會武功。
我們安靜地坐在座位上，老師指著電視大屏幕，說：“今天要學戲曲唱腔的歌曲《蟈蟈與蛐蛐》，說的是這兩個小家夥相互吹牛皮，最後被公雞壹口壹個吃掉的故事。先聽我唱，妳們再學著唱。”
我們跟著老師壹會兒唱蟈蟈的詞，壹會兒唱蛐蛐的詞，每壹句的尾音都要拖得很長，依依喲喲的，氣都快憋不住了。有的時候還要邊唱邊演，跟平時唱歌大不相同。
壹節課下來，我原來覺得學唱戲挺好玩的，可壹直又唱又跳的實在太累了，我心裏就打起了退堂鼓。但壹想到學好唱戲可以上臺表演，我還是鼓勵自己堅持下去。
聽老媽說：唱戲是“臺上三分鐘，臺下十年功”，我這還是剛開始呢。
9. 千燈古鎮千燈人 第三段對石板街的描寫運用哪些手法三橋邀月 千燈龍樂易鎮於2010年5月15號開盤 投資顧問 李平 187 2100 4793 三橋是千燈水鄉橋文化的精華和縮影。
跨過三橋，就跨進了具有二千多年悠久歷史的千燈古鎮。三橋連袂而築，分別呈現宋、明、清三代的不同特色。
東邊的小橋叫方涇浜橋，因河名方涇浜而得名，為明代特色；中間橫跨尚書浦上的三孔石拱橋為恒升橋，恒升取步步高升意，為清代特色；西岸壹座小巧玲瓏的木橋是黿渡涇橋，為宋代特色。三橋有壹美麗的名字，稱為“三橋邀月”。
秦峰塔 梁天監二年（503年），延福禪寺僧從義，在千燈浦西、延福禪寺南、千燈鎮的中心，募建七級秦柱峰（現名秦峰塔），明洪武年間重修。該塔系磚木結構，高十壹丈六尺壹寸（合38.7米），橫斷平面為正方形，每邊長壹丈四尺六寸四分（合4.88米），頂剎系鐵鑄，高二丈壹尺（合7米），鐵葫蘆作頂，下焊八角環，每角立壹紫銅小鳥，再下嵌四片白銅大耳形片，大耳片邊有鐵連接頂層四只翹角，每角檐 千燈鎮下系銅鈴，陣風吹過，銅呤叮當，煞是令人心曠神怡。
塔內各層用扶梯連接，每層都用楠木作為底板，可直上頂層，舊時頂層設有茶室，各層外圍裝有木欄桿，可遠眺四方景色，清代方豪思有詩雲：“千墩墩上塔層層，高入雲霄礙野鷹。我欲登上觀四海，秋風病骨未堪勝。”
明末塔坍。清，徑山僧嵩堂募捐重修，恢復原狀。
雍正二年（1724年）7月，大風吹折秦峰塔頂，折頁上鑄有萬歷鑄錢數枚猶未毀。乾隆五十四年（1789年）由延福寺僧見雲募修，至四層，資盡而止。
同治年間，太平軍與清軍作戰時，秦峰塔的各層擱板、扶梯、四周欄桿均付之壹炬（現尚存頂層擱）。至此，不能拾層而上，遊人只能望塔興嘆。
1962年、1963年進行“封角護塔身”保護性維修。1978年，進行“圍墻”護塔維修，1989年，進行加固塔剎、更換避雷針等維修。
1994年，大修，恢復宋代風貌，遊人又可登塔遠眺。屬省級文物保護單位。
釋迦牟尼涅盤像 名貴的緬甸白玉精雕細琢而成。白玉毛料1999年在緬甸發現，歷經三年艱苦開采，始現於世。
玉料為壹塊完整壹體的純天然玉料。據玉材的天然造型，經過精心設計，由德純藝高的工匠歷兩年 千燈鎮時間精工雕成。
玉佛精美華貴，莊嚴殊勝，玉清底白。佛像長8.9米，高2.45米，總寬1.35米，體型比例均確，栩栩如生而自有靈氣。
玉佛全身鑲嵌有1500多粒紅、藍、紫晶寶石和翡翠，衣紋和蓮花臺由24K黃金鎦金而成，彩繪部分采用天然石色彩畫而成：如白色、紅色、藍色分別由白海螺、紅珊瑚，綠松石研磨制成。玉佛2004年10月被納入上海大世界吉尼斯之最，是世界第壹大玉臥佛造像，彌足珍貴。
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石板下面設有既寬又深的下水道，與古鎮各處的河埠、河灘相連通。因此，即使下滂沱大雨，石板街上從不積水，轉晴即幹，讓古建築專家也驚嘆不已。
千燈的古河埠約有二百多個。它的構築真可謂千姿百態。
鎮市中心有寬大的公有碼頭，專供大船裝卸貨物。除此以外，還有特色河埠和大量的獨家河灘。
有的縮在石駁岸內呈凹式河灘，有的設在樓下，在石框內裝木柵門或水榭門封閉。這些河埠，與古鎮的貿易和居民的生活關系密切，是千年古鎮繁榮昌盛的見證。
秦峰塔建於南朝梁天監二年（公元503年），系磚木結構，原分7級，高38.7米。現在，秦峰塔儼然已經成為千燈鎮的鎮標，還未進鎮，老遠就可以看到古塔直指雲天。
因塔身修長，故又有“美人塔”之譽。 在秦峰塔下的玉佛殿中，躺著壹尊來自緬甸的號稱世界第壹大的玉臥佛。
這尊玉臥佛長8.9米，高2.45米，重約有30噸，鑲嵌有1500多顆紅寶石、藍寶石和翡翠，蓮花座和衣紋用 千燈鎮純金鎦金而成，整座佛像顯得華貴端莊，具有很高的藝術價值。這座玉臥佛由於體積空前巨大，已經被載入了世界吉尼斯紀錄大全，入選中國世界紀錄協會世界最大玉臥佛候選世界紀錄。
千燈由大戶名宅構成的古建築群中，最值得稱道的，是愛國學者顧炎武的故居——顧氏南宅“貽安堂”。南宅現存五進明清建築，雕梁畫棟，磚刻門樓十分精細，具有極高的藝術價值。
千燈的名門大戶有“南顧、中余、北葉”之說，“立三堂”就是余氏的家宅。余宅的建築特色為前典當、後住宅。
現保存雙排四進。其中“立三堂”是前後三進六座樓房，相互穿通，呈“亞”字形走馬樓，為典型的徽派建築藝術。