南通藍印花布通過手工刻制花版、手工刮漿、手工染色以及手工刮白、固色、涼幹等多道工藝制成，染色前，首先利用石膏和豆粉制成的防染漿，透過花版的鏤空部分在土布上括成染料無法滲入的白色圖案，再染以藍靛，形成鮮明和諧的藍白之美。南通藍印花布的圖案簡潔樸素，多為寓意吉祥如意的傳統折枝花紋、花鳥動物以及古時人物等，十分優美雅致，因而在民間流傳甚廣。用藍印花布制成的服飾、被面、壁掛、臺布、包頭、門窗簾布、包袱方巾、玩具擺設等，既是生活用品，又是獨具個性、可以觀賞的工藝品。
江浙壹帶藍印花布的主要產地就在江蘇的南通地區。明清以來，江蘇南通是中國棉紡織基地，所印制的藍印花布衣被天下，南通藍印花布印染技藝延續至今，以手紡、手織、手染的方法制作生活用品，印染圖案以植物花卉和動物紋樣為主，也有簡潔的幾何圖形。它以耐臟耐磨、結實經用、圖案吉祥等特點深受廣大群眾喜愛，以和諧的藍白之美聞名於世，充滿濃郁的鄉土氣息，自然，清新。南通是全國研究開發和生產民間藍印花布的重點地區，被譽為中國藍印花布之鄉。
江蘇南通特產藍印花布的介紹是什麽?
在南通地區，自古以來民風淳樸，在明清時期，由於南通當時的氣候地理環境非常特殊，溫暖濕潤，特別適宜棉花和“藍草”的生長，並且“藍草”和棉花種植在當地農村十分普遍，再加上當地的民間紡織技術又十分發達，家家都有木制的紡車和織機，家家可聞布機聲，戶戶都有織布娘。故在明清時期，南通的染織藍印花布的作坊已發展成有規模的街市，據明代《南通縣誌》記載，在"染織局"登記在冊的手工染坊就有十九家之多。在眾多印染藍印花布藝人中南通的吳元新是其中壹位，他從小對美術興趣濃厚，17歲進印染廠做學徒，工作後於1989年考入中央美院深造。為繼承和發展這項古老的民間工藝，吳元新為了收集圖案文樣，走遍了江浙壹帶鄉間的田園農舍。除了沒日沒夜地沈浸在藍白世界內苦苦鉆研，他就是走路也不會放過有用的“目標”。2000年他創辦了中國第壹家個人藍印花布藝術館，並收藏了近千件民間的藍印花布圖案。藍印花布源於秦漢，興盛於唐宋時期，古時稱為藥斑布。《古今圖書集成》卷中記載：“藥斑布——以布抹灰藥而染青，候幹，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”明清時期，藥斑布已普遍流行於民間，所以老百姓又稱之為澆花布，在這基礎上發展至今。藍印花布最具典型的就是藍底白花和白底藍花的圖案。這種藍白底相交的傳統工藝有著繁雜的制作工藝流程。南通民間藍印花布，全憑人工手紡、手織、手染而成。其圖案全憑手工鏤刻，每幅刻好的紙版都似剪紙藝術。藍印花布制作工藝第壹道就是鏤刻花版，在牛皮紙上勾出大體的圖案，用自制刻刀以刀代筆，進行鏤刻，鏤刻中有分刻面、刻線、刻點的手法，刻面主要采用斷刀的刀法，來表現大塊圖案，這也是藍印花布中最具典型的刀法，刻線要刻得流暢、通順，藍印花布圖案中的線又分陰線、陽紋。“刻點”壹般用自制的工具舂子來舂，點壹般在圖案中起裝飾作用。除了鏤刻以外還有替版，早期用過的版面通過塗色把圖案保留下來，再進行鏤刻，這樣可以反復使用。花版鏤空後，經刷桐油加固，分類保存，需要用時就可直接印紡染漿。織好的白布從織布機取下，在印紡染漿之前要灑上水潤濕，這為了讓白布更好地吸收染漿。藍印花布的染漿是用黃豆粉和石灰調制的，黃豆粉和石灰的比例是壹比七，再加上水調成糊狀，把刻好的花版放在白布上就可以進行刮漿。刮漿時要註意用力均勻，接版時要把布和花版放在邊沿，這樣才能使版面勻稱相接，印好染漿的白布需要兩天的時間陰幹，待灰漿晾幹後，投入缸內染色。藍印花布藍得清純，是因為采用了植物染料——藍草。據《光緒通州誌》記載：“種藍成畦，五月刈曰頭藍，七月再刈曰二藍，甓壹池水，汲水浸之入石灰，攪千下，戽去水，即成靛。用於染布，曰小缸青。出如臯者尤擅名。”春播秋收，葉子浸放在石潭中，幾天後去掉腐枝，放入石灰或海蛤粉，使之沈澱。沈澱後的染料似土狀，俗稱"土靛"。每年的五月七日，南通人收割當地出產的植物染料——藍草，作為藍印花布的染色顏料進行加工。在明代，藍靛是進貢朝廷的貢品，它給藍印花布打上了純厚而凝重的底韻。植物染料經特殊配方，制成了印染藍印花布的染缸水，每口染缸有壹人多高，裏面盛著千年不死的活水，印花的白布和刷上灰漿的布匹被投入染缸，微生物不斷在染缸水中運動，給沒有灰漿的部分染上藍色，有灰染的部分則保留了原先的白靜，染缸水賦予了藍印花布靈秀之氣。精心養護染缸是祖傳的絕活，不傳外人。為了保密，染缸人總是在每晚仔細察看染缸水後，及時調整他們的配方。每天淩晨趕在染布以前，都用壹種神秘的方法來判斷是否可以染布，通過頭上的油漬和染料融合的多少來判斷染料是否成熟，方可以染布。染缸水是藍印花布的生命之源，染缸人也是染坊中受尊敬的藝人。東方文化的古老和神奇，在藍印花布的染印技藝中得到了集中體現。染好布匹通過晾曬後再進行刮灰。刮灰是第四道工藝，把染色以後的防染漿刮掉。刮漿時特別要小心仔細不能刮壞棉布。染好的布去了淺浮灰漿，密封處露出本色。灰漿塊大的地方，灰層在染色的卷動中自然裂開，藍靛隨著裂縫滲透到坯布上，留下了人工無法描繪的自然紋理。自然紋理就是藍印花布藝術的靈魂。藍印花布的美是淘洗出來的美，經過反復淘洗再來晾曬。將染好的藍印花布掛在太陽底下曬的情景，確實叫外地人感到驚奇，壹幅幅藍布從高高的雲天，直掛而下，太陽照著的時候，藍印花布發出耀眼的光芒，壹朵朵別致的花兒，仿佛呼之欲出，而當風吹過的時候，那些懸掛的布匹們則做著優美的舞蹈，給人壹種眨眼的功夫就有可能飛上天去的感覺，我們在這些懸掛的藍印花布前站了很久，欲讀出它的清新，讀出它繽紛圖案下的深厚文化底蘊，讀出織就它堅韌質地的江南織女靈巧的手，讀出描繪、染制那清純圖案的染布工人烏青的手和美麗的心靈。藍印花布有青銅飾紋的高古，漢磚瓦的粗獷，宋瓷的典雅，蘇繡的細膩，剪紙的簡潔，織錦的華貴。深沈的藍與純靜的白，在普通的棉布上組成了多姿多彩、寓意古象的文樣。質樸素雅、含蓄優美之中，飽含著濃郁的鄉俗民情。我們說藍印花布得以源遠流長，生生不息的原因是它的平民化。藍印花布是我國民間傳統工藝之壹，格調樸素、高雅，蘊含著我們中國人獨特的審美趣味和生活情調，經過歲月的淘洗，煥發著越來越迷人的魅力
南通藍印花布的介紹
南通藍印花布是中國漢族民間傳統的工藝印染品，宋代稱為藥斑布，明代稱為澆花布，傳說為嘉定（今上海市嘉定區壹歸姓者發明。南通為中國藍印花布的主要產地，土布與天然蘭草為農家平常之物，故前莊後坊的藍印花布染作坊曾遍布農村集鎮。藍印花布主要用來制作日常的衣服、被面、蚊帳、枕套、包袱布等。藍印花布圖案樸素優美、吉祥如意，大多取材於飛禽走獸、花草樹木與神話傳說，如：五福（蝙蝠捧壽、吉慶有余（魚、獅子滾繡球、鯉魚跳龍門等。2006年入選國家非物質文化遺產。