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史記中有關於角的記載嗎?

犀牛角的歷史和收藏和其他角、牙、骨壹樣,是動物最堅實的部分。犀牛角制成的飾品或器皿美觀耐用,深受人們喜愛。另外,犀牛已經成為瀕危動物,所以犀牛角越來越珍貴,用犀牛角制作的藝術品更是價值連城。那麽古人是什麽時候知道犀牛角的呢?如何利用犀牛角並將其發展成為藝術品,本文將對這些問題進行探討。

壹、犀牛角藝術的起源

(壹)號角的使用歷史悠久。

考古發掘證實,早在新石器時代,由動物骨頭、牙齒和角制成的器皿就與石器、木制品和陶器壹起使用。約7000年前,在浙江余姚河姆渡新石器時代文化遺址中,出土了十余件象牙制品,大量的骨頭、牛、角等制品,還有5具犀牛遺骸。其中,晨光雙鳥紋象牙雕蝴蝶器和晨光雙鳥紋連體骨雕匕首均飾有雕花紋,線條流暢,構圖和諧細膩,是不折不扣的牙骨雕刻藝術品,大汶口文化遺址出土的透雕象牙梳、牙梳、嵌綠松石骨雕管、牛角等藝術品向我們展示了5000年前牙骨雕刻的藝術成就。商代殷墟婦好墓出土文物1928件,其中牙骨制品567件。最具代表性的兩個鑲嵌綠松石的象牙杯是古代的傑作。

上述遺址墓葬中出土的幾件藝術品,都是我國文物工作者所熟悉的象牙制品。與這些藝術品壹起出土的還有角、角、鹿角。也許是因為這些角沒有今天的象牙貴,沒有什麽藝術價值。但是,這些寫在發掘報告中的角,和上面提到的象牙寶藏壹樣,證明了先民使用角的歷史。

(2)古代酒器離不開角。

早在我國殷周時期,就有用犀牛角制作燕子的記載。《詩經》引自《寒詩錄》曰:“水滿,主要在隅,容量五升。”《漢語詞典》將解釋為“母犀牛”,“子”解釋為“用角制成的古代酒器”。從這份文件中,我們不僅知道它最初是用犀牛角制成的,還知道它的溶解尺寸。中國商代就有青銅酒器,從中可以想象犀牛角的形狀。

商周青銅酒器種類繁多,除酒器外,還有酒器、酒器、酒器,旁邊都有“焦”字。推測這幾個字是“酒器”、“酒器”、“酒器”。還有壹種叫“角”的青銅飲器,給了我們另外壹個信息:原始先民最早使用的飲器,可能取自動物的角。犀牛角的顏色比角和角更漂亮。祖先在使用角、牛角、鹿角的時候,不應該放棄使用犀牛角。相反,他們可能會更多地利用它。

《寒詩傳》:“太公大臣去夷曲,得壹只嚇人的雞犀為禮。”《漢書》:“韋陀贈文帝十犀角。”這說明犀牛角早在商周和漢代就是進貢皇帝的寶物。當時酒文化極其發達,用珍品制作時尚的酒器也就順理成章了。

(3)戰爭與犀牛的滅絕

今天我們只能在動物園看犀牛,因為犀牛在我國早已滅絕。目前,犀牛主要生活在非洲和東南亞的熱帶地區,數量非常少。秦漢以前,中國就有犀牛存在,分布很廣,所以人們很容易捕殺。

根據甲骨文記載,三四千年前的商朝,犀牛是殷人田間狩獵的對象。曾經有個甲骨文說殷王壹次捕獲了71頭犀牛。國家博物館有壹把“殺骨匕首”,上面的銘文說這把匕首是由王寅贈送的犀牛骨制成的。我們所熟悉的商周時期的青銅犀牛像,栩栩如生,動感十足,是生產者與犀牛有過密切接觸的最直接證據。犀牛的皮很厚,可以抵禦刀、箭等武器的攻擊。是制作盾牌和盔甲的最佳材料,可制成“犀牛甲”。春秋時期就有專門制作犀牛甲的工匠。在《李周考》中,這種工匠被稱為“文人”。春秋戰國的連年戰亂,註定了犀牛的滅亡。“《春秋·吳越》勾踐《伐吳傳》“今伏差三萬人。”犀牛的皮被大量使用,由於氣候的原因,犀牛的數量急劇下降,直至滅絕。湖南長沙馬王堆漢墓出土的木質犀牛角模型,寓意當時犀牛角稀缺珍貴,需要用模型代替犀牛角。

從殷人田裏獵犀,到殷周用其角,再到春秋戰國取其皮,到漢代犀牛在中國消失,犀牛角開始從東南亞傳入。現存的犀牛角藝術品都是代代相傳,最早制作於明代,但明代以前的犀牛角制品壹直沒有出土,可能是犀牛角的角質結構造成的,埋在地下容易腐爛。

明代洪武二十壹年成書的《葛古要論》壹書,將犀牛角列為珍寶之壹,甚至被統治者作為等級的象征。《明史·玉符誌》記載“載玉、花犀、金銀花、素金”。只有擁有兩品的官員才能佩戴刻有犀牛角的官帶,可見犀牛角的高貴地位。

二、犀牛角的優缺點

犀牛角在生長過程中,受各種因素影響,外觀顏色、大小不壹。這些差異成為人們判斷犀牛角品質的重要因素。

明代的曹對犀牛角的利與弊做了精辟的論述。《葛古要論》第六卷記載:“犀牛角來自藏南、藏西,也有來自雲南的。長個大花就好,透明就貴。種壹株小的,重量輕,花輕,不好,但可以入藥。其顆粒類似魚子,稱為小米粒。小米粒裏有眼睛,叫小米眼。這叫山犀牛。所有器皿都要潤,有小米粒和花就好。其色黑如漆,黃如粟,上下通透,雲清腳清更佳。有百物形狀的天紋犀牛最貴。滲透紋重的,黑中有黃花,黃中有黑花,或黃中有黃,黑中有黑。有直線者,黃花黑,古雲犀牛也,貴也。側穿的花黑中帶黃,其次是花像辣椒、豆點的,再其次是顏色深的。散而色淡者次之。有黑犀牛是沒有花的純黑,但是會下棋,不是很直(值)錢。在角上貼犀牛臉夾犀牛帶的地方,可以查看底部的花的大小,在側縫處可以看出真偽。還有人的原花不整齊,用藥物染成黑色,所以沒有雲也沒有雨,黃黑節是純黑色,不為人知。但如果小米粒不圓,那壹定是原花不居中,湯汁煮過,保存得當,不是生犀牛,所以檢查壹下是合適的。所有器皿都需要雕琢造型好,宜勤看,這樣看不到陽光,怕幹燥不滋潤。毛犀,其色和斑與無粟粒的山犀相似。其質地似竹,名曰李犀。這不是犀牛,也不奇怪,所以叫毛犀牛。骨滿犀,出西。其色如淡碧玉,微黃,質地如牛角,扣聲如玉。磨刮起來很香,燒起來不臭。能消腫辨毒,又名藍犀,最貴。”這段話詳細介紹了犀牛角的種類、特征、優缺點,這種方法在時期的犀牛角鑒定判斷中基本使用。我們今天對犀牛角的鑒定仍然有借鑒意義。

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