① 關於家風家訓的故事有哪些
1、司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很註重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。
他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。
由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之壹。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省 *** 主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"
吉鴻昌言行壹致，壹生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
3、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有壹子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”
據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某壹程度之內”。
有壹天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他 *** 。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
4、錢基博對兒子管教極嚴
錢基博乃壹代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打壹頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。
此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是壹頭紮進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，於是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。壹封信中說：“做壹仁人君子，比做壹名士尤切要。”
隨後壹封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明誌，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐誌摩”。
錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出於壹個儒者的文化立場。
5、梁啟超全方位愛子女
梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某壹領域的專家，甚至還產生了“壹門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的壹封信中，他寫道：“妳們須知妳爹爹是最富於感情的人，對於妳們的愛情，十二分熱烈。妳們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來壹封信，便幾個字報報平安也好。”
在求學這壹方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什麽要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第壹等人物。”當然，寫信教導自己的孩子之余，梁任公沒忘了誇壹誇女婿、兒媳。
② 古代簡短家訓
1、“不學‘詩’，無以言；不學‘禮’，無以立。”
壹日，孔子站在庭院中，他的兒子孔鯉低著頭，很快地走過去。孔子攔住他問：“學詩了嗎？”孔鯉答：“沒有”。孔子說：“沒學詩妳怎麽說話？”孔鯉便回去學習詩文。第二日，孔鯉又碰上了站在庭院內的孔子。孔子問：“學禮了嗎？”孔鯉答：“沒有。”
孔子說：“不學禮妳怎麽做人。”於是孔鯉回去習禮了。這個故事叫做“過庭訓”，後來古人將父親訓斥兒子稱為“過庭訓”。
2、且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身；揚名於後世，以顯父母，此孝之大者。
司馬談認為自孔子過世後的四百多年間，諸侯兼並、史記斷絕，當今海內統壹，有許多明主賢君、忠臣義士等的事跡。然而作為壹名太史令不能盡到寫作的職責，內心十分不安，因此臨終時邊哭邊囑咐兒子司馬遷，希望它能子承父業，不要忘記撰寫史書。
司馬遷不負父命，最終寫出了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
3、君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學，欲靜也；才，須學也。非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能研精，險躁則不能理性。
這是諸葛亮在晚年時寫給他八歲兒子的壹封家書。在這封家書中，諸葛亮要求兒子要勤學勵誌，從淡泊和寧靜的自身修養上下功夫。切忌心浮氣躁，舉止荒唐。
文末又諄諄教誨道：“少壯不努力，老大徒傷悲。”諸葛亮為了蜀漢之國事日夜操勞，無暇顧及兒子的教育問題，於是寫下這封書信告誡兒子。
4、玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？
歐陽修勸戒子孫要努力學習，提升自身修養。告誡後代：人都要經過雕琢磨礪才能有所作為，人的習性是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻磨煉自己，提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。
5、君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也，無求備於壹人。君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。
德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以險者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。
有德行的人不怠慢他的親戚，不讓大臣抱怨沒被任用。老臣故舊沒有發生嚴重過失，就不要拋棄他，不要對某壹個人求全責備。有德行的人即使力大如牛，也不會與牛競爭力的大小，即使飛跑如馬，也不會與馬競爭跑速快慢；即使智慧如士，也不會與士爭智慧高下。
德行廣大者以謙恭的態度自處，便會得到榮耀。土地廣闊富饒，以節儉的方式生活，便會永遠平安；官高位尊而以卑賤的方式自律，妳便更顯尊貴；兵多人眾而用畏怯的心理堅守，妳就必然勝利；聰明睿智而用愚陋的態度處世，妳將獲益良多；博聞強記而用膚淺自謙，妳將見識更廣。
③ 古代歷史中有哪些有著良好家訓的事例
壹、司馬光《家範》
1、為人母者，不患不慈，患於知愛而不知教也。古人有言曰：“慈母敗子”。愛而不教，使淪於不肖，陷於大惡，入於刑辟，歸於亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數。
2、譯文：當人母親不擔心她不慈祥，擔心的是過於溺愛而不知道教導他們。對於母輩，司馬光認為：慈母之所以敗子，關鍵在於愛而不教，只是過分的寵愛和溺愛。小則使兒女們只知飯來張口，衣來伸手，不知稼穡之艱，不曉生計之難；大則使兒女們任性孤行，不顧綱紀，無法無天，以至於做出不忠不孝、喪盡天良的事，到頭來身入囹圄，身首異地，成為社會上的渣滓和罪人。
3、司馬光自己說，《家範》比《資治通鑒》更重要。他說；欲治國者，必先齊其家。就研究立身處世和處理復雜的身邊矛盾而言，《家範》確實重要且實用。現代人需要從古訓中汲取智慧，做壹個“世事練達”之人。
④ 名人家規家訓故事
1、胡適倡導“獨立、合群、重學”
在家庭教育中,胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”,但自身也有不懂的如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什麽?在壹班要趕上壹班最高壹排,在壹校要趕上壹校最高壹排。功課要考最優等,品行要列最優等,做人要做最上等的人,這才是有誌氣的孩子。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之壹。1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"
3、孔子家訓：詩禮傳家
孔子對其兒子的教育是從做人開始，並不是要求自己的孩子背誦多少文字，做對多少個題，而是從《詩》《禮》入手。為何要學《詩》？詩發自心生，能表達人的最真實、真誠的感情，優美的文字，能夠把話說的更好；為何要學禮，就是要教育孩子有道德，懂禮貌，不爭不搶，與人和諧相處，才能更好的為人處世。
4、老舍家訓：勤奮是做人的根本
老舍對孩子的教育方式，至今是人們學習的榜樣。老舍先生在給妻子的壹封信中曾說：“我想，他們能粗識幾個字，會點加減法，知道壹點歷史，便已夠了，只要身體強壯，將來能學壹份手藝，即可謀生，不必非入大學不可。假如我看到我的女兒會跳舞演講，有做明星的希望，我的男孩體健如牛，吃得苦，受得累，我必非常歡喜！我願自己的兒女能以血汗掙飯吃。”
老舍先生是這樣說的，也是這樣做的。有壹次，老舍先生的女兒為自己數學只考了60分有些不高興，老舍卻安慰女兒說：“60分也很高嘛！妳比爸爸好，我小時候數學還凈不及格呢！”當女兒問老舍先生自己考不上大學怎麽辦，老舍先生回答說：“考不上大學，妳就在家待著，我教妳英語。
5、李世民家訓：每餐壹食，則念耕夫
唐朝第二代皇帝李世民，他定了壹條家訓，即“每餐壹食，則念耕夫”，也就是說，每吃壹頓飯，都不能忘記農夫的辛勞。李世民作為壹代皇帝，從不奢侈浪費，謙虛待人，而且從諫如流，廣納英才，成為壹代明君，實現了歷史上著名的“貞觀之治”。
⑤ 名人家規家訓小故事
曾國藩有來3子5女，小女兒曾紀芬最長壽自，活到91歲。1875年，曾紀芬嫁入湖南聶家。曾國藩規定，每個女兒出嫁，嫁妝不得超過200兩銀子，同時嫁妝中還有父親親手書寫的功課單。曾國藩想把女兒培養成壹個勤儉持家的家庭主婦，實際上女兒做得比父親期望的更好。
錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打壹頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是壹頭紮進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，於是挨了打。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在壹起則內心充滿歡喜，抱孩子，餵孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有壹次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裏的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》壹文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沈默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起妳來，全是不自然的、病的、偽的！”
⑥ 古代家訓小故事50字
父子清來廉
三國時,胡質在魏國源任州郡長官近三年,死後家無余財,只有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對他的廉潔操守,人人稱道。胡質在荊州任刺史時,其家眷都在京都。壹次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時,胡質拿出壹匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:“爹爹為官壹向清正,不知此絹從何而來?”胡質說：“吾兒不必懷疑，此絹是我的俸祿所余。”胡威謝過父親的賞賜，遂騎驢上路。壹路上，他在打尖住店時都是自己放驢，自己砍柴做飯。
後來胡威也官任刺史，政績卓著，清名遐邇。入晉以後，晉武帝接見了他。晉武帝談起當年胡質的生平事跡贊嘆不已，遂向胡威道：“妳的清廉和妳的父親比起來怎樣?”胡威答道：“不如吾父。”晉武帝問：“為什麽呢?”胡威說：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠。”
⑦ 名人家規小故事
1、司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很註重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：'有德者皆由儉來也。''儉以立名，侈以自敗'。
由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有'途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也'。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之壹。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省 *** 主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：'當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。'吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把'做官不許發財'六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：'我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。'
吉鴻昌言行壹致，壹生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
3、總統教子自立
曾任過美國總統的裏根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業後，壹邊尋找工作，壹邊靠領取救濟金度日。
4、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有壹子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某壹程度之內”。有壹天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他 *** 。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
⑧ 家風家訓的故事
1、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
2、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。
3、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
4、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。
5、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！
6、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
7、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
8、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。
9、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，廣積陰德，保壹家興旺。