來自儒家經典或宗教經典的文本
在天，主貴，平而滿者當官。
天上最高，發際線附近，黃色，向上成直角，最高最寬，參與駕駛，移至秘書處放牧。
黃色，像太陽和月亮壹樣，圍繞在天空，為天子服務。黃出於天，圓而輕者重，忽見天子，有功德。經年而井，竈總有黃氣，如掛鐘鼓，亦是三公之相。黃怒如龍，亦封。四時官靈如鏡，亦貴也。
天主上公，大丞相怒下天庭。第二天，太陽黑子出現，城市死亡。
出天宮是常事，三公之氣是常事。次日色惡，主簿善。
蔣介石是集團的首領，普通人的劃分也是正直的。好色者，移宮換工。如果紅的生動，那就是蔣介石的縣官，天堂的縣官。郡縣、蘭臺、尚書，皆依其部。
印堂是天下之主，掌管印信的官員也在眉心之下，眉宇間稍正。
黃毛如刀，上至天，下至鼻，為縣令；枝雀亭，發色，歷史悠久也。
如果輪子對應的是輔助角，那就貴了。唐寅也是壹個宴會。
山根平坦美觀，有奇骨。對於婚姻，就連皇帝的房間，公主的女婿也是下山尋根，第二次印，也是有權有勢。
高光的主人方伯的座位從天上壹直跑到頭發上，每隔七層，高光就在第三層。高光突然變黃，像兩個人捉鼓，眾將也同相。
楊赤掌管周佐的官員排名又高又廣，位列第四。陽尺亦主，少有方伯，怒而憂，遠遊。
軍械庫主軍械庫的官方在第五位。
輔角是原州刺史官，排名第六，骨改善好，主黃門舍人官。
邊陲樓主移州為第二輔角，排名第七。有黑子，有難就當奴隸。
太陽角的主人侯智，從天頂到發際線坐成壹排，每八個稱為壹個角。首先，平沃利直，適宜辦公。
房子的主人景年在第二位。房間的中心左邊是文字，右邊是武器。從骨子裏當老師是合適的。黃見宅心，上天，是成之令。直視室心而發光者，謂之佛師。
後馬主在第七位。後馬色欲要印在堂上，秋冬正式。
正清殿在額角的位置從司空到發際線，共八處。橫倍，第壹名，色紅黃，大吉昌也。
上卿作為清朝的主帝地位是橫向的，上卿突飛猛進，封妳幸福。
虎眉將軍在線中，每九名為虎眉。橫向，第二位。那些藍白相間的人應該去做。
牛角王的統帥，少年，排在第三。也主封侯世祿。角比肉好。
焦璇的主要將領排在第五位。沒有角的人不能要求當官。想知道壹個官員在任多久，先看當年發色長短。發色有壹年長的，也有兩年長的，可以知道這個消息。
那些顏色不好的人和他們的年份有關。白色喪親，紅色子彈俘獲，黑色疾病，藍色監獄。天若有怒，無官壹身輕。但由於官方色彩由來已久，厄立特裏亞和以色列之間有人死亡，也有人死亡。年若有淫，山若有性，無處不在，無處不在。發中有黃氣，為官；如果是黑的，那就不是。有黃氣如帶，發於額，有利於移官。
翻譯和註釋
從額頭發際線到眉毛，五個部位從天向外水平排列，依次是大嶽、向佐、內府、高光、陽池、兵工廠、輔角、邊地；從天庭到外依次是日角、龍角、天府、方鑫、父墓、上墓、四殺、戰堂、驛馬。從司空到外分別是額角、殿印、少府、心通、墓通、墓通、殺堂、賢者；從中間向外依次是虎眉、牛角、輔骨、焦璇、華蓋、唐宓；從唐寅到外面，是鎖、蠶房、精屋等。內眼角之間的鼻腔就是山根。根據這些部位的形狀和顏色，可以預測壹個人的富貴和厄運壹生。經文說的很清楚，我就不壹壹贅述了。
來自儒家經典或宗教經典的文本
範蠡說:“越王被長頸鳥啄傷了。他可以和* * * *鬧僵，但不能和* * * *和平相處。”
廖偉曰:“秦王乃先帝，眼長眼長，聲虛妄，少恩少德，虎狼之心。海底平頂山很容易被打倒，但他對同類相殘也很輕。不要長時間帶著它遊泳。”
魚叔出生了，他媽媽看著他說:“這是老虎的眼睛和心臟，風箏的肩膀和牛的肚子。溪谷可利，不可厭。”
金叔叔想嫁到家，但他母親不願意，說:“過去有個女孩還沒出生。它又黑又美，光可以用來辨別東西，所以叫玄。老婆高興了，以後就跟她結婚，生下來就是個有錢的印。她真的是又貪又怨，那叫壹個海豹。窮則滅之，不可祭之。而三代之死，萬物皆止。
妳是什麽？天上有美事，足以感動人。如果妳不賢惠，妳就會有麻煩。“叔叔要害怕，但是檢查壹下。
魏安國王諾問兒子，“馬將歸梗光直，醫生的壹天，我想成為壹個親戚，好嗎？”
回答:“眼睛長的看，身體方，心圓。”每次用他的方法，都不會少壹個。當我看到它的時候，我不想為它感到驕傲，但我對它非常懷疑。"
秦丞相平原君對趙王說:“武安君也是人，頭小眼尖，眼白眼黑，不能翻白眼。腦袋小腦袋尖的才敢做。瞳孔黑白分明的人看東西很清楚。眼睛轉不過來，就抱著誌強。能持之以恒，難能可貴，百家爭鳴。”
王莽咽了壹口唾沫，眼睛紅紅的，聲音很大，身長七尺五寸，但他還是擡頭左右看了看。
或者是說所謂的養眼虎啄，狼之聲，所以吃人也要被人打死。篡奪漢位後，戰敗被殺。
翻譯
曾幫助越國實現民族復興的範蠡說:“越王的脖子很長，嘴巴像鳥啄壹樣。這種人只能苦* * *，不能樂。”
與商鞅壹同參加秦改革的魏遼子說:“秦始皇鼻高眼長，胸如鷹，聲如豺狼，心如虎狼。有難的時候願意離群索居，壹旦得手就殺人如麻。這種人是無法長久相處的。”
魚叔出生後，他媽媽看了說:“這孩子眼如猛虎，心如豬胸，肩如鷹，腹如牛。山谷可以填平，但他將來會貪得無厭。”
金的叔叔想娶巫家的女兒，她媽媽不願意。她說:“從前有壹個女兒，名叫宣，雖然膚色很黑，卻很漂亮，光彩照人。後來她嫁給了管音樂的後羿，生下了博峰，胸如豬肚，本性貪婪。她名叫鳳翔，整個宗族後來都被後羿滅了，沒有人祭祀祖先。三代都是因為娶了宣而滅亡的。妳為什麽又這麽做了？上帝生了壹個絕世美人，足以改變壹個人壹生的命運。如果不是壹個有德之人，那將是壹場災難。”項叔害怕，不敢娶巫家的女兒。
魏安國王諾對他的兒子說:“馬輝為人正直，有醫生的操守。我想提拔他當宰相，可以嗎？”子聰說:“馬輝的眼睛細長，看起來像頭豬。雖然他看起來古板，但實際上很狡猾。我用這種經歷去認識人，成千上萬的人壹次都沒有錯。在我看來，馬輝並不是壹個魁梧的人，但我懷疑他的眼睛。”
平原君看著白起的臉，對趙王說:“白起的下巴很小，眼睛黑白分明，看什麽東西都忘不掉。小腦袋，尖下巴，說明此人果斷；他的眼睛黑白分明，說明他看東西很清楚；眼睛壹直盯著，說明妳有堅強的意誌。這種人只能和他打持久戰，不能和他針鋒相對。”
王莽嘴巴大，下巴短，眼睛突出，晶瑩血紅，聲音渾厚。他身高七英尺五英寸，挺胸擡頭，眼睛向上看，向下看著左右兩邊。還有人說王莽眼睛像貓頭鷹，嘴巴像老虎，聲音像豺狼，能吃人，將來會被殺。後來篡奪東漢政權，戰敗被殺。
來自儒家經典或宗教經典的文本
夫命而相，猶聲而響。難免聲音會很普通，很差。雲雖真其言傳身教，卻是失傳了，失傳於其貌。但《列傳》說:“無憂無慮；不慶祝妳就快樂，妳就快樂。”若此心先動，神有先知，則色有先見。所以，當扁鵲看到桓公的時候，他知道自己必死無疑；沈叔叔壹見巫臣就知道自己偷了老婆。或躍馬吃山珍海味，或飛檐走壁吃肉，或早出晚歸，或在第壹句話的結尾。銅巖無法生存，玉最終也會餓死。然後是表達的度，指著顏色，不能說假話。所以，李雲兒。
翻譯
命運和外貌的關系就像聲音和回聲壹樣。聲音從細微處開始，回聲過後回聲消失。這是必然的真理。雖然以言觀其人會犯孔子的學生宰予和玉子那樣的錯誤，但《左傳》說:“若憂而不憂，則愁不久；如果妳沒有快樂的事情卻突然莫名其妙地歡喜起來，那麽快樂馬上就來了。”也就是說，人的頭腦和心智對即將到來的憂患和歡樂有著超前的感知，當它們預期到這壹點時，就會首先反映在臉上。
因此，當扁鵲看到蔡桓公時，他知道自己馬上就要死了。當楚國的醫生沈姝看到巫臣時，他知道他將秘密地與陳死後被楚國俘虜的結婚。有的人生來高貴，騎著大馬，吃著美食；有些人，像迅猛龍，飛來飛去找肉吃；有的人早年是奴隸，晚年卻加冕為王；有些人起初並不重視美食，但後來他們餓死了。對於這些情況，相士壹方面要摸清他的相貌，另壹方面要摸清他的骨骼。根據他的表情，他們可以根據相面術的原理進行預測，從而知道壹個人的財富和運勢。所以不要輕易否定觀相的方法。所以本章單獨列出，作為識人參考。
(編輯或作者的)註釋/評論/備註
既然識人是用人的前提，《反經》的作者為後人提供了壹套識人的方法和經驗，並把這個問題作為全書的重點，進行了多角度、全方位的論述。悠久的地貌自然為其增添了不可或缺的壹面。但是，相面術是壹個極其復雜的話題，作者只能抽象壹下。至於後來以陳拓秘籍為借口出現在明清時期的《眾神》的全部故事，作者當然不得而知。面相學巨著《面相學全篇》將面相學的要義總結為“十種面相學方法”，足以成為面相學的經典總結。這裏記錄下來作為本文的補充，供讀者參考。
其法雲:壹取威。老虎下山，百獸皆驚；鷹起，狐兔自鬥。不生氣的話，不僅眼睛可以帶，顴骨也可以帶。
第二，看重量和精神。如千人之舟，在風浪中行駛，搖而不動，吸引不了，坐而住，精神清明；久坐，越來越興奮。太陽升起時，刺痛了人們的眼睛。如秋月掛鏡，皎潔明亮。上帝的眼睛像太陽和月亮壹樣明亮。才華橫溢，自然可愛；很清很幹凈，但是很久都不會暈。妳這樣的話，不貴應該是小責任，可以有錢，但是不能犯錯。
三是清濁。身體粗壯的人，自然富有責任感；清者長而薄，必以責推之。濁者謂之厚，厚者謂之富。濁無神即柔，柔者必孤，不孤者必亡。
第四，穹頂高。蓋頭是全身的主宰，是四肢的元素。頭若固執，則為天子。額頭撐起的話，有助於善臣。頭圓的人富有長壽，額頭寬的人也值得稱贊。
平的人會長壽。平頭的人很難早衰。額頭塌陷的年輕人都廢了。額頭最低的人被懲罰為愚蠢。殺重人的人早年吃過苦。有凹陷部分，發際線不均勻的，要按照懲罰並舉來處理，不能有壹例，這是錯誤的。
五嶽三站。左顴骨為東嶽，應直立，不應外露塌陷。額為南嶽，亦喜方。離開竹子而垮掉是不合適的。右顴骨是西嶽，和左顴骨壹樣。地面亭是北嶽，在方圓客滿很開心。不要斜著剪，纏在口袋裏。土星是中間的山，應該在右邊。書上說，五嶽皆同朝，班比班貴，財旺。三停者，即額、頭、地角，亦三才三主，亦稱三表，皆應平等。上站是年輕人的忙碌站，中站是福的龍站，下站是長輩的吉祥站。三站平等，人生無虧。如果三次停止銳化，歪斜，粗曝光，就不利了。根據稍縱即逝部分的顏色可以是椎狀的，不能整體折斷。
取六感六院。眉是長壽官，喜清高疏長；也宜眼高壹寸，尾吹天倉。主人聰明負責，聰明長壽。這個長壽官也是成功的。若厚而黃，散而低壓，則為刑傷而毀，此官不成事。
眼睛是檢察員，黑白分明，或者是鳳眼、象眼、牛眼、龍眼眼、虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、獅子眼、喜鵲眼。神隱，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然，細膩，有力。這個督察也是成功的。如果蛇、蜂、羊、鼠、雞、魚、馬、汽輪都有四只白眼睛，紅白薄紗侵入，眼睛圓圓的黑白夾雜，神光太露太模糊，這個主管就不會成功。以及愚蠢和激烈的失敗。
耳是聽官，無論大小，都要界限分明，像白臉、水耳、土耳。金耳，牛耳，圓棋耳，耳附於腦，耳不見於對面，眉高壹寸，輪厚而堅，紅潤而美麗，內有長毛，孔小而不大，為官員所能接受。還是鼠耳，木耳，火耳，箭羽耳，豬耳，輪子倒著飛，不是好耳朵。或者低弱，這個不是聽官方的就能做到的。弱勢青少年傷害六位家長。
鼻為判官，豐隆直多肉，有犀虎鼻，獅牛羊鼻，截管，囊，掛膽鼻，亦宜。是正確不偏不倚，不厚不小，這個判斷也是成功的。如果狗鼻子、鯽魚、鷹嘴、劍峰、反誦、復誦、三部曲、三彎、露洞、凸竈、平弱、露骨、太大、孤峰、條件惡劣、貧窮無物、刑惡、奸貪，這個法官就不及格。
嘴是出納，紅唇白牙，嘴唇飽滿，人深人長，彎月弓，方口，牛虎口，唇不翹不尖。這個收銀員也是成功的。或豬、狗、羊口、船、鯽魚、鼠食羊食，唇短齒露，唇皺唇黑，薄上下唇顛倒，髯黃焦糙，此收銀不能成功。書雲，惟壹官成功，十年富貴；如果妳失敗了，妳將遭受十次磨難。
天、日、月、兩角豐，方圓要明凈，不露骨，豐必達。
或倚低而崩，豐不鹹。主年初年。
兩個顴骨就是政府。直鬢角，不厚不露，齊壹方拱，此人宅也成功。如果高度粗糙，點又圓又鼓，這個人的房子就不會成功。不管是不是中年。
角腮是看不見的府，快樂府和櫃子掛在墻上，不淡不悲，不尖不歪，不粗不細。
地獄入也。書上說，壹個政府可以盛世十年，相反卻是十年兇敗。
第七，腰圓背厚，胸平腹墜。前三名是三，身材和皮膚都很精致。背部又厚又寬。腰又硬又圓。身體感覺後背坑坑窪窪，背瘦肩膀下垂，提肩切頸。腰要圓硬，大而平，不要小而弱，不要* * *彎，臀部要細而尖。臀部要平而厚。什麽都知道不合適。胸部要平坦飽滿，骨骼不能外露。項下雙掛毯，心不沈。腹部應該有壹個像葫蘆壹樣的囊。肚臍下的肉是天生的，不應該磨尖。或者像喜鵲肚子，雞胸肉，狗肚子，這是無法忍受的。
八手腳要嫩厚，掌中有八卦，線條分明。
帶上聲音和心臟。舒雲:知道妳在想什麽，但是看清楚妳的眼睛。眼是心的家，看其眼的善惡，必知事物的善惡。唐寅，唐宓的地位，不如它的外表，但它的心是好的，它最終將是豐富的。長得好看又擔心背信棄義，就算有錢也是窮。聲音要響亮，從腹部發出，如雷，或如銅鈴玉韻，或如甕中之聲，或如銅鑼銅鼓，或如金之聲，或如長尾之聲，如鼓之聲，都要深遠清晰，從腹部發出的聲音要豐富負責。
十形五行。形勢的形狀是壹個人全身的關鍵。或龍、虎、鶴、獅、孔雀、鶴、牛、猴、豹、象形、鳳、鴛鴦、鶴、駱駝、黃鸝、麻雀等形狀。，哪些是高富帥。或者豬形、狗形、羊形、馬形、鹿形、烏鴉形、老鼠形、狐貍形，這些都是殘酷的、貧窮的、瘦弱的、過早的。五行，水火金木。書雲:
金是金的，剛毅深沈；木為木，財為足；水得水，文章貴:人得火，見機；土壤肥沃。金白喜白:木細綠，水喜肥黑；火不要太尖，應該是紅色；地球喜歡濃濃的顏色和黃色，這五種元素也是積極的。那些富有而長壽的人，那些貧窮而早逝的人。學者從五行和骨骼推斷，對付對方的方法很多，道理總是斷的。
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