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臺江苗族銀飾頭飾

頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀帕、銀浮頭排、銀簪、銀別針、銀冠花、銀網鏈、銀梳子、銀耳環、銀童帽。銀帽分為三種類型,即重安江型、雷山型和葛東型。銀帽是苗族人的頭飾,由許多銀花、鳥、蝴蝶、動物和各種形狀的銀鈴鐺組成,給人以繽紛和優雅的印象。重安江的銀帽呈半珠狀,全帽,分內外兩層。內層織成適合佩戴的帽圈,外層分為三段,上段為帽頂,冠部由數百朵幹金銀花組成,簇簇擁擠。帽頂居中,銀扇高聳。銀扇四周,高花簇上有幾只鳳鳥、蝴蝶、螳螂,或飛或立,造型逼真。中間的箍是銀質浮雕,兩條龍在玩珠子,兩邊是小孩子在玩。下段沿帽箍垂下壹排掛釘,都是銀鏈相連,銀鈴叮當。冠後有三組銀羽,十二根齊腰長。

重安江式銀帽的造型和結構設計充分吸收了古代踏青的優點。補藥出現在戰國時期,文字記載最早見於宋玉的《封賦》。上面寫著:師傅的女兒,掛珠踏青。《時世明白石》筆記:壹步壹步,桌上掛有佛珠,壹步壹步,也是搖。走路有兩個特點,壹個是掛珠,壹個是顫枝。重安江式銀帽所有的銀花、銀鳳、銀蟲都用彈簧狀銀線與帽身相連,埋在顫動的枝頭。額頭的流蘇垂得很低,戴帽子的人舉起手,於是銀花抖動,流蘇輕輕抖動,整個銀帽頓時被註入了活力。雷山式銀帽上大下小,無頂,高約30厘米。靠的是強調帽圍的平面裝飾。帽圍內高約10 cm的銀片上布滿浮雕的動物、花卉圖像,蝴蝶、小鳥等單銀片疊放在帽圍前,用銀線焊接,層次感強。帽頂是銀花,枝條顫動,銀光閃爍,花姿婀娜。銀帽下部是梅綺流蘇,濃密整齊。葛東式銀帽,半帽,是銀圍裙和銀替換的組合,比較簡單。苗族銀質發夾的款式很多,以花鳥蝴蝶為主要題材。雖然也是花,但單瓣、復瓣,或束或簇,簡單密集,形態迥異。就風格而言,有的發簪精致生動,有的古拙古樸渾厚端莊,各具特色。雷山西江苗族銀發簪數十枝呈扇形展開,花蕊上點綴著綠、黃、紅、白四色珠子。粉絲心中有五道銀風。它的排列很密集。發夾展平後,像麻雀尾巴壹樣散開,非常好看。凱裏苗族的三個銀蝴蝶發夾是壹套,五花銀簪插在頭頂,雙花銀簪插在左邊。

臺江石洞苗族的銀豐發夾造型生動,鳳頸用銀線編織,質感很強。王思明的銀鳳簪造型誇張。銀豐背上開滿銀花,翅膀和腹部密密麻麻布滿燈籠和樹葉。整個發簪以鳥為中心,輔之以銀片和流蘇向四周輻射,宛如壹簇燦爛的花束。苗族銀飾的不同風格和特點與當地服飾的刺繡和染色圖案密切相關。如與仁思苗族同屬壹個文化區域的丹寨苗族,在蠟染裝飾中也常見背上有藤蔓的鳥、頭上有藤蔓的長魚、從魚嘴中吐出的樹枝、盛開的花朵等形象,表達了當地苗族對生命不朽、生生不息的信仰。銀簪屬於銀簪的範疇,但通常形狀簡單,所以單獨介紹。

別針的種類很多,有葉形銀別針、挖耳銀別針、方柱銀別針、金錢紋珍珠銀別針、幾何紋銀別針、長壽銀別針、六角珍珠銀別針等等。

苗族人佩戴胸針的方式各不相同。龍裏苗族的銀簪是三個銀泡,每個銀泡上掛三個銀鈴,插在發髻後面。石洞苗族的龍頭針大小不壹,大的節日用,小的日常佩戴。它的插入方式是水平貫穿頂髻,留壹段發卡桿斜伸出頂髻,格外醒目。黎平苗族寬花簪柄為雙層桃形,中間高外圍薄,上部飾單層花瓣,造型獨特。從江苗族的鬥簽別針很獨特,壹式幾枚,四周是包子。雖然不能遮風擋雨,但是艷麗,特別有味道。貴陽苗族的銀角簪,形似銀筷,壹套十枚。每根樹枝根部都掛著掛釘,穿的時候從左到右都插著包子,橫七豎八排成壹排,遠看像壹門大炮。銀耳環是苗族銀飾家族中最多的款式之壹,僅貴州博物館不完全館藏就有近百種。耳環分為懸掛式、環型、鉤型、圓輪式四種,其中懸掛式和環型較多。其多樣的風格,壹是得益於仿生設計的廣泛運用。除了常見的花鳥、蝴蝶、龍等題材外,還出現了苗族耳環的其他意象。湘西苗族的茄形耳環,從整體造型的把握到茄柄、茄蒂等細節的處理,都忠實於原型,力求逼真。流行於貴州都勻的蒜藤耳釘,將蒜藤莖設計成戒指,略過,重點染為吊墜尖端。整個耳環造型簡單,風格獨特。松果耳釘以去皮的松果為基礎,由下而上收斂,節奏感強。塔尖被處理成銅鼓圖案的穹頂,虛實結合,相得益彰。

類似的設計還有牛角耳環、蝸牛耳環、米蟲耳環、穗燕耳環等。,從壹個側面反映了苗銀匠的創造精神。二是受益於同壹題材的不同處理方式。比如形狀不復雜的喇叭形耳環,可分為四棱柱、刻槽四棱柱、刻平耳環、絲織圓柱形耳環。同壹個主題,不同造型的吊墜耳環有幾十種之多。此外,苗族銀匠還善於從生產生活中捕捉靈感。

都柳江流域水資源豐富,池塘和稻田養魚很受歡迎。黎平迫東地區的墜魚罩耳環,是當地捕魚方式在銀飾上的反映。籃子叫圓籃子,沒有底。釣魚時,先把魚蓋在籃子裏,然後再釣。落魚蓋的耳環上部是壹根蘆葦,用銀線編織而成。魚順著蘆葦口落下,魚頭對著蘆葦,就像壹群魚圍著蓋子遊來遊去,意思是印象深刻。根據文化生態學的觀點,文化形式是人類適應生態環境的結果。作為銀飾,也離不開其獨特的地域性,並直接受其影響。苗族耳環的款式如此多樣,還有壹個比較重要的原因就是苗族的分支很多。同壹個分支,男女耳環往往不壹樣,婚前和婚後也不壹樣。而且相對於其他大型銀飾,耳環受經濟因素的制約更小。所以耳環是所有苗族銀飾中分布最廣,款式最多的。由於苗族視銀為邪物,居住在清水河流域的苗族有用銀裝飾孩子的習俗。銀飾通常被釘在孩子們的帽子上。傳統童帽常以獅子、魚、蝴蝶等造型,以及受漢文化影響的“福祿犀首”、“長命富貴”、“六寶”等字樣,構思巧妙,造型獨特。臺江石洞有壹種專門為嬰兒制作的銀菩薩帽擺件,壹套九個,小巧輕薄,適合不知所措的嬰兒。

苗族銀頭飾還包括銀頭花、銀頂花和銀瓢頭排。

苗族銀飾頭飾的粘著力在於其特殊的組合、特殊的佩戴方式以及同壹頭飾的搭配。這個組合很傳統。銀簪的位置,銀梳的方向,銀帕的環繞方法,各部分的佩戴都有嚴格的規定,不能為所欲為。往往是母親給還不熟練的女兒們壹壹插入。頭飾的偏位也因地而異,或髻頂,或額,或髻側,或後腦勺。有些地方的頭飾不是直接插在發髻頂端之間,而是用青布覆蓋,飾品固定在頭布上,呈現出獨特的裝飾風格。

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