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後天八卦和先天八卦

先天八卦和後天八卦的本質區別在於先天八卦和後天八卦的排列順序不同。排列是南、北、左東和右西(八卦的方向不同於現代地圖正方形場的方向)。先天八卦是:1天幹:南;②澤堆:東南;第三次出發:東;4雷震:東北;5級風:西南風;六月闞:西;7山根:西北;8地坤:北。中間是《說卦傳》這本書的空方位。山澤通風。雷電和風互薄。水火不相容流言蜚語是不對的。

後天的八卦是:9:南;4:東南;3地震:東;8根:東北;1欄:北;6幹:西北;7到:西;2坤:西南。對於5,《說卦傳》震驚了皇帝。戚虎勛。見了面就走。為坤服務。說妳所說的。打還是不打。努力工作。這是件大事。

從哲學的角度來說,“第壹”和“後天”這兩個名詞只是壹個代碼的作用。從邏輯上講,它們只是壹個劃分階段範圍的定義。

我建議兩者對比會印象更深刻。

我建議妳買壹本易經,讀讀南懷瑾的書。我自己也是初學者,很好理解。。

先天八卦和後天八卦有什麽區別?為什麽要這樣排列先天八卦?

古代流傳伏羲先天八卦。

這屬於鹹宜的範圍。

先天八卦談對抗,

也就是說八卦所代表的天地,充滿了風雨山河。

八種圖像分為四組。

來說明它的陰陽對立。

由於陰陽方位的移動和轉換,太極圖中出現了不同的意象。先天八卦圖,坤震左兌居左,坤為母,左兌後得壹女,三兌後得壹女,三爻皆陰,僅壹震得壹男為陽。所以太極圖左側的黑色表示陰,黑色的白點表示陰中有陽。幹勛闞根居右,為父,闞再得公。他三弦得公,三卦勝陽,只有壹弦得母得陰。

先天八卦講對抗,就是把八卦代表的八種形象分成四組,來說明陰陽對抗。在《周易·說卦傳》中,幹坤對峙稱為天地方位。兩卦對峙,名為雷,風為稀;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;這兩個卦之間的對立叫做水火不相容,以顯示這些不同事物之間的對抗。根據上述圖式,先天八卦可以分為三個時期:

第壹個周期:從坤卦向左,意味著冬季至日和太陽的誕生,從北方開始;從幹卦的右行來看,它意味著夏季生來帶有壹個陰,從南方開始。這個循環指的是先天八卦最裏面的壹圈,由最初的卦組成。這種嚴寒和酷暑表明了太陽在壹年中的周期性運動。

第二循環:由卦組成,陽的半圓表示太陽從東方升起,經南方到西方;半圈陰影代表太陽落山後的夜晚,是太陽運行壹天的周期性圖像。

第三循環:由卦組成,陰的半圈表示月亮的前半月,即新月;太陽的半圓表示月亮的下半部分,這是壹個弦。可以看出,這個圖像是壹個統壹的年、月、日、時間周期。

後天八卦

後天八講人氣,描寫循環如水人氣,以示陰陽互為依存,互為根源,五行母子相生。後天的地圖,是從四季的流逝和萬物的生長匯集中得出的規律。

出自《周易》。從八卦傳中可以看出,萬物生於春,長於夏,收於秋,收於冬。360天每星期日為奇數,45天用八卦,其轉化點在四正四偶的八段中顯示,構成後天順時針運行的八卦。

每卦有三卦,其中三卦為八,即指壹年二十四節氣,可見這些卦的精髓。

什麽時候用先天八卦?後天什麽時候用八卦?先天八卦,流行陰陽結合;後天八卦,陰陽秀各種命。

先天八卦為體,後天八卦為用。比如先天八卦是妳的身體,後天八卦是妳身體的動作。自然是沈默不動的,後天是感受和交流的。如果用八卦來概括萬物的本質,相當於探索壹個人的身體特征,先天八卦可以用;用八卦來推斷萬物的變化趨勢,相當於預測壹個人的身體動作,所以要用後天八卦。

據說先天八卦和後天八卦都和十二生肖的位置有關。先天八卦是三千多年前的L時代;後天八卦是從兩千多年前到現在的壹個時代。以後需要改成中天八卦。

先天八卦與後天八卦如何運用先天八卦,又稱伏羲八卦,據說是七千年前的伏看物拍照而成。先天八卦的占蔔順序是:甘、二隊、、司真、武訓、、七根、巴坤。先天八卦數可以從對應的二進制中減去8,如甘瓜二進制111,十進制數為7,8-7 = 1;所以做壹個;坤是000,十進制0,所以坤是八。

先天八卦的立場是:

堆兒幹邑(南)尋烏

從第三(東)中學到第五(西)

鎮西昆巴(北)根旗

先天八卦方位和先天卦數的排列形式是自上而下,再自下而上至荀武,從荀武至昆巴又自上而下,其路線形成壹條S形曲線,稱為逆行。在從S,從幹到坤的軌跡運動中,是根據先天卦數:幹邑、兌兒、李三、真司、坤。根據先天八卦對幹坤、根對、真訓、李侃成對處理的原理,每對都包含順逆、奇偶、陰陽,即陰中有陽,陽中有陰,陰陽交錯。這就是先天八卦方位圖中對立統壹的辯證思想,是八卦根據陰陽盛衰、順逆交替、對立宇宙自然生成來預測和推斷世間萬物的原理。

後天八卦也叫王文八卦,即以地震占蔔為起點,排名在東方。順時針依次是坤卦,東南;離蔔,正南;坤卦,西南;逆卦,正西;幹卦,西北;坎瓜,正北;東北的根瓜。作為節氣的象征,地震是春分,荀是長夏,是盛夏,坤是立秋,是秋分,乾是立冬,是立冬,艮是立春。即序數為:坎壹、坤二、真三、荀四、五中宮、劉幹、對七、艮八、李九。《篆卦傳》曰:“甘壹為天,故稱父。坤,地也,故稱母。之所以稱之為長人,是因為要得到壹個男人需要壹次沖擊。荀憑壹己之力得壹女,故稱長女。Kans又得到男人,所以叫中間人。女人就是和她分開的女人,所以叫女人。Gen three又得壹個男子,所以稱他為童子。逆三條線而得女,故謂之少女。”《傳卦傳》曰:“帝驚,差點失,遇而離,役而服坤,言言往來,戰而功,言而根。”邵子道:“幹通三男在東北,坤通三女在西南。甘、闞、艮、貞為陽,荀、李、坤、惠為陰。”哪個著名的公式,黃蓉在金庸《射雕英雄傳》裏對英姑說:“穿九只鞋壹只鞋,左三右七,二四個肩,六八個就夠了”是後天的八卦。後天的地圖,是從四季的流逝和萬物的生長匯集中得出的規律。

先天的八卦和後天的八卦有什麽區別?古代流傳伏羲先天八卦,屬於鹹宜的範疇。先天八卦講對抗,就是把八卦代表的八種形象分成四組,來說明陰陽對抗。由於陰陽方位的移動和轉換,太極圖中出現了不同的意象。先天八卦圖,坤震左兌居左,坤為母,左兌後得壹女,三兌後得壹女,三爻皆陰,僅壹震得壹男為陽。所以太極圖左側的黑色表示陰,黑色的白點表示陰中有陽。幹荀闞艮居右,為父,然後闞索得公,艮索得公,三爻勝陽,唯荀索得母為陰先天八卦談對抗,即以八卦所代表的天地風雷、山川水火等八種象分為四組,說明其陰陽對抗關系。在《周易·說卦傳》中,幹坤對峙稱為天地方位。兩卦對峙,名為雷,風為稀;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;這兩個卦之間的對立叫做水火不相容,以顯示這些不同事物之間的對抗。根據上述圖式,先天八卦可分為三個周期:第壹個周期:從坤卦向左,表示冬季至日的誕生和太陽的誕生,從北方開始;從幹卦的右行來看,它意味著夏季生來帶有壹個陰,從南方開始。這個循環指的是先天八卦最裏面的壹圈,由最初的卦組成。這種嚴寒和酷暑表明了太陽在壹年中的周期性運動。第二循環:由卦組成,陽的半圓表示太陽從東方升起,經南方到西方;半圈陰影代表太陽落山後的夜晚,是太陽運行壹天的周期性圖像。第三循環:由卦組成,陰的半圈表示月亮的前半月,即新月;太陽的半圓表示月亮的下半部分,這是壹個弦。可以看出,這個圖像是壹個統壹的年、月、日、時間周期。《後天八卦》講人氣,描寫循環,如水人氣,以示陰陽互為依存,互為根源,五行母子相生。後天的地圖,是從四季的流逝和萬物的生長匯集中得出的規律。出自《周易》。從八卦傳中可以看出,萬物生於春,長於夏,收於秋,收於冬。360天每星期日為奇數,45天用八卦,其轉化點在四正四偶的八段中顯示,構成後天順時針運行的八卦。每卦有三卦,其中三卦為八,即指壹年二十四節氣,可見這些卦的精髓。

記得領養

先天八卦和後天八卦有什麽區別?妳現在用先天八卦還是後天八卦?現在壹般不用先天知識,用後天知識。但測風水時要配合實地歷法使用。現在的先天知識只是指明方向,具體用法並不完整。..

望采納

易經中的先天八卦和後天八卦有什麽區別?有什麽區別?談人的壹生分先天命運和後天命運。人的生命有註定的部分,也有可以塑造的壹面,體現了《易經》陰陽不可分的原理,教人不同的東西。先天八卦主要告訴人們,有些事情是不能強求的,後天八卦則說,人的命運需要通過自己的努力和付出來改變。

以下是我自己的總結:

1宋人以伏羲的《周易》為先天,以王文的《周易》為後天。“先天之學”側重於八卦的起源和象征,“後天之學”側重於六十四卦的推演和意義。

先天八卦為甘肅之南,昆明之北,遠離東坎西,兌東南,艮東北,艮西南,艮西北。

後天八卦是幹西北、坎北、東北艮、東貞、東南、南黎、西南坤、對西。

先天八卦和後天八卦在具體應用上有什麽區別?自然是基礎,後天才是真理。

先天八卦和後天八卦有什麽用?流言蜚語日復壹日,而梅花易經用得更多了!先天八卦用來占蔔,後天八卦用來定向!

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