哲學故事1
100多年前的壹個早晨,倫敦布勞德街的居民像往常壹樣去街上的公共水泵取水。這時,倫敦自來水公司的壹名管理員氣喘籲籲地走過來,揮手喊道:“水泵已經停止使用,不準任何人在這裏取水!”"
“怎麽了?”
經理喊道,“約翰。斯諾醫生說,這將阻止霍亂。”
原來那年夏天爆發了霍亂,很多倫敦人死於霍亂。當時的主流觀點是霍亂病毒在空氣中繁殖漂浮,感染體質較弱的人。然而,斯諾博士認為霍亂可能是壹種從口腔傳染並影響全身的疾病。為了驗證自己的觀點,他冒險進入病人家中,詳細詢問他們的生活習慣,並在地圖上標出死者的地址。
經過艱苦的調查,斯諾博士發現,幾乎所有的死亡都集中在布勞德街,越靠近公共水泵,死亡越密集。然而,在布勞德大道啤酒廠工作的人並沒有生病,因為那些人通常只喝啤酒解渴。斯諾博士得出結論:霍亂的傳播媒介是水,是布勞德街的水泵導致了霍亂。
斯諾博士很快寫了壹份調查報告,並要求下令關閉水泵。官員們立即派人拆除了水泵的把手,並發布命令禁止將水帶到那裏。不久後,霍亂疫情逐漸消失。
為了紀念斯諾博士,在倫敦的布勞德街上仍然有壹個沒有把手的水泵。
英雄有時也是普通人。他在關鍵時刻挖出真相,告訴大家。就這麽簡單。
哲學短篇小說2
科學家曾經做過壹個實驗:八個大小相似的面包被平均分成兩組,放在同壹個容器裏。壹組灌足水,而另壹組不灌任何水。
第壹天過後,兩個容器裏各死了壹條泥鰍。
第二天,水裏養的壹條泥鰍死了,剩下三條泥鰍沒水了。
第六天以後,水裏養的泥鰍已經死了,沒水養的泥鰍還活著。
第七天後,沒有水,泥鰍仍然活著...
通過這樣壹組實驗,科學家們不難得出結論:水裏養的泥鰍比沒水養的泥鰍死得快!這是為什麽呢?
科學家通過研究發現了其中的奧秘:原來泥鰍有腸道輔助呼吸器官,在沒有水的情況下可以通過腸道呼吸。但是,只要有水,泥鰍就懶得用輔助器官。畢竟這水裏氧氣少,泥鰍最終也會因為氧氣不足而死亡!而不是在水裏養的泥鰍,壹開始就需要腸道器官輔助呼吸,所以生命力更強!
人生的道理基本都是壹樣的。無論是泥鰍還是人類,如果壹直生活在非常舒適的環境中,慣性都是不可避免的。想要改變現狀,只有讓它經歷很多磨難,才能成為生活中的強者!
哲學短篇小說3
1。接受或拒絕
老和尚對小和尚說:“徒弟,燒點水。”
於是小和尚找了幾塊石頭做了壹個爐子,把水壺灌滿了水,但是找了半天,還是找不到足夠的柴火。
小和尚悶悶不樂地說:“師父,柴火不夠了!等壹下,我去找捐款人借點!”
老和尚看著他說:“妳為什麽不從鍋裏倒點水呢?”
感受:人的精力是有限的。如果妳總是固執地想要更多,妳最終會壹無所獲。我們總是習慣於追逐我們沒有得到的,卻常常忘記回頭看看我們能放下的。很多時候,妳之所以活得累,是因為妳的欲望太多了。事情不可能都好,要學會選擇,學會放下。
妳付出的就是妳得到的。
2。挑選
老和尚問小和尚:“如果妳上前壹步,死了怎麽辦?”
小和尚毫不猶豫地說:“我去旁邊。”
感悟:人生其實有很多選擇,不會處處非黑即白。當妳遇到人生的困境時,不妨跳出原有的思維定勢,想想是否還有其他更好的選擇。有時候路其實就在那裏,只是我們自己看不到。
換個角度思考問題,也許壹切都會豁然開朗。
3。心理學
壹個佛在旅途中遇到壹個不喜歡他的人。幾天來,這個人千方百計地誹謗他。最後,佛陀轉向那人,問道:“如果有人送妳壹件禮物,但妳拒絕接受,那它屬於誰呢?”
那人回答說:“是原來送禮物的人的。”
佛陀笑著說:“沒錯。如果我不接受妳的謾罵,那妳就是在罵妳自己。”
那人摸了摸鼻子就走了。
感覺:
這輩子,人其實活在壹種心態裏。心態不好的人,外界的壹點風吹草動,就足以把他們的心翻個底朝天。這樣的人是不可能活得快樂自由的。而心態好的人,無論外面風風雨雨,總能保持內心的溫柔。不要怕人家的話和危險,做自己想做的事,過自己想要的生活。生活是自己的,不要被太多外界因素幹擾。
保持良好的心態,堅持自己的內心,堅持自己。
4。明白;理解
老和尚帶著小和尚去市場,發現壹個農夫正在賣壹頭豬、壹只羊和壹頭牛。他們路過的時候,正好有人想買。羊和牛很安靜,但豬在大聲嚎叫,非常強烈地反抗。
小和尚不解地問:“師傅,為什麽只有豬叫得最開心?”
老和尚回答說:“因為它知道有人買羊是為了剪羊毛,買牛是為了擠奶,買牛是為了吃肉。”
感悟:我們往往只根據所見來判斷壹個事物。但實際上,人們對同壹件事的認知,很可能因為立場不同、環境不同而大相徑庭。所以,不要拘泥於表象,也不要固執地覺得自己壹定是對的。學會站在對方的立場上思考問題,這樣妳才能思考得更全面,更容易透過現象看到問題的本質。
人與人之間的理解就是這樣開始的。
哲學故事4
朋友跟我聊豐子愷,說他很有詩意。我想到他清新柔和的筆法,豐富細膩的內心,他的文字深思,耐人尋味。我喜歡豐子愷先生的漫畫,喜歡豐子愷先生的短詩,喜歡他待人接物的魅力。
豐子愷先生被稱為“中國現代最像藝術家的藝術家”。他的慈悲,他的過人才華,他的淳樸情懷,都是常人無法企及的,堪稱壹代宗師。豐子愷先生曾說:“我的心被四樣東西占據:天上的神和星,地上的藝術和孩子。”
壹個人心中有“天上的神和星”,無疑是壹顆敬畏之心。如果妳害怕,妳就會停下來。時刻有壹顆敬畏之心,就不會肆無忌憚,為所欲為,偏離軌道。敬畏天地,敬畏神靈,敬畏自然,敬畏萬物。懂得恐懼的人有自己的底線,他們最可愛,最值得信賴,最值得尊重。
“人間藝術”是超越生活的更高層次的精神追求和享受。在《護理學生》中,他提倡愛護所有的鳥、動物、魚和昆蟲。他用簡單的線條勾勒深遠的思想,培養壹顆慈悲的心。弘毅大師的散文更令人驚嘆。
古今中外,恐怕只有豐子愷先生把“孩子”等同於神、明星、藝術。王先生的內心世界是壹個幹凈、溫暖、純粹的人。他敬神,愛美,愛藝術,愛孩子。在他的作品中,有許多兒童的藝術形象,那些像燕子壹樣的兒童在他心目中有著神、星、藝術壹樣的地位。愛是他生命的象征,是他藝術創作的源泉,它滋養了生命的豐富性。如果妳能愛別人,妳的靈感就永遠不會枯竭。
豐子愷先生的壹生是童真的,詩意的,有趣的。愛畫畫,愛孩子。他追求簡單、平凡、人的生活,始終與現實保持距離。無論在什麽情況下,他都堅持自己對生活的理解。用他的話說,“他是壹個像人壹樣的人”,這也是他對自己的老師弘毅大師的最高褒獎。
做壹個“像人壹樣的人”是很難的,也是豐子愷先生壹生追求的理想。很多人在人生的道路上奔波,走著走著就忘了自己的初衷,走著走著就忘了自己的初衷,活著就成了自己不認識的人。認清真相,被欲望驅使,被貪婪奴役,離自己越來越遠。半夜醒來,遇到壹個模糊的人,我會驚訝的看著他:這個人是誰?這個人是我嗎?這個人怎麽會是我?仔細看,有點眼熟,但為什麽奇怪?
大部分人的初衷和意圖都是美好的,但活著活著卻背離了自己的初衷和意圖。有時候,不是我們想要的太多,而是我們太容易被外界影響。別人都出國了,我們也得出國;別人都買了豪宅,我們還要住大房子;別人家的孩子考上了國外名校,我們家的也應該出國留學。那個“另壹個人”真的很不容易,總拿它當參考系數。“別人”太多了,左看別人右看別人,東張西望,最後我們在不斷扭頭看“別人”的路上耗盡了自己
心越來越小,東西越來越大。生活中的壹切,仿佛都是壹座大山,壹個坎,讓我糾結,焦慮,別說大事,連小事都提不起,活得越來越難受。
有人說,心有多大,世界就有多大。豐子愷先生說:“心若小,則壹切小事皆大;心大了,壹切大事都小了。”
壹個人的心臟大小和什麽有關系?自然和眼界、氣度、學識、修養有關,和壹個人的經歷有關。心的大小決定了人生的喜怒哀樂。心越大,快樂越多;心胸越小,麻煩越重。心就像壹個容器,裏面裝了很多東西。有的人能裝下善良,悲傷,歡樂,遺棄,宇宙萬物。有些人只能偽裝自己,渺小如塵埃。
不把心變大,就好好生活,讓心不僅照耀自己,也照耀別人。走好人生的每壹步,吃好人生的每壹頓飯,說好每壹句話,踏踏實實過好每壹天。
哲學短篇小說5
壹場突如其來的“新冠肺炎”疫情擾亂了中國的春節,改變了所有中國人的日常生活。
面對來勢兇猛的疫情,隔離是阻斷病毒傳播最原始有效的方法。
人民、社區、村莊、城市、省份和國家要麽自我孤立,要麽被動孤立。這是偉大的移動中國的停頓時刻,也是人類歷史上前所未有的自我孤立行動。
村莊關閉,城市關閉,徒步禁令,禁止集會,交通管制...“待在家裏就是對社會最大的貢獻”。
在中國按下暫停鍵的這壹刻,在中國人集體停飛的這幾天,人們壹邊積蓄能量,期待“重啟2020”,壹邊壹心壹意抗擊疫情。
如何度過這段特殊的隔離期?在這壹點上,巴厘島居民有壹個先例:
巴厘島的傳統新年被稱為“寧靜日”。這壹天,整個巴厘島靜悄悄的。人呆在家裏,不出門,不說話,不點燈,不吃飯,進入了休息打坐的狀態。不會社交,但會交流;不能出門,但不妨礙思考——“希望妳能把最近的這次關機當成壹次現場查看”,審視自己的內心,找回自己。
2020年,世界就好了。
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