而根據岑先生的統計，在在位的十四年裏，他在長安的時間不到壹年，大部分時間不是在巡幸的路上，就是在為巡幸做準備。所以，如果楊公主得寵，就應該和大姐南陽公主待在壹起，遠離長安。但事實恰恰相反。按照李恪生於武德二年的事實，楊公主應該是武德元年入宮的。換句話說，自從在長安登基後，楊公主就成了秦後花園的壹員。很顯然，這位楊公主雖然也是的女兒，但她根本得不到父親的重視和寵愛，所以才會被遺忘在長安，被新建立的王朝所接納。
此外，唐高祖和楊光的母親都是獨孤的，或姐妹。獨孤皇後對唐高祖非常殷勤。李淵建立的唐朝，至少名義上是隋煬帝割讓的。於是，李淵把表妹的女兒留在長安給兒子做妾。如果唐高祖仍然重視與自己有某種關系的前朝公主，他應該娶她為妻，而不是妾——不管她是王子還是大臣。即使妳是壹個妃子，妳也應該把它給太子李程健，而不是給秦王李世民，他當時似乎已經不在王位上了。畢竟九年前李還是武德的太子。不出意外的話，楊公主作為李的妃子，可以在太子登基後混個五品以上的妃子，為太子做妃子，最多也只是個五品儒。
更何況，根據死於壹寧二年(618)三月，而李恪生於武德二年(619)的事實，很明顯陽公主是在孝順期間懷孕的，她甚至不能為親生父親守孝27個月。由此可見，這位所謂的“楊迪皇帝的女兒”在李唐王朝眼中是壹個怎樣的存在，更不用說她能得到什麽樣的禮遇了。如果楊公主的身份還是貴族，怎麽會被隨意打發走，連為父守壹份孝心的機會都沒有？
費陽受到這樣的對待是正常的。自古以來，亡國之君的地位就有，何況是亡國之妃。想想六國“嬪妃，王孫，出樓下廳，來秦”被秦滅後的淒慘模樣。想想陳朝滅亡後陳後主的姐妹們。樂昌公主被授予蘇陽為妾，宣化夫人葬於隋朝，還有壹個被授予何若碧。再想想宋徽宗的女兒，朱笛福姬，她也是公主，但她是哪壹天在統治者那裏生活的，我們可以看到，這些被征服的公主在新王朝的眼中只是戰利品。
看她在後宮的頭銜。唐朝貞觀年間，四夫人的爵位按桂樹德賢的順序，魏貴妃的爵位非常明確。另壹個楊貴妃，生了十三皇子李富，被封為太尉，太尉，太尉，太尉，太尉，所以很有可能是舒菲。嚴德妃從賢妃晉升為賢妃，是因為殷德妃的兒子李佑謀反被罰，殷德妃被貶為妃子。還有阿正賢妃，應該是在顏賢妃升任德妃之後升任的。因此，很有可能費陽生前並沒有妃子的地位，死後被封為“妃子”，提高了等級。
費陽於武德二年生李恪，武德八年生李成。武德在位時所有的王孫都是壹歲被追封，而武德八年，李世民的兒子中只有第五子李佑被追封，所以第六子李成最早也是在武德八年出生的。費陽沒有女兒，因為唐太宗的21位公主中，只要生母高，史書或墓誌銘都有記載，只有15位公主因為生母卑微而下落不明。
壹直以為李恪是唐太宗最寵愛的兒子，那麽事實真的是這樣嗎？讓我們壹起來看看史實。
首先，也正是在《舊唐書》中，李恪是“太宗常自稱”(唐·姚輝記載為“太宗曾自稱”)。可見這裏的常味，意為壹度而非經常)，對太子成幹是“太宗寵愛”，而對李泰則是用“魏王太寵儲君”這樣的說法。相比之下，唐太宗對李恪這個所謂“愛子”的愛，實在是平淡無奇。更何況史書中關於唐太宗三個兒子的愛情的記載數不勝數，而對李恪的照顧卻比這薄得多，甚至無法枚舉。李恪能否算是唐太宗的兒子，確實值得深思。
其次，據史料記載，李恪最遲在貞觀七年前往封地，但與李恪年齡相仿的李泰並非“中國之國”。唐太宗甚至想過讓他“住在五德殿”，最後被魏勸阻。李治自長孫死後，壹直由唐太宗親自撫養。即使被封為太子，唐太宗仍然以公然違反禮儀制度為代價，讓他留在身邊，導致褚遂良、劉悅等人分別到貞觀十八年、二十年，懇求皇帝不要把太子留在身邊壹味寵溺，讓他回東宮。
貞觀七年李恪去做周琦巡撫時，唐太宗對李恪說:“父子之情，豈非要常相見？”但是家裏的事情比較特殊，需要做壹個屏風。”李恪毫不猶豫地被發配到封地，由此可見，王之所以被發配是因為“家事特殊”，也是為了避免群臣的“覬覦之心”。然而，這些冠冕堂皇的話，其實更適合王子的母親和哥哥李泰，而不是未婚女子李恪。但唐太宗在面對“家事”時，出於私心，還是選擇了將心愛的李泰和李治留在身邊。如果唐太宗真的舍不得放棄李恪去封地，真的關心自己的兒子，想必李恪應該像李泰、李治壹樣留在自己身邊，但唐太宗沒有這樣做。可能有人認為李恪是因為臣子的反對和諫阻才不得不去封地的，但唐太宗不是這麽聽話的人。
《舊唐書》中記載，李泰寫完《括弧書》後，唐太宗“賜泰料萬件”，“俄每月賜泰料，比皇太子還多”，惹得褚遂良寫了壹篇《勸魏王太料過東宮》的文章。唐太宗雖然同意褚遂良的觀點，但沒有削減李泰的開支。而是寫了壹封“不要限制皇太子使用寶物”的信，取消太子的支出限制，變相維持李泰的超支。唐太宗能夠在李承幹和李泰身上揮金如土，卻不失尊嚴地對李恪說:“要想保住自己的財寶，就要驕奢淫逸。”——我說的是怕妳學不好，所以沒多給妳財產。但是，面對心愛的李承幹和李太師，唐太宗完全忘記了這壹點。
李治被立為太子後，因為壹直和唐太宗住在壹起，沒有像往常壹樣住在東宮，多次受到褚遂良、劉悅等人的規勸。最後唐太宗只同意讓李治每個月有壹半時間住在東宮，壹半時間在他身邊。
由此可見，雖然唐太宗會聽取大臣們的意見，但如果他真的想這樣做，總有辦法實現。所以，如果唐太宗真的想把李恪留在身邊，成全他對愛子的愛，他絕對可以做到。但他並沒有這樣做，而是說了壹些關於現場的話，比如“壹個父親的愛子，人之常情”“但家事特殊。”這樣我們也可以認為李恪是唐太宗的兒子，個人認為這樣的“兒子”其實是沒有提到的。
再者，貞觀11的時候，唐太宗對李恪說過這些話——“父子雖是至親，有罪，天下之法不可私。”韓已立趙為帝，燕王旦不服，霍光削之，誅之。作為朝臣，必須退出！“翻譯成通俗的中文，父子雖是至親，但壹旦犯了罪，世間的法律是不能偏袒的。漢昭帝建立，燕王劉旦不服，暗中密謀造反。霍光用紙條殺了他。做仆人的，要引以為戒！
顯然，這種語氣已經相當刺耳了，聽起來完全不像是父子之間溝通感情的話語。簡直就是申斥。想想吧。正是在這壹年，李恪因為打獵，踐踏百姓的莊稼，被唐太宗免去了安州總督的職務。所以他說的其實是唐太宗很嚴肅的訓斥李恪:“雖然妳是我的兒子，但妳不守法我也救不了妳。”真不知道怎麽看出來唐太宗其實是深愛自己的兒子的。
至於貞觀12年唐太宗寫給李恪的那封信，如果我們只註意那句“妳違了膝，妳悲了妳的所作所為，要留妳為寶，又怕驕奢淫逸”，自然會覺得裏面充滿了父子感情。不過，這封信的標題是《給吳的誡書》。諫者，意為警告、警示。齊王李佑在封地屢犯錯誤時，唐太宗也曾上書“諫之”。所以這封信講的不是離別後的思念之情，而是唐太宗寫信警告李恪老老實實待在自己的封地裏，不要再胡作非為了。
而且就像唐太宗對李恪說的“要把寶物留下來玩，就怕驕奢淫逸”——我說我怕妳學不好，所以沒有多給妳財物。結果，面對李承幹和李太師，唐太宗采取了相反的態度。唐太宗不僅獎勵李太師“萬件泰物”，每個月還會給李泰“比皇太子還多的東西”，甚至直接解除了對李承幹使用府庫的限制。
至於唐太宗會如何在書信中表達對兒子的愛，我們看看唐太宗去高句麗時寫給李治的壹封信，簡直惡心。但或許這封唐太宗寫給李治的信，更像是普通的父子之情，而不是對李恪的諄諄告誡。
《兩帖》原文:兩次拿到內書，沒看到奴表。葉葉永遠避免了死亡。不到壹會兒突然拿到奴才手書，報了老婆的病，擔心了壹陣子。我想像死壹樣康復。今天我過了，但是頭壹生氣，信馬上就要被舉報了。是啊是啊，病少了就壹個壹個報。今天從遼東得到消息。我錄下來發了。我記得奴隸們都想死。我不知道怎麽回來。是啊是啊。
我收到了兩次大內的文件，但我仍然沒有看到妳的信。爸爸，我擔心死了。剛才突然收到妳的手書，說老婆病了，我的擔心和恐懼壹下子消失了，就像死而復生壹樣。從現在開始，只要妳頭疼，馬上給我寫信。爸爸，如果我生病了，我會壹封壹封給妳寫信的。今天從遼東(戰場)得到消息，我給妳抄壹下。妳太想念妳的小奴隸了，妳不知道妳什麽時候能回去。妳要說的就這些。爸爸求妳了。
最後被很多人議論。唐太宗想立李恪為吳王。
17年，唐太宗建立李治。不久後，他覺得小兒子才十五歲，壹直守在身邊，沒什麽經驗。作為帝國未來的繼承人，他不夠強大。他擔心自己控制不好國家大事，就想著改儲。當時李克是唯壹合適的人選。第壹，他是所有妃子中年齡最大的(二皇子李寬早逝)，比李治大近九歲；其次，貞觀七年，他去了自己的封地，品行比下面明顯磨人的李友、李悝、李雲等人好得多。相比之下，16年在貞觀參政的李治自然不夠成熟。
但很明顯，唐太宗想立李恪的想法不是經過深思熟慮的，而是壹時沖動想到的。因為如果唐太宗真的想過換李恪，或者是鐵了心要換儲，那麽孫昌無極就永遠沒有“暗戰”的機會，更別說僅憑家人的壹句話就做出最後的決定了。畢竟這個世界是李的，不是他孫子的。貞觀十七年，孫昌戊己雖然是壹個優秀的司徒雷登，但就唐朝的政體而言，司徒雷登的地位只是壹個空心的職位。在完全沒有實權的情況下，孫昌無極如何能保住國家大事？而此時已經死了，但是方李靖這些大臣還活著，而唐太宗也是在這個時候。妳怎麽能坐視孫昌無極在朝鮮稱霸世界呢？
況且廢立皇太子是國家大事，不是鬧著玩的。如果唐太宗鐵了心要換皇太子，壹定會將此事上奏朝廷商議。最不濟，他還會找幾個心腹大臣壹起商量，就像當初他想立李治，怎麽可能是“與戊己、方和三人計議”才被戊己說服的，於是立馬放棄了。而且從正史對李恪改朝換代的敘述來看，很明顯唐太宗只是壹時興起有了這樣的想法，然後給了孫昌無極壹個警告，孫昌無極反對。唐太宗明白了，就徹底打消了這個念頭。更不用說孫昌無忌反對李恪，因為他不是他的侄子。事實上，真正關心李恪不是他的兒子，而是唐太宗本人的，並不是孫昌戊己。畢竟私生子李恪壹旦改朝換代，李承乾、李泰、李治的前途都難以保證，這對於唐太宗來說，顯然比孫昌戊己更令人擔憂。因為當初，唐太宗李治的目的是為了救自己的兒子:
“李泰、成幹、王進不存在；晉之王力，泰* * *可顧。”(《舊唐書·太宗哲人傳》)
唐太宗換太子的時候，總是在李泰和李治之間搖擺不定，決定立李治，因為李治心地善良，就算做了皇帝，也不會對他的兩個兄弟不好。這期間，唐太宗從來沒有想過可以考慮李恪這個未婚但高齡的女人。李恪在唐太宗心中的地位如何可見壹斑。因為如果李恪在唐太宗心目中還有點分量的話，唐太宗換太子的時候肯定會先想到他，而不是等半年壹切塵埃落定之後。直到貞觀十七年年底，諸侯回京過年，才發現有這麽壹個普通的長子可以考慮，而且只是曇花壹現的想法。
至於李恪所說的，他遠離京城，與朝中大臣並無交情。自然沒人願意推薦他當太子。其實大臣的意願如何並不重要，關鍵還是在於唐太宗本人的態度。看看李治，就知道太子李治是受唐太宗支持的。為了樹立李治，唐太宗甚至拔劍在群臣面前自刎。唐太宗正式立李治為太子後，致力於打造壹支強大可靠的東宮隊伍輔佐太子。
“醜，司徒，趙國公，太子無忌，太師，，梁國公，太子方，太傅；特晉、宋國公、蕭瑜太子太保、兵部尚書、英公李記為太子，仍同中書三品。”(《舊唐太宗實錄》)左後衛將軍李大亮領銜右後衛，前詹士郁誌寧、吏部侍郎馬周、蘇序、中書侍郎高繼孚為右後衛，刑部侍郎張行為少年詹士，褚遂良為上賓。”(紫同治劍)
同時，唐太宗知道李治長期在宮中生活，經驗不足，就開始加強對他處理政務能力的培養，經常以身作則帶在身邊。
“唐太宗每次看朝，往往都是在邊上做的，他決定做壹個政治家，或者他做了元老院。太宗數善。”(《舊唐書·高宗傳》)“貞觀十八年，唐太宗說，朝臣說，‘胎教有古子，我不知所措。但是自從最近太子成立以後，壹涉及到事情就要有指示。”(《貞觀顯貴》)
所以，如果唐太宗真的打算改李恪為太子，完全可以照搬改李致仕這壹招，而不只是口頭上提壹下。被拒絕後，他沒見過什麽失落和遺憾，也沒見過對李可這個未能改變立場的兒子有什麽愧疚。
此外，對於壹個歷史人物來說，他的重要事件主要反映在他自己的傳記中，但《舊唐書》只在孫昌無極的傳記中有所涉及。我想連歷史學家都認為，雖然唐太宗有過“立吳”的想法，但是，最後李恪的提名卻淪為打醬油。這對於李恪來說絕對不是什麽光彩的事跡，所以在他的傳記中根本沒有提到。且不說李可提名失敗後，他沒有從父親那裏得到壹丁點的愧疚或補償。另壹方面，劉邦建立趙王如意失敗後，哀嘆戚跡母子未來的安全無法得到保障，甚至“心生不快，哀嘆不已”。他不僅故意讓看著趙，而且當他聽說範蠡要在壹百年後殺死母子時，他立即命令等人“斬於軍中”。如果李恪想在唐太宗心中占有壹席之地，怎麽會受到這樣的對待？
也有人認為李恪是大唐賢明之王，是因為唐太宗想改變李恪。甚至如毛所說，李克壹定是英國的東西，李治壹定是腐爛的東西。唐太宗選擇李治為接班人，壹時懵懵懂懂(其實看看毛選的接班人就知道他的眼光是什麽了)。但是，縱觀李恪的壹生，我們實在看不出他在文學和軍事上的成就。在《舊唐書》中，有壹段對李承幹治國才能的介紹，即“唐太宗生活在黑暗之中，但他在政治上卻無所不知”。對李泰來說，他至少可以知道自己“不太擅長文學”，而且他確實編了壹本帶括號的編年史。在其他嬪妃中，有些人因出色地處理地方政務而受到當地人的稱贊。
但李恪只是以文才和武才著稱，這是壹個很籠統的褒義詞。至於能顯示他才能的具體事跡，史書上沒有壹個字。就算是李恪的“善騎射”，也不過是作為壹個官龍裏的軍事貴族最基本的素養。在那個連後宮人才都可以陪皇帝騎射的朝代，李恪的“善騎射”並沒有任何軍事功勛或突出事跡可以證明。
李恪所謂的文采更是如此。甚至連唐力皇室成員最普通的書法技能都沒有記錄，而同樣因叛亂而被判有罪的漢王李元昌卻以其書法聞名於各種史書。李元昌的墓誌銘上甚至刻著各種美言:“貌美如花，貌美如花。”漁獵墓，挺好聽的音樂。至於哭落雁的聰明，命中如狂喜；顯擺象形之作，轉窮為妙。“壹個精於經典、擅長音樂、槍法如神、繪畫精美的英俊多才多藝的王子，會在後人的心目中屹立不倒。相比之下，李恪的才華在史書或墓誌銘中根本體現不出來。
所以僅僅因為唐太宗的壹句話就去評判李恪的德行，實在是武斷。畢竟唐太宗只是覺得李治善良溫柔，並沒有說他不如李恪賢惠。他怎麽能貿然推斷李恪就是大唐的好王呢？
至於《舊唐書》，說的是“名聲總是高的，很有感情”。要知道，李恪作為唐高宗李誌中的大哥，跟下面的小弟們比起來，德行還算過得去。他有名聲不奇怪，沒名聲才奇怪。畢竟在唐中宗的時候，作為宰相的唐睿宗是“求是而高”的；唐文宗的弟弟王璋李厝也是“賢惠有為”；唐太祖的曾孫李孝義也是“名聞天下，名聲自然重”；唐高祖之子李元嘉在澤天王朝得到安撫和重用，不僅僅是因為“尊地重器”，更是因為“通融事”。
李恪被冤殺後，史書上說“公不可期，家不可誅”，似乎評價很高。然而，唐太宗在任命魏徵為太子太傅時，也說了壹句“不能望天下”的話。不僅如此，吳三四殺桓等人時，就是為了“永不回頭”；王石崇殺楊冬，也是為了“讓人失望”；武則天為了“宗室之望”，殺了李元嘉；修遠勸朱仝伐唐宗室，也是為了“人緣蓋世”。但被殺，葛復元是“國內不義”，呂崇道父子被棍子打死也是“國內外不義”，崔寧被勒死更是“天下不義”，安的兄弟被殺，李被陷害也是“天下不義”。可見，所謂“辜負人，委屈家”不過是史家的慣用語言，妳可以自己掂量掂量。
其實李恪在唐朝只是壹個普通的太子，但近年來壹些電視劇和小說對歷史的篡改如此之多，以至於誤導了很大壹部分觀眾，認為李恪是唐太宗最寵愛的兒子，是唐朝最英明的太子。任何人只要願意認真讀壹讀正史，看看史書上記載的唐太宗是如何溺愛他的三個兒子的，就能知道唐太宗真正的兒子應該是什麽樣子。相比三無數的恩寵故事，僅僅憑借唐太宗壹時興起的“想立吳”和這種環境下的壹句“喜歡自己”(在立太子的情況下，不要說“喜歡自己”，要說這個兒子“不喜歡自己”嗎？)，需要證明李克的人情明顯站不住腳。
尤其是貞觀二年，李恪和李泰同時被封，卻明顯被區別對待。
“吳除令節度大都督易綿瓊眉丫等八州軍令。益州刺史。泰不僅做了揚州總督，還掌管揚州、海潤、楚書祿、郝壽、、、睦南和等十六州的軍務。揚州刺史。”(唐·)
單就數量而言，李泰的封地是李恪的兩倍。而李恪的封地益州，也就是今天的四川壹帶，在唐朝絕對不是燙手山芋，“楊壹兒”的說法要等到安史之亂之後。自古以來，四川的地形就是天險，古代交通不發達。當李淵私下答應唐太宗要把他換成太子的時候，他曾說要把李換成四川的印信，因為“地僻易使。不能替妳做事，容易拿耳朵。”可見初唐時期四川在人們心中是如何存在的。揚州的富貴就不用說了，更何況封地還包括蘇杭。
更不用說李恪被任命為益州都督，而不是像李泰壹樣擔任都督。據《唐·姚輝》記載，“大”字是貞觀二年二月二十日由益州都督府改的，直到隆碩二年才由都督府升格為都督府。於是到了貞觀二年五月，雖然李恪和李泰同時被封，但李恪只被封為益州刺史——不僅刺史府的規模遠不及李泰，封地也比李泰少了壹半。
後來李恪在貞觀11時，從安州刺史降為安州刺史，削戶300戶(當時實際上只有800戶被太子封了)。看起來封地還在壹個地方，但實際上所轄的地方已經大大縮小了，因為作為大都督，李恪可以“督安、隋、文、甄、傅武周的軍務”，但作為刺史，他只能治理安州之地。後來，李可因為和奶媽的兒子賭博，再次被免職。從此，李恪在貞觀二十三年***12再也沒有復職。除了李恪，只有他的弟弟李成，被唐太宗斥為“禽獸不如的石頭”，也享受到了這樣的待遇，而其他犯了遠比踩莊稼嚴重得多的錯誤的太子，卻從來沒有受過如此嚴厲的懲罰。
唐太宗雖然是壹國之君，但面對自己心愛的兒子，也只能像普通人壹樣。普通人如何愛自己的兒子，唐太宗就是這麽做的。
所以即使李承幹犯了謀反這麽大的罪，唐太宗也會想盡辦法保命。所以在李太後奪嫡失敗後，唐太宗還是說他是“我的愛子，對他真的很忠心”。甚至在被貶後不到四年，他又被重新提拔為溥王。所以，雖然李治壹直和唐太宗生活在壹起，但是楚綏良和劉悅多少次就此事進諫，我都沒見過唐太宗以“家事特殊”為由將李治送出宮外生活。
我太寵愛我的兒子了，我壹次又壹次地吸引了魏徵的朝臣的好意和建議，但他們沒有壹個人對李恪的兒子手軟。這樣，還能說李恪是唐太宗的“愛子”嗎？