段佳話。
張亮:西漢謀士，安徽濠縣人。劉邦稱他“運籌帷幄，決勝千裏”，而蕭
他與韓信並稱為漢初三傑。
張騫:西漢外交官，陜西城固人。兩次出使西域，建立了中國與中亞國家的友誼。
交流。
張衡，東漢科學家、文學家，河南南陽南召縣人。他提出了“渾天”說，畫了星圖，大做文章。
明代的“渾天儀”、“地動儀”等。
張仲景:東漢醫家，河南鎮平人。勤求古法，博采眾長，撰寫《傷寒論》，使
為人民祝福，為子孫後代尊為醫聖。
張旭:唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒如命，每次喝醉就喊狂走，然後就寫字逃跑。
勢非凡，不斷往返，人稱“草之賢者”。
還有張，
張道陵:(公元34 ~ 156)，又名張玲，沛國豐(今江蘇豐縣)人。東漢建武十年，生於無棣天目山。他是漢代功臣張亮(字子房)的第八孫，史稱張玲。
七歲時，張道陵就能背誦《道德經》並達到其要旨。當他長大後，他又高又壯。在古籍中，他的形象被描述為:龐梅額頭，朱鼎綠眼，眼睛呈三角形，鼻子在上，雙手垂於膝上，讓人肅然起敬！
張琴:(公元？~ 189)，潁川(今河南禹縣)人。東漢著名宦官。
張讓在漢桓帝、靈帝時，做過小黃門、鐘長士、列侯。在任時，他以貪婪、狂妄、貪婪著稱。漢靈帝很受歡迎，經常說“張長史是我的父親”。萍萍在漢中的第六年(公元189年)，刀鋒殺了宦官。不幸的是，事情敗露了，他和太監趙忠壹起殺死了何進。不久，袁紹殺宦官，投河自盡。
張誌:(AD？~ 192)，子伯英，敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。東漢著名書法家。
張寫草書，在池中書寫，池水變黑。張芝草書上下牽連，氣勢連貫，開後世之先河，被稱為“草聖”。
張穆:(生卒年待考)，本名石舟，平定府大陽泉村(今山西陽泉市)人，清代著名蒙古史學家。
盡管張穆只活了44歲，他的作品卻有三英尺厚。他出生於壹個書香門第。年輕時勤奮好學，才華橫溢。
張說:(公元667 ~ 730年)，字道己，總之，原籍範陽(今河北省涿縣)，住河東(今山西永濟)，移民洛陽。唐代著名作家。
張載:(生卒年待考)，字楊蒙，安平(今河北安平)人。西晉著名作家。
張載性格儒雅，博覽群書。曾任中書助理作家、作家、文員、侍郎等職。西晉末年，天下大亂，病有所報。張載和他的兄弟張協、張康都以文學聞名，並稱“三絕”。其中負荷和聯想差不多，而康略遜壹籌。《文心雕龍》曰:“唯楊蒙與涇陽相見。”我說的“三張牌”，是指張華、張載、張協，張康不在其中。阿明人張普將張載、張燮的著作編成《張夢陽涇陽集》，收入《漢魏六朝文集壹百三十篇》。
張華:(公元232 ~ 300年)，字茂賢，漢高祖重要謀士張亮的後裔。西晉時期備受民眾推崇的文學領袖在中國古代文學史上占有重要地位。
張協:(AD？~ 307年)，字景陽，安平(今河北安平)人。西晉著名作家。
張協曾經是政府官員，郎中，華陽陵等等。晉朝永寧元年(公元301年)，北伐大將司馬穎從事中郎將，後移至中書任侍郎，調任河間文史，管郡清廉。晉惠帝末年，天下大亂，他辭官隱居自娛。晉永嘉初，復聘為黃門侍郎，病死家中。
張協、其弟張載、其弟張康都是西晉著名文人，並稱“三絕”。鐘嶸將他們與陸機、陸雲、潘嶽、左思並稱為西晉文學的代表。《隋書經籍誌》載有張協四卷，現已失傳。張浦《明集》，漢魏六朝集壹百零三部，包括《張夢陽集》、《涇陽集》。
張浦:(公元1602 ~ 1641)蘇州太倉(今江蘇蘇州)人。
張浦師從徐光啟，年輕時好學。他必須用手抄寫他所讀的東西。詩文利落，就像同裏的，以“婁張”為名。明朝崇禎二年(公元1629年)，江南諸社合並為“復社”，鼓吹復古之學，自詡為“林東”之嗣。崇禎四年(公元1631)中進士，授予庶吉士，乞予安葬。崇禎六年(公元1633年)主“傅舍”虎丘會議。
張祿:(生卒年待考)，字，郭培豐縣(今江蘇豐縣)人。
張道陵的孫子，他的繼父在蜀中傳教。後來在漢中建立了政教合壹的道教政權，自稱為師，並有酒祭管理場所。在各地馬路上設置“壹舍”、“壹米壹柔”，讓路人量肚子、量腳。入道者先付五鬥米，亦稱“五鬥米道”。
曹操進入漢中後投降。
張繡:(公元？~ 27年)，武威(今甘肅靖遠西南)祖裏人，是漢代董卓部員張繼的侄子。
在與郭汜的叛亂中，張繼的地位與和郭汜不相上下。張繼死後，張繡率領軍隊駐紮在宛城(今河南南陽)。曹操倒臺後，很快就造反了。曹操在征袁紹時投降曹操，成為楊武將軍，在官渡之戰中立功。漢建安十二年(公元207年)，死於攻克烏桓途中。
張頜:(公元？~ 231年)，字伊伊，河間縣(今河北省任丘市北)人。
當初從漢賦鎮壓黃巾起義，後來加入袁紹為寧國將軍。官渡之戰後，降曹操，授左將軍。魏明帝在街亭(今甘肅秦安東北)打敗了蜀將馬謖。
蜀漢建興九年(公元231年)諸葛亮第四次出兵攻魏，回師時在木門(今甘肅天水)設下埋伏。張頜追蜀軍至木門，被箭射死。
張遂: (公元673 ~ 727年)魏州(今河南濮陽南樂)長樂人，是壹群僧人。唐代著名天文學家。
張遂自幼天資聰穎，勤奮好學，博覽群書。年輕的時候去長安學過天文和數學。我取得了巨大的成就，成為了壹名著名的學者。
張旭:(生卒年待考)，字，字，世稱，唐代吳縣(今江蘇蘇州)人。唐代著名書法家。
唐朝開元年間，張旭曾經來常熟做過縣尉。據《唐史補》等史書記載，他嗜酒如命，經常喝得酩酊大醉，然後叫人催，再用鋼筆寫。有時他用沾了墨汁的頭發亂塗亂畫，醒來後看著自己的書法，邊飛邊飛，飄逸出逃，自以為有神力相助。常熟人為了紀念張旭，至今仍在城東門方塔附近保留壹條醉街。
張得壹:(生卒年待考)，商賢，開封香邑(今河南睢縣)人。
宋真宗大中祥符四年(公元1011)，辛亥分科狀元。張得壹是北宋第二號狀元張曲華的兒子。在他父親贏得冠軍50年後，張得壹第壹個成為世界第壹，受到全世界的欽佩。張先生中得狀元後，授監丞之職，判耀州，移秘省之職，授總管之職，三總管皆判。曾尚書為因貧窮而無力還債的人請求寬恕，得到了準許。有壹次，張得壹去廟裏玩故事，真宗問他時事。師道詳答，真宗喜出望外道:“我在官邸時就知道妳父親的大名，現在才知道妳的才華。”以後每次有人被派往朝鮮，真宗就說“張老師有空”，契丹和朝鮮的使節來朝大多由張老師接待。
宋天喜初(公元1O17)，張得壹綏靖淮南時患病，被判入思農寺。判刑部尚書，知潁州。袁外郎被移至刑部，大理寺被判為牧民。再轉到吏部。因患病，得知鄧州，遷居汝州，拜左諫大夫，不聞聖旨。張的道德觀是孝順家人，不與有權勢的人交朋友。然而，他體弱多病，難以忍受。他在任九年沒有升遷，死在了任上。張老師是十卷文集的作者，代代相傳。
張邦昌:(公元1083 ~ 1127)，字能，永靖軍東光(今河北)人。南宋著名的漢奸。
張邦昌升任進士，歷任禮部侍郎、少宰、太宰。宋靖康元年(公元1126年)，金軍圍攻東京(今河南開封)時，被任命為特使，割地河北路，敦促金投降。次年(公元1127)，金兵攻陷東京。他依附金建立傀儡政權，壹度自稱“楚帝”長達壹個多月。
宋高宗即位後，張邦昌被流放到潭州(今湖南長沙)，44歲時被處死。
張觀:(生卒年待考)，字正，江州絳縣(今江西縣)人。
宋真宗大中祥符七年(公元1014)，甲寅狀元。當張觀年輕的時候，他以嚴格和好學而聞名。中了頭獎之後會被授予監考官和判官，解決國家。宋仁宗即位，遷太常城，為按察使兼第三司判官，出知杭。回到王朝後，他進入翰林學士，官方法院的知識和判斷，並轉移到左思閬中，為了給他的權利是壹個帝國顧問。遇到災害，宋仁宗問實情，張觀說:“久負重擔，但官寬法緩，開支漸奢，風俗漸薄。”有四件事:識人、禁止、尚賢、省錢。河北省發生水災時，有人建議“疏導積水播撒種子，緩沖久救監禁，寬刑震獄，收逃地籌款，先設工役，停發息富民財，商旅濟貧糧。”在了解了法官法庭之後，我崇拜樞密院。
張:(公元1010 ~卷十，公元37年)，字西苑，山東青州(今山東淄川)人。
生於宋真宗大中祥符三年，卒於宋仁宗景佑四年。宋仁宗景祐元年(公元1034)，徐佳狀元。張17歲，曾以詩祭奠韓琦。韓琦非常重視他的才能。中了頭獎後，張被判到了陜西。期間能做事，能做決定。有壹次，壹個男人的親生母親改嫁去世，然後他的父親也因病去世。埋葬父親時，男子恨母親不能與父親共穴，於是挖墳盜屍，將母親的屍骨與父親合葬。事件發生時，官方想依法懲處。張檢討時說:“我只知孝，不知法。”所以他釋放了那個人。不久，的父親張病逝。由於過度悲傷，唐慶也吐血而亡，年僅28歲。當時人們對他的孝順既欽佩又惋惜，韓琦含淚為他寫了墓誌銘。
張芝涵:(廣告？~ 1296)，字周青，故人，名奚延，是邯鄲人。元代名臣。
在袁鐘通初，他被任命為磁路總督。元朝時，他到臺灣求教，視察福建省。不久他說他生病了，辭職了。因為這位官員清正廉明，朝中百姓對他有所期待，就向朝廷推薦他復職為住房大臣。元末升翰林任講師。請填寫洋帖，感謝松江知府。他上臺後，消除了幾年來運往朝廷的大米的損耗，防止了官員腐敗，減輕了人民的負擔。提倡教育，興辦各種學校。當地人民為了紀念他們的良好治理，把他們的《查荒地詩》刻在壹塊石頭上，流傳後世。元稹二年(公元1296)，卒於任上，葬於邯鄲，撰《西言集》三十卷。
張景嶽:(公元1563 ~ 1640)，又名，字惠卿，別號童。因善用耕地，有人稱他為“張地黃”、會稽(今浙江紹興)。明代中醫理論家，浙江紹興人，
張飛穆:(公元1494 ~ 1544)邯鄲人。明朝有名的官員，
明鄭德十四年(公元1519)舉人，明嘉靖十壹年(公元1532)進士。他任河南延津縣令時，恰逢壹場饑荒，用賑災糧援政策平息內亂，深受百姓愛戴。有句民謠叫“前有長(清)父，後有邯鄲母”。
後來升到南京河南路，清正廉潔。明嘉靖二十三年(公元1544年)卒，享年50歲。
張:(公元1525 ~ 1598)，字喜齋，號弘宣，邯鄲人。明朝萬歷年間的兵部、刑部名臣。
明嘉靖進士。授湘陵知縣，後升任軍分區令事。後遷居山西參政，陜西右使，江西左使。成績斐然，萬歷九年(公元1581)升任順天知府。後被召為守關有功，移為戶部侍郎。他很快成為帝國歷史上的首都。萬歷十八年(公元1590年)調任兵部，後任刑部尚書。他的兒子張沃基、張沃生、張沃緒都是明朝的官僚。我和張繼續當財政部的大臣，太子太傅，還有父子兩個大臣。
張:(1525 ~ 1582)，江陵人。明朝著名政治家。
明太祖穆宗入閣，神宗為記，名實，賞罰分明。整理紀綱實行了十年鞭法(明朝朱元璋皇帝的時候沒有宰相的設置，但是有宰相的實權)，在國內被統治。他死後，謚號為“文忠”。著有《太嶽集》、《鑒帝圖說》。
張大千:(公元1899 ~ 1983)，原名全，後改名於，號大千，名大豐堂。出生於四川內江，祖籍廣東番禺。中國現代著名畫家、藝術教育家、藝術理論家、書法家、作家、收藏家、美食家、旅行家。
張大千以其深厚的文化教育和傳奇的人生經歷，成為享譽海內外的文化名人。
張九齡:(公元678 ~ 740年)，字子壽，邵州曲江(今廣東曲江)人，原名張曲江。唐代著名詩人、初唐大詩人，與張碩並稱為“二塊”。
張九齡與張碩齊名，兩人都是宰相，都有傳世名句。張九齡早年曾說賞識並推薦他為秀才，唐玄宗二十二年為官。後被李排擠，被貶為荊州刺史。
張九齡的詩前期溫婉飄逸，後期古樸蒼勁，蒼勁有力。他的十二首詩《感》、《望月思壹遠》，讀了很久。
張弼:(公元151 ~ 210)子類，廣陵人。東吳謀士，與張昭合稱“二張”。
孫策平定江東時，親自邀請他，張紅就做了官。後來，到許都的張紅向孫策要了壹個官職，孫策就留在許都，在會稽以東當了校尉。然而，當孫權繼承王位後，張紅回到了東吳，在那裏他被任命為長史。
張紅後來建議孫權在210年遷都秣陵。當孫權準備遷都時，張紅去世，享年60歲。孫權為之落淚。
張紅也是壹位著名的作家。在許都時，他認識了建安七子之壹的陳琳。張紅說陳琳的文章寫得好，陳琳說:“和妳的相比，我的文章就像看到了壹個侏儒。”成語“小巫見大巫”也來源於此。
張湯:(公元前？~前115)，淩渡人(今陜西長安東南)。
張湯早年學法律法規，在長安為官，在茂陵任都督。經過宰相田的推薦，被授予了補充禦史。他在審理陳皇後巫術案時，治理黨羽不力，漢高祖很賞識他的才能，提拔他為太忠大夫。後來，他和虞照壹起編纂了《龔玥定律》和《呂超》。
當時漢武帝提倡儒術和陰法，張湯很喜歡。辦理大案要案時，要附上春秋、尚書等古義，猜測漢武帝的意圖。武帝如果要加罪，就交給執法嚴明的官員。武帝如果想釋放，就交給從輕執法的下屬官員。他審理過淮南王、衡山王、江都王的謀反案件，非常徹底，因為漢武帝信任他，遷都朝廷。
漢朝屢次用兵討伐匈奴，山東水旱災害頻繁，國庫空虛。他遵從漢武帝的旨意，要求改革幣制、鹽鐵官營、算賬，以排擠富商大賈，鏟除權貴合並，形成“丞相取位，天下萬物依湯”的局面。所以他也被壹些人羨慕嫉妒恨，屢遭詬病。漢朝丁原二年(公元前115)，丞相府長官朱買臣和卞通* * *揭發了張湯的私事，漢武帝命虞照過問，於是張湯自殺。後來梁武帝知道張湯的家產只有五百金，全是他的俸祿，於是做了壹個很長的自殺史。當時，首相也羞愧地自殺了。
張昭:(公元156 ~卷二，公元36年)，字子布，彭城(今江蘇徐州)人。
少年時好學，擅隸書，理《左氏春秋》，博覽群書，在當時頗有名氣。
漢末社會大亂，徐州士人投靠揚州，張昭也隨其渡江。孫策在江東創業，張昭任長史，傅俊為中將，管仲視之；臨終前，孫策把他托付給弟弟孫權。
張昭經常嚴肅地訓誡孫權。孫權常說:“我和張弓說話，不敢亂說。”整個國家都害怕它。吳任命丞相，眾人推張昭。孫權曰:“丞相雖嫌麻煩，但此乃公家之事，言之無益。”古勇是慣的。
太陽升起後，張昭被封為婁侯。張昭在家無事可做，在寫《春秋左氏家訓》和《論語註》。吳嘉和五年(公元236年)卒，孫權被吊死在西服上，謚號“侯文”。
張惠言:(公元？~年)。東漢著名易學家。
張惠言對待《周易》的著名學者。他系統闡述了東漢末年易經學家於凡的學說，並通過傳播《春秋》“求其連貫，明其規律，釋其疑滯，信其滅亡”而成為易經大家。
張世傑:(公元？~ 1279)，範陽(今河北省涿縣)人。南宋著名的抗元將領。
張士傑出身軍旅，因戰功卓著而升任京師統制。德佑元年(公元1275)，元兵南下。他領兵防守臨安(今浙江杭州)，收復浙西各城，並在江上焦山(今江蘇鎮江)作戰，但失利。當元軍進入臨安時，他和文天祥主張力戰到底，遭到丞相陳的阻攔。次年，臨安失陷，率軍由海路到福建，與文天祥、盧秀福、忠義反對派聯手。戰敗後仍率領水軍在廣東沿海堅守。
宋景炎三年(公元1278年)，宋端宗死，立趙為帝，任少府、蜀密侍郎，居山(今廣東新會南)。後來在海上與元將軍張弘範決戰，戰敗突圍，在壹場臺風中溺死。張士傑、文天祥、陸秀夫被稱為“死於宋的三傑”。
張弘範:(公元1238 ~ 1280)涿州定興(今河北涿州)人。
他的父親張柔(漢軍八萬戶之壹)也是蒙古名將。早年輔佐哥哥張宏略掌管順天路。公元1262年，他被授予行軍總管，奉命在濟南平定叛將卓立。張弘範在城西紮營，李超出去攻打眾將的營寨，卻沒有攻打。洪範曰:“吾寨險要，李越弱於我，必出其不意。他壹定以為我還沒睡醒。”於是他建了壹個長長的基地，把士兵埋在裏面，在外面挖戰壕，開東門。當晚，士卒挖得更深更寬。唐力不知道，第二天他帶來了壹個飛行橋來攻擊，所有的士兵都被困在戰壕裏。那些能夠越過戰壕破門而入的人被伏擊者殺死，被迫降落在兩名敵軍將領的土地上。
從1269到1271，幾千個家庭參加了襄陽和樊城的戰鬥。他率領數千人馬到萬山，切斷了宋軍的援軍；他還提出了切斷項與樊城的連系，先破樊城，再取襄陽的策略，被主帥阿蘇采納。公元1274 ~ 1277年，先鋒跟隨丞相伯顏領兵沿漢水入長江，進軍建康，取了汴梁臨安。因戰功，於公元1277年被授予鎮國將軍兼江東道使。次年年初，率水師登上尖山，趁宋水軍綁船固守之際，奪取河口，長時間圍困，切斷退路，巧妙利用潮水南北推進，勇敢登上宋船作戰，大破，取得了以少勝多的戰績。宋臣盧秀福負幼帝趙赟死於海，宋遂死，立碑記功。公元1280年正月，病重。他沐浴更衣，被人扶到中庭，再次朝朝廷方向鞠躬。然後他坐下來，點了酒放了音樂，告別了親朋好友。他還把忽必烈賜的鎧甲拿出來，送給自己的繼承人張爵，說:“妳父親用這些立功。別忘了。”說完坐死了。
張首晟:(AD？~ 739)，河北陜西(今山西平陸)人。
唐朝開元十五年(公元727年)，是瓜州刺史，連續擊敗吐蕃，穩定了西部邊境。開元二十壹年(公元733年)遷幽州，任河北副使，輔國將軍，屢敗契丹，為“開元盛世”的繁榮穩定做出了貢獻。
然而，他後來過著腐敗的生活，並因成功而被降級。更重要的是，他提拔重用了安祿山。當然，這是他無法預料的余波，我們也不能怪他助長了安史之亂的囂張氣焰。是歷史給了安史之亂壹個機會。
張九月:(公元1721 ~ 1803)，字子賢。郯縣人(今湖南湘潭)。清代湘潭昭潭書院是山中領袖。
生於康熙六十年，12歲為博士生。13歲去太白樓作詩。清乾隆六年(公元1741)，進貢，任正紅旗官學老師。乾隆二十七年，在順天參加鄉試，屢試不中。後將進士分撥江西、歷下江、南昌，升蓮花為同治，改廣東始興、常寶、海陽三縣。後來因抓賊不力而辭職。此後走遍河南宋、羅、顏、龔，寄情節、吟誦，詩風應是恢弘。過武昌時，巡撫畢沅十分重視其詩題，迎其入節部，集名士紀念蘇軾生日，飲酒作詩，張九月當場成長歌，四人驚嘆。
張九月雖然只是個縣令，卻被譽為子賢先生，唱歌說話和諧，瀟灑自得，喜歡和達官貴人交朋友。晚年回到湘潭，在昭潭書院講學十余年。清嘉慶八年去世，享年八十二歲。
張九月著有《桃園詩集》、《詩二卷》、《歷代詩話》、《晉南隨筆》、《峽江記》等。元代《湘鄉舊集》收錄古詩97首，近體詩146首，在世界上被稱為“桃園舊詩”，在新華也稱為“遼東舊詩”。
張九月的詩有家學。他的祖父文炳寫下了“棄宋入唐，追蹤老杜”的詩句。如崑、袁、方等，都從事古代詩詞研究。兄弟中，九闕是以壹首詩命名的。從文冰的《第五人生》第三卷第十卷開始，不止壹個人有自己的詩集。以湘潭張家為代表，以文學聞名。
張騫:(公元1133 ~ 1180)字靜甫，號南軒，又名樂齋，張君子，四川綿竹人。南宋著名理學家，嶽麓書院院長。
宋紹興三年生。紹興七年(公元1137)，南宋皇帝高宗被貶永州，張騫隨父讀書。紹興二十年(公元1150年)，張騫隨父遷永州，悠悠南越。胡宏問他程在河南學習八年的情況。紹興三十壹年(公元1161)，官以蔭為輔，在都督府用寫字機宣字，秘閣除外。宋元年(公元1165)，劉詢得知潭州，重修嶽麓書院，掌管書院，撰寫了《潭州嶽麓書院誌》。講學期間，嶽麓書院壹時名聲大噪。
宋朝第三年，朱聽說張騫在恒山學了胡適的理論，來到福建訪問，與張騫討論中庸之道。張騫邀請朱和他的弟子林永忠去南嶽遊玩。三人傳唱的詩歌多達壹百四十九首，被編入《南嶽賞集》。
宋幹道六年入朝。次年冬天，他被革職，回到長沙，在嶽麓書院講學。與朱、、為講學之友，並稱“東南三聖”。宋幹道八年，復知潭州，建嶽麓書院，任張騫主教。次年，任碧月錄書院教授。為了學習，他宣揚“禮為天理”的道理，提倡“明尊”的理學思想
宋十年除舊職，知荊江府幹道，後短暫安撫廣南西路，離潭州而去。宋卒於公元65438年7月，享年47歲。
張煒生活在長沙，他的家鄉在苗豐的陽光下。後人在那裏建城南書院，現長沙第壹師範為其校址。
張綱:(公元108 ~ 143)，漢朝著名大臣。
張綱是壹個剛正不阿的人，壹個忠臣，深受人民愛戴。漢順帝漢安元年，廣祿大夫張綱等八人被派去各郡巡察，以便查出漢奸。其中，張剛年齡最小，也是最年輕的。張綱出洛陽獨亭不過數裏，嘆曰:“豺狼當道，何必問狐？”這意味著:強盜在那裏掌權！為什麽要抓賊！於是他當日破車回京，上書彈劾家將季梁，以及當朝壹時的豫弟梁音，朝廷震驚。之後，廣陵的張穎殺了太守，聚集了數萬人，於是張綱被封為廣陵太守。經過張綱的勸說，張穎投降了，並驅散了人群。張綱安治廣陵，道德，百姓皆舒。年，張綱死了，全城的人都哭了。
張謇:(公元115 ~ 198)，楊珊高平(今山東鄒縣西南)人。
漢桓帝時，張儉在山陽縣東部的杜佑。太監後蘭住在山陽縣，家人在當地作惡多端。張儉寫了壹封彈劾侯藍及其家人的信，這激怒了侯藍。漢九年(公元166年)，侯蘭誣告及同郡二十四人是黨員。法院發出逮捕令，張儉被迫流亡。政府急於逮捕張儉，許多人為了收留他而傾家蕩產。直到禁令解除，他們才回到家鄉。
張角:(廣告？~ 184)，冀州巨鹿(今河北萍鄉西南)人。東漢末年著名的黃巾起義領袖。
在為黃老服務之初，張角根據《太平經》部分內容創制了《太平道》，自稱“大德之師”。當時漢朝政治黑暗，土地兼並激烈，人民貧困。張角以“伏水”之咒待民，發展追隨者，十余年達數十萬，覆蓋清、徐、尤、冀、荊、陽、燕、豫八州，大者36個，小者6700個，各有帥渠。漢靈帝元年，甲子歲(公元184年)，揚言“天道已死，皇天要立，甲子歲時天下昌盛”，三十六黨同時起事，自稱“天道將軍”，以其弟張苞為“土將軍”，以為“人將軍”。各部佩戴黃巾作為標誌，故稱“黃巾”。張角戰死後，張苞和張亮先後被打敗、殺死。
張寶:(AD？~ 184)，張角之弟，冀州巨鹿(今河北萍鄉西南)人。東漢末年著名的黃巾起義領袖。
漢中元年(公元184年)，張苞、聚集貧民五十萬，以表反漢之義，並稱“地方將軍”。同年，張亮在光宗(今河北魏縣東部)駕崩後，率軍在下曲陽(今河北進賢縣西部)與漢將皇甫嵩作戰，後被司法部刺殺於陽城。
張寶:(公元1763 ~ 1832)江蘇上元(今江蘇南京)人。清代著名詩人、畫家、旅行家。
20歲那年，張寶成名了。他流浪寫作40余年，足跡遍布當時中國的14個省。每當他遇到壹個景點，他就畫壹幅畫並在上面寫詩。曾有壹段時間，教道教的王公、學者、婦孺、外國使節爭相躲藏，給予。他曾五次到訪嶺南，與當地知名人士多有交往。
清道光二十八年(公元1848年)，張寶遊歷澳門，寫下《澳門遠島》。圖為坐西向東，正對澳門內港北海灣，是從澳門西側隔海相望的群山上看到的澳門全景。圖像更加準確，更富有史料價值。還有六集《潘查圖》出版。
張亮:(廣告？~ 184)，張角之弟，冀州巨鹿(今河北萍鄉西南)人。東漢末年著名的黃巾起義領袖。
漢中萍萍元年(公元184)，與其弟謀反，被稱為“人民將軍”。曾與張角壹起擊退北中郎將魯直、東中郎將董卓的進攻。東漢以後，朝廷派左中郎將黃福松進攻。他率軍在光宗(今河北省威縣東)反擊，夜間遭到漢軍襲擊，大敗而亡。