復原力理論是指個體在心理創傷後的自我恢復能力。接下來，我想和妳談談反彈理論。
尼采曾經說過:？那些殺不死我的人讓我更強大？。
這正是目前人們所推崇的？反彈理論？核心:即使生活拋棄了我們，給了我們不合理的創傷，我們還有壹種極其可貴的韌性，讓我們可以避免支離破碎的命運，重新回到人類發展的道路上來。甚至我們看到有些人。反彈？挺美的，苦難成了他們人生的大學，以至於他們做了常人沒做過的驚人之舉。在法國，神經精神分析師鮑裏斯？在鮑裏斯·西魯爾尼克眼裏？反彈？能力合適？對不幸者的補償？。但是每個人都有這種能力嗎？
有些人可以，有些人不行。
至少事實上，面對生活的不幸，有人通過自我修復把自己重新縫好，擁有幸福；有的人被碾壓甚至成為？人渣？。法國心理治療師皮埃爾·伊夫？根據皮埃爾-伊夫·布裏西奧的說法？自愈？不就是壹種相似嗎？善良？還是？大方？“A”的特性只是壹種能力，壹種行為。有些人能做到，有些人不能。鮑裏斯？Silunik將其定義為壹個無意識的心理過程，而這個過程的實現依賴於很多因素，尤其是情感因素？必須有第三者能給予足夠的愛和幫助。？這是主體與他/她所處環境的壹種交換，是他/她在某壹時刻與周圍壹切的壹種交換。？
？我們到處都能聽到人們談論靈活的學校或靈活的企業？心理治療師瑟吉？Serger Tisseron感嘆道，反彈理論的成功只是讓人們忘記了，在此之前，精神分析是經歷精神創傷的人的第壹關註點。？在定義這個概念的時候，Serge？迪塞隆承認他？我非常擔心這壹理論可能被不當應用。我們已經從觀察階段發展到試圖解釋階段，現在又到了預測階段。？
誰能從創傷中恢復？誰會因為受不了而崩潰？學校或企業什麽時候會在招生或求職面試的場合用自我恢復能力或抗壓能力的測試來保證招聘到最強的人才？但是請註意不要放？自我恢復能力？用什麽？個性強？迷茫，不然在所有測試人員眼裏？自我恢復能力？不夠的人會在社交遊戲中被淘汰！
受害者不是天生的。
？我現在是兩個重病兒童機構的負責人。每天都在為這些孩子和他們家長的自我恢復能力感嘆。我驚嘆於他們適應艱苦、戰勝挑戰的能力:這也是我繼續努力的原因。我從未對人性絕望過。？尼古拉斯？尼古拉斯·胡洛特感慨道？歷史證明，人類有壹種幾乎無窮無盡的自我恢復能力。？
？自我恢復能力是指在沖擊性和破壞性環境中維持自我發展的能力。？鮑裏斯？西魯尼克解釋道。多虧了這位神經精神學家的工作，反彈理論？要被大眾所知，成為壹個經歷過暴力，悲傷，被拋棄的人？救命稻草？受害者不是天生的，我們都有恢復和成長的力量，我們都可能揚起希望的風帆。只要受害人身邊有人就可以求助？這也是心理修復過程的必要條件，所以他們可能會忍受最痛苦的不幸，甚至出現？心理反彈？。
鮑裏斯？西魯尼克本人是？反彈？理論的壹個真實見證:父母都死於1942年的奧斯威辛集中營。他有很長時間。我感覺就像壹塊木頭戳在我心臟的位置，我的大腦就像壹堆稻草，這是壹個非常可怕和令人恐懼的怪物。這不是比喻，這是我當時的感受。？後來的女老師瑪格麗特？瑪格麗特·法奇收留了他，照顧了他整整壹年，這讓他有了壹個支點來承擔生命的重量，也促使他走上了精神病研究的道路，探索人類創傷後重建自我的秘密。
自我恢復的代價
像所有革命性的理論壹樣，自我恢復理論也沒有逃脫被濫用或曲解的風險。鮑裏斯？西盧爾尼克認為:在所有有趣的理論中，有壹種情況是每個人對這個理論都有自己的看法，就像過去人們對精神分析和遺傳學都有自己的看法壹樣。然而，自我恢復並不是萬能的。它從來都不是靈丹妙藥。？鮑裏斯？西盧爾尼克提醒，不能掉進去？聖人？復雜:這個無意識的過程不是？壹個快樂的故事？，不在某些人眼裏？社會成就？的同義詞。更像是西部片。它是隨著時間的推移逐漸編織起來的。在生活中，正在經歷痛苦的人，總要在不幸與不幸之間清算新舊債務。？
？在無法忍受的情緒事件的沖擊下。自愈？有能力的人也可能壹下子崩潰。？心理學家斯蒂芬？塞爾曼(聖？費阿尼·瑟曼)提醒道。另壹位心理學家皮埃爾·伊夫？阿不裏斯對此深有體會。他接診過很多歷經磨難，恢復良好的患者。比如壹個企業的負責人，壹個頑強的不輕易屈服的47歲中年男人，突然之間，他脫下了精神盔甲，大聲發泄自己年輕時被父母侮辱的不幸。？還有喬爾·傑特，他總是給人。非常敏捷，運動，充滿活力的印象？壹位68歲的老婦人，忍受著失去兒子的痛苦，在？在酒精的麻痹下忍住眼淚？。都有壹個心理修復的過程。但前者的自我修復是以犧牲情感和家庭生活為代價的；後者是以健康和個人幸福為代價的。
不要制造不幸。
我們傾向於將自愈理想化，因為我們需要相信，無論情況多麽悲慘，它都不是不可逆轉的。
皮埃爾·伊夫？Brisi說:？我們總是期望壹切順利。我們願意相信，經歷過不幸的人，不會再經歷這樣的痛苦。？但在現代社會，這些人是被養大的？英雄？同時，我們還把他們囚禁在？在自由的監獄裏？。那些創造出來的？奇跡？有些人被困在這種角色中，後果顯而易見:他們可能永遠不會忘記自己的過去。
壹方面，有過痛苦經歷且未能成功化解痛苦的人會覺得自己被輕視。另壹方面，沒有經歷過不幸的人會很失望，覺得自己失去了壹個變得更強大、更自由、更幸福的機會。在我們這個時代，有這樣壹種傾向:歷盡艱辛然後鹹魚翻身的人？受害者？美化？同樣的成就，因為他們有曲折？故事？與壹帆風順相比，就更大了。許多人認為，他們必須經歷極其痛苦的事件，才能變得堅強和快樂。有些家長甚至故意為孩子做？苦難？還有挫折？
？所有研究心理修復的人都同意，對於孩子來說，安全的親情是培養他們適應能力的最好方式。所以這也是影響以後抗壓和回彈的最重要因素。？鮑裏斯？Sirunik明確告訴我們:任何情況下都不能認為不幸是好事！
反彈理論
？反彈？原本是壹個物理術語，通常指物體抵抗打擊的強度，是對人在心理創傷後自我恢復能力的壹種心理學隱喻。最早？反彈？以法國神經學家鮑裏斯的名字命名？西盧爾尼克，但美國心理學家艾米麗？沃納。她追蹤了夏威夷200多名流浪兒童30年的成長經歷，最終發現其中有60多人擁有成功的人生。他們是怎麽做到的？為什麽他們沒有被命運摧毀？
艾米莉。沃納發現他們在生活逆境中表現出非凡的自我治療和恢復能力，她將其命名為？反彈？。鮑裏斯？作為在法國有很大影響力的神經精神分析學家和人類行為學者，西魯爾尼克曾在他最重要的著作中發表過壹些評論，如《難以置信的麻煩》、《醜小鴨》、《怪物自傳》。反彈？理論得到了更重要的闡述和傳播。
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