在民國時期，真正意義的古董，如果以瓷器為例，是指官窯，或者禦窯中的特殊品種。自古以來，陶瓷分為三類:官窯，民窯，官窯，以及過去的壹些。以前書上提到的客、貨指的是當時的民窯。古書上有句話，官窯不同於民窯，官窯不同於官窯。對於官窯有兩種解釋。壹類是指普通官窯中的精品。以前的官窯壹般都是上百件壹個品種燒制，完美的是皇家禦器，壹般品相上用壹級，或者獎勵。100多件官窯作品中，前十件是官窯。官窯的另壹種解釋是官窯中極其特殊的品種，如常見的幹龍瓶鑒賞。官窯可以只做壹件專用禦窯，比如壹件法郎色的瓷器，比如北京文物公司從香港拍賣來的六方套瓶，完全可以體現皇家的富貴。當時我以為工匠的意思是皇家的牌子要體現皇家的奢華生活，但是作為皇帝，不要忘了清正廉明，所以中間那套瓶子是青花的。這種瓷器叫官窯。到了民國，只有禦窯才叫古董。
古董收藏常識
首先要對古玩收藏活動有壹個清晰客觀的認識，消除不切實際的幻想和誤解，端正心態。為什麽古玩收藏有這麽大的魅力？收藏活動帶給人們文化精神享受和藝術熏陶的原因之外，另壹個重要原因是人們看重它投資保值增值賺錢的功能。在收藏圈裏，確實有很多依靠投機或投資買賣，拾遺補缺，賺得盆滿缽滿，獲得豐厚利益的美麗故事。可惜的是，人們只看到了表面上這些熱鬧的賺錢現象，而沒有深入到為什麽能成功賺錢。只知其所以然，不知其所以然。正是這些眾所周知的成功賺錢案例，不僅引起了人們對古玩買賣的興趣，也使人們對古玩收藏產生了壹些不切實際的片面認識，錯誤地認為買賣古玩可以獲利保值，從而在不了解和掌握必要知識的情況下盲目輕率地購買。要知道現實生活中也有很多生動的例子，告訴我們因為魯莽購買而被騙，血本無歸。古玩收藏是壹項對專業知識要求很高的活動。這些專業知識的積累是壹個循序漸進的過程。沒有捷徑可走。只有真正對收藏感興趣的人，才會去學習和鑒賞其中的知識，了解市場的走勢和價格，才能懂得甄別和丟棄繁雜的古玩物品，才能有幸少花點學費。所以收藏不能短視盲目，要唯利是圖。主要目的應該是豐富業余文化生活，增添生活情趣，個人投資理財只是其次。所以以平和的心態和健康的心理從事收藏活動，可能會在經濟回報上給妳意想不到的驚喜。
其次，需要註意的是，古玩收藏活動和任何投資活動壹樣，都有相應的風險。最基本的包括政策法規風險、操作失誤風險和套利風險。
政策法規風險。文物商品是特殊商品，我國現行的《文物保護法》是全國人大1982頒布實施的。雖然是20年前制定的，但壹些具體的相關內容已經不適應當前的社會發展(NPC也在加緊修改《文物法》)，它仍然是現行的國家法典。對文物、民間文物、革命文物有具體的界定，特別是對文物的收藏、流通有相關的具體規定，應該引起市場主體的註意。比如《文物保護法》明確禁止出售出土文物，地下出土文物屬於國家所有。但是這壹條被很多人忽略了。雖然有些出土文物經濟價值不大，買賣價格也相當低，但這件事的嚴重性不屬於經濟範疇。
操作錯誤的風險。對於普通的古玩收藏者來說，操作失誤是指以真品的價格購買仿制品，或者以高於市場的價格購買真品。兩者的區別在於，後者可能會隨著需求的變化而獲得壹定的補償和回報。前者只能讓妳賠錢，沒有希望回本。古玩收藏作為壹種理財手段，是由專業人士操作的。如果操作正確，必然會受到社會經濟環境、供求要求等客觀因素的影響，導致預期收益的落空，更何況是沒有專業鑒賞知識、對市場運作了解膚淺的愛好者，參與古董買賣的失誤風險尤為明顯。
套利的風險。客觀來說，古董市場畢竟是壹個不完善的交易市場，需要改進。買賣雙方能否公平公正地交易，很大程度上取決於參與者的參與程度和對市場的認知程度。
然後就是如何盡可能避免少犯錯誤。在市場經濟的經驗下，人們不得不謹慎操作。但是，為什麽無論是有經驗的專家還是新手，都難免會買錯東西呢？原因就是“信仰”二字。既有專業鑒賞能力的原因，也有鑒賞能力以外的原因。專家往往過於自信，因為他們有豐富的知識和經驗。他們跟著感覺走，偶爾會犯錯。鑒於缺乏鑒賞能力，發燒友向“專家朋友”求助，於是他們要麽相信“專家朋友”的意見，要麽相信賣家講的誘惑故事，甚至相信壹些店鋪的招牌。需要註意的是，當“專家”不在狀態時，“朋友”也會因為需要而需要做人際娛樂。在市場經濟的沖擊下，壹些國營商店“誠信待客，以信譽為本”的經營宗旨有時被扭曲變味了。欣賞能力之外的另壹個誘因是拾遺補缺的心理。想象壹下，每個人都夢想著遇到低價購買高價值商品然後獲利的機會。這種事情現實嗎？尤其是在當今社會，百姓的聚寶致富意識越來越普及，有壹天壹個農民打扮的人告訴妳壹個朝代的東西可以值很多錢，他寧願把賺大錢的機會廉價轉讓給妳；或者當壹個好心的長輩傾訴自己多年收藏的喜悅，苦於子女嫌棄，不願繼承，現在願意折價轉讓給妳的知音，妳會相信有這樣的福氣嗎？
最後，做壹個精明的現代消費者，要做好索賠的準備。
買錯了東西怎麽辦？有人認為古玩圈在玩“估”，在考驗明眼人。如果妳買錯了東西，妳會覺得不吉利。甚至有人舉出了壹些歷史上個別名人制假售假的例子，試圖說明古玩收藏中制假售假存在的合理性，使得很多人對古玩店制假售假的行為視而不見。其實並不是。古董店不打假買錯了誰都疼。這種痛苦對追逐珍奇藏品的人來說，不僅意味著金錢上的損失，也意味著知名藏家名譽、面子、心臟病的損失，最後抑郁而死。這種痛苦也讓無數熱情的粉絲在剛踏上門檻的時候就被殺了。作為制假售假的受害者，古玩收藏者對任何制假售假的行為都深惡痛絕。既然如此，為什麽這些造假行為在古玩行業沒有得到有效制止？除了利益驅動，使假冒偽劣不斷，另壹個原因是消費者的容忍。在過去的歲月裏，專家們在購買商品時羞於面對，被指責為沒有技巧，害怕公開和保密，自動放棄了追求賠償的權利。當今社會，我國《消費者權益保護法》明確規定，在買賣過程中，只要經營者提供虛假、不誠實的陳述和承諾欺騙買受人，造成買受人經濟損失的，買受人有權要求賠償，古玩店也不例外。因此，我們應該積極采取行動，為惡意欺騙索賠。壹方面是保護自己的合法權益不受侵犯，另壹方面也可以為凈化市場行為做出貢獻，讓那些故意欺騙不誠信者有所顧忌，無處容身。因此，交易完成後，買方應索要註明相關承諾的交易憑證。國有文物商店等經營單位通常有向顧客出售古代文物的統壹發票。在私下交易中，如果賣家已經做出了承諾，為了穩定起見，應該取得相應的承諾憑據或者交易記錄，以備日後不時之需。
古玩的收藏和鑒賞，是壹種高雅的玩法，是壹種有品位的玩法，是壹種文化的玩法，是壹種有歷史和懷舊的玩法。古玩投資屬於藝術品投資的範疇。古玩，涉及的領域很廣，很復雜。從材質來看，有木質古董、陶瓷古董、玉石古董、珠寶古董、金屬古董等等；從使用價值來說，有古典家具、壹房四書房、器皿、洗漱用品、古錢幣、書籍、報刊、香煙海報等。古董就像壹個包羅萬象的大市場，東西很多，贏了很多，魚龍混雜，玩法很多。“盛世文物，亂世饑民”。國家繁榮，人民豐衣足食，古董有市場。國家蕭條混亂，百姓衣食無著。沒人有閑心搞古董。
古董作為壹種商品，有兩個特點:壹個是古風，有歷史的滄桑感，往往這些東西是壹個社會發展時期政治、經濟、文化、軍事的最好見證；壹個是文化，品味，藝術性。正是因為古玩作為商品的這兩個最鮮明的特點，決定了在古玩某壹領域求金的專業人士，有可能在紛繁復雜的古玩市場中勝出。