夫子廟科舉小知識(關於南京夫子廟科舉博物館的作文) 1.關於南京夫子廟科舉博物館的作文
陜西省歷史博物館，是國家首批AAAA級旅遊景點，館內，從遠古社會到清代各種文物壹應俱全，充分地反映了中國五千年文明歷史。
因為為了增強人們的愛國精神，博物館開展了免費參觀活動，領票窗口前排起了兩條長隊，每隊至少有300米長，我們足足等了壹個多小時才拿到票。爸爸說：“要不是今天天氣熱，排隊的人還要多壹倍。”看來人們參觀博物館的熱情的確很高。
進了館，在進門處不遠是石器時代的壹些石器和骨器，做工用現代人的眼光看雖然有些粗糙，但看的出來非常實用。再往前，有春秋戰國時期的禮器、武器。各朝代的金銀珠寶首飾，彎弓利劍長矛，還有直徑壹米多的大鼎……壹直到清代的青花瓷器。物品奇多，內容豐富。
今天我參觀了壹趟陜西省歷史博物館，就仿佛從猿人時代出發壹直走，走過歷史，到了現在，知道了各朝代的禮儀，懂得了壹些千奇百怪的物品的用處……
當時的人們，用自己智慧造就出了壹個個創舉，為世界文明作出了巨大的貢獻。而我們、新時代的我們，是不是應該為世界文明作出更大的貢獻呢？所以我們要從現在做起，好好學習，為給世界作出貢獻打好厚實的基礎，讓我們壹起努力吧！
2.夫子廟是不是以前舉行科舉的地方
南京夫子廟不完全就是以前舉行科舉的地方。它位於南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街，江南貢院以西，為供奉祭祀孔子之地，是中國第壹所國家最高學府，也是中國四大文廟。
整個建築是前廟後學的布局。孔廟、學宮與東側的貢院（通過考試來取士的考場）組成三大文教古建築群。所以貢院才是用來考試的地方。
夫子廟，始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年（337年），當時只有學宮，並沒有孔廟；孔廟是宋仁宗景祐元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。另外位於學宮東側的“貢院”，始建於宋乾道四年（1168年）。歷史上夫子廟經歷了四毀五建，最後壹次破壞於1937年侵華日寇的炮火中，損毀嚴重。在1984-9185年開始恢復重建，經過十多年建設才恢復現在的20多處古建築群：大成殿、明德堂、尊經閣、江南貢院、烏衣巷、王謝古居、吳敬梓故居等等，再現了明清江南街市風貌和古秦淮河廳、河房景觀。
3.夫子廟專門給古代人考試的地方叫什麽名字
江南貢院位於南京市秦淮區夫子廟學宮東側，又稱南京貢院、建康貢院，是中國歷史上規模最大、影響最廣的科舉考場，中國南方地區開科取士之地，也是夫子廟地區三大古建築群之壹，夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。
江南貢院始建於宋乾道四年（1168年），經歷代修繕擴建，明清時期達到鼎盛，清同治年間，僅考試號舍就有20644間，可接納2萬多名考生同時考試，加上附屬建築數百間，占地超過30余萬平方米。其規模之大、占地之廣居中國各省貢院之冠，創中國古代科舉考場之最。
4.南京夫子廟
夫子廟 即是孔廟，夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的 地方。
始建於宋，位於秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，是全國照壁之最。
北岸廟前 有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成 門、大成殿、明德堂、尊經閣等建築；另外廟東 還有魁星閣。，由於時代要求，孔廟現已成為群眾 文化活動場所。
1985年修復夫子廟古建築群，周 圍茶肆、酒樓、店鋪等建築也都改建成明清風格，夫子廟建築群由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。
臨 河的貢院街壹帶則為古色古香的旅遊文化商業街。同時按歷史上形成的廟會的格局， 復建了東市場、西市場。
這裏供應的傳統食品和風味小吃不下200種.每年農歷正月初壹至十八，這裏舉行夫子廟燈會，熱鬧非常。 夫子廟飲食文化源遠流長，可以遠溯到六朝時期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭奇壯舉勝，風味獨具。
改革開放以來，我們對散落民間的風味小吃發掘整理，在繼承傳統特色的基礎上進行創新，形成了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風味小吃。小吃供應幹稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程，體現了飲食和文化的精美結合，對中外遊客產生著久遠的吸引力。
目前風味小吃已達200多個品種，經濟效益顯著，成為夫子廟旅遊經濟的重要支柱和這壹地區的特色文化。近年來，相繼引進了肯德基、麥當勞等西洋快餐，保留了壹些夜市大排檔，形成了中西餐合璧、高中低檔***存的餐飲新格局。
今日夫子廟已成為聞名遐邇的“美食中心”。 獨領風韻的夫子廟美食街 夫子廟美食街建成於1997年，總投資1.5億元，位於夫子廟南端，東起平江府路，西止來燕路。
建築造型各異，高低錯落有致，青磚小瓦，粉墻坡屋，古樸典雅，與夫子廟古建築群融為壹體。內部設施壹流，頗具現代氣息。
仿古花崗巖路面兩側鑲嵌著彩色廣場磚，菱形的花壇、回繞的長廊、花園式的廣場、古典式的矮架路燈，營造出溫馨而優雅的氛圍。沿街座落著晚晴風味軒、晚晴茗軒、金陵春酒樓、夫子廟康樂城、秦淮人家、白鷺賓館等壹批知名餐飲娛樂企業，薈萃了海內外美 *** 品。
結合美食街建設，建成了展示六朝文化的王謝古居，恢復了烏衣巷，形成了新的景觀區，拓展了夫子廟景區範圍。 學宮 學宮位於大成殿後街北，原有“東南第壹學”門坊，包括明德堂、尊經閣、青雲樓、崇聖祠等古建築。
明德堂是學宮的主體建築，科舉時代秀才每月逢朔望都到這裏聽訓導宣講。全國的學宮都稱“明倫堂”，而夫子廟的學宮獨稱“明德堂”，據說是宋代文天祥題寫的“明德堂”匾額之故。
1986年明德堂維修時又修復了兩旁的“誌道”、“據德”、“依仁”、“遊藝”四齋。 烏衣巷 烏衣巷位於夫子廟西南數十米，是壹條幽靜狹小的巷子，原為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。
舊時王謝子弟善著烏衣，因而得名。為紀念王導、謝安，在烏衣巷東曾建有來燕堂，建築古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子遊人不斷，成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。
唐代大詩人劉禹錫的那首膾炙人口的詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”就是對此處的感嘆。
從此烏衣巷便名播中外，遊人不絕。 江南貢院 江南貢院陳列館，是我國目前唯壹的壹座以反映中國科舉制度為內容的專業性博物館。
江南貢院始建於南宋乾道四年（1168年），起初占地不大，後經明、清兩代不斷擴建，鼎盛時期規模居全國各貢院之冠，與北京順天貢院並稱為“南圍”和“北圍”。明太祖朱元璋定都南京，集鄉試、會試於此。
永樂年間，京師遷往北京後， 明清兩代仍作鄉試考場。僅清壹代，科考***舉行了112科，其中在江南貢院 鄉試中舉， 後經殿試考中狀元者江蘇籍49名、安徽籍9名，***計58名，占全 國狀元總數的51.78%。
明清兩代名人唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、施耐庵、翁同和、張騫、陳獨秀等皆出自於此。 陳列館尚存壹批原江南貢院遺留的珍貴文物及寶貴史料，現有東西號舍 八排四十間，其中東部號舍是舉辦“模擬江南鄉試”的場所，中外遊人可以 著古裝、入號舍、答考題，感受科舉考試之苦澀、中舉之喜悅。
陳列館還展 出科舉文物、圖片壹百余件，錄像室播放科舉考試程序等電視片。 現在，江南貢院歷史陳列館已經成為研究中國科舉制度的場所，收藏科 舉文物史料的機構，深受中外人士的贊許。
復建後的“江南貢院歷史陳列館”仍保留有“明遠樓”、“貢院碑刻”等很重要歷史古跡。“明遠樓”***三層，該樓為江南貢院的中心，也是最高的壹座建築。
“明遠”二字取自“大學”中“慎絡追遠，明得歸厚矣”之意，愛國主義者林則徐在擔任江南貢院建臨期間還發明了創造了信炮和號燈制度，有效的保證了考試秩序。 明遠樓兩側是碑廊，陳列著省級文物，明清貢院碑刻二十余塊，它們銘刻著江南貢院的歷史，是貢院興衰的歷史見證。
吳敬梓（1701-1754），字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人、秦淮寓客，我國偉大的諷刺文學家。雍正十壹年（1733），三十三歲的吳敬梓離開故鄉全。
5.南京夫子廟介紹下
南京夫子廟 夫子廟是供奉和祭祀我國古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。
它作為古城南京秦淮名勝蜚聲中外，是國內外遊人向往的遊覽勝地。 夫子廟建於景祐元年（1034年），就東晉學宮擴建而成。
這壹組具有東方建築特色、規模宏大的古建築群叠經滄桑，幾番興廢，清同治八年（1869年）重建後，又在日軍侵入時遭破壞。解放後黨和人民 *** 重視保護歷史文物，將其列為市級文物保護單位。
市 *** 連年撥款，精心維修，使之成為秦淮河畔的標誌性建築。 夫子廟的建築富有明清色彩。
它以大成殿為中心，從照壁至衛山南北成壹條中軸線，左右建築對稱配列，占地廣約26300平方米。四周圍以高墻，配以門坊、角樓。
秦淮河南岸的照壁，建於明萬歷三年（1575年），高大雄偉，全長110米，為全國照壁之最。與全國各地孔廟顯著不同的，它以秦淮何自然河流為泮池。
池之北岸石欄則是明正德九年（1514年）所建。廟的第壹道門為欞星門，是石結構六柱三門，造型優美，其間鑲飾牡丹浮雕圖案。
進入欞星門，迎面便是大成門。孔子對中國古代文化做了集大成的工作，此門因名"大成"。
門前石獅雄踞，門左右辟角門。門內兩側分列四塊古碑：《孔子問禮圖碑》，壹說為南朝齊永明二年（484年）遺物；《集慶孔子廟碑》，元至順元年（1330年）刻成；《封至聖夫人碑》，元至順二年（1331年）刻成；《封四氏碑》元至順二年刻成。
大成門內為中心廟院，院內植有銀杏八棵，古燈對稱有致，中間壹條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方，正中豎立壹尊青銅孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全國最大的孔子青銅像。兩旁石階有每尊高1.80米的孔子弟子顏回、子路等十二賢人漢白玉塑像分班侍立。
巍峨莊嚴的大成殿，重檐飛翹，鬥拱交錯，龍吻脊中有雙楷戲珠立雕，雙重飛檐中海藍色豎匾上三個金色大字"大成殿"，是姬鵬飛的手書。 大成殿是夫子廟的主殿，高16.22米，闊28.1米，深21.7米。
殿內正中懸掛壹幅全國最大的孔子畫像，高6.50米、寬3.15米。殿內陳設仿制2500年前的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器，定期進行古曲、雅樂演奏，演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞，使觀眾聽到春秋時代的"鐘鼓之樂"、"琴瑟之聲"，展現二千多年前另古樂風貌。
大殿四周是孔子業績圖壁畫，形神並具。 廟院被兩廡碑廊環抱，墻上鑲有三十塊由趙樸初、林散之、沈鵬、武中奇等著名書法家撰寫的墨寶真跡碑刻。
碑廊裏陳列著被譽為"中華壹絕"的雨花石展覽。大成殿內也經常籌辦其他歷史文物和藝術品展，宣傳中華民族的悠久文化。
這裏既是歷史文物建築，又是反映南京風土人情、弘揚民族文化的博物館。自1984年復建以來接待遊客60多萬人。
在這裏，春有金陵燈會；夏有民俗文化廟會和"秦淮之夏"納涼晚會；秋有美食節、文化節、祭孔活動和菊展。 古老的夫子廟大成殿作為秦淮風光帶的中心景點，正以嶄新的面貌和壹流的服務迎接八方來客. 巍峨輝煌的大成殿作為夫子廟的核心景區，是供奉和祭祀我國古代著名思想家、教育家孔子的廟宇，因孔子對中國古代文化作出了集大成的貢獻而得名，布局為前廟後學宮。
門前古獅雄踞，門左右辟角門。封建時代只有官員可以由大門出入，壹般士子只能從旁邊進出。
進入門內，映入眼簾是壹座漢白玉臥碑，正面是古代名書法家題的“南京夫子廟”，北面鐫刻詳細記載了重建夫子廟的經過。進入中心廟院，中間壹條筆直的石砌甬道通向大成殿前的坍墀，坍墀正中豎壹尊青銅孔子塑像，高4.18米，重2.5噸，是全國最大的孔子青銅像。
甬通兩旁每尊高1.8米的孔子弟子中八位賢人漢白玉塑像分班侍立。廟院被兩廡碑廊環抱，墻壁上鑲有30塊趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家的墨寶真跡碑刻，碑廊裏陳列著被譽為“中華壹絕”的南京特產雨花石精品展覽，色彩繽紛，玲瓏剔透。
巍峨莊嚴的大成殿主殿高16.22米，闊28.1米，深21.7米，重檐飛翹， 鬥拱交錯。殿內正中懸掛壹幅全國最大的孔子畫像，高6.5米，寬3.15米， 兩側有四亞聖顏回、曾參、孔仍、孟軻的漢白玉雕像，四周墻壁展出38幅反映孔子生平事跡的巨幅彩石鑲嵌壁畫。
從大成殿後門走出，即進入學宮參觀區。學宮是科舉時代本省學子讀書的最高學府，為使士子接受教化，漸知遵循先聖先賢之道，所以學宮總是和孔廟建在壹起。
作為江蘇古代文教中心的學宮位於大成殿後，以明德堂、尊經閣為主體，“東南第壹學”門匾由清末狀元秦大士題寫。
6.夫子廟的歷史文化有哪些
秦淮河是古老的南京文化淵源之地，而內秦淮河從東水頭至西水關全長4。
2公裏的沿河兩岸，從六朝起便是望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛，素有“六朝金粉”之譽。 位於南京秦淮河畔的夫子廟，始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年（337年），根據王導提議“治國以培育人材為重”，立太學於秦淮河南岸。
當年只有學宮，並未建孔廟。 [5] 孔廟是宋仁宗景祐元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。
因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。在學宮的前面建孔廟，目的是在於希望士子遵循先聖先賢之道，接受封建教化。
自六朝至明清，十裏秦淮的繁華景象和特有的風貌，曾被歷代文人所謳歌。 夫子廟位於秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建於宋代景祐元年（1034年），是就東晉學宮舊址擴建而成。
[6] 南宋建炎年間遭兵火焚毀。 紹興九年（1139年）又重建，稱建康府學。
元朝改為集慶路學。 明初為國子學，將上元、江寧兩縣學並入，後為應天府學。
清代將府學遷至城北明國子監舊址，這裏便成為江寧、上元兩縣縣學。 夫子廟廣場俯瞰 夫子廟廣場俯瞰 清初府學遷原國子監，便將夫子廟原府學故地改為上元、江寧兩縣的縣學。
鹹豐年間再次毀於兵火，同治八年（1869年）重建。 1937年，抗日戰爭時被日軍焚毀而嚴重損毀。
1984年，市、區人民 *** 為保護古都文化遺產，經有關專家科學論證和規劃，幾度撥專款，歷數年的精心維修和復建。在東起桃葉渡，西抵中華門1。
8公裏的秦淮河兩側，壹批文物古跡和旅遊景點得到了恢復和建設，還興建了高低錯落、富有地方傳統特色的河廳河房、歌樓舞榭，以及商業街眾多的書肆、小吃店、茶館與酒樓，並在河上恢復了絕跡多年的“秦淮畫舫”。 [7] 1985年修復夫子廟古建築群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建築也都改建成明清風格，夫子廟建築群由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。
臨河的貢院街壹帶則為古色古香的旅遊文化商業街。同時按歷史上形成的廟會的格局， 復建了東市場、西市場。
這裏供應的傳統食品和風味小吃。
每年農歷正月初壹至十八，舉行夫子廟燈會。 經過十多年的努力，先後投資10多個億，恢復建設了大成殿、明德堂、尊經閣、江南貢院、烏衣巷、王謝古居、吳敬梓故居等20多處、30多萬平方米古建築，亭、臺、樓、閣、殿錯落有致，再現了明清江南街市風貌和古秦淮河廳、河房景觀，六朝、明清文化得到進壹步挖掘和展示。
形成了小商品、古玩字畫、花鳥魚蟲等壹批特色鮮明的市場群，成為南京商業中心之壹。 1991年被評為“全國旅遊勝地四十佳”，成為享譽海內外的旅遊勝地、文化長廊、美食中心、購物樂園。
7.誰可以給我介紹下夫子廟的江南貢院的歷史
江南貢院位於南京城南秦淮河邊，毗鄰夫子廟，是中國古代最大的科舉考場。
歷史江南貢院始建於南宋孝宗乾道四年（公元1168年）。明代定都南京，蘇皖兩省鄉試及全國性會試場所；遷都北京以後，南京為留都，仍為科舉考場。
清代初期，南京為江南省首府，故貢院壹直沿用「江南貢院」之名。江南貢院貢院四周建有兩重圍墻，上面布滿荊棘，以防夾帶作弊，故世人又稱貢院為「棘圍」。
江南貢院曾占地約三十萬平方米，東起姚家巷，西至貢院西街，南臨秦淮河，北抵建康路，為夫子廟地區主要建築群之壹，秦淮河畔也因貢院、夫子廟的存在而壹度繁榮起來。 後只剩壹個四合院式結構的樓宇，只作展示當時繁榮景象的博物館，內有壹可感知貢院盛世時宏大的建築模型圖。
明清兩代名人唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、施耐庵、翁同龢、李鴻章，中國最後壹個狀元張騫等人皆出於此。在清壹代，科考***舉行112科；其中在江南貢院鄉試中舉後經殿試考中狀元者，江蘇籍49名、安徽籍9名，***計58名，占全國狀元總數的51。
78%。江南貢院，位於南京城的東南隅，它東接桃葉渡，南抵秦淮河，西鄰狀元境，北對建康路，為古之“風水寶地”。
據《南窗紀談》所載：建康（南京）貢院始建於南宋孝宗乾道四年（1168年），由知府史正誌創建，起初為縣府學考試場所。 占地不大，應考人數亦不多。
若遇考生增多時，則借用僧寺舉行考試。公元1368年，明太祖朱元璋定都南京後，集鄉試、會試於南京舉行。
明成祖永樂十九年（1421年），朱棣遷都於北京，但南京仍為留都。因江南地區人文薈萃，參考士子日益增多，原有考場便越來越顯得狹小。
永樂皇帝便沒收臣犯臣紀綱的府邸，又取懷來衛指揮陳彬家人陳通，忠勇伯家人侯清等人的房舍以及府尹黃公永元祠、秦檜之子貝喜祠等改建“江南貢院”。 後經明、清兩代的不斷擴建，至清光緒年間，江南貢院已形成壹座擁有考試號舍二萬零六百四十四間，另有主考、監臨、監試、巡察以及同考、提調執事等官員的官房千余間，再加上膳食、倉庫、雜役、禁衛等用房，更有水池、花園、橋梁、通道、崗樓的用地，規模之大，占地之廣，房舍之多為全國考場之冠。