我生性喜好古玩，尤其喜歡字畫。每天都去遊歷各個古玩店，我看見壹個鋪面，掛著山水畫，畫軸中有老人拿著傘在過橋。我欣賞它畫風瀟灑空曠，走過了那個店鋪還不停的回頭望望。有壹天下雨，我看見畫中的老人所拿的傘忽然張開，更加對這幅畫另眼相看。到天氣晴朗來到這裏，畫中人所拿的傘還是掩閉著的。從這以後細心觀察。傘的張開和掩閉，和天氣的陰雨晴朗壹壹對應，點都不差，所以我問這傘賣多少錢。店主說：“這是祖上遺傳下來的寶貝，並不是拿來等人回價賣掉的。”我願意拿壹百金買它。店主不同意，我漲價到兩百金。店主好像更不願意賣，這樣來回很多次，最後店主終於同意了，我欣喜若狂，立即付款買下了。帶著畫回到藏古玩的密室，早晚把玩欣賞，認為可以判別天氣的陰晴。到了某壹天下雨，畫中的傘是掩閉而不是張開的。後來才知道店主是在用兩幅畫隨著天氣更換。有壹家店鋪掛著壹幅畫，畫中有幾間茅屋，茅屋旁邊為牛圈，其它的都是空地。壹頭牛在低著頭吃草，非常多餓生動。到了晚上，空地上沒有牛了，仔細看發現牛躺在牛圈裏面。看的人認為這幅畫非常神奇，都認為這是神仙所畫的。壹個富翁用高價買得了這幅畫，非常珍視。後來有人跟他說：“這幅畫是用壹種藥渲染的，所以壹頭牛是白天出現晚上隱藏，壹頭牛是夜晚出現白天隱藏。”這是周錫厚告訴我的，還說了是什麽藥，可惜現在忘了。
以上是我的翻譯，臨時翻譯的，沒做太多考究，不過，妳寫的文字恐怕有些錯別字，還有標點有點問題，可以把原文發來再研究研究。
2. 《好古》翻譯秦士好古
有個姓秦的士人好古物成癮，即使價格再高他也要千方百計地買回家來。有人也就投其
所好，專門鉆他這個空子，讓他吃虧不少。
壹天，壹個人扯著壹塊爛席片來見他，說是以前魯哀公向孔子問政時賜孔子的座席。秦
士心中大喜，認為這是難得的古物，就以諸多良田作價買了下來。
過了些時候，又有壹個人手持壹把古杖找上門來，說：“這是以前太王為避夷狄之亂杖
策離開豳地時所持的杖棰，比孔子所坐的席子還要早幾百年呢！如此古物，您該出什麽價
錢？”秦士就傾盡家中資財買了下來。
沒過多久，又有壹個人手捧壹只朽爛的木碗來兜售，對秦士說：“您買的席和杖，都算
不上古物。我的這只木碗是夏桀所造，比周朝古遠多啦。”秦士沒想到竟能遇到如此古物，
就把正住著的宅院作價買下了這只木碗。
秦士三件古物到手，卻落得田資用盡，無衣無食，然而好古之心卻使他始終不忍丟棄古
物。於是，秦士就披上“哀公之席”，拿著“太王之杖”，捧著“夏桀之碗”，沿街乞討，
糊口度日，口中還不時地喊著：
“衣食父母們啊，您若有太公時的九府錢，就行行好，給我壹文吧。”
3. 《秦氏好古》的文言文文言：
壹富人酷嗜古董，而不辨真假。或偽以虞舜所造漆碗。周公撻伯禽之杖，與孔子杏壇所坐之席求售，各以千金得之。囊資既空，乃左執虞舜之碗，右持周公之杖，身披孔子之席，而行乞於市，曰：“求賜太公九府錢壹文。”
翻譯：
秦朝有個讀書人，好古成癬，無論價格多麽昂貴的古物，都要買下收藏。壹天，有人卷著壹領破席登門，誇耀說：“當年魯哀公設席賜坐詢問孔子政事，我拿來的正是孔子所坐過的那張席子。”秦氏便用靠近外城的田地換下這領破席。過了幾天，又有壹人拿了根拐杖來賣給他，宣稱：“這是周文王的祖父太王為躲避狄人侵犯，率眾離開時所持的手杖。”論起年代，比孔子坐過的席還要早幾百年。秦氏把家中的錢財盡數付出。幾天後，又有人端著只破碗對他說：“先生得到的席和杖，並不算古，請看這只碗，是夏桀時造的，比周古老得多了。”秦氏以為這下可得到了曠世稀有的古物了，於是讓出自己所居住的宅院，買下這只碗，沿街乞討，還不停地叫著：“列位供養衣食的父老鄉親，誰有姜大公的九府古錢，
4. 有哪些催人淚下的文言文作品蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯壹方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。
——張岱《自為墓誌銘》
十五從軍征， 八十始得歸。道逢鄉裏人，"家中有阿誰？"-----"遙望是君家， 松柏冢累累。"兔從狗竇入， 雉從梁上飛， 中庭生旅谷， 井上生旅葵。 舂谷持作飯， 采葵持作羹， 羹飯壹時熟， 不知貽阿誰。 出門東相望， 淚落沾我衣。
——<<；十五從軍征>>
還有《項脊軒誌》、《氓》、蘇軾的《江城子》等
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5. 有哪些催人淚下的文言文作品蜀人張岱，陶庵其號也。
少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。
所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯壹方而已。布衣疏莨，常至斷炊。
回首二十年前，真如隔世。 ——張岱《自為墓誌銘》 十五從軍征， 八十始得歸。
道逢鄉裏人，"家中有阿誰？"-----"遙望是君家， 松柏冢累累。"兔從狗竇入， 雉從梁上飛， 中庭生旅谷， 井上生旅葵。
舂谷持作飯， 采葵持作羹， 羹飯壹時熟， 不知貽阿誰。 出門東相望， 淚落沾我衣。
——< >還有《項脊軒誌》、《氓》、蘇軾的《江城子》等江西鬼谷子廣告策劃有限公司為您解答。
6. 求十篇古代短文（文言文）壹定要短小的,好背的1、傅馬棧最難 桓公觀於廄①，問廄吏曰："廄何事最難？"廄吏未對，管仲對曰："夷吾②嘗為圉人③矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木無所施矣.先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦無所施矣." （《管子·小問篇》）2、東野稷敗馬東野稷以禦見莊公，進退中繩，左右旋中規.莊公以為文弗過也，使之鉤百而反.顏闔遇之，入見曰："稷之馬將敗."公密而不應.少焉，果敗而反.公曰："子何以知之？"曰："其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗."（《莊子·外篇·達生》）3、子罕弗受玉 宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受.獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之.”子罕曰：“我以不貪為寶爾，以玉為寶，若以與我皆喪寶也，不若人有其寶.”4、薛譚學謳 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸.秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲.薛譚乃謝求反，終身不敢言歸.（《列子》）5、欲食半餅喻 譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅，食六枚半已，便得飽滿.其人誌悔，以手自打，而作是言："我今飽足，由此半餅，然前六餅，唐自捐棄.設知半餅能充足者，應先食之."（《百喻經·欲食半餅欲》）6、反裘負芻 魏文侯出遊，見路人反裘而負芻.文侯曰："胡為反裘而負芻？"對曰："臣愛其毛."文侯曰："若不知其裏盡而毛無所恃耶？"劉向《新序·雜事二》7、魏文侯期獵 魏文侯①與虞人②期獵.是日，飲酒樂，天雨.文侯將出，左右曰："今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？"文侯曰："吾與虞人期獵，雖樂，豈可不壹會期哉？"乃往，身自罷之.（選自《魏文侯書》）8、宋賈買璞 宋之富賈有監止子者，與人爭買百金之璞玉，因佯失而毀之，負其百金，而理其毀瑕，得千溢焉.9、熊渠子射石 昔者楚熊渠子夜行，見寢石以為伏虎，關弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也.卻復射之，矢摧無跡.劉向《新序·雜事四》 10、多言何益 子禽問曰："多言有益乎？"墨子曰："蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口幹舌檘，然而不聽.今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動.多言何益？唯其言之時也." （《墨子·附錄》）。