孫子兵法黃金寶典

孫武(約公元前545年-公元前470年)，本名長慶，中國春秋時期樂安(今山東廣饒)人，吳國大將。著名的軍事家和政治家。他曾經率領吳軍打垮楚軍，占領楚國都城，差點滅了楚國。他的代表作《孫子兵法》有13篇，為後世軍事家所推崇。它被譽為“軍事學聖書”，居軍事經典七部之首，並被譯成英、法、德、日等多種文字，成為世界上最著名的軍事學著作。今天，在山東、蘇州、江蘇等地，都有供奉孫武的廟宇，也就是通常所說的士兵廟。孫武，被後人尊為孫子，孫武子，兵聖，百兵之師，東方軍事科學鼻祖。(約公元前535年-？)【1-2】，曾在《孫子兵法十三篇》中見到吳王何呂，被任命為大將軍。領兵作戰，所向披靡，伍子胥率吳軍破楚，五戰五勝，率領三萬大軍擊敗楚國六十萬大軍，進入楚國都城。北方齊晉，南方越人，名將。孫武出生的那天晚上，孫武的祖父孫叔和父親孫平都在朝鮮當官，急忙趕回家。整個家庭，從主人到仆人，都沈浸在巨大的歡樂氣氛中。孫叔看著繈褓中的孫子，希望他快快長大，繼承發揚武功，報效國家。孫叔決定給他的孫子取名為“吳”，完全同意。武字形由“止”和“格”兩個字組成，能止格的就是武。古代兵書上說“武德七德”，即可以用軍事力量來禁奸、除戰、保強、鞏固成果、安定民心、調和群眾、富庶財物。孫叔還給孫子起了壹個詞叫“長青”。“卿”在當時的朝鮮是大官，與大夫並列。孫叔是齊大夫，孫平是齊青。他們希望自己的孫輩將來能像他們壹樣，在朝鮮做官，成為國家的棟梁。事情果然如他們所願。隨著孫武的成長，他逐漸表現出對軍事的愛好和獨特才能。也許他從小就受到家庭的影響。孫武聰明，機警，好學，有思想，有獨創性，特別尚武。每當孫叔和孫平從朝鮮回到家，孫武總是纏著他們給他講故事。他特別喜歡聽戰爭故事，百聽不厭。時間長了，侍候孫武的仆從和仆從才知道。於是，爺爺和爸爸不在家的時候，孫武就纏著他們告訴他。除了聽故事，孫武還有壹個最大的愛好，看書，尤其是藝術類書籍。孫家是壹個世代精通軍事的貴族家庭，家裏有很多軍事書籍。黃帝軍事史，太公軍事史，臥棋經典風後，易經布兵，軍事記錄，軍事事務，軍事儀式，靈典，周樹，老子軍事記錄，尚書軍事史，管子軍事史和商朝。孫武喜歡爬上閣樓，把寫滿字的竹簡取下來讀。如果妳有什麽不懂的問題，可以問妳聘請的老師，甚至可以直接問妳爺爺爸爸。有壹次，孫武讀到“壹國之大事，在於崇和榮”，於是跑去問老師:“先生，什麽是崇？榮是什麽？”老師覺得孫武今天問的問題很簡單，就隨口說了壹句:“犧牲是犧牲，兵役是兵役。”孫武接著問:“祭祀是壹種精神寄托。怎麽能和作為國家大事的軍事相提並論？”老師覺得奇怪，壹時答不上來。孫武接著說:“唯兵是國之大事，君臣不可忽視之大事。”孫五常8歲時，被送到“徐垚”(政府辦的正規學校)，接受系統的基礎知識教育。當時，“五教”和“六學”是“郭旭”的主要課程。“五教”是指五種倫理道德的教育，即父義、母慈、兄友、兄敬、子孝。“六學”是指禮儀、音樂、射擊、科舉、書法、數學六門基礎學科的學習。小男孩孫武天資聰穎。他看三兩遍就能把復雜的“五教”和規定的基礎文化課背下來。往往別的同學還在埋頭苦讀，他已經背完了，跑到外面去玩了。有壹次，老師覺得他調皮，把他叫回來準備壹頓懲罰。懲罰肯定是有原因的，於是老師就他剛學的壹篇課文向他提問，孫武答得如流。老師找不到懲罰他的理由，只好作罷。久而久之，老師覺得這個孩子天賦異稟，將來壹定會成功。所以教育孫武會比較勤快。在所有的課程中，孫武最感興趣的是“六學”中的“射”和“禦”。第壹節“射”“防”課，老師首先講解了“射”“防”的基本內容以及學習“射”“防”的意義。“射”和“守”是戰場作戰的基本技能，也是齊國社會競技活動的主要項目。在齊國，每年九月都要舉行全國性的“射”“禦”比賽，這是國家選拔人才的重要形式，也是有誌之士展示自我、步入仕途的絕佳機會。接下來老師還重點講了齊自古以來就有的“武俠”風格。大約在夏商時期，或者更早，齊國的彜族以善射著稱。彜人的“彜”字是“大”的象形文字(像壹個前面伸出手臂的人形)，上面有壹個弓。在神話傳說中，東夷的英雄是易。他用弓箭馴服了十個太陽，同時射瞎了黃河(河伯)。他還開槍打死了海豹蛇，在青丘(古巨殿湖周圍)開槍打死了猛禽“烈風”殺了百姓。人們尊稱他為“後羿”。商朝時，齊國的英雄因其才華而聞名(史記·秦本紀)，壹生不戰而屈人之兵，最後死在海邊(名墓在今廣饒縣東)。後來姜子牙協助周文王滅商，被封在齊國，建立了齊國，武風習俗得以繼承發揚。這主要有兩個原因:壹是太公在被封之日就被周王室授予了征伐特權，可以代表周王室征伐他國，齊國推崇武風成為必然。據史書記載，齊國曾多次用兵對付賴、齊、選、楊、譚等小國。第二，齊國有優越的地理環境發展畜牧業，尤其是養馬業，養馬業在諸侯國之首，為軍事裝備的發展提供了可能。自桓公以來，齊國是諸侯國中擁有馬匹最多的國家。桓公做齊桓公時，壹次送給魏三百匹馬。孫所在的青丘地區是齊國的養馬基地。受尚武精神的影響，齊國從君主到士兵，都以勇猛為榮。“射”和“禦”是齊人最早練習的武功。它們主要用於遠距離攻擊，是軍事活動的重要手段。齊人歷來把“射”和“彎”的技藝視為榮辱，成為壹種社會風尚。要想當官，為國重用，首先要練好這兩門。在接下來的學習和訓練中，孫武在“射”和“守”上投入了比其他學員多幾倍的努力。孫武刻苦練習，甚至到了廢寢忘食的地步。很快，孫武就成為了掌握這兩項技能的同齡人中的佼佼者。孫武並不滿意，他並沒有就此罷休。他還是冬練三季，夏練三天。此時，孫武心中有壹個理想，那就是長大後，像他的爺爺孫叔和叔叔田穰苴壹樣，成為壹名上戰場的將軍。孫武到了吳國，被伍子胥介紹給吳王闔閭，並通過砍頭訓練獲得吳王賞識。在伍子胥和孫吳的治理下，吳國的內政和軍事都有了很大的改善。吳王非常依賴他們，視他們為自己的左膀右臂。吳王讀過《孫子兵法》，想深入探討壹下。壹天，吳王和孫吳討論晉國的政治。吳王問曰:“晉國之權，在範、中行、直、漢、魏、趙之手。將軍認為哪個家族可以強大？”孫武曰:“先亡範家，先亡中行家。”“為什麽？”“根據他們的畝制、收租和士卒數量，官員是否貪婪作出判斷。以範的和中行的為例，他們以160平方步為壹畝。六大臣中，這兩位的土地制度最小，租稅最重，高達五分之壹。公富過度，民轉山溝；有許多官員驕奢淫逸，軍隊龐大，經常養兵。這樣下去，必然導致背叛和瓦解！”見孫武的分析壹針見血地擊中了兩家的要害，吳王接著問:“範和中行敗亡後，輪到誰了？”孫武答道:“按同樣的道理，範和中行滅亡後，就該輪到智士了。智家的畝制只比範氏和中行略大，取180平方步為，但租稅壹樣重，也是五分之壹。直家的根源和範、中行家幾乎壹模壹樣:畝小，賦稅重，公富民窮，官多兵多，驕奢淫逸，急於求成。結果只能是重蹈範和中行的覆轍。”吳王繼續問:“智家滅亡後，輪到誰呢？”孫武說:“那就輪到漢魏了。漢魏家庭以二百平方步為壹畝，稅率仍為五分之壹。他們兩家尚畝小，賦稅重，公財富，民貧，官兵眾多，急於打幾仗。正因為其畝制略大，百姓負擔相對較輕，所以能多活幾天，三家之後死。”沒等吳王發問，孫武接著說:“至於趙家，和上面五家大不相同。清六代中，趙的畝制最大，240平方步為壹畝。不僅如此，趙收的房租壹直都很輕。畝大，稅輕，官取民適度，官兵少。上層的不太驕奢淫逸，下層的還是豐衣足食。濫政失民，寬政得民。趙必然昌盛，晉國政權終將落入趙之手。”孫武在晉國講清朝六個朝代的興亡，就像是給吳王獻上了壹個治國安民的良策。吳王聽後深受啟發，高興地說:“將軍的理論很好。我明白，壹個國王治理國家的正道，是愛惜民力，不失去民心。孫武、伍子胥* * *輔佐何呂治軍治國，制定了以破楚為第壹任務，再南報國，再進中原的稱霸戰略；實行分兵擾楚的作戰方針，使吳燦主動與楚抗衡。公元前512年(吳王闔閭三年)，吳軍攻克鐘繇國(今江蘇宿遷東北)、蜀國(今安徽廬江縣西)，吳王準備攻楚，孫吳認為“民不可工。“請稍等。而伍子胥則提出了耗盡楚國的策略，建議將兵力分為三軍，每次各用壹軍攻楚邊境。”壹個出去就要回來，回去就要出去。“用這種‘精疲力盡，多方犯錯’的戰術，將楚軍搞得精疲力盡，將楚國的力量消耗殆盡。和呂采納了這個意見，反復騷擾楚國達六年之久，使楚軍疲於奔命，為大規模進攻楚國創造了條件。孫武和伍子胥還根據楚王讓殷子壹直貪得無厭，因索賄未果而扣留蔡和唐的事實，聯合唐、蔡攻打楚，蔡、唐對楚王極為不滿。蔡、唐雖為小國，但居於楚之側翼，為吳軍避開楚軍正面，從其側翼進行意義深遠的戰略迂回提供了有利條件。公元前506年，吳國攻打楚國的條件成熟了。孫武、伍子胥協助闔閭大舉進攻楚國，取都城郢(今湖北江陵西北)。吳軍將於今日從蘇州進入江陵附近，進行壹場影響深遠的千裏以上的戰略進攻。孫武等人幫助闔閭制定了壹條令楚國始料不及的行軍路線，即從淮河上遊向西，然後在懷陵(今河南省潢川西北)登陸，再利用楚軍北部邊陲薄弱的空檔，從著名的益陽關，即舞陽關、九裏關、平井關，向漢水進發。按照這條行軍路線，吳軍順利到達漢水，到達楚國腹地。儲君在漢水沿岸組織防禦，與吳軍隔水對峙。因為楚軍總司令讓殷子改定了擅自進攻吳軍的作戰計劃，為了爭功，他率軍獨自渡漢水進攻吳軍，結果在白苴(今湖北漢川北)大敗。吳軍經過56次乘勝追擊，5戰5勝，占領了楚國都城郢城，險些滅了楚國。？從那時起，吳國變得強大，並開始了對越國的戰爭。在壹次與越國的戰爭中，賀呂受傷不久就病死了。太子夫差繼位，孫武和伍子胥重整軍備，幫助夫差完成復仇大業。公元前494年春，越王勾踐調集軍隊從水路向吳國進軍，夫差率領654.38+萬兵迎擊於富教(今江蘇無錫馬山)。在孫武和伍子胥的策劃下，吳軍在夜間安排了許多騙子，分成兩翼，高舉火把。黑夜中，吳軍乘勢總攻，擊潰越軍。勾踐在吳軍的追擊下帶著五千降兵，在南方稱王稱霸後，在北方向中原挺進。公元前485年，夫差與魯聯合，打敗了齊軍。公元前482年，夫差率領數萬將士，由水路北上至黃池(今河南省封丘縣南)，與金、魯等國會師。吳王夫差以強大的軍事力量為後盾，贏得了霸主地位。隨著吳國霸權的興盛，夫差逐漸變得自以為是，不再像以前那樣勵精圖治，更不重視孫武、伍子胥等英雄，反而重用奸臣艾博。越王勾踐為了挫傷吳王的鬥誌，迷惑夫差，達到滅吳的目的，壹方面親自侍奉吳王，為其英勇付出代價；壹方面選擇美女丹進入吳。Xi氏入吳後，夫差大興土木，修建姑蘇臺，天天飲酒，夜夜笙歌，縱情聲色。孫武和伍子胥認為，勾踐如果被迫講和，將來壹定會想方設法報復，所以壹定要徹底滅了越國，決不能姑息養奸，留下後患。但夫差聽從了奸臣的批評，不理會孫武和伍子胥的苦諫。由於伍子胥壹再規勸，夫差大怒，於是找借口，逼他自殺。他甚至下令把伍子胥的屍體裝在皮包裏扔進河裏，不準埋葬。伍子胥的死給了孫武沈重的打擊。他的心完全涼了。他意識到吳已經無藥可救了。孫武知道“鳥盡，好弓藏；狡兔死，走狗烹”，於是悄然隱退，隱居山林。他根據自己練兵和指揮作戰的經驗，修改了《孫子兵法》13，使之更加完善。孫武之後裔被吳明王封為富春侯，這是富春孫氏的開始。孫吳墓的主流觀點是蘇州城北的土葬墓。