類別中國古代繪畫
宋朝
文物原本屬於故宮老藏品。
美國私人收藏文物的現狀
簡介
作者:佚名；
畫質:鬥方，絹本，色彩設置。
尺寸:縱向:24.1厘米，橫向:20.3厘米
這幅畫描繪了四位衣著華麗的女士。畫家的技法相當高超，筆觸生動，線條流暢，造型準確，形象生動。線條的組織特別出色，隨著人物的動態變化而增減，根據裙袖而舒展，既恰到好處地表現了人體結構，又充分顯示了筆法功力。四大美女都是溫婉可人，婀娜多姿。
詳細信息:
美人是沈魚之美，雁王趙君，閉月羞花的丟西姆故事，羞花的楊玉環，壹直被稱為中國古代四大美人。古代四大美女真的是這四位嗎？
紀連海在他新出版的《紀連海嘆四美》壹書中說:“‘四美’壹詞是什麽時候產生的？又是誰提出來的？我不知道。但可以推斷，當石、王昭君、丟辛的故事和合在壹起時，並稱為“四大美女”。這四位美女生活在不同的時代，最早出生的是石，最晚去世的是楊貴妃。楊貴妃是唐朝的，所以“四大美女”壹詞肯定是唐朝以後出現的。丟西姆的故事是《三國演義》中的壹個人物，可以說成就了丟西姆的故事，因為《三國演義》中沒有這個人。《三國演義》寫於明朝初年。所以我認為，提出“四美”這個詞的人，壹定是元末明初的人。但是具體是誰提出的呢？我也沒核實過。”
根據我國收集到的最早的木版年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木版年畫也叫四密圖，畫的是古代四大美女:王昭君、趙、班戟、綠珠。這幅畫的原作現藏於莫斯科博物館。“題材雖為皇家，但將漢晉人物融於壹畫，雕刻線條流暢細膩，構圖飽滿華麗。”
"(《四美圖》)是壹幅四個美女:綠珠、王昭君、班戟和趙的圖。綠珠兒左手提起裙子，爬上樓梯。回過頭來，她看著右手抱著的玉麒麟，風情萬種。身著奇裝異服的王昭君寫了壹本書，神情沮喪。趙閆飛用黃金裝飾玉佩，昂首挺胸，心滿意足；班基執扇柱後安靜矜持。整個畫面平淡，講究線條，是穆青的壹種風格。”賈平凹的《說放棄》。
是否可以說這四大美女就是中國古代的四大美女？至少是個版本。況且這裏有有力的證據——南宋文物。說起年代也是唐朝以後。既然南宋以這種方式把這四大美女跨時代的結合在壹起，就不會空穴來風，必有其因。至於有多少真實性，就讓專家扇吧。
出了要塞給陛下看看
西漢王昭君出生在南郡秭歸(今湖北省興山縣)。天生麗質，智力異常，琴棋書畫，樣樣精，“峨眉絕世，可令花羞於林。”匈奴呼韓邪單於閼氏。漢元時期，他被選為“大家閨秀”。當時，謝晗被召到朝鮮，天皇把它給了五個女人。王昭君入宮數年，卻見不到皇族，積怨哀怨。他請求法院命令他做這件事。皇帝叫謝晗離開會場，叫了五個女人來表演。昭君的“富貴麗飾，明漢宮，徘徊，走動”皇帝見他大驚，想留著，又難食言，就嫁給了匈奴。”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
公元前36年，漢元帝向世人昭示，天下女子皆選，王昭君為南郡首選。王昭君入宮三年，錯過見妳。前33年，北匈奴首領呼韓邪單於主動來到漢朝，向漢朝下跪，並要求親吻，以結千古之誼。漢元帝召見後宮嬪妃，王昭君挺身而出照辦。元帝聽說後宮有這麽漂亮的人想留住，卻難以食言，便賞賜她兩萬八千匹錦緞、壹萬六千斤棉絮、金玉等貴重物品，並親自送長安十余裏。王昭君到達漠北，受到匈奴人民的熱烈歡迎。她把中原文化傳給了匈奴，被封為“王之妻”。“邊城封閉，牛馬荒，沒有第三世界的犬狗預警，李殊忘記了戰爭的戰役。”60多年沒有戰亂，呈現出壹派繁榮祥和的景象。呼韓邪單於死後，她按照“父死後母”的匈奴習俗，改嫁給了呼韓邪的長子。昭君在匈奴生了壹個男孩和兩個女孩。她的墓地後來被稱為“清陵”。
王昭君被歷史所稱頌。元代詩人趙潔認為王昭君的貢獻不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事成為歷史上民族團結的傳奇故事。
李白詩雲:“漢家秦帝嶽，投影照公主；壹旦上了玉關，天涯就壹去不復返了。"
燕子之舞
趙，原名，生於吳縣(今江蘇蘇州)。因其輕舞如燕、鳳舞，故稱“燕”。她是壹個清麗可人，風騷冷艷，面容姣好，面容姣好。漢高祖劉驁封閆飛為妾，其妹趙合德封趙壹。兩姐妹被成帝寵了近十年，壹時顯赫，後宮貴。
趙美麗的容貌，輕盈的身段，出眾的舞技，使她在後宮的嬪妃中脫穎而出。成帝用玉環敲擊節奏，趙跳起了“歸風寄遠歌”。她表演的壹個舞步，手搖如花，身動如風，令成帝神往。成帝命宮女捧著水晶盤，令燕子在盤上翩翩起舞。燕子的精彩舞技是前所未有的，給成帝帶來了新的視覺享受。成帝壹時見不到趙氏姐妹，就忐忑不安。那叫“三千寵物合壹”
趙氏姐妹雖然嬌生慣養，卻壹直沒有懷孕。他們怕別的妃子懷孕生子，威脅到自己的晚輩地位，他們瘋狂地滅了宮人。“生下來的就要殺，墮胎的不計其數”。當時民間流傳著“燕子啄天子孫”的童謠。漢成帝，癡迷色彩，不再迷茫，尤其是膝下。為了討好趙的姐妹們，他兩次殺了兒子，不顧江山社稷。“愛美之人不愛江山。”
漢成帝死後，趙的姐妹無子，幫助成帝的侄子劉欣登基，即漢哀帝。新皇帝心存感激，尊閆飛為太後。哀帝死後，漢平帝柳巖即位，莽以殺太子為由，逼趙自殺。當時掌權壹段時間的趙，就這麽香消玉殞了。
李百佑“問誰像漢宮，可憐閆飛倚新妝。”我欽佩她的美麗。唐代詩人徐寧在《漢宮曲》中寫道:“玉霜流於水笛前，趙家飛吞趙陽。舞於掌中，簫聲絕，三十六宮秋夜長。”
女史班昭
班昭，東漢時號紀，扶風安陵(今陜西鹹陽東北)人，女辭賦作家。他的父親班彪和長兄班固是著名的歷史學家和作家。二哥班超是壹位為西域做出貢獻的偉大軍人。嫁給了曹師叔，從小就守寡。班固在寫《漢書》的時候死了，命班昭安排續寫。這本書是中國第壹部紀傳體斷代史，是壹部寫正史的好書。人們稱贊它信息量大，準備充分，和史記壹樣有名。
皇帝何非常欣賞班昭的學識，多次召她入宮。教皇和他的嬪妃們學習儒家經典後，被尊為宮中的老師。鄧太後當政時，班昭以主子的尊稱參與朝政。當時人們把博學多才、受人尊敬的婦女稱為“大家”，班昭的丈夫姓曹，所以被尊稱為“曹大家”。"鄧太後在位時，班昭參與政治事務."
班昭是中國第壹位有文字記載的女性學者和歷史學家，對歷史學做出了重要貢獻。先後撰寫《賦》、《文》等文章16篇。她死的時候，王朝的皇太後親自穿著便衣吊唁，給她舉行了國葬。
南朝時，謝的《文心雕》《測》,班基的《女誡》被稱為師者。清代秋瑾《贈女弟子徐曉舒及韻》中有壹句“美句生於謝道韞，歷史在韓半姬眼中。”
羽毛上的綠色珍珠
西晉綠珠，生於白州博白(廣西)，生於雙角山腳下，西晉時為石崇所寵。“美麗華麗，擅長吹笛子”。石崇驚嘆綠珠之美，將十虎珠收為妾，在帝都洛陽修建了金谷園，還為其修建了更衣室。在石崇的悲劇中起了重要作用。
石崇，西晉渤海南皮(今河北省南皮東北)人，名紀倫。二十多歲就下了戒嚴令，為人處事很有能力。開明又有才華，他願意幹，厭倦了搬去當服務員。出了荊州刺史，私下帶著手下從很遠的地方掠奪商賈，甚至積累了如山的財富。他曾經和王鍇壹起戰鬥，用蠟而不是薪水做了壹個50英裏的障礙。雖然凱有武帝的支持，但他仍然不能打敗他。
綠珠擅長吹笛子和跳舞。石崇寫的《明君》(即《王明軍詞序》，是最早歌頌王昭君的文獻)。綠珠嫵媚善解人意，宛若天仙，所以在眾多嬪妃中，只有石崇壹個人愛著綠珠。石崇在河南金谷園有個博物館。每次請客人，綠竹都會被勒令出來唱歌跳舞喝酒，每個看到的人都會忘魂。因此，綠珠的名聲在全世界都是眾所周知的。
石崇投靠了朝廷的甲米。後來甲米受到處分，石崇受到牽連，被免職。當時的趙王司馬倫專權，依附於趙王倫的孫秀暗戀綠珠。現在石崇被免職，他公然派人向石崇要綠珠。石崇勃然大怒:“綠珠是我所愛，那不能做。”石崇堅持不給。孫秀大怒，建議趙懲罰石崇。趙派軍隊去殺王倫。
石崇對綠珠說:“我現在因為妳而有罪。”綠珠流著淚說:“願效果在妳之前死去。”隨即“落花猶似人墜樓，壹縷香魂隨風散”，綠珠墜樓而亡。石崇在東市被亂兵殺死。
杜牧的絕句《金谷園》說，“繁華事散香塵，流水無情草自春。日落東風怨鳥，落花尤似落花人。”《紅樓夢》中黛玉的《唱綠珠》“壹顆瓦礫之珠被拋掉，為什麽是衛詩美；都是過去做的，比較舒服，比較孤獨。”