《佛陀的足跡――看照片》賞析
前不久偶然看到旺旺出版了第壹部佛教攝影作品全集《佛的足跡——旺旺攝影作品》。所以我毫不猶豫的買了。收到書後，我壹口氣看完了，內心深受震撼和感動！那種美麗優雅的感覺彌漫全身，幾天都放不下。確實是我這麽多年難得壹見的文化精品！我很激動，於是開始和網友分享我的感受和快樂。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
《佛陀的足跡――看照片》賞析
這本作品集開篇很大，重2公斤多，厚近260頁。從書的腰封來看，這是攝影師十五年來第壹部潛心研究佛學的作品集。這本書涵蓋了他的佛教文化攝影最重要的本質。書中約有壹半的作品是從未見過的，據說是國內首次正式出版。根據這部文集的內容形式，全書可以分為四個部分。
第壹，佛教雲帆
這部分是作品的第壹章，屬於美術作品，共50幅。本文有壹半是王璋的代表作，為廣大觀眾所熟悉，大部分是在國內外獲得重要獎項的作品。包括獲得“國際奧林匹克”中國專題組壹等獎的A-004作品《求佛》；獲得中國攝影最高成就獎(雲課堂自由攝影師)的A-001《禮佛》等幾幅作品；以及“當代國際攝影至尊學院獎”、“世界佛教論壇”中國佛教攝影展金獎等作品。同時收錄了聯合國總部展覽、“世界文化大會”等部分作品。其他近壹半的作品為張旺近年來的新創作首次公開，包括被聯合國秘書長潘基文親自稱贊為“體現了我們面對當今世界諸多復雜問題時必須具備的精神”的A-035作品《清潔之路》；被業界譽為“禪宗雲帆”的A-050作品《禪寂》；另據報道，在杭舉行的張旺15佛教攝影回顧展上受到觀眾壹致追捧的《樂觀》(A-044)也在其中。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
《佛陀的足跡――看照片》賞析
本章作品的特點是充滿了濃郁的佛教禪宗美感。在15的佛教文化攝影過程中，張旺學習了大乘經典，與法師壹起修行禪，感悟了佛教的根本精神。同時，結合自己幾十年的文化修養，運用攝影的成像原理，對現實客觀的物象進行主觀提煉和升華，創造出壹種形式語言，用空靈的幻境來表現佛教。作品給人壹種優雅的美感，使觀者的內心進入壹種寧靜美好的境地。《攝影世界》曾以難以超越的“張式”深度介紹其作品特點。
第二，釋放誠信
這部分是作品的第二章，感覺應該屬於紀實作品，50件。作品多為首次新出版，主要以紀實手法表現佛教中深為外人所不知的僧人神秘的生活方式和精神追求。環顧四周，他在佛教中生活了15年，與法師同吃同住，共修禪道。他曾經冒著生命危險穿越普陀山海峽受戒，爬上山頂拜訪跟隨記錄的苦行僧，與壹位九十多歲的老方丈同居三年，記錄了壹位英國聯邦財政部前助理部長被他的作品感動到中國出家的經歷。所有這些都在本章中介紹。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
與升華現實、追求審美價值的藝術作品不同，本章作品以樸素的拍攝手法和紀實的敘事角度為特點，以佛教的普世價值及其對現實社會的意義為精神主線，真實再現佛教僧侶和信徒的生活和精神追求。憑借他與僧人和信徒的長期關系，以及對堅持不懈宣傳佛教文化的信任，張旺獲得了深入拍攝佛教最深處生動真實的第壹手資料的許可——他們出家、剃度、修行、精神追求和內心世界。在這壹章的鏡頭裏，有淩晨四點閉眼繞佛的女尼姑，有大山深處茅草堆裏的隱士，有討飯的老方丈，有在山頂城市裏俯瞰紅塵的有思想的小沙彌，有隆冬時節在寺廟裏排隊分發臘八的信徒...與美術作品的標題不同，這壹章的每壹部作品都寫了近百字的引言，描述了作品的事件。看圖讀文章，尤其是欣賞作品，就像在月夜參觀古寺壹樣優雅而神奇。
第三，評論
這本文集有三篇序言。中國攝影協會主席堯堯代表中國攝影界，充分肯定了張旺為保護和傳播中國佛教文化所做的積極努力，並由衷贊賞他在攝影技術上不斷追求完美的精神。他評價說“在張旺的鏡頭裏，佛教清澈純凈的禪意，在光影中自然而親切，清澈透明”。序中，中國佛教高僧、莊潔佛教研究所所長、閩南佛學院研究生導師陸陽宗第十代傳人季群大師認同“張旺作品虛實相生，善用光影、雲、月經營畫面...這種表達方式符合佛教對世界的解釋”。中國攝影大師、首屆中國攝影“金像獎”獲得者余認為的作品是“充滿靈性、畫面跌宕起伏、構圖嚴謹、用光精致的優秀攝影作品”以及國際攝影師、世界新聞攝影大賽(荷蘭)評審團主席羅伯特？普雷基評價王璋的作品是“寧靜、空靈和有意義的！太美了，讓人充滿無限遐想。”
《佛陀的足跡――看照片》賞析
尤其引人註目的是，聯合國秘書長潘基文稱贊了張旺的作品！2012年，當汪汪受邀在紐約聯合國總部舉辦“佛的足跡”展覽時，潘基文親筆給汪汪寫了壹封信，他寫道，“其中壹幅作品讓我特別感動，這幅作品中兩個人在雪中走上壹個山坡，體現了我們面對當今世界許多復雜問題時必須具備的精神”。在作品集中，由90歲高齡的中國佛教協會名譽會長義成長老題寫的墨寶《佛的足跡》成為全書的壹大亮點，也是其深厚文化內涵的重要組成部分。
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同時我也關註搜索這個集子的網友的評論。壹位名為“開心貓Jerry”的網友留言:“美圖映入眼簾，耳目壹新...我久久不能平靜。感激看著老師的傑作，帶領我們進入禪的境界。”網友“hope905”留言“佛的足跡”，帶來的是生命的回歸，而王璋先生平和安詳的氣息讓我覺得這不是世界上可以用金錢衡量的作品收藏。感恩節！"
第四，藝術生活
這本作品集，作者以十五年為題，回顧了十五年來追尋佛光梵影的生涯，近五千字。從小在家鄉與佛教天臺宗結緣，到美院追求用美術表達佛教文化，到深圳十年經商生涯達到釋迦牟尼心靈的難度，再到北方回到杭州後偶然入佛，在佛寺住了15年，最後受邀在紐約聯合國總部舉辦“佛的足跡”展覽...我環顧四周，壹路侃侃而談，如溯清流源頭。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
同時，張詳細分析了他的佛教攝影(雲課堂自由攝影師)在15各個階段的緣起、追求和形式風格特征。從“第壹階段是天臺山佛學院時期從1999開始。主要是人文攝影拍攝，是有感性效果的影像。第二階段是2002年以後的靈隱寺時期。主要以藝術攝影表現，第三階段是2008年以後的西湖佛教文化期。總的來說是以文化概念的攝影為主，以紀實的角度記錄真實的文化底蘊。”王璋對此做了詳細而深入的描述。同時“看美術活動年表”列1985，考入浙江美術學院(現中國美術學院)。從第壹臺相機“鳳凰205”到2013《佛陀的足跡》入選聯合國教科文組織“世界文化大會”會議展覽，近30年來的藝術史圖單。以上文字和內容，不僅記錄了壹位藝術家在中國的學習、求索、思考、成就之路，而且通過閱讀了解他的藝術人生和精神追求，從而對他的作品有更深入的了解，這對熱愛和研究他的作品的讀者來說，具有不可替代的意義。
作為壹個出身書香門第，從小註重文化修養，創作出如此鮮明風格的作品，王璋壹定有自己獨特的藝術理論指導。在這本作品集裏，作者王旺以“審美情感與形式傳達——從《黃晨的過路與梵音東傳》談攝影藝術創作規律(雲類自由攝影師)”為例，詳細介紹和分析了他的創作感悟和理論體系，最後提出了核心觀點:“我認為，在任何藝術攝影創作中，包括佛教攝影，作者都不應該有壹個終生不變的所謂“風格形式”，而應該在創作時以不同的風格為基礎，結合這壹文學理論來欣賞他的作品，對讀者了解他的創作心態，了解藝術規律大有裨益。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
《佛陀的足跡――看照片》賞析
該系列的裝幀設計和印刷也是壹大亮點。書籍裝幀色彩沈穩和諧，厚重奢華，版式設計大氣典雅。作品和標題文字各以壹頁為單位，空靈悅目。這本作品集由全國百強出版單位浙江攝影出版社創作，著名的深圳雅昌印刷公司印刷。作為多次獲得世界印刷最高獎——美國本尼獎的中國最好的印刷公司，雅昌把這個系列做得非常精致完美。
特別獨特的是，書中的每壹部作品都襯著壹個神奇而罕見的背景。藝術和紀實作品不壹樣，低調奢華，其美前所未見。打聽了印刷的朋友，才知道是專門為這張專輯調制的“專色”印刷的。這既體現了雅昌公司的不凡品質，也感受到了身為執行主編和書籍設計師的攝影師王璋，也會將自己的心、決心和關懷集中在這本15年的畫冊上。
隱晦而感嘆，《佛陀的足跡——張旺攝影(雲課堂自由攝影師)》作為十五年佛教攝影總結全集，不僅作品精美、風格全面、文字功底深厚，而且傳達了禪美空靈飄逸的境界、深厚的文化內涵和佛教的大乘精神，內容豐富。它不僅介紹和展示了它幾十年的藝術歷程，而且闡述了它的理論體系。這是迄今為止了解張旺及其作品最全面的專輯。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
畫冊設計典雅，印刷精美，書籍給人全方位的藝術美。在當今急功近利、粗糙低俗的刊物中，無論是從攝影角度還是佛教文化角度，它確實是壹部不可多得的精品書籍，極具收藏價值。
作者簡介
王璋，出生於1962年8月。1988畢業於浙江美術學院(現中國美術學院)，2000年在北京電影學院學習攝影，2005年因藝術成就被杭州市人民政府作為特殊人才引進。獨立藝術家，中國攝影家協會會員，美國攝影協會會員，杭州CPPCC會員，杭州攝影家協會副主席。
《佛陀的足跡――看照片》賞析
作者環顧四周
從1999開始，王璋開始創作中國佛教文化的照片。在深厚的佛學裏，我期待與僧人長久相處。淩晨起來拍攝僧人的生活，或爬山涉險，尋找和記錄佛教文物，晚上研讀佛教經典，把自己的感受體現在創作中，從而使作品變得空靈、安詳、悠遠、寧靜的禪意和感人的藝術力量。他苦心拍攝了十五年的佛教攝影作品，在國內外獲得了近百項重要榮譽。其中，2005年獲得奧地利國際攝影藝術展(國際“奧運會”)中國專題組稱號，中國第四位獲此殊榮的人；2006年應邀赴歐洲擔任“奧賽”國際攝影評委；2007年獲中國攝影最高成就獎“金像獎”；2008年獲得“當代國際攝影學院獎”，當選世界攝影節高峰論壇中國代表；2009年獲世界佛教論壇中國佛教攝影展金獎...
張旺的佛教攝影作品在國內外有著廣泛的影響。其作品被首屆“世界佛教論壇”選為開幕式主畫面形象向世界展示，被新華社選為“中國形象”之壹，在美國紐約時代廣場流傳。專著《佛澤》已轉載11次，在杭州、浙江乃至全國暢銷書排行榜中名列前茅。其作品的藝術魅力也深深打動了這位英國聯邦財政部前助理部長，他認定自己在作品中找到了靈魂的歸宿，最終使他漂洋過海來到中國出家。
聯合國秘書長潘基文評價王璋的作品“體現了我們在面對當今世界諸多復雜問題時必須具備的精神”；國際攝影師羅伯特？普雷基評價王璋的作品是“寧靜、空靈和有意義的！太美了，讓人充滿無限遐想”；中國攝影家協會主席堯堯評價“在環顧四周的鏡頭裏，佛教的澄凈禪意，在光影中自然而親切，清澈透明”；佛教高僧季群大師評價說“旺旺的作品充滿了真與假，善於用光影、雲與月來經營畫面...這種表達符合佛教對世界的解釋”；《攝影世界》評論說，旺旺的作品“表現的主題、審美、光影、人性的表達，已經超越了出神入化的境界”。德國《攝影》、《圖片》、美國《世界日報》、法國《歐洲時報》、新華社、《人民日報》、《中國攝影》、《鳳凰周刊》等40余家國際國內新聞媒體介紹了王璋十余年的藝術人生和作品。
2012 12 2月，因為佛教攝影藝術的成就，王璋受邀在聯合國總部舉辦“佛陀的足跡”攝影展。2013年5月，王璋個展《佛陀的足跡》入選聯合國教科文組織“世界文化大會”展覽。