⒈《本草拾遺》:幹地黃,《本經》不言生幹及蒸幹,方家所用二物別。蒸幹即溫補,生幹即平宣。當依此以用之。
⒉《綱目》:今人惟以懷慶地黃為上,亦各處隨時興廢不同爾,地黃初生塌地,葉如山白菜而毛澀,葉面深青色,又似小芥葉而頗厚,不叉丫,葉中攛莖,上有細毛,莖梢開小筒子花,紅黃色,結實如小麥粒,根長三、四寸,細如手指,皮赤黃色,如羊蹄根及葫蘿蔔根,曝幹乃黑。生食作土氣,俗呼其苗為婆婆奶。古人種子,今惟種根。王?《山居錄》雲,地黃嫩苗摘其旁葉作菜,甚益人。《本草》以二月、八月采根,殊未窮物性,八月殘葉猶在,葉中精氣,未盡歸根,二月新苗已生,根中精氣已滋於葉,不如正月、九月采者殊好,又與蒸曝相宜.......《本經》所謂幹地黃者,乃陰幹、日幹、火幹者,故又雲生者尤良。《別錄》復雲生地黃者,乃新掘鮮者,故其性大寒。其熟地黃,乃後人復蒸曬者,諸家《本草》皆指幹地黃為熟地黃,雖主治證同,而涼血補血之功稍異。幹地黃,姜汁浸則不泥膈,酒制則不妨胃。
⒊《本草考匯》:地黃,《本經》主治,首舉傷中,逐血痹,即繼填骨髓,長肌肉,續絕筋。夫痹者,閉而不通也,隨其血之不通而為病,如在目則赤,在齒則痛,在肉裏則癰腫,在心則昏煩,在肺則咳血,壅遏而為身熱,枯耗而為燥澀痿軟,泛濫而為吐衄崩漏。血痹頗廣,當各以類推之。逐者,俾其流通者也,性惟潤下,功力到時,得二便通利,以為外侯。《千金方》黑膏,用治熱積所成之斑。《肘後方》拌雞蒸汁,用治寒積所成之疝,鹹從血痹所生耳,血中有痹,則骨髓不滿,肌肉不長,筋脈斷絕,均謂傷中。若填滿,若生長,若接續,皆克成血液之流通者也。
⒋《本草經疏》:幹地黃,乃補腎家之要藥,益陰血之上品。生地黃性大寒,凡產後惡食作瀉,雖見發熱惡露作痛,不可用,用則泄不止。胃氣者,後天元氣之本也,胃困則飲食不運,精血不生,虛熱何自而退,故並當歸忌之。凡見此證,宜多加炮姜、桂心、人參必自愈。凡陰虛咳嗽,內熱骨蒸或吐血等候,壹見脾胃薄弱,大便不實,或天明腎泄,產後泄瀉,產後不食,俱禁用生地黃、當歸,誤則同於前轍,慎之。凡胸膈多痰,氣道不利,升降窒塞,藥宜通不宜滯,湯液中禁人地黃。
⒌《本經逢原》:幹地黃,內專涼血滋陰,外潤皮膚榮澤,病人虛而有熱者宜加用之。戴元禮曰,陰微陽盛,相火熾強,來乘陰位,日漸煎熬,陰虛火旺之癥,宜生地黃以滋陰退陽。浙產者,專於涼血潤燥,病人元氣本虧,因熱邪閉結,而舌幹焦黑,大小便秘,不勝攻下者,用此於清熱藥中,通其秘結最佳,以其有潤燥之功,而無滋膩之患也。
⒍《本草經百種錄》:地黃,專於補血,血補則陰氣得和而無枯燥拘牽之疾矣。古方只有幹地黃、生地黃,從無用熟地黃者。熟地黃乃唐以後制法,以之加入溫補腎經藥中,頗為得宜,若於湯劑及養血涼血等方,甚屬不合。蓋地黃專取其性涼而滑利流通,熟則膩滯不涼,全失其本性矣。又仲景《傷寒》壹百十三方,惟復脈用地黃。蓋傷寒之病,邪從外入最忌滋滯,即使用補,必兼疏拓之性者方可入劑,否則邪氣向裏,必有遺害。
⒎《本草正義》:地黃,能補養中土,為滋養之上品。《本經》主折跌絕筋者,即補血補傷之義也。主傷中者,即其補陰補血之功。氣味和平,凡臟腑之不足,無不可得其滋養。《別錄》之主男子五勞七傷,女子傷中,胞漏下血,補五臟內傷不足,皆即此旨。逐血痹者,則血不足而痹著不行,補養充足,自然流動洋溢,而痹者行矣。填骨髓,長肌肉,則充其補益之意而極言之。《別錄》之所稱通血脈,益氣力,利耳目,又即此義之引申耳。作湯除寒熱積聚,除痹,則言其入煎劑,尤為流動活潑,所以積聚痹著皆除,此以補養為磨積之計,乃正氣旺而病自退,非謂地黃滋補之藥,竟能消積通痹也。生者尤良,則采取鮮新,其力尤足耳。《別錄》又謂去胃中宿食,亦養其心而消化力充,可以運行宿滯,必非謂滋潤厚膩之質,竟有消克之功,此宜看得靈活,不可泥煞字面。其治溺血,利大小腸者,甘寒清熱,又能養陰,固通利二府熱結之正治也。惟破惡血壹層,似乎寒涼粘滯性質,必無破瘀導滯之功,然凡跌仆敲撲,肌肉血瘀,發腫青紫者,以鮮生地搗爛厚敷,自能去瘀消腫,活血定痛,知地黃去瘀自有天然作用,不可誤認其膩滯物質,而遂疑古人之言。惟唐宋以降,破血逐瘀諸方,已無復采用及此者,蓋亦嫌其厚膩有余,終非攻堅陷陣之將。
⒏《本經》:主折跌絕筋,傷中,逐血痹,填骨髓,長肌肉,作湯除寒熱積聚,除痹。生者尤良。
9、《藥性論》:補虛損,溫中下氣,通血脈,治產後腹痛,主吐血不止。
⒑《日華子本草》:治驚悸勞劣,心肺損,吐血,鼻衄,婦人崩中血暈,助筋骨。
⒒王好古:主心病,掌中熱痛,痹氣痿蹶,嗜臥,足下熱而痛。
⒓《本草從新》:治血虛發熱,常覺饑餒,倦怠嗜臥,胸膈痞悶;調經安胎。
⒔《本草乘雅半偈》:種植地黃之後,其土便苦,次年止可種牛膝,再二年可種山藥,足十年上味轉甜,始可復種地黃,否則味苦形瘦,不堪藥也。
《神農本草經》:“久服,輕身、不老。”
《食療本草》:“以少蜜煎,或浸食之,或煎湯,或入酒飲,並妙。生則寒,主齒痛,唾血,折傷。葉可以羹。”
《飲膳正要》:“補精髓,壯筋骨,和血氣,延年益壽。黃精膏(五兩) 地黃膏(三兩) 天門冬膏(壹兩) 牛骨頭內取油(二兩) 上件,將黃精膏、地黃膏、天門冬膏與牛骨油壹同不住手用銀匙攪,令冷定和勻成膏。每日空心溫酒調壹匙頭。”
《聖惠方》:“口幹心躁。熟地黃五兩,水三盞,煎壹盞半,分三服,壹日盡。”
《食物訓練與糖尿病康復》:(聶文濤)個人臨床體會:生地黃對人體有多種作用。用生地黃治療消渴是依據先健康然後血糖平穩的主張。
味甘、苦,寒,無毒。主折跌絕筋,傷中,逐血痹,填骨髓,長肌肉。作湯除寒熱,積聚,除痹。主男子五勞七傷,女子傷中,胞漏,下血,破惡血,溺血,利大小腸,去胃中宿食,飽力斷絕,補五臟內傷不足,通血脈,益氣力,利耳目。生者尤良。
生地黃大寒。主婦人崩中血不止及產後血上薄心悶絕,傷身胎動下血,胎不落,墮墜折,瘀血,留血,衄鼻,吐血,皆搗飲之。久服輕身不老。壹名地髓,壹名 ,壹名芑。生鹹陽川澤黃土地者佳。二月、八月采根,陰幹。(得麥門冬、清酒良,惡貝母,畏蕪荑。)
陶隱居雲∶鹹陽,即長安也。生渭城者乃有子實,實如小麥,淮南七精散用之。中間以彭城幹地黃最好,次歷陽,今用江寧板橋者為勝。作幹者有法,搗汁和蒸,殊用工意。而此直雲陰幹,色味乃不相似,更恐以蒸為失乎?大貴時乃取牛膝、萎蕤作之,人不能別。《仙經》亦服食,要用其華;又善生根,亦主耳暴聾、重聽。幹者粘濕,作丸散用,須烈日曝之,既燥則斤兩大減,壹斤才得十兩散爾,用之宜加量也。今按陳藏器本草雲∶幹地黃,《本經》不言生幹及蒸幹。方家所用二物別,蒸幹即溫補,生幹則平宣,當根據此以用之。臣禹錫等謹按爾雅雲∶ ,地黃。註雲∶壹名地髓,江東呼 (音怙)。藥性論雲∶幹地黃,君。能補虛損,溫中下氣,通血脈。久服變白延年。治產後腹痛,主吐血不止。又雲∶生地黃,忌三白,味甘,平,無毒。解諸熱,破血,通利月水閉絕。不利水道,搗敷心腹,能消瘀血。病患虛而多熱,加而用之。蕭炳雲∶幹、生二種,皆黑須發良藥。日華子雲∶幹地黃,助心膽氣,安魂定魄,治驚悸勞劣,心肺損,吐血鼻衄,婦人崩中血暈,肋筋骨,長誌。日幹者平,火幹者溫,功用同前。又雲∶生者水浸驗,浮者名天黃,半浮半沈者名人黃,沈者名地黃,沈有力佳,半沈者次,浮者劣。煎忌鐵器。
圖經曰∶地黃,生鹹陽川澤黃土地者佳,今處處有之,以同州為上,二月生葉,布地便出似車前,藥上有皺紋而不光。高者及尺余,低者三、四寸。其花似油麻花而紅紫色,亦有黃花者。其實作房如連翹,子甚細而沙褐色。根如人手指,通黃色,粗細長短不常。二月、八月采根,蒸三、二日,令爛,曝幹,謂之熟地黃。陰幹者是生地黃。種之甚易,根入土即生。
壹說∶古稱種地黃宜黃土,今不然,大宜肥壤虛地,則根大而多汁。其法∶以葦席圓編如車輪,徑丈余,以壤土實葦席中為壇。壇上又以葦席實土為壹級,比下壇徑減壹尺。如此數級如浮屠也。乃以地黃根節多者寸斷之,蒔壇上,層層令滿,逐日以水灌之,令茂盛。至春秋分時,自上層取之,根皆長大而不斷折,不被 傷故也。得根曝幹之。熟幹地黃最上出同州,光潤而甘美。南方不復識,但以生地黃草煙熏使幹黑,洗之煤盡仍白也。今幹之法,取肥地黃三、二十斤凈洗,更以揀去細根及根節瘦短者,亦得二、三十斤,搗絞取汁,投銀、銅器中,下肥地黃浸漉令浹,飯上蒸三、四過,時時浸漉轉蒸訖,又曝使汁盡。其地黃當光黑如漆,味甘如飴糖,須瓷器內收之,以其脂柔喜曝潤也。又醫家欲辨精粗,初采得以水浸,有浮者名天黃,不堪用;半沈者名人黃,為次;其沈者名地黃,最佳也。神仙方∶服食地黃,采取根凈洗,搗絞取汁,煎令小稠,納白蜜更煎,令可丸。晨朝酒送三十丸如梧子,日三.亦入青州棗肉同丸。又煎膏入幹根末丸服。又四月采其實,陰幹篩末,水服錢匕,其效皆等。其花名地髓花。延年方有單服二法。又,治傷折金瘡,為最要之藥。《肘後方∶》療折,四肢骨破碎及筋傷蹉跌,爛搗生地黃熬之,裹所傷處,以竹簡編夾之遍,急縛勿令轉動,壹日壹夕,可以十易,則瘥。崔元亮《海上方》∶治壹切心痛,無問新久,以生地黃壹味,隨人所食多少,搗絞取汁,搜面作 ,或冷淘食。良久當利,出蟲長壹尺許,頭似壁宮,後不復患矣。昔有人患此病,三年不瘥,深以為恨,臨終戒其家人,吾死後,當剖去病本,果得蟲。置於竹節中,每所食皆飼之,因食地黃,亦與之,隨即壞爛,由此得方,劉禹錫《傳信方》亦紀其事雲∶正元十年,通事舍人崔抗女患心痛垂氣絕,遂作地黃冷淘食之,便吐壹物,可方壹寸以來,如蛤蟆狀,無目、足等,微似有口,蓋為此物所食,自此遂愈,食冷淘不用著鹽。
雷公雲∶采生地黃去白皮,瓷鍋上柳木甑蒸之,攤令氣歇,拌酒再蒸,又出令幹。勿令犯銅鐵器,令人腎消並白髭發,男損榮,女損衛也。食療地黃,微寒。以少蜜煎,或浸食之,或煎湯,或入酒飲,並妙。生則寒,主齒痛,唾血,折傷。葉可以羹。外臺秘要∶張文仲治骨蒸方∶生地黃壹升,搗取汁,三度搗絞汁盡,分再服。若利即減之,以身體涼為度。千金方∶治牙齒根欲動脫。生地黃細銼,綿裹著齒上咂之,漬齒根,日三、四,並咽之。十日,大佳。
肘後方∶治耳中常鳴。生地黃截塞耳,數易之,以瘥為度。壹雲以紙裹微灰火中煨之用,良。
百壹方∶妊娠漏胎。生地黃汁壹升,漬酒四合,煮三、五沸服之,不止又服。又方∶治 犬咬人,搗地黃汁飲之並塗瘡口,百度止。梅師方∶治墮損筋骨,蹉跌骨碎破。搗生地黃熨熱,裹三日夜,數易。若血聚,以針決之。又方∶治吐血神效方∶生地黃汁壹升二合,白膠香二兩,以瓷器盛入甑蒸,令膠消服。又方∶治乳癰。搗生地黃汁敷之,熱即易之,無不見效也。食醫心鏡∶主勞瘦骨蒸,日晚寒熱,咳嗽唾血。生地黃汁二合煮白粥,臨熟入地黃汁攪令勻,空心食之。博濟方治壹切癰腫未破,疼痛,令內消。以生地黃杵如泥,隨腫大小,攤於布上,摻木香末於中,又再攤地黃壹重,貼於腫上,不過三、五度。孫兆方∶治鼻衄及膈上盛熱。幹地黃、龍腦、薄荷等分為末,冷水調下。子母秘錄小兒患蠱毒痢。生地黃汁壹升二合,分三、四服,立效。產寶∶妊娠下血如月信,通恐胎漏方∶幹地黃、幹姜等分為末,用酒調方寸匕。抱樸子∶楚文子服地黃八年,夜視有光,手上車弩。淮南子雲∶地黃主屬骨。
衍義曰∶地黃,葉如甘露子,花如脂麻花,但有細斑點,北人謂之牛奶子。花、莖有微細短白毛。《經》只言幹、生二種,不言熟者。如血虛勞熱,產後虛熱,老人中虛燥熱,須地黃者,生與生幹,常慮太寒,如此之類,故後世改用熟者。蒸曝之法∶以細碎者洗出,研取汁,將粗地黃蒸出曝幹,投汁中,浸三、二時,又曝,再蒸,如此再過為勝,亦不必多。此等與幹、生二種,功治殊別。陶但雲搗汁和蒸,殊用工意,不顯其法,不註治療,故須悉言耳