皇家教師
元朝皇帝從吐蕃請來喇嘛擔任最高神職。自元世祖的忽必烈以來，疲憊的朝代的皇帝都向他們的皇帝獻祭。(其實在忽必烈之前，在八思巴之前，西夏就已經拜禦主了。元朝所有的皇帝都是薩斯喀徹溫省的高僧，薩斯喀徹溫省是伍肆藏傳佛教的壹個流派。165438+上世紀70年代，藏族貴族hKhon-MCHOG-RGYAL-PO在西藏薩迦縣修建了薩迦寺，傳授了揭秘之法。他不由自主地結婚生子，所以被稱為Bir wa-pa(vir pa)。
太傅，中國古代的職銜，有兩層意思。壹種是民族宗教的最高領袖，比如八思巴是元朝忽必烈汗的禦用恩師。二是皇太子的老師，比如方孝孺就是他的導師。此外，在封建時代，皇帝還封直博大臣高拱·德隆為皇帝。比如明朝開國謀士劉基，就被封為皇帝。
介紹
太傅，中國古代的職銜，有兩層意思。壹種是民族宗教的最高領袖，比如八思巴是元朝忽必烈汗的禦用恩師。二是皇太子的老師，比如方孝孺就是他的導師。此外，在封建時代，皇帝還封直博大臣高拱·德隆為皇帝。比如明朝開國謀士劉基，就被封為皇帝。
切題
因寺壁繪有紅白黑三色，故俗稱花教，為關家世襲教派。1244年，薩斯喀徹溫教派創始人薩斯喀徹溫·潘迪塔昆-德加-嘉爾-Mt Shan，代表、藏、(見藏納裏蘇·古魯孫)僧尼，前往涼州(今甘肅武威)，向蒙古國王子表示臣服。此後，僧尼紛紛前往涼州。龔嘉被囚而亡，其侄八思巴繼位為門派法師。蒙哥可汗時解釋道教，據理力爭，八思巴批駁道教，深受推崇。忽必烈即位，立八思巴為佛教徒。總會管轄全國各地的佛教和藏族地方僧俗，命八思巴領導。至元六年(1269)，八思巴被提升為石皇帝、大寶大王的稱號，並被賜玉璽，上面寫著“皇帝之下，壹人之上”，意思是比皇帝還神聖。巴什巴之後，累朝的禦用師太有靈-陳-嘉爾-姆山、達瑪帕拉克西塔、耶-舍-靈-陳、格-帕-荷-澤、齊。Sangs-rgyas-dpal，Kun-dgah-blog-ROS-rgyal-mt shan-dpal-bdang-po，DBang-phyug-rgyal-mtshan，Kun-dgah-legs-pahih-byung-gnas-rgyal-mt shan-DP-al-bdang-po，甄珍的吃刺思想。Kun-dgah-rgyal-mt shan-dpal-bdang-po等人，大部分來自關氏家族，也有壹些是禦主和侍應生的弟子。
元代蒙古統治者崇奉吐蕃佛教，禦史在元代地位極高。皇帝、皇後和妃子都要受洗。禦主來了，去了京城，百官隆重迎接。當他出生時，他得到了很多禮物和獎勵。他死後，黃金可達千金、萬銀、萬帛。禦主的子弟弟子很多都被封為國師、庶人、司徒、護國公，這些高級僧侶也享有各種特權。他們以做“好事”(功德)為名，釋放犯人，收受賄賂獲利；有些人甚至背叛了官階。高級僧侶通過獎勵、施舍等方式聚集了大量財富。皇帝和他的弟子主持的各種佛教儀式花費很大。據顏■四年(1317)統計，每年內廷佛教消耗的糧食為面粉43.95萬斤，油7.9萬斤，酥21870斤，蜜2.73萬斤。
元世祖曾把伍肆13萬戶藏人指給始皇帝八思巴作為擁兵之地，使其成為吐蕃地區的最高統治者。在那裏，元朝的聖旨與聖旨並行。這壹職位由關帝代代相傳。禦師制對鞏固元朝在吐蕃地區的統治起到了很大的作用。禦主法作為全國佛教的最高領袖，針對的是內地各寺院的僧人。禦主的存在使佛教在全國獲得了優於其他宗教的地位。
明朝皇帝
簡文帝方曉茹
萬裏張地居正
天啟皇帝孫承宗。
崇禎帝文孟真
清朝的帝國分裂
順治皇帝湯若望·通修
康熙帝湯若望、陳廷敬、彭爾舒、南懷仁
龔建峰、何世全、許、姜廷喜
甘、、張、季增雲、潘石泉、洛桑丹貝準美、張昭、和
嘉慶帝王爾烈、周皇公、戴連魁
道光帝戴連奎，曹真勇，沈琦。
鹹豐帝師匡遠，杜受田，翁新村。
同治皇帝劉幹、李鴻章、翁同龢。
光緒皇帝李鴻章、翁同龢、孫家鼐和夏同善。
宣彤皇帝、陳、伊克坦、徐芳、朱壹凡和梁定芬。
皇家大廈
皇城丞相府
國家AAAAA級風景名勝區皇城相府[1](又名吳婷山莊)，位於山西省晉城市陽城縣北流鎮，總面積3.6萬平方米。是清代文遠館大學士、吏部高官、《康熙字典》總讀本、《康熙三十五年宴圖》講解員陳廷敬的故居。其建築依山而立，隨形而變，官邸眾多，是壹組頗具特色的明清城堡式官邸建築。“我們看著綠樹環繞著妳的村莊，還有外圍群山的淡藍色”，故宮不僅是壹幅古老的“自然山水畫”，更是壹座人文精神濃郁的東方古堡。
皇城相府是國家AAAAA級景區。2007年起，皇城相府創建國家5A級景區。歷時三年，投資2.8億元，從旅遊交通、旅遊安全、衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源環保等八個方面進行全面建設和提升，並順利通過國家評估驗收。它是繼雲岡石窟和五臺山之後，陜西的第三個AAAA。2011，1，國家旅遊局在京舉行AAAAA級景區授牌儀式，2011，皇城祥符生態文化旅遊區5A級景區正式掛牌。
皇城，原名皇城，後來為了發展旅遊業，改為皇城。
皇城，枕山臨水，依山而建，是壹個獨特的古建築群，城墻雄偉，屋脊眾多，官邸林立，古樸典型。
皇城分為內城和外城。外城建成於康熙四十二年(公元1703年)，有前堂後寢、左右內宅、書院、花園、閨房、管家院、河亭等，布局精美，雕刻精美。康熙題贈的“吳婷山村”匾額和“春樹滿蔭，秋花晚香”的對聯至今保存完好。
禦書屋金碧輝煌，河山建築雄偉險峻，中道村雄偉壯觀，房屋鱗次櫛比，藏兵洞妙不可言，南院曲徑通幽，西園風光獨特，紫雲聳立禦林間。縱觀祥符景區，歷史文化遺產豐富，造型獨特，氣象萬千。
明清兩代，陳毅* *，進貢生41人，舉人19人，其中進士9人，院士6人。康熙帝評價陳廷敬“方耀雅勝於韻，杜麗是詩人”。乾隆皇帝親筆題寫了“基德九士，容恩三世六翰林”的對聯，稱贊陳廷敬和陳家人。