工藝痕跡鑒定
談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其壹為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝;其二為近代電動工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。新石器時代晚期，已發明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點為鉆孔多為喇叭狀，長孔多為對鉆而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。機械孔壁則較規整，留有細密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰國鐵器發明以後穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細不均，但較為順暢的細凹線，間或也有雜亂無章細凹線，區別於機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之壹。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實物，多比較，需強調壹點：必須用放大鏡才能觀察鑒定。
氧化鑒定
氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其他物質所產生的化學變化。
氧化有三種現象：壹是鈣化程度輕重不壹的雞骨現象;二是蝕孔、蝕斑現象;三是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，它的質地致密程度是不同的，也夾雜含有壹些其他物質，在長時間的化學作用下質地弱的部分，特別是玉器表面可出現不同程度的侵蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體，這壹點是目前任何方法都不能偽造的。
再壹種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不壹，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則侵蝕成粉末。重要壹點是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。
目前用酸類物質侵蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的侵蝕，蝕孔、蝕斑明顯，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大裏小，無結晶體，呈斑駁狀。此種方法需註意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。
凝結物鑒定
包漿通常是指玉在各種環境中，由其他物質附在玉器表面形成的壹種物質，主要有三種形式：壹是土壤中可溶性礦物凝結物;二是玉器表面有墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的汙垢。這幾種物質都很微妙，顏色不壹，通常是靠多年的對實物觀察所得。
出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的;有壹些是透明狀;有的則是墓土。無論哪壹種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的壹個重要方法。
假器就不是這樣，包漿松散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠壹類物質所為，壹燒、壹洗即知。現流行壹種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵壹類物質***同存放、埋葬，只有壹類玉劍具是如此。
藝術水平鑒定
在中國玉器制作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看壹些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。
在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿制的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿制，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿制。可以說，愈是技術含量高的大件作品，圓雕作品，器型復雜作品，愈容易鑒定。原因是制作難度大，容易留下破綻。
沁色鑒定
沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫“沁色”，如古玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。重要壹點是：通常情況下，真品沁色比較單壹;顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不壹定有沁色。采用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁並不壹定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這壹點。但有用高科技沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色的。還有壹點就是玉的存放環境幹燥或玉質致密可以無沁。
氣味鑒定
玉器埋藏環境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。壹般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限於新近出土或近期出土的玉器，對於鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有壹點需註意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水壹浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。
1、新石器時代
新石器時代的壹些古玉，已有精細的到線，也有淺浮雕，亦即減地凸雕。這些紋飾中不少是用凸起的線條組成，轉折自如層次不同。比如龍山文化的變形獸面紋、紅山文化玉龍胎(地形則的刻紋、良語文化的神祖獸面紋，就是典型的例子。良渚文化的玉璧，大多數是光素，但制作者已懂得靈活掌握幾何學的同心圓原理。又像玉瓊，外祀內圓，四邊飾以細致的紋飾，結構順為復雜。有些玉珍、玉玦等更穿孔佩帶。
龍山文化和良渚文化玉器的紋飾中，主要是陰刻直線，既深且粗，猶如凹拗，底部較上祀為寬闊。另有壹些用硬金剛石之類劃出的陰刻線，曲而且甚細。
紅山文兒的玉龍則有陰刻直線網紋，配合簡練而勁健的形制，器形曲線萬為流暢不過，較少用線雕。比如紅山文化的正取邊緣磨翊，中心表面磨得凹下(俗稱“打窪”)。壓地隱處的邊棱打磨模糊，使人不覺得有明顯的雕琢痕跡。有些要靠”手感”或光照才易發現。
新石器時代玉器中有壹些制作技術非常熟練有些斜面棱線皆觸之有感，但視之卻不見，甚為樸拙。良給文化中更有半圓雕和透雕而且從壹些玉璧上的開鋸痕。可見那時已用細線加硬砂研磨來開片了。
2、商代玉器的紋飾
中國商代壹些人形或人面紋古玉皆值得珍藏。
我們從各方面研究(包括考古學)，便可發現商代玉器有不少人物形象。傳世器中更多人面紋玉片、玉雕人像甚至有整身圓雕的玉人。像著名的商代晚期殷墟婦好墓中，曾發掘了米多件。婦好是殷玉武丁的三個法定配偶之壹，地位顯赫，掌有實儀參與政治，可說是晚商的”女強人”。
商代玉器中，又有廢抓人首的形制。鷹是那時的圖騰，是商代氏族和祖先的標誌，亦是在古代人祭制度所產生的特有形制。在鑒別商代的古玉時，我們可以發覺不少人彩玉器或人面效玉片的圖像與其他動物紋飾壹樣，比較上誇張其輪廓與動態。
人眼和獸眼壹樣，為雙繪線，瞳孔突出，為商玉中著名的“臣”字眼，耳部的卷渦則為圓角或方角，發作平行線，鼻潤上卷似雲頭紋。商玉紋飾的曲度與卷頭並不統壹轉折較祀硬後仿者皆忽略了這些特點。
若非人形而是背形的玉器除了“臣”字眼之外，有些眼部是雙陰線圓形，或者近似平行四邊形。玉獸的頂部大都有壹個擔，好比磨菇。至於片狀玉器，具有壹大特點是後仿者所沒有的，就是帶有雙重齒牙，多為方形，牙上有小凸齒，接連排列，乃作為邊緣部位的裝飾。
3、周代玉器
總體來說，周代民間玉器的紋飾與商代大大不同，不少是用雙明線勾撤法，多弧線，但欠剛勁而且勾撤的坡度頗大。
西周中期的紋飾灣化轉變例如有雙鉤垂直陰線;有些不再是兩側壓地，而是壹側壓地，另壹側維持為陰線。在鑒別西周玉器時應細察這些紋飾上的細部變兒，可減少機會為近仿者所周。
西周的民間玉器，每每賦予人層次感，沒有以前板狀體玉器的紋飾那樣平面化。另壹特色是在直溝外側有整排的細陰線，表面與外面磨光，使反光度各異故使人有瑩潤之感，特別是曲線具有韻律，與商代強直古拙的韻味有別。
東周和西周玉器上所見的紋飾大約有三十多種，主要是寫實的紋飾，由單個紋飾構成完整花紋乃由器物本身造型所決定。其中以長尾鳥紋、魚紋、蟬紋較多見。另外有裝飾性的紋飾不受器形局限，可以隨意為之，像雲紋、皤虺紋和雷紋等。
4、秦、漢玉器
秦及兩漢早期，許多玉器的紋飾延續了戰國玉器的紋飾風格。西漢晚期玉器風格出現了變化。東漢時期動物紋樣、雲水紋樣有了較特殊的使用。常見的漢代玉器飾紋有下列幾種。
(1)谷紋：谷紋在戰國玉器上已大量使用。漢代沿用了戰國玉器的這壹紋飾，使用中又可分為三種不同的情況：①臥蠶類谷紋。戰國作品上的谷紋谷粒較小，排列緊密，谷粒頂部較尖。漢代谷紋中出現了谷粒較大，排列略松，起凸很淺，谷粒上部較渾圓的裝飾方法。②乳了類谷粒。為凸起的圓形顆粒。戰國玉器上乳丁類谷粒紋使用較少，多見於楚文化玉器，谷粒壹般較小。漢乳丁紋玉器較多地出現，壹些玉器上使用了大乳丁紋。另外，自秦代玉器上就出現凸起較矮、輪廓模糊的小乳丁紋，這類紋飾在壹些漢代玉璧、玉珍上經常出現。③帶有陰線構連的谷紋。漢代玉器上谷紋間的鉤連陰線有多種形式，丁字形鉤連、折角形鉤連是兩種最常用的連線方法。