蘇軾(1037-1101年)
字子瞻，名東坡居士，四川眉山人。北宋著名的文學家、畫家、書法家。詩是唐宋八大家之壹。
他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，以詩名世，世稱“蘇三”。蘇軾以其才華和對經典和歷史的了解而聞名。宋嘉佑二年(1057)，進士，曾任禮部尚書，翰林學士。他壹生坎坷，多次被貶流放。他在宋神宗時，很受器重，但因新舊黨爭，屢遭貶謫，在杭、密州、徐州、湖州等地做了地方官。他還因為寫了壹首“謗國事”的詩而被陷害入獄。出獄後，他被貶到黃州。幾經沈浮，被貶至惠州、瓊州，遷居儋州(今海南儋縣)。從此，他過上了讀書畫畫的生活。直到傅園三年(1100)，宋徽宗即位，才被赦免，回到北方。七月，袁(1101)在常州去世。蘇軾為人正直，心胸寬廣，才華橫溢，富有詩意，擅長書畫。他的書法從顏真卿、劉公權、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式“二王”那裏汲取營養，在繼承傳統的基礎上力求創新。在談到自己書法創作的過程時，他說:“我對寫字的認識是膚淺的，知識是不足的。我最後不可能完美，但我腦子裏什麽都有。”他補充道:“我不能用心做壹本書，我已經厭倦了去要求它。”他以“意”為中心，將自己的感受寄寓在《信手》這本書的點畫中。蘇軾的文字看似平淡樸實，卻有壹股汪洋大海的威武之氣。就像他淵博的知識壹樣，龍的變化莫測。他擅長行書、楷書，筆法蒼勁自然，給人以“海風之息”、“古巖之形”的藝術美。蘇軾的書法為後人所推崇。黃庭堅在《山谷集》中說:“他的書法很有魅力...直到酒喝了，他忘記了他的工作，他的話極其單薄...至於圓筆和韻，文章妙不可言，忠義洋溢日月。這是壹本好書，首推(蘇聯)。”明代董其昌稱贊他“完全用正面，是坡公的蘭亭”。傳世的有《千赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》、《洞庭春色賦》、《中山松勞賦》等。作品欣賞:千赤壁賦。北宋蘇士行楷書。普通油墨輥。縱向23.9厘米，M258厘米。* * *二字六十六行。前五行已缺三十六字，明代文徵明補之。由臺北故宮博物院收藏。7月16日(1082)，蘇軾和朋友乘船到城外赤壁遊玩，追憶八百多年前三國時期孫權打敗曹駿赤壁之戰，寫赤壁來表達對宇宙和人生的看法。同年10月，我故地重遊，又寫了壹篇《赤壁之後》，這是文學史上著名的傑作。本卷是朋友傅(1024~1091)寫的書。他知道這本書是他去年寫的，所以他知道這是元豐的六年書，那時候他48歲。此卷楷書短小扁密，筆墨渾厚，乃蘇軾中年難得之意。《石渠寶坻》載:卷高七寸五分，橫七尺二寸五分。卷後，文徵明、董其昌等人寫了後記。董後記曰:“東坡先生所作《楚騷》為變之壹，《蘭亭集序》亦為變之壹。”又曰:“此紅墻賦有少數所謂欲透紙背之人，而皆用正面，乃坡公之‘蘭亭’。”這篇文章中古拙的內涵堪比蘇軾的書法。黃州寒食詩帖:黃州寒食詩帖為蘇軾所作，素墨本，橫34.2厘米，豎18.9厘米，行書17行，129字，現藏臺灣故宮博物院，壹部在臺灣省私人手中。《無錢年月》實為宋神宗元豐五年(公元1082)所作。當時蘇軾因為“烏臺詩案”被新黨排斥，被貶入黃州青年團，這是宋代最大的文字獄。他感到精神上的孤獨和壓抑，生活貧困。他在貶謫第三年的寒食節上寫了兩句五言詩:惜春，欲留之，春自自管至無人悔。這壹年還遭受連續陰雨，整整兩個月，氣候蕭瑟如秋。臥嗅海棠花，渾吞枝雪。半夜偷偷摸摸的真厲害。何姝的患病少年有壹個白色的開始。春江洶湧澎湃，仿佛要沖進門戶，暴雨兇猛的攻擊似乎不差。小屋像壹艘漁船，在壹片霧蒙蒙的水雲中。空蕩蕩的廚房正在煮壹些涼菜，潮濕的蘆葦在竈底燃燒。哪知這壹日竟是寒食，卻見烏鴉來燒剩下的紙錢。皇帝的宮門有九層，深遠而難返，遠方的先人陵墓不可憑吊。我只想學阮籍發出絕望的呼喊，但心灰意冷不願重燃。《黃州寒食詩帖》呈現動態趨勢，跌宕起伏。詩歌是蒼涼憂郁的，書法就是在這種心情和情境下產生的。通篇跌宕起伏，迅猛穩健，淋漓盡致，壹氣呵成。蘇軾把自己詩中的意境和情感的變化，放在點畫線條的變化中，或前或後，變來變去，順勢而斷，渾然天成。其詞亦奇，或大或小，或疏或密，或輕或重，或寬或窄，高低不平，恣意而怪，變化多端。難怪黃庭堅俯首嘆曰:“東坡詩似李太白，惟恐太白無處不在。”這本書是顏、楊、李希泰寫的，試圖還原東坡，可能還不如這本書。”(《黃州寒食詩後記》)董其昌也有後記說:“我壹生看過東坡先生的原卷三十余卷，必以此為好觀。“黃州寒食詩帖是蘇軾書法作品中的極品，在書法史上影響很大。元代的冼玉書稱其為繼王羲之《蘭亭序》、《顏真卿祭侄》之後的“天下第三行書”。
黃庭堅(1045 -1105)
字魯直，號谷道人，後稱他皇姑，後名伏翁，和洪州汾寧(今江西修水)人。北宋詩人、書法家。
英宗治平四年(1067)，進士。宗申熙寧三年(1070)，王安石為宰相，新法的實施遭到以司馬光為首的保守派的激烈反對。後來新舊黨爭愈演愈烈，直至北宋滅亡。在這場鬥爭中，黃庭堅站在了舊黨壹邊。雖然他沒有積極參與這場鬥爭，但他壹生都被卷入了鬥爭的漩渦。黃庭堅出自蘇軾門下，與張來、秦觀、晁並稱“蘇門四學士”。後來，他和蘇軾壹起被稱為“蘇黃”。他最重要的成就是詩歌。詩論標榜杜甫，卻強調讀書考證論，以舊為新，“無字無處”，“脫胎換骨，點石成金”。他在宋代影響很大，開創了江西詩派。他會寫字，擅長寫字和草書。書法之初，以周嶽為師，後采顏真卿、懷素。受楊凝式的影響，他特別擅長“從古命”。他的筆法借勢側險，風格獨特。宋史？《文遠傳》稱他:“庭劍自然學文章，陳師道稱之為杜甫，擅寫草書，自成典範。”他和、晁、秦觀壹起遊歷到了號稱天下四學士的蘇軾門下。”他自己說，“我學草書三十多年了，當初是以周嶽為師，所以二十年來充滿了庸俗。蘇才翁已晚，子美觀書是古人所作。“後來張旭、懷素、高賢得了墨痕，是壹窺筆法之美。他的名著有《宋風閣詩》、《黃州寒食詩跋》、《花香帖》、《洪憲詩》等。作品欣賞:？宋風閣詩帖:宋風閣詩帖是黃庭堅寫的壹部七言駢文。是壹本墨色紙本，長32.8厘米，寬219.2厘米。全文共29行，153字。由臺北故宮博物院收藏。松風閣位於湖北省鄂州市西部西山靈泉寺附近，海拔1.6米以上。古稱礬山，是孫權講武講文，設宴祭天的地方。宋徽宗崇寧元年(1102)九月，黃庭堅與友人遊湖北礬山，路過松林中壹亭，借宿聽松濤。”《宋風歌詩》唱出了當時看到的風景，表達了對朋友的懷念。《宋風歌鐵石》是黃庭堅晚年的作品。黃庭堅壹生創作了數以千計的優秀行書，其中最著名的是《宋風歌鐵石》。其沈峰搖曳，長波大起，提頓起伏，意韻十足。不減《蘭亭》，配合顏的《祭侄》，是行書的傑作。《宋風歌鐵石》流傳於宋、元、明、清。到了宋代，它被民間收藏，再回到賈似道，經過丁明邊原和清安琪，再進入清朝。此帖是清道光年間送給湖北王(孝豐)的。道光二十四年(1844)，王進士，教兵部，順天(河北)鄉試，任謄抄員，中考後任考官。利用職務之便，他特意收藏了黃庭堅的《宋風閣詩集》、宋代蔡襄墨跡等傳世文物，帶回湖北。柯茂之題《黃山谷松風閣詩卷》序曰:“王曉風軍部得此卷於劉軍呂臣，久蓋公主家之財物。上面有十幾首名詩和後記，經常藏在李天來的亭子裏。祥子的北京汴陵有很多私印，我要了Xi的寶貝。沒有了伏翁(谷)之名，紙色、絹色依舊清新好看，但卻充滿了能量，不是在翻鳳凰。武昌(鄂州)傳傅翁詩壹首給松風閣，但亭中時有廢棄，詩絕於世。這個墨寶經過幾個朝代又回到我市文人手中，山河之緣是偶然的。“我愛玩很久了，那是鹹豐九年(1859)的春三月。”《花香帖》:黃庭堅的《花香帖》是草書和紙。現藏於臺北故宮博物院。驛站蓋有南宋“冀典保”印章，壹直在南宋內府。還有清代著名收藏家安以舟的收藏。
米菲(1051-1107)
人物郵票，號襄陽滿世，海月外史，流明居士。原籍山西太原，定居江蘇鎮江。
他因性格古怪，行為瘋狂，被稱為“米顛”，遇到石頭就叫“兄弟”。趙是壹位書畫博士，人稱“關”。米芾擅長詩文，擅長書畫，鑒定準確。集畫家、鑒定家、收藏家於壹身，在“宋代四大書法家”中首屈壹指。他的文筆豪放，法度嚴謹。宋史？《文遠傳》說:“我書法特別妙，對王獻之的筆法印象很深。”米芾壹生刻苦學習，在書法上取得了最大的成就。他年輕時刻苦學習顏、劉、歐、楚等，打下了紮實的基礎。蘇軾被貶黃州時，曾去拜訪求教，東坡勸他學金。從元豐五年(1082)開始，米芾潛心研究魏晉，搜尋了許多晉人的書法帖，甚至將自己的書房命名為“寶錦齋”。今天王獻之的水墨中秋帖，據說是他臨摹的，形神俱佳。米芾壹生求助於多位老師，在晚年的《自述》壹書中也說:“我是初學，先學寫壁。我當時七八歲。字大如畫，不可能寫得簡單。我見柳，羨其緊結，故學劉《金剛經》。很長壹段時間，知道它來自歐洲，就是學習歐洲。久如印版排列，是最久的慕楚學藝，莫端的季節轉肥為美，四面圓滿。久而久之，爵段全澤展出《蘭亭》，於是平淡地加入晉魏，棄鐘芳而入宜宮讀書。”劉寬北”也是如此。篆書人愛醉楚，愛石鼓文。”我也體會到了，竹簡是用竹子畫的，很奇妙，很古老。米芾自稱自己的作品是“古文字集”，對古代大師的筆法、章法、神韻都有深入的了解，這也在壹定程度上說明米芾在學書傳統上下了很大功夫。米菲沒有卷入政治漩渦，生活相對穩定。後來成為書畫博士，飽覽皇宮藏書，熟讀千年故事。古人的得失不勝枚舉。米芾以書法聞名，他的成就完全來自於他後天的努力。米菲每天都來泳池。據史書記載:“壹日不寫，便覺困倦，以為古人不曾虛度片刻。”“智勇硯成臼，可達右軍(王羲之)。若從鐘(堯)滲透到索(敬)，則可永受鼓舞。”他的兒子米友仁說，他甚至沒有忘記在元旦寫信。(據孫祖白《米費米友人》)。米芾寫書很認真，他說“她寫了三四遍海岱的詩，卻很難相信書”(《範明明臺·米芾陽註》)。壹首詩寫了三四遍，只有壹兩句話讓他滿意。其中的辛酸苦辣，不是壹個專家所能企及的，這也說明了他嚴謹的創作態度。米芾的書法在宋四家，在蘇東坡、黃庭堅之後，在蔡襄之前。但無論蘇東坡作為文宗的地位，還是黃庭堅作為江西詩派領袖的影響，就書法而言，米芾的傳統功力是最深的，尤其是行書，可見兩者之正。董其昌《明代畫禪室隨筆》說:“我嘗過飯字，以為宋代第壹，畢竟是以東坡為題。”也就是說，米顛的書更加成功。他晚年變的時候，很奇怪冰比水還冷。皇帝問起書法，米芾自稱是“毛筆字”。他謙虛務實，“筆法”表現出他用筆迅捷有力，盡力而為。他的書法作品，從詩歌到簡牘和碑文，都充滿了活力和清新。從現存的近60幅米芾的手跡來看，“刷”字正生動地表現了米字的精神。難怪蘇東坡說:“米芾是狂喜。”他還說:“海嶽生來就有篆書、隸書、真跡、行書、草書。當妳與王鐘平行時，沈潛並快樂吧。不僅值得。”米芾的書法影響深遠，尤其是在明末。許多學者，如文徵明、朱允明、陳淳、徐渭、王覺思、傅山等，都曾從米子那裏拿過壹部《心經》，這種影響壹直延續至今。米芾的書法達到了很高的水平，他的書法理論也相當多。著有《書史》、《海嶽名言》、《訪寶錄》、《版權評論》等。顯示了他出眾的膽識和脫俗的品味，也經常對前輩嗤之以鼻。但他從不循古語，為歷代書法家所看重。然而，他也說得太多，貶低柳巖和徐蘇，並嚴厲和批評。米芾傳世的墨跡主要有《苕溪詩集》、《舒素帖》、《方圓安吉》、《馬天賦》等，其中不乏韓雜的雜文。米芾擅長水墨山水，被譽為“米芾的雲山”，但米芾的畫並不存在於世。但目前唯壹能看到的，幾乎不是壹幅真正的“米畫”——《珊瑚筆筒圖》，描繪的是壹個珊瑚筆筒和左書的“金座”。然後加上米點和銘文，米家山水就彈出來了。米菲用畫代筆還挺有意思的。作品欣賞:珊瑚帖:米菲的珊瑚帖，行書。又叫珊瑚筆架珊瑚帖，復官帖依附於珊瑚帖，又叫復官珊瑚帖。紙質墨水筆縱向26.6cm，47.1cm；分別在水平方向；縱27.1cm，橫49.9cm，北京故宮博物院藏。此帖是米芾晚年的著名行書。他的書和他之前中年時期的作品相比，特別詭異超級豪放，隨性自然，用筆渾厚蒼勁，慷慨大方。比如元代的於吉評價說:“精神飛揚，筋骨強健，晉魏自足。”元代石廣元稱之為“米書中傑作，天下第壹郵”珊瑚帖用的書寫材料也很特別，竹紙，淡黃色，紙上有較多的竹纖維束。據說這是迄今為止發現的最早的寫在竹紙上的作品。《珊瑚帖》曾被天璽、紀宗元、、小、慶彪、王、安琪、雍[王興]、裴收藏。回到張伯駒後。1956張伯駒捐贈給文化部文物局，並撥歸故宮博物院。《莫關記》、《錦繡人生記》、《過眼雲煙記》、《大觀記》、《莊書畫記》。書素帖:米芾的《書素帖》又稱準古詩帖，是壹部墨帛書，也是壹部行書。長29.7厘米，寬284.3厘米；這本書寫於元三年(1088)。米芾三十八歲時，* *寫了八首風格各異的詩，計71行，658字。“蜀蘇”是北宋時期四川制造的壹種精細絲織品，用絲籬編織而成，制作精美。壹個叫邵子忠的人把壹幅蜀黍裱成壹卷，送給壹位著名的藝術家離開墨寶。因為真絲面料比較粗糙，不好寫，不熟練的人不敢要。《書素帖》是宋代湖州(浙江)出版的。曼托？獎品在哪裏？五三年八月，米芾讓林夕邀請他去太湖郊區的苕溪遊玩。林西拿出蜀蘇卷軸，珍藏起來，米芾寫的。米菲膽子大，也盡了力，壹口氣寫了八首自創歌曲。此帖用筆多變，藏於正面，厚薄分明，姿態萬千，充分體現了他“刷字”的獨特風格。由於舒素粗糙，全力以赴寫作，董其昌給舒素鐵寫了壹篇後記:“此卷如獅鬥象。全力以赴合作終身。”此外，由於絲織品不易受墨，幹筆多，使墨色自始至終濃淡分明，如急於奔向春天，更是令人心動。蜀蘇鐵在明代被項、董其昌、等著名收藏家收藏，清代落入、王、傅恒之手，後入清代，現藏於臺灣故宮博物院。
蔡翔(1012-1067)
字莫峻，生於興化(今福建仙遊)。
天盛八年(1030)進士，歷任關閣校勘、諫院、史館、知識分子專利、龍圖閣學士、樞密院學士、翰林學士、三秘、宋代中央端明殿學士。還做過福建路(今福建福州)轉運使，了解泉州、福州、福建。他送給禮部侍郎壹份“忠義”的禮物。蔡襄誠實、守信、博學。在書法史上，蘇、黃、米、蔡四位大書家是宋代書風的典型代表。“宋四家”中，前三位是蘇軾(東坡)、黃庭堅(傅翁)、米芾(襄陽蠻師)。在中，蔡襄的年齡應大於蘇、黃、糜。從書法風格來看，蘇武跌宕起伏；黃庭堅縱橫崛起；米菲帥氣豪放，他們的文筆自成壹格。蘇、黃、米都擅長草書和行書，但蔡襄喜歡寫楷書。蔡襄的書法蒼勁凝重，古樸婉約，自成壹家。展出蔡襄的書法時，突然覺得臉上有壹縷春風，充滿了華麗的溫雅氣息。蔡襄的書法在生前受到同時代人的推崇，聲譽很高。蘇東坡和歐陽修是最早欣賞他書法的人。蘇東坡在東坡題跋中指出:“蔡以其才情之高，學識之淵博，心手相應，蛻變無窮，為本朝第壹。”“不過，行書是最好的，其次是小楷和草書...而且味道像飛白，號稱有飛龍舞鳳之勢，懂的人不會想太多。”"歐陽修對蔡襄書法的評價，真是無以復加:歐陽修說:"自從蘇子美死後，他覺得自己的筆法是最好的。近年來，莫峻壹直獨自在世界上，但他拒絕領導聯盟。黃庭堅也說:和蔡都是書法的英雄(《山谷文集》)北宋科學家沈括在《孟茜碧潭》中評論蔡襄草書時說:“以散文為草書，謂之散草，或飛草，其法皆出，獨樹壹幟。保留張旭懷素古韻，有多變之勢，亦悠哉，富古意。”宋史？《蔡襄傳》曰:“字為天下第壹，仁宗尤愛之。”許江《蔡襄傳》曰:“公以書畫，頗自憐，非不可。斷章和草稿的人都是有口皆碑的，仁宗特別喜歡這麽叫。”朱《續書》:蔡襄的書頗有自尊，且非輕書。大家都把它們當寶貝藏起來。仁宗深愛他的作品...而學士寫的文章《文成皇後》，就是他寫的。莫峻拒絕寫這本書，他說，“這項工作仍有待完成。”。儒家著作，所以只是自遊而已。發球是壹種技能嗎？從以上三段可以知道，蔡襄的書法是被歷代帝王和普通百姓所珍視的。因為自憐，他沒有做任何寫書的事情，所以傳世作品很少。此外，可以看出當時的書圈風氣已經完全轉向詩文，而書碑則被視為技藝服務之事，為文人所不屑，連皇帝的生活都無法掌控。這與唐朝以前的情況有著根本的不同。蔡襄不是該校的碩士。整體來看，他的書法還是遵守晉唐規律的，創新意識略遜壹籌。但他是宋代書法發展中不可或缺的人物。他以自己完整的書法成就，在晉唐律例和宋人趣味之間架起了壹座技術橋梁。蔡襄傳下來的墨跡有很多種，如子書詩、謝書詩、詩、角酒詩、詩等。碑文有萬安橋、周瑾堂、鼓山古元洞楷書《忘石》、《過石巖》等。自撰詩集:蔡襄自撰詩集，素面本，長28.2厘米，寬221.1厘米。故宮博物院。本帖是蔡襄詩歌手稿的壹部分，* * *記錄了十壹首詩歌。內容包括《南澗府漁洋鋪臘月桃花》、《藏書中的處士宅墻》、《南澗府延平亭》、《漁梁驛到衢州大雪》、《福州寧月門外石橋看西山晚照》、《杭州臨平凈巖寺Xi軒》、《崇德夜宿寄壹句福建》、《春月思錢行》、《嘉禾縣偶遇書》等。《資書·鐵石》成書於黃二年(1056)，從福建被召至汴京(北宋都城，今河南開封)。那時候他40歲，正值壯年，中年被人利用，但他遲到了還是不掩飾自己的快感。文字之間，讓人直接看到心靈的輕盈。自始至終，流暢自然，從容唯美，婉約飄逸，含蓄明朗。第壹行用字母寫的，很有用心。漸漸變得順滑而不正規，溢進草叢，最後灑進草叢。後來更加瀟灑，所以後人評價為“此公第壹小楷”。蔡襄的萬安橋，楷書。洛陽橋，原名萬安橋，位於福建省泉州市鯉城區洛陽鎮洛陽河上。因為洛陽河入海口以前叫萬安渡口，當地人也把洛陽橋叫萬安橋。洛陽橋是北宋泉州知府蔡襄首創的。開工於北宋祐五年(1053)，歷時6年零8個月建成。大橋建在江海交匯處，水闊浪急，工程十分艱巨。當時的勞動人民發起了“筏基”修建橋墩，發明了“養蠔固基”。來固定橋基。使行“上船當弟子，易轉危為安。”洛陽橋規模宏大，原長65，438+0，200m，寬5m，46個橋墩，500根橋柱，28個石獅，7個石亭，5個石塔。現有橋梁長834米，寬7米。剩余31個船墩。洛陽橋上附著的文物很多，其中最引人註目的是橋南“中匯蔡公祠”中蔡襄親筆題寫的萬安橋碑。此碑不僅書法端莊沈穩，而且文筆精煉，雕刻細致，被譽為文、書、刻“三絕”。萬安橋的故事:萬安橋全文***153字，楷書，記載了建橋的時間、年份、長度、寬度、花費的銀子、涉及的人員等。刻在兩塊石碑上，每塊石碑高2.89米，寬1.46米，厚0.3米。另壹個是北宋的原雕。原露天崖刻在左岸，宣和室(1119-1125)由蔡襄的曾孫蔡桓在泉州做船公司，後成為周知，在寺內重新刻。萬安橋紀念碑為洛陽橋增光不少。