黃金“聖湖”的傳說
在追尋印加帝國的失落寶藏時，人們發現了傳說中的黃金“聖湖”，起初他們以為這就是印加帝國最後壹位國王阿塔瓦爾帕的寶藏，後來才發現兩者並不是壹回事。這座黃金“聖湖”位於今哥倫比亞境內，原名叫做瓜達維達湖，在印加帝國統治中心庫斯科遙遠的大後方。但是按照印加人的傳統，印加帝國的王位繼承儀式有壹個特別的項目，那就是新任國王要全身塗滿金粉，然後再到“聖湖”的中央洗去金粉，這時百官臣僚和百姓平民紛紛獻上各色奇珍異寶，黃金美玉，由國王投入湖中，作為對神的祭奠。這個古怪的儀式反映了印加人的太陽神崇拜傳統，國王被視為太陽神的兒子，而燦爛的黃金則被視為太陽神的象征，滿身金粉的國王從湖中出浴的場景代表著新的統治者降生。
西班牙著名歷史學家胡安·弗雷列曾經根據印第安人的回憶詳細地描述了這個儀式的全部過程。新登基的國王為了取悅主宰人類的神，確立自己在臣民心目中的地位，必須不遠千裏來到瓜達維達“聖湖”進行加冕儀式。主持儀式的大祭司用蘆葦紮成壹只漂亮的筏子，上面擺放著四個火盆，並預備了各式各樣金銀珠寶的祭品。國王在四位祭司的陪同下，赤裸著身體，只佩帶各種金銀和羽飾，登上筏子。國王的身體被撒滿了金粉，在火盆中熏出的繚繞香霧和岸邊群眾的喧天歌舞中，葦筏撐向湖中。在到達湖心時，國王進行禱告並投下祭品，然後遍體金光的國王在湖水中洗凈身體，回到岸上，於是新國王的地位和權力就建立起來了。
根據現代學者的考證，這可能純粹只是壹個宗教傳說，實際上並沒有發生過，而且關於“聖湖”的具體位置存在不同的說法，莫衷壹是。但是敏感的尋寶人不會輕易放棄任何壹個可能的機會。更何況，他們認為瓜達維達“聖湖”的傳說還有另壹個方面的根據。
瓜達維達人中流傳著這樣壹個故事：在遠古的瓜達維達國有壹位殘忍的國王，因為他的妻子與他的衛兵偷情被抓，他便殺了衛兵，讓他的妻子享用衛兵的肉。這位王後無可奈何中帶著女兒跳進了瓜達維達湖，國王這才懊悔不叠。王後托夢告訴他，自己與湖神生活在壹起，非常幸福，這讓國王大為吃醋。為了重獲妻子的愛，他便每年舉行儀式，全身塗滿金粉到湖心去祭奠王後。以後繼位的國王為了讓王後化身的湖中女神保佑他的子民，也都要到湖中去進行加冕儀式。據說湖中的女神常常現身向人們預言未來，現如今附近地區的人們還對她依然信服有加。前幾年政府修築的壹條鐵路由此附近經過時，當地人數番夜裏來拆路軌，因為他們夢見湖神埋怨火車的轟鳴聲打擾了她的寧靜。
雖然這個傳說中杜撰的痕跡頗為明顯，但尋寶者卻由此肯定了古代印加人確有向湖中投祭金銀珠寶的習俗，而且經過天長日久的積澱，湖中寶藏應該為數不少。
冥冥之中神的眷顧
最早打破了黃金“聖湖”的聖潔與寧靜的人是西班牙殖民者塞巴斯蒂安·德·貝拉卡薩。1535年，他在追蹤印加黃金國的途中，在現在的厄瓜多爾首都基多附近，碰到了壹個名叫丹凱多的土著人，丹凱多向他講述了關於黃金“聖湖”的事情。貝拉卡薩聽說後興奮不已，迅速組織了壹支裝備簡陋的探險隊。這支探險隊名字聽來好像很是那麽回事，實際上就是殖民者組織的雇傭軍和尋寶隊。當這支隊伍經過兩年多的長途跋涉終於輾轉找到了黃金“聖湖”時，又壹次血腥的征服與屠殺開始了。隨後，他們急不可待地要去“聖湖”中淘金。他們不知從哪裏搞來了抽水機，日夜不停地抽啊抽，但是整整抽了三個月，水卻好像壹點也沒變少，相反在某天夜裏卻突然起了大風，將抽水機卷入了湖中。
西班牙人不甘失敗，於是大肆擄掠土著居民，將他們的廟宇和墳墓洗劫壹空，數年之內就搜刮了近100噸黃金。但是因為設備簡單和對“聖湖”莫名其妙的恐懼感，他們始終沒敢再踏入“聖湖”壹步。
1911年，壹支來自英國的探險隊又做了壹次徒勞的嘗試。他們雇人挖了壹條地下水渠，將湖中的水徹底抽幹，但是幹燥的天氣和火辣的太陽很快使湖底的淤泥變成了硬板，像石頭壹樣很難穿透。當很久以後英國人又費盡心機從國內運來鉆探設備時，由於降雨和河流的註入，“聖湖”中又早已灌滿湖水，英國人不得不自嘲地說造化弄人，也許冥冥之中確有神靈在保護著“聖湖”寶藏，不會讓人輕易得到。英國人灰溜溜地走了，這次勞師動眾且代價不菲的尋寶活動遭到了同樣可恥的失敗。之後，再沒有人來打擾“聖湖”的寧靜。
1974年，為保護自然環境和古代文化遺產，哥倫比亞政府宣布了禁挖令，不允許壹切團體或個人在“聖湖”附近隨便挖掘。為此，還出動了大量軍警在“聖湖”附近壹帶巡邏，發現可疑人物立即驅逐，壹時氣氛非常緊張。於是人們猜測，“聖湖”中可能又有了什麽新的發現，但是除了官方的理由之外，人們得不到任何確切的消息。
“黃金之城”波哥大
雖然尋寶人在黃金“聖湖”中的歷次淘金都沒有什麽收獲，但是史實和傳說卻壹起證明了古代印加人高超的冶金技術和豐富的黃金收藏，後人們可以在哥倫比亞首都波哥大的黃金博物館中領略壹斑。
當時與貝拉卡薩壹起尋找黃金湖的另壹支探險隊的首領貢薩洛西門內斯·德·奎薩達，開始時也是為了追尋印加帝國的失落寶藏，並且小有所得。但當他們征服了印加人支系齊布查部族後，聽到了關於黃金湖的傳說，湖中沐浴的黃金人令他們垂涎三尺，立即馬不停蹄地向前趕去。其實這只是齊布查人的壹個嫁禍於人之術，因為黃金湖只是壹個傳說，他們肯定知道，而告訴對方的目的只是為了將兇殘的殖民者引開。奎薩達果然中計，起兵離開。殖民者最終沒有找到黃金湖，但卻做了壹件比這更有意義的事：他們在離黃金湖約40千米的地方修築了最初的波哥大城，也就是今天的哥倫比亞首都。奎薩達將它命名為新格拉納達，因為西班牙的格拉納達平原是他的家鄉，並將他擄掠的所有金銀珠寶藏在那裏。奎薩達後來數次組織人馬尋找黃金湖，但都無果而終。正所謂有緣千裏來相會，無緣對面不相識，新格拉納達與黃金湖咫尺之遙，但是奎薩達終於還是沒能找到它。波哥大城早已回到哥倫比亞人民手中，殖民者的時代壹去不復返了，如今這裏建起了輝煌的黃金博物館，規模之大居世界同類博物館之首，在這座博物館中展出的不僅是數千年古代文明的輝煌與燦爛，還有殖民地時期的血淚與辛酸。
博物館中戒備森嚴，限人限時參觀，展室內沒有燈光，漆黑壹片，只有美妙悠揚的印第安音樂和在黑暗的背景中閃閃發亮的各式金銀制品和珠玉寶石，令人不禁浮想聯翩，遐思萬裏。整座博物館中***收藏寶物2.35萬件，包括日常生活用品、裝飾用品和宗教用品等三大類。日常用品有杯、碗、盤、碟、壺、刀具、漁獵用具等；裝飾用品有耳環、鼻環、項鏈、手鐲等；宗教用品有雕刻著姿態各異的善男信女形象，鹿、鷹等動物圖案的祭祀器皿等。這些器物多數是由金箔和金絲加工制成，或薄如紙，或細如絲，精巧細致而又不失樸素淡雅，充分反映了不同歷史時期印第安人的生產水平和生活習俗，體現了他們的聰明智慧和審美情趣。
眾多藏品中最引人註目的壹件，是1969年由兩名哥倫比亞農場工人在波哥大附近壹個山洞中發現的壹件純金雕塑，雕塑中是壹個木筏上面站著9個人像，中間高大威嚴、衣著華麗的無疑是壹位國王，而其他八位頭戴金飾，披甲執兵的人物應該是國王的護衛。這似乎正是黃金“聖湖”傳說中的形象，雖然人數和人物身份略有差異，但還是足以證明“聖湖”的傳說並不是空穴來風。那麽，人們禁不住會問，這個神秘的“聖湖”到底在哪裏，又怎樣才能找到它的寶藏呢？