臥牛擺放在風水中的作用？――――回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不壹定。那麽臥牛擺放在風水中的作用到底在那裏？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。壹、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉壹個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養壹個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性，克制壹個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是壹個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於妳的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有妳心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於壹種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麽是最好的風水？――最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？――養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裏大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有壹定的羅盤文化含義，但基本是壹票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麽叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。......>>
文昌塔在風水中用作用嗎 文昌塔的擺放方位
學子可將文昌塔安放在床頭或書桌的左手邊（青龍方），成人可將文昌塔安放在書櫃中或寫字臺左手邊；但是文昌塔最理想的擺放方位還是擺放在其主人的文昌位，文昌位要根據其住宅坐向或流年四綠文昌位尋找，譬如2010年四綠文昌位為正北方、2011年四綠文昌位飛臨西南方。住宅坐北向南，文昌位在東北；住宅坐南向北，文昌位在正南；住宅坐東向西，文昌位在西北；住宅坐西向東，文昌位在西南；住宅坐東南向西北，文昌位在西南；住宅坐西北向東南，文昌位在正東；住宅坐東北向西南，文昌位在正北；住宅坐西南向東北，文昌位在正西。如對其文昌位不清楚可咨詢易安居老師，很多商家只是將文昌塔推銷給客戶，卻不懂得或者沒有給客戶準確的擺放建議，若擺在流年五黃或者二黑方位，對其學業或者事業反而起消極作用，這無疑是誤人子弟矣。
擺放文昌塔註意的事情
文昌塔必須經過開光加持，沒有經過開光的文昌塔只不過是普通的工藝品，談不上風水效果，具體怎麽開光可參考文章《易安居吉祥物怎麽開光》。
文昌塔擺放時不可對著廁所或者佛像、要避開尖銳之物對著，同時不能擺放橫梁正底部。
學子不在家裏，擺放文昌塔在他家裏的書桌上，效果不佳，主人不在，風水物就不能帶旺主人。對於住宿的學生，可讓其佩戴文昌塔鑰匙扣，同時將易安居老師開光的“易安居文昌錦囊”放在其枕頭底下或者書包裏，對催旺文昌效果壹樣極佳。
文昌塔有什麽寓意 昌：昌字的本義是善，正當，如昌言，指正當的言論。昌字還有興盛，繁榮之義，此外又表示壯盛美好之義。（此字在人名庫 *** 出現約：397,660次）
《說文解字》釋雲：美言也。從日從曰。壹曰日光也。《詩》曰：“東方昌矣。”
塔：佛教特有的壹種尖頂高聳建築物。（此字在人名庫 *** 出現約：4,480次）
《說文解字》釋雲：西域浮屠也。從土聲。
美名騰美名總評：
昌昌系男子名常用字。能較好的與您的姓氏搭配。
塔此字能較好的與起名用字昌搭配。
字義昌表示美好、興盛、壯大；塔表示寶塔、燈塔、大雁塔，意義優美。
音律文、昌、塔的讀音是wén、chāng、tǎ，聲調為陽平、陰平、上聲。
字型文為上下結構，姓名學筆畫4畫；昌為上下結構，姓名學筆畫8畫；塔為左右結構，姓名學筆畫13畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為4-8-13，五格俱佳。
意蘊該名字可以趣解為：“五世其昌 ? 聚沙成塔”。成語繁榮昌盛 聚沙成塔擴展了名字的意境。
風水文昌塔真的有用嗎 到底哪屬於文昌位此神煞的推法本身就有問題公說公壹套婆說婆壹套沒有宇宙標準那妳說能準嗎當然必有其準確的壹方或壹面但妳不知道是哪方或哪面只有自己長期實踐才能知道不知我說的對否請明白之人悉心指教
文昌塔的作用 文昌塔還是有作用的，我給孩子請了壹尊孔子廟開光助學助考的，孩子進步很快，其它寺廟開光的旺風水鎮邪。弄清楚了就好。
文昌塔的含義及用應？ 文昌塔又稱文筆塔、文峰塔[1]壹般高七層、九層、十壹層，它的心理暗示作用同文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，供奉文昌帝君。有些城市還建有文昌閣或魁星等高大建築，以代替文昌塔。古人建造文昌塔的作用在於彌補當地文峰的不足，從而可以多出文人才子。正如《陽宅三要》所說：“凡都省府廳州縣，文人不利，不發科甲者，宜於甲、申、丙、丁四字上立壹文筆塔，只要高過別山，即發科甲；或山上立文筆，或平地修高塔，皆為文峰”。於是，讀書人為了應考順利，尤其是古代和當今港臺壹帶，供奉文昌帝君和在家裏或辦公室安放袖珍文昌塔就不以為奇了。
文昌塔：為最常用旺文啟智利學業之法器，利於讀書、功名及事業。古人壹直非常重視文昌，凡是有文昌塔的城市，都出過很多文人墨客的。文昌利於文思敏捷、思維發達、效率高漲、提升業績，尤利學者、文職人員出更多成績和功名及事業的更大發展。安放文昌塔的簡易方法：學子學童可將文昌塔安放在床頭或書桌，成人可將文昌塔安放在書櫃中或寫字臺上面；如果方便的話，最好讓易學人員觀測出文昌位或人丁當旺之星將文昌塔安放則更利於生貴子、旺貴氣。
關於文昌塔或文昌閣的風水實踐，江西《芳溪熊氏青雲塔》曾經記載：“水口之間宜有高峰聳峙，所以貯財源而興文運者也。”“芳溪四面皆山，東有桐岡、相臺，西有獅嶺、風坡，北有牛洞、太山，南有爐峰、筆架，其縝密之勢，立如屏墻，惟東南山勢平遠……自雍正乙卯歲依形家之理於洪源、長滕二水交匯之際，特起文閣以鎮之，又得萬年橋籠其秀，萬述橋砥其流，於是財源之茂，人文之舉，連綿科甲。”則又在文運昌盛之外，加上財源茂美，可謂壹舉兩得。 [編輯本段]1、廣西合浦縣文昌塔 文昌塔位於廣西合浦縣城南約3公裏處，始建於明朝萬歷年間，距今已有三百多年歷史。塔為八角形，高約36米，塔座8.1米，內徑2.6米。為7層疊澀密檐磚塔，其造型從底層向上逐層收窄，塔頂為壹紅胡蘆。每層開著東西通風門，即坤門與鳳門，其余是作裝飾之用的假門，塔內有階梯盤旋而上。 塔身為白色，角邊和拱門邊為紅色，紅白鮮明，既樸素又美觀。登塔眺望，北海遠景盡收眼底。
文昌塔的取名，是取南方丁火文明之義。文昌塔現為廣西南部寶塔之冠，這對研究古代文化藝術及建築力學都有較大的價值。 [編輯本段]2、湖南洞口縣文昌塔 位於湖南洞口縣文昌閣附近，因此而得名。塔始建於鹹豐十年（1860年）。七級八面，高42.6米，圍長37.3米，腳深6米。造形雄偉壯麗，結構復雜嚴謹，內設螺旋式梯級行人走道，穹廬式圈頂，檐面和中心內壁均有彩畫裝飾。頂部蓋似鐵頂，飛檐翹角，四周八個鬥角懸八只銅鈴，清風徐起， *** 悅耳。塔頂有常青樹數株，如冠似蓋，把塔點綴得十分壯觀。進門石柱上刻有壹聯：“碧水環流地疑蓬島；青雲直上人在瓊霄。”內壁有增生、顯慶、松川等人的題詩。此塔與洄龍洲隔江相望，人言洄龍如舟，文塔似篙，相映成趣。 [編輯本段]3、湖南祁陽縣文昌塔 祁陽文昌塔祁陽文昌塔，矗立在“萬卷書崖”之上，坐落在祁陽縣城東區的湘江之濱、祁陽師範西側；與浯溪碑林遙相對峙。明萬歷元年（1573年）初建，後被毀，清乾隆九年（1774年）重修。依行家之說是為使文風不泄，文昌塔因建於高阜之上，因此很遠就可以看到。塔高37m，***七級，每級有門八向，四真四假。石階環繞曲折，初遊者，常常迷路而不知上下，門楣及各處神龕均有精細浮雕。第壹層門上方刻有“文昌塔”三字。二至四層外有八方走廊，圍以沙石欄桿。各層獸頭均含壹枚銅鈴，風起時便發出叮當叮當的響聲，傳至很遠。料石砌成，臺邊緣堞垛翹角，並塑有石龍，口含銅鈴，遇風......>>
備考風水常識：家裏擺文昌塔有什麽講究 1、只有開光了的文昌塔才有效果
文昌塔必須經過開光加持寺廟的師傅開光才可以，沒有經過開光的文昌塔只不過是普通的工藝品，談不上風水效果。
2、文昌塔擺放時不可對著廁所或者佛像、要避開尖銳之物對著 文昌塔擺放時不可對著廁所或者佛像、要避開尖銳之物對著，同時不能擺放橫梁正底部。
3、文昌塔可以擺放在父母居住的家裏即可
家是聚氣的場所，對於孩子來說，氣場跟著父母走，父母在哪裏就擺放在哪裏即可，不需要擺放在學校裏！對於住宿的學生，也可讓其隨身佩戴壹個文昌筆，對催旺文昌效果壹樣極佳。
4、文昌塔只宜擺放在左上角地位 文昌塔擺放在書桌上，只宜擺放在左上角地位，也就是左遙遠離身材的那個角的地位，不要擺放在右手邊；這是遵照“左進右出”的準則，也就是左邊是擔任進財氣運氣助運等的，右邊是擔任“辟邪、排擠厄運等”的。文昌塔屬於助運崔貴，故放左邊。
房間裏的文昌塔如果是玻璃，仍然會有風水功效嗎？ 房間裏的文昌塔是玻璃的，壹樣有風水的功效。
文昌塔幾層好，賴氏風水閣文昌塔有用嗎？ 我個人判斷，不可能有用。如果有用的話，那中國還有農民麽？都去當科學家了。
但是，我不妨教妳壹招，妳也可以試試看，雖然不能保證壹定會有所提高，但是肯定是有成效的。這個方法叫 壓勝。
首先妳去請壹尊文昌塔或者文殊菩薩象。然後在妳兒子上學的空檔，不在家的時候，把請回來的神物放在孩子書櫃裏的壹個隱蔽的地方，千萬千萬不能讓他發現了，壹直要等他學業結束後才可讓他發現，就這麽簡單，試試再說！簡單可行。就是記住壹定要隱蔽，不能讓孩子知道。
文昌塔什麽的好 現在市面上的文昌塔的材質有很多，有黃銅的，有樹脂的，有玉的等等。那麽到底
文昌塔的材質什麽最好呢？根據傳統風水文化和多年驗證，風水師們壹致認為天然材質的文昌塔是最有靈性的，比如水晶，玉石等，因為，這些天然材質本身就凝聚著天地間大自然之精華，再加上工藝大師惟妙惟肖的雕琢，更顯靈性，極具效果，而且有著很強的藝術性和收藏價值，是居家風水首選，也是壹種文化和品味的象征。水晶的作用更偏向於鎮宅、辟邪，而玉更偏向於助運、催富貴。因此對文職人員而言，玉的材質做成的文昌塔無疑是最佳選擇。
滿意請采納。