玄奘，玄奘出生於隋朝末年，俗名陳祎。生在書香世家，幼年時接受了很好的教育。可惜人生無常，五歲那年，母親去世。十歲那年，父親去世。此後，玄奘十壹歲時跟隨在寺院中出家的二哥，學習佛家經典。
直到13歲那年，他正式在洛陽凈土寺出家，法名玄奘。玄奘出家時，正是隋朝時期。當時對於僧人出家，有著非常嚴格的要求。只有那些天資聰穎的人，才能被挑選剃度。
後來因為戰亂，玄奘離開了寺廟，雲遊四方。在此過程中，玄奘發現佛學南宗和北宗存在許多差異，且無法證明孰是孰非，於是他產生了去天竺國求取佛經的想法。
唐朝貞觀年間，政府禁止私人隨便出國。凡出入國境都要得到國家批準。627年的八月，玄奘向政府申請出境，遭到拒絕。決心西遊的玄奘，便夾在商人中間混出了玉門關，單人匹馬的踏上了西行的征途。那壹年，玄奘二十八歲。
玄奘在極度幹燥的沙漠中斷水四天五夜，與壹般人在正常的環境當中斷水，更不可以相提並論。因此在這個時候，玄奘感到自己的生命大概就快要結束了。
於是，根據史書的記載，虔誠的他對菩薩做了壹番特別的稟告：玄奘此行不求財利，無冀名譽，但為無上正法來耳。仰惟菩薩慈念群生，以救苦為務，此為苦矣，寧不知耶？
這段話的意思就是：玄奘我此行不求名聲，更不考慮財寶利益，我只是為了追求無上的佛法，菩薩妳是應該救苦救難、佑護眾生的，我如此艱難困苦，難道菩薩您不知道嗎？
歷經艱難，玄奘終於到達天竺的那爛陀寺。那爛陀寺是當時印度研究佛教最高的地方，這裏的大長老戒賢法師學問高深，受眾人推崇。玄奘拜於戒賢法師門下，跟他學習佛法。
玄奘在這裏學習了五年，認真聽講以外，又貪婪地讀完了寺裏所藏的各種經書，取得優異成績，成為天竺聞名的第壹流佛教學者了。玄奘並沒有因此自滿。後來，他又漫遊印度東部、南部、西部各處，巡禮聖跡，訪求名師。兩年多以後重返那爛陀寺。戒賢法師請他在寺內講經。
印度戒日王在都城曲女城（現在印度北方邦卡瑞季）舉行了壹次規模空前的學術辯論會。玄奘在會上宣讀了他用梵文寫的論文。大家都被玄奘精辟的論述驚服了。十八天的會期，沒有壹個人駁倒他的論點。曲女城大會使玄奘在印度享有極高的聲譽。
玄奘離國已久，懷念祖國的心情越來越迫切。戒日王壹直不願意讓玄奘離開，願意給他榮耀、地位，尋常人求遍壹生的東西。但是，玄奘知道自己要的是什麽。西行漫漫，不只要解決自己的疑問。他要回到故土，告訴那裏的人們，幫助他們解決疑問。
壹別故土十七載，玄奘再次回到了長安。唐太宗親自接見了玄奘，還多次提議，讓玄奘還俗，幫助自己處理國家大事。。但在玄奘看來，他自己要做的事情是翻譯佛經，而不是其它。
翻譯佛經是壹件非常耗費精力的事情。之後的19年，玄奘壹直埋首於翻譯佛經，並在弟子辯機的幫助下，寫下了那本《大唐西域記》。玄奘還將中國的《老子》，翻譯成梵文。玄奘壹***翻譯了75部經論，1335卷經書。這是壹個令人驚奇的數量。
但早年西行路途的艱難，以及常年翻譯工作的繁雜，都讓玄奘身體受到極大損傷。公元664年，玄奘在翻譯完《咒五首》後，預感到自己大限將至，便擱筆不再翻譯。同年二月，玄奘圓寂。
擴展資料：
唐僧取經的路線
玄奘西行路線，經過哈密、高昌、龜茲，越天山，至素葉城，出鐵門，渡縛芻河，越大雪山，進入北印度。當他渡過八百裏沙漠時，曾有四日四夜無壹滴水入口，然玄奘決心已定，發誓："寧可向西走壹步就死去，也決不向東壹步以求生"，終於冒險西行數萬裏到達印度。
玄奘攜帶657部佛經，取道今巴基斯坦北上，經阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔裏木盆地南線回國，兩年後回到首都長安。玄奘此行，行程5萬裏，歷時18年。
看著唐僧取經路線，廣大網友好奇唐僧為什麽舍近求遠，不直接從西藏或者雲南進入印度。其實這和當時的社會情況有著莫大的關系。
1、唐僧當時沒有世界地圖。在哥倫布發現新大陸之前，人們對世界地理位置完全是局部認識，我還記得鴉片戰爭都開打了，道光皇帝還問“英吉利到回疆有無旱路可通”之類的問題。更別說比清朝更早近壹千年的唐朝，唐僧當時真不知道該如何走直線。
2、雲南、西藏在唐朝的時候，大部分地區仍屬於未開化或未知地區，人跡罕至，路徑稀少甚至是沒有，唐僧要是能爬上珠峰，再從山那頭下去，進藏南，那真成神仙了。
3、反觀唐僧走的這條路，雖然現在看上去很繞遠，但在古代，卻是壹條很成熟的到印度的路線，也是被證明到印度可行的路線，因為這條路線與有漢以來，商旅們走了千年的絲綢之路，正是壹條路。
參考資料：
百度百科-玄奘