六天─
主人之行與布衣不同，不便不利，為生存而復仇。拿著人民的生命，拿著人民的生命，也是重要的工作，不能急功近利。所以布線指國，不準唱。
堯讓舜居天下。鯀為諸侯，怒曰:“得天之道者為帝，得地之道者為三公。今得地之道，不算三公。”姚是論損失的。想拿三公錢。憤怒是壹種野獸，我想它是混亂的。比起獸角，妳可以想到城市；擡起它的尾巴，妳可以認為它是光滑的。不來就假裝在野外受皇帝的苦。舜隨後遊至玉山，吳導為副。於不敢怨，反而為官庸常，水性差，色暗，步調不壹，無知者無畏，忠於皇帝。
以前因為沒有辦法，他們把梅伯殺了淹死，又把鬼殺了保存起來，以此來對待廟裏的王公。文王流著淚問他。我怕他那邊，想殺文王，滅周。文王曰:“父雖無道，子敢不奉父乎？”？雖然妳不喜歡我，我敢不在乎妳嗎？誰是王者，能在壹旁？“我很寬容。天下聞之，文王恐上喪下。詩中說:“唯有這條王，他是細心的，向神表明他是何等有福。』
當齊國攻打宋朝的時候，燕王讓張魁跟隨閆冰，齊王殺了他。太子聽了，哭了好幾行，叫來大臣，告訴他:“我有意殺了我的使者。請調兵攻打齊國。”Make被命令。我每次去見他，都據理力爭:“聖人願為臣。今王妃為賢，願辭大臣之職。趙浩棋說，“什麽事？“是的，我說，”松下之亂時，先主不安，棄臣而去。王在受苦，壹起做事，力量不足。今天隗囂死，王伐齊，是因為隗囂優於先君。"上帝說，"答應我。”“請攔住士兵。”國王說，“但是什麽？各僧對我說:“請王離舍於郊，遣使往齊，謝妳為客。”他說:“這是我的罪過。陛下，英明的主啊，妳殺了王子的信使嗎？但燕國使者獨死，城難選人。我希望我能改變我的懺悔。””傳令兵去了齊。齊王嗜酒如命，百官在左右，禁軍非常多，因為使者送報。信使報告說，王子非常害怕，他認罪了，他完成並恢復它，以顯示他對官方立場的尊重。因為他派了壹個使者讓王子回到她的房子。這個經濟體之所以被打敗，是因為齊國空虛。七十城，微場固少反。桂王被大齊驕縱傷殘，田單被即墨建功。詩中說:“欲滅之，累之；如果妳想要它，妳必須高舉它。“這是什麽意思？累而不滅，舉而不絆，唯道也！
使文無畏於齊，太宋，而不先作偽言。相反，華遠對說:“忠於事實，忠於事實，就是以宋為恥。楚之會田也，所以臣鞭仆至。請懲罰它。”是大堤殺文，有恃無恐於楊亮。莊王剪眉時，聞曰:“嘿！てててててててててててて宋公爵光著身子獻祭，並告訴他自己病了。他說，“如果壹個大國想要制定計劃，它只想聽。汪壯說，“我愛上了妳。宋公的話也是真的。〳為四十裏，乃為關流明，故為成功。壹切都是以主人為基礎，主人深受其害。首先是簡化人，簡單的人窮。今天死了還當部長，還親帥討論他的理由，不簡單。宋公富以病狀回報老師，不算可憐。漢陽舍諸侯而飲之者，以義進退惡乎？強大還不足以實現這壹點。
自大
七天─
亡國之主，必自負，智而輕事。驕則單純，智則獨立，輕則無備。如果妳對災難毫無準備，妳將獨自處於危險之中，簡將被封鎖。如果妳想不擁擠，妳必須有禮貌。如果妳想遠離危險，妳必須受歡迎。如果妳想免於災難，妳必須完整。三人之大經也。
晉厲公驕奢淫逸，樂於傾聽別人的意見，想擺脫他的大臣們，站在他的周圍。徐彤叫來鞏俐說:“妳必須先殺了第三個人。大部分民族都有怨言，也不是逼著去大家族的。”大眾說:“答應。”這是讓長魚殺死陳奇的屍體。於是鞏俐在工匠施立中遊走，欒樹和中行抑劫隱居。諸侯不救他，百姓不哀他，三月就殺了他。主人的毛病在於，他知道自己可以害人，卻不知道害人是不當的。這是什麽？缺少智慧。腦子短就不知道，不知道的人就危險了。
魏武侯在負責壹件事的時候，在法庭上憤怒地說:“醫生的關心壹點也不像我！”有房，再說壹遍。李悝急忙上前說道:“前任領袖楚莊王，有所追求時立下了汗馬功勞，但退朝後卻憂心忡忡。左右曰:“王有功，退朝憂。妳敢問他嗎？”王說，“鐘繇有話要說，但他不說。說的是“諸侯之德，在於能擇其師為王，能救其友，而其擇不似其死。“今吾不貪於谷，群臣之計，不可及也。我會死嗎？”嶽，本霸王雖憂，可獨斬之。怎麽會呢？吳侯道:“好。”人的主人的煩惱不是他擁有的少，而是他擁有的多。多了就辭職，辭職就累死了。能諫君，曾召之，使吳侯知君之道。
齊宣王是個大房，效益100畝，300戶壹班。實現目標花了三年時間。不敢向國王進諫。春菊問:“景王以放前王禮樂為樂，敢問景是不是主人？”國王說:“沒有主人。”“不敢諫萬，敢問郭靖為臣乎？”國王說:“我沒有大臣。”“今王為大房，大惠百畝，班戶三百戶。以齊國的規模，需要三年才能成功。不敢諫，敢向王求臣？”國王說:“我沒有大臣。”春菊道:“我求求妳。”沖出去。國王說:“晴子！春子反對！為什麽現在告誡我為時已晚？請現在停止。〈〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉㋅129，妳壹定很熟悉建議。不敢諫，不是欲。春菊之所以要和別人壹樣，是因為和別人不壹樣。王旋魏春菊，嘻嘻哈哈為天下人。從這個角度來看，失去國家的主就像王玄，但他不在乎春天的住所。所以忠臣之諫者，亦當遵之，不可大意，這是得失之本。
趙簡子沈鸞在河裏遊泳，說道:“我嘗過美妙的旋律，但我被它迷住了。我嘗過宮殿亭臺樓閣，但我愛它們。我嘗過好馬好防，但我是帶著愛來的。時至今日，我已經做了六年的好學之士，卻從未進過壹個人。是因為我活得久了，缺少善良。所以，如果妳是壹個單純的人，妳可以理智的對它負責。如果總督對他的大臣們負責，那麽主人可以是好的，但不能是對的和錯的；可直用，不可廢用；蓬勃發展的三代教育。
小心桌子
八天─
談人心思，觀察事物，壹定要熟悉，要深入。天很高，但太陽、月亮、星星、雲、雨和露水從未停止；土地雖大，但水泉、植被、羽毛裸露的鱗片從未停止。那些活在天地之間，六合之內的人，他們的事是為了安利，他們的丈夫是為了危險，不計其數。人事都是自然的。想做什麽就做什麽，心想做什麽就做什麽。想超越極限的人，心超越極限；沒有頭腦的人無法知道自己在做什麽。人心深藏難見，深不可測，聖人無用。聖人之所以用別人做先知，先知必須判斷神跡，卻要做沒有神跡的先知。堯舜與其他人平等。雖易簽，難顯，聖人飄不走，人皆無知。如果妳沒有辦法，妳會想到上帝，妳會很幸運。除非上帝是幸運的，否則這個數字是不壹樣的。泰程子和吳琪近在咫尺。
高是晉朝魯聘來的，他通過了守衛。他殺了陳固並阻止了他。陳樂很不高興，但在他喝醉的時候，他送了他壹份禮物。他轉過身去說:“我兒子殺死陳固時也很高興。現在侯仲通說:“怎麽樣？顏說:“我老公不打我耳光了，跟我在壹起很開心；陳樂不高興，告訴我我很擔心；當妳喝醉的時候給我壹個禮物，送給我。如果從視角來看，為什麽會亂？”這是三英裏防守，很難聽到妳高興，所以妳殺了陳固，死了。還車就來，三擡就還。至，使人遇其妻，但各家不同，分食之，子長而反。子曰:“智多星者，仁者，托財者，謂之子也！”！“太殺右的觀點也是深刻而精彩的。可以說，不看人家的事也能看人。
吳起治西河，王誤稱之為，武侯使人稱之。吳起停在岸門，望著西河，幾度落淚。他的仆人說:“我偷偷看著大眾的野心，看著這個世界。”為什麽今天去西河哭？吳啟學含淚答道:“付梓什麽都知道。妳知我誠，使我圓滿，秦可以亡，西河可以王。今天，妳聽人們的意見，但妳不了解我。西河變成秦用不了多久，魏從此被伐。”吳齊國去魏入荊，西河去秦，魏日削，秦越做越大。吳起沒看到就哭的原因。
古時候善於看馬的人:寒風相談，馬對馬，兒女目不轉睛，侍衛相羨，徐相羨。他們在割著棕胸，在互相親吻，陳在傷心，而秦的牙齒在對方面前，他們在贊美君主。這十個人都是天下好工，之所以不同，是見壹馬之征，知節高低，足滑易，材堅脆，能長。不獨立就有了標誌，壹切和國家都有了標誌。聖人上知千歲，下知千歲，這是無意的。綠圖薄，從此誕生。