晉曉瞳，男，字亞平，1963年生，禹州市神_鎮人，中國陶瓷藝術大師，高級工藝美術師，中國陶瓷工業協會陶瓷藝術委員會副會長，第十屆全國陶評評委，現代柴燒鈞瓷工藝的開拓者，首個赴歐洲進行個人作品展的鈞瓷人。
中文名：晉曉瞳
別名：字亞平，號“小劉山人”
國籍：中國
民族：漢族
出生地：中國神_
出生日期：1963年1月16日
職業：陶瓷藝術家
畢業院校：神_陶瓷高中，禹州鈞瓷創作高級培訓班
信仰：佛教
主要成就：故宮、國博收藏鈞瓷數之最
“夢幻家園——晉曉瞳鈞瓷藝術巴黎展”
恢復推動現代鈞窯柴燒工藝
中國陶瓷藝術大師
《晉佩章作品選》
代表作品：“花語”系列、四季“系列”、吉祥尊、長頸瓶
師承：楊文憲；徐國禎
家承：晉佩章
性別：男
人物介紹
中國陶瓷藝術大師——晉曉瞳，高級工藝美術師，河南省非物質文化遺產項目（鈞瓷燒制技藝)代表性傳承人，河南省工藝美術大師，中國傳媒大學碩士生導師，北京服裝學院碩士生導師香港國際陶瓷藝術家協會副主席，中國陶瓷工業協會陶瓷藝術委員會副會長，中國美術研究院研究員，晉家鈞窯總工藝師，晉佩章鈞瓷藝術研究會執行會長，晉佩章鈞瓷藝術館館長。生於鈞瓷世家，其父已故首屆中國陶瓷藝術大師，鈞瓷泰鬥晉佩章。
1963年生於神_鎮，1977年隨父晉佩章學習鈞瓷燒制技藝，1980年進入禹縣鈞瓷美術廠工作，1984年參加河南省陶瓷造型設計培訓班，後進入原禹縣鈞瓷二廠實驗室，從事鈞瓷造型與雕刻工作。1988年隨父親創辦“劉山窯藝實驗室”，研究宋代鈞瓷工藝及北方青瓷工藝。
晉曉瞳入行師從文付章學鈞窯燒成，又師從徐國禎、溫大木、邢國政、溫國立轉入造型設計領域，進而呈其父晉佩章衣缽在鈞釉工藝領域出類拔萃，最終成為少數在實踐生產、理論研究的成就卓然的鈞瓷大家。其作品以瓶、尊、洗、鼎等傳統器皿造型為主，燒成偏愛柴燒工藝，他認為鈞窯以柴燒成是傳統燒制中較有優點的。從而也造就了他的釉色不同於其父的風格，以“流動的線體結構”組成的釉彩畫面，雄渾壯麗、美妙多姿、內涵深厚。
創作之余，更致力於陶瓷藝術的文化積累與研究，到目前為止，已出版《話說鈞窯》、《中國鈞窯探源》《中國陶瓷藝術大師·晉佩章作品選》等多部鈞瓷專著，***完成50多萬字的研究記錄。
學習經歷：
1976年初由父親晉佩章先生引導傳授，開始學習爐鈞燒制技藝。
1979年畢業於神_陶瓷職業高中。
1980年進入鈞瓷壹廠，拜文付章先生為師，學習鈞窯煤窯燒成技術。
1985年春參加河南省工藝美術協會在神後鎮陶瓷職業中學開辦的陶瓷造型設計培訓班。
1985年10月鈞瓷二廠造型設計組，追隨業內名師溫大木先生學習鈞瓷雕塑技藝，追隨業內名師邢國政、溫國立諸位老師學習鈞瓷造型制作技藝。
1987年10月，離開禹州市鈞瓷二廠，神後鎮劉山窯藝實驗室任設計師。由此追隨父親晉佩章先生開始長達十八年的鈞瓷工藝研究與設計實踐歷程。
2010年6月中國工藝美術協會國家級培訓項目：禹州鈞瓷創作高級培訓班結業。
藝術簡歷：
2001年創辦個人鈞瓷工作室
2003年6月，致力多年的爐鈞花釉試制成功，投入批量試驗。
2003年3月在神後鎮創辦晉家鈞窯。
2004年6月晉曉瞳開始致力於鈞瓷柴燒工藝研究至今。
2004年12月鈞瓷柴燒工藝宣告成功，恢復了失傳700余年的傳統工藝。
2004年7月晉曉瞳被河南省陶瓷玻璃行業管理協會授予“河南省陶瓷藝術大師”的榮譽稱號。同年與父親晉佩章先生合著的《話說鈞窯》壹書入選新翰林書系，並由中國文聯出版社正式出版。
2006年晉曉瞳被河南省工藝美術協會授予“河南省工藝美術大師”的榮譽稱號。
2006年晉曉瞳鈞瓷作品“福美瓶”獲河南省傑出手工藝獎章。
2006年9月晉曉瞳《中國鈞瓷探源》由中州古籍出版社出版。
2006年晉曉瞳獲河南工業聯合會，河南陶玻協會授予“河南省陶瓷文化傳播貢獻獎”。
2007年晉曉瞳榮獲河南省技術能手的榮譽稱號,並被中國收藏家協會評為“收藏家喜愛的陶瓷藝術大師”。同年，當選中國陶瓷工業協會理事。
2008年晉曉瞳設計制作的《牽牛花瓶》榮獲香港國際陶瓷大賽金獎，並被英國珍寶博物館收藏。
2008年被河南省發改委授予：2008年度河南省陶瓷藝術突出貢獻獎。同年9月當選為香港國際陶瓷藝術研究院副院長暨香港國際陶瓷藝術家協會副主席。
2009年，晉曉瞳被河南省發改委授予：河南省最佳設計師的榮譽稱號。
2010年4月晉曉瞳籌資創建當代鈞瓷藝術陳列館，現該項目主體工程已基本竣工。
2010年8月應邀赴臺灣，參加“中國鈞瓷臺灣行”文化交流。
2010年9月19日晉曉瞳應邀赴香港參加中華文化城舉辦當代“中國鈞瓷（香港）國際文化藝術展”.
2010年10月晉曉瞳的鈞瓷作品荷花尊榮獲該年度中國工藝美術大展銀獎。
2010年11月，晉曉瞳鈞瓷作品入藏故宮博物院，陳麗華副院長、著名古陶瓷研究專家耿寶昌先生出席了景仁宮舉行的晉曉瞳鈞瓷作品捐贈儀式，並頒發了捐贈證書。
2010年12月晉曉瞳的鈞瓷作品《獸耳玄紋瓶》榮獲中國首屆陶瓷藝術大會暨第九屆全國陶瓷藝術設計創新評比大賽銀獎。同年榮獲中國輕工業聯合會和中國陶瓷工業協會頒發的“中國陶瓷藝術大師”榮譽稱號
職業資歷：
高級工藝美術師
河南省傑出手工藝獎章獲得者
非物質文化遺產項目（鈞瓷燒制技藝)代表性傳承人
首個在歐洲、在巴黎開辦個人作品展的鈞瓷藝術家
展出：
1996.香港文化會展中心---當代鈞瓷珍品展
2003.北京民族文化宮----全國工藝美術珍品展
2006.鄭州河南省博物院---中原陶瓷名家精品展
2007.11"正和北宋官瓷"華夏中原古陶瓷文化交流暨當代陶瓷名家作品展
2007.6北京中藝東方藝術館----"第三屆全國八大名窯陶瓷教授、大師精品展"
2008.10北京民族文化宮---“中國傳統工藝美術精品大展”
2009.1.2北京中國美術館---中國工藝美術大展
2008.9西安曲江國際會展中心---“中國陶瓷藝術作品展”
2008--2014.禹州----第壹屆--第七屆鈞瓷文化節鈞瓷創新作品展
2009--2014.景德鎮中國陶瓷博物館---歷年11月的十大名窯作品
2009.6文化部恭王府---晉家鈞瓷作品展
2009.10杭州西湖藝術品博覽會---中國工藝美術精品展
2010年6月.臺北市中正紀念堂---“世紀瑰寶——禹州當代鈞瓷精品展”
2011.9韓國京畿道京畿陶瓷博物館---韓中陶瓷藝術交流展
2011.京畿道世界陶瓷雙年展特別企劃展暨‘韓中陶瓷藝術交流展”
2011禹州中國鈞瓷博物館---中國歷史名瓷恢復成就展
2012.2012.5鄭州河南珍寶館---***和國鈞瓷二十人展
2012.鄭州河南省美術館---中韓陶瓷藝術交流展
2013.5巴黎中國文化中心，夢幻的家園——晉曉瞳個人鈞瓷藝術作品展
2013.11鄭州河南陶瓷館---豫臺情兩岸陶瓷藝術交流展
2013.鄭州河南省工藝美校展覽館---河南省首屆陶瓷藝術大展
2014.12鄭州河南省工藝美校展覽館---河南省第二屆陶瓷藝術大展
重要收藏：
2009年4月，由晉曉瞳創作的兩件鈞瓷作品：《龍耳大花瓶》被文化部恭王府管理中心收藏。
2009年11月，由晉曉瞳設計的鈞瓷作品：《天球瓶》榮獲2009年，“河南之星”陶瓷藝術類銀獎，
2009年12月，由晉曉瞳創作的鈞瓷作品：《吉祥瓶》、《春韻瓶》被中國工藝美術館收藏。
2009年10月，晉家作為鈞窯的代表廠家參與2009年中景德鎮國際陶瓷博覽會，榮獲“國際優秀獎”。
2010年1月禹州市劉山窯藝實驗室生產的《太平尊》被宋慶齡基金會指定赴臺訪問禮品。
2010年1月，晉曉瞳創作的鈞瓷作品：《窯變觀音瓶》被中國紅十字總會收藏。
2010年1月，晉曉瞳創作的鈞瓷作品：《益壽瓶》被中國收藏家協會收藏。
2010年1月，晉曉瞳的鈞瓷作品：龍柄花澆瓶，被中華文化發展基金會收藏。
2010年3月，晉曉瞳先生的柴燒鈞瓷作品：《觀音瓶》，被中國文學藝術界聯合會永久收藏。
2014年5月，由晉曉瞳創作的柴燒鈞瓷作品《神州寶鼎》、《萊菔尊》，被韶山毛澤東同誌紀念館收藏。
成長記錄
大家嫡子
說到鈞瓷，說到晉曉瞳，就不能不說說他的父親——已故著名鈞瓷藝人晉佩章。真正了解鈞瓷、喜愛鈞瓷的人們，如果能夠收藏到幾件晉佩章的鈞瓷作品，那可是夢寐以求、值得誇耀的美事。
晉佩章1962年開始著手鈞瓷藝術研究，櫛風沐雨，遍訪了古代鈞窯遺址，搜集整理了大量的鈞瓷資料，從唐宋元明清各個時代出產的鈞瓷標本壹應俱全，全國各地鈞窯遺址、特別是河南省禹州市壹百六十多個窯址上的標本更是完整無缺。晉佩章埋頭於這些古舊鈞瓷資料之間，壹生窯火相伴，無私奉獻，不計名利，他獨立撰寫的《鈞窯史話》壹書填補了我國鈞窯歷史的空白。晉佩章先生對鈞瓷藝術的至愛緣於他對鈞瓷藝術的理解，他倡導鈞瓷大家庭***同發展的和諧理念，與此同時，他同大專院校聯合，從型、釉、材質、工藝等方面為鈞瓷文化藝術的發展註入新鮮動力，身體力行“科技興鈞”的理念。
在晉老先生的影響下，埋首做事、沈默少言的晉曉瞳30多年的追隨父親的指導。歷經了從徒工、藝工、技師、藝師到當代鈞瓷藝術名家的成長歷程。父親淡於功利、嚴以律己的為人原則，潛移默化影響著他的心路歷程。使他在面對成功的喜悅、失敗的痛楚與更多的艱辛時，能夠甘於寂寞，潛心於鈞瓷藝術的探索與研究。
承教方家
晉曉瞳童年時，晉佩章先生本著“家有良田千頃，不如薄技在身”的樸素思想，執意讓當時只有14歲的晉曉瞳追隨自己學習鈞瓷小型碳爐的燒制技藝。那時，晉曉瞳白天上學，放學後就幫助父親燒制小爐鈞窯，做爐鈞坯釉試驗。
1980年晉曉瞳進入禹縣鈞瓷美術廠，師從文付章先生，學習窯變鈞瓷的燒制技藝。隨著鈞瓷二廠招工，他進廠做了壹名徒工。次年，河南省工藝美術學會在神_舉辦河南省陶瓷設計培訓班，晉曉瞳有幸入選。培訓班結業時，晉曉瞳創作的梁山泊108將人物頭像，深得徐國幀先生的贊賞，經過先生大力推薦，他進入當時的鈞瓷二廠設計室從事鈞瓷產品的設計工作。在晉曉瞳看來，如果沒有這次珍貴的學習機會，後來從事鈞瓷藝術創作也就無從談起。每每提起此事，晉曉_常說的壹句話就是：師恩深重。
艱苦磨礪
晉曉瞳在鈞瓷二廠設計室擔任設計員的最後壹年裏，受到新興的現代陶藝風潮影響，他懷著強烈的創作沖動，利用泥片鑲接的方式，在壹年內，潛心創作新型鈞藝作品四十余件。隨著當時的鈞瓷壹、二廠相繼倒閉，晉曉瞳的家人都下崗失業，全家失去了工資收入。在如此拮據的生活條件下，晉曉瞳同父親、家人***同度過了壹段極為艱苦的日子。這時的晉曉瞳壹邊在父親身邊學習，壹邊幫助父親做壹些輔助性的研究工作。在晉老先生的培養下，晉曉瞳從陶瓷材料入手，鏤剔刻花、拉坯成型、雕塑造型，逐漸深入到鈞瓷坯釉配方的工藝研究中，十三年的技藝磨礪，使他漸漸地成了鈞瓷行業內技藝全面的行家裏手。
前輩關懷
在晉曉瞳的成長歷程中，曾經得到過眾多專家和領導的關愛。中國輕工業總會楊誌海會長在鑒賞晉曉瞳的鈞瓷作品時，為他的陶瓷專著撰寫了序言。中國工藝美術學會楊自鵬會長對晉家鈞瓷關愛有加，曾在香港國際陶瓷藝術大賽向與會人員大力推介，並親筆為他題寫了廠名。
中國國家博物館呂章申館長對晉曉瞳諄諄教導，為他的創作指出了方向。
中國收藏家協會閻振堂會長多次幫助指導晉曉瞳的鈞瓷創作，並為其題詞：晉家鈞瓷，國之瑰寶。
中國陶瓷工業協會傅維傑、王愛純二位副理事長對晉家鈞瓷的發展更是恩義深重、關懷備至，經常親臨指導晉曉瞳的創作。張守智老師、苑寧夫先生、山東的李梓源大師、河北的劉立忠大師、陳文增大師和龍泉的徐朝興大師等都對晉曉瞳先生的創作給予了無私的幫助。
1990年晉曉瞳設計的《大葵花爐》問世，該作品大氣磅礴，曾在亞運會期間於北京展出，並曾在多種鈞瓷書刊上刊載發表。1996年與1998年晉曉瞳有30余件作品分別入選《香港國際鈞瓷珍品展》和《大阪國際鈞瓷珍品展》。此後，晉曉瞳所作的《直口銘文洗》壹件，曾赴紐約參加《東西方藝術家交流展》。2001年—2003年，應北京工藝美術研究所楊彤環所長之約，為山東博物館復制陶瓷類文物72種，涉及遠古陶器、原始瓷器、三彩、漢綠以及秦漢唐宋等諸多瓷種。2003年4月創建晉家鈞窯工作室。同年，當選中國陶瓷工業協會理事，2008年晉曉瞳手工拉坯成型的《牽牛花瓶》榮獲香港國際陶瓷大賽金獎並被英國國家珍寶博物館收藏。同年，當選香港國際陶瓷藝術研究院副院長，香港國際陶瓷藝術家協會副主席。2009年中國國家博物館再次收藏晉曉瞳的柴燒鈞瓷作品《乳釘罐》。晉曉瞳歷年創作的鈞瓷作品“鳳耳琵琶瓶”、“天球瓶”、“太平尊”、“葵花尊”等被視為當代鈞瓷代表作品中的經典，為國內多家博物院、館所收藏。晉曉瞳先生已經成為鈞瓷界公認的後起之秀，中年梯隊的頂梁柱，鈞瓷文化藝術的播火者。
晉曉瞳在鈞瓷藝術創作之余，更致力於當代和古代陶瓷藝術的文化積累與研究，到目前為止，已完成《話說鈞窯》、《鈞窯探源》、《中國陶瓷藝術》等多部鈞、陶瓷學術專著。
人物成就
精研鈞釉
晉曉瞳先生之所以能夠成為鈞瓷藝術名家，同他在鈞釉研制上不斷的努力開拓有很大關系。晉曉瞳先生的鈞瓷作品以五彩斑斕的釉色、蘊潤雅致的特色著稱於世，是窯變釉彩和陶瓷器型完美結合的產物。走進晉家鈞窯陳列室,我們可以明顯地看到他的作品同其它鈞瓷窯口在作品風貌上有很大的不同。只見其釉色艷麗多變，渾厚凝重，青如碧草，紅若海棠，紫若茄皮，其意境深邃有如火樹銀花，有如海底探月，有如古道西風，有自然窯變構成的那壹幅幅精妙絕倫的美妙圖案，常常使人浮想聯翩、留連忘返，其造型古樸典雅，更讓人思維超越時空把遠古和未來聯接在壹起。從藝30多年來，他始終緊緊抓住鈞瓷獨特的窯變藝術特征，堅持把現代科技應用到鈞瓷制作工藝中，進行技術創新，提高鈞瓷工藝水平。
神_的爐鈞工藝起始於神_盧家第二代藝人盧天恩兄弟。這是壹種不同於景德鎮爐鈞工藝的高溫鈞瓷燒造工藝，神_民諺素有“十窯九不成”的說法，工藝難度很大。當年晉老先生從老壹代鈞瓷藝人繼承下來的技術配方相對簡陋。經過老先生多年反復試驗，獲得的爐鈞配方比例才趨於穩定。該項技術傳遞到晉曉瞳手中時，他不滿足於現有的技術成就，結合現代的生產條件和技術手段，緊緊抓住鈞瓷窯變獨特的藝術特征，將之發展為壹種全新的窯變爐鈞花釉工藝，為鈞瓷藝術的發展再添新枝。
火藝之魂
晉家鈞窯的展廳有壹幅“柴鈞至美”的墨寶，這是晉曉瞳先生柴燒實驗成功時，壹位喜愛鈞瓷的朋友贈送的。當晉曉瞳先生告訴大家這些傳統韻味濃重的鈞瓷作品多是他以柴燒為主的原創作品時，業內人士不由得驚異萬分。他介紹說：“晉家鈞窯近幾年來，壹直是柴燒鈞瓷為主要研究方向，柴燒鈞瓷的窯變藝術效果最為迷人。”他的父親晉老先生也曾經說過：“燒制鈞瓷，最難讓人預料的窯變是個很關鍵的工序。鈞瓷的絕妙之處就在於這種難以讓人預知的窯變，正是鈞瓷‘入窯壹色、出爐萬彩’的窯變藝術境界，給人以無窮的藝術享受。這行當可以說是泥土與火焰交織出來的夢。”由於鈞瓷自古就有“十窯九不成”和“生在成型死在燒成”之說。雖然期待中的窯變未知醜俊，卻又像面對將要誕生下的生命，既讓人興奮期待又使人惴惴不安。為了實現這種夢想，晉曉瞳把他的目光緊緊鎖定在失傳700多年鈞瓷柴燒工藝上，始終抓住鈞瓷窯變藝術獨特的藝術特質，把握著柴燒鈞瓷藝術脈絡的晉曉瞳先生，壹次次把柴燒鈞瓷推向現代鈞瓷藝術的巔峰。
繼承和創新
晉曉瞳作為鈞瓷之鄉富有影響力的鈞瓷藝術家，在30多年的學習與探索實踐中，繼承並吸取了傳統鈞瓷文化藝術的精華，不斷進行藝術創新和發展。
談及鈞瓷的文化傳統與未來的發展方向，晉曉瞳先生說：鈞瓷的傳統文化是鈞瓷文化的根和本，鈞瓷的發展必須要珍惜和尊重這個本。不斷提高產品品質，美化人們的生活，豐富鈞瓷的文化內涵，才能使這壹千年古老的藝術——鈞瓷，展現出新的光彩。晉曉瞳先生長期堅持采用手工制坯工藝制作自己的作品，采用鈞瓷柴燒工藝燒造自己的作品，采用新的藝術理念打造自己的作品，將鈞瓷窯變藝術鑒賞作為與鈞瓷愛好者互動的著眼點，從創作理念和工藝基礎上，牢牢把握“窯變藝術是鈞瓷藝術之魂”的根本原則，給鈞瓷註入新的活力，就顯得更加可貴。神奇的鈞瓷窯變藝術成就了鈞瓷在當代陶瓷藝術中的重要地位，晉家二代藝人數十年如壹日的鉆研和研究的積澱，將使這壹具有千年歷史的藝術瑰寶永放光彩。
作為晉家鈞窯的技藝傳承人，晉曉瞳14歲起即追隨父親學習鈞瓷小爐燒制技藝，1980年到禹縣鈞瓷美術廠後，又師從文付章先生從事鈞瓷燒制工作。1984年參加河南省工藝美術協會開辦的河南省陶瓷造型設計培訓班。此後，得恩師徐國幀先生力薦進入禹縣鈞瓷二廠實驗室任設計員，追隨邢國政、溫大木、溫國立等名師，從事鈞瓷造型的雕刻與設計工作。1989年冬，隨父親晉佩章創辦劉山窯藝研究室，出任造型設計師並任生產工藝員、工藝師等職。1992年至1998年，晉曉瞳先生的作品曾先後在香港、大阪及紐約的博物館參加展出。2001年起晉曉瞳先生獨立運作晉家鈞窯，出任總經理，走上鈞瓷創作研發與工藝研究工作之路。多年的學習與探索，從摸索起步到發展逐漸成熟，雖然困難、挫折甚至磨難接連不斷，但是他靠著永不言棄的執著精神走了過來。正是那種壹往無前的執著精神，讓晉曉瞳打下了堅實的實踐與理論基礎，成長為壹名技藝卓越、發展全面的鈞瓷藝術家。
作為秉承鈞瓷藝術、土生土長的鈞瓷傳人，為擔負起當代鈞瓷發展的重任，他將傳統工藝與現代技術結合起來，使古老的鈞瓷文化煥發出新的光彩。晉曉瞳先生的鈞瓷作品是窯變釉彩和陶瓷器型完美結合的產物，以五彩斑斕的釉色、蘊潤雅致的特色著稱於世。晉曉瞳的作品釉層豐厚，在鈞瓷窯爐內高溫與還原氣氛的特殊作用下，具有壹定流動性的豐厚釉層在陶瓷器物的表面熔融流動，窯變成各式各樣的紋路。這種紋路與鈞釉釉色在還原氣氛中生成各種交相輝映的美妙色彩，所形成的壹幅幅變幻萬千、渾然天成的神異畫面，猶如鬼斧神工，令人拍案稱奇、嘆為觀止。