荊姓來源
第壹，從春秋時期開始，楚國公是從大夫楚氏。相傳荊軻是楚國貴族，做官當了醫生。後人為了紀念他，以他的名字為氏，成為第壹批京姓。
傳說中的黃帝是中華民族的祖先之壹，與炎帝齊名。相傳炎帝和黃帝是同父異母的兄弟。
黃帝原來姓公孫。因長期居住在吉水地區軒轅山，故改姓姬，名軒轅。未來因為閉關鎖國會有熊，會有熊。他生活在距今4500年左右，活動區域大致在今天陜西、河南、河北的黃河沿岸。
據說炎帝是農業和醫藥的發明者。神農氏是姜姓部落的祖先，在姜長大。
在水邊。姜水位於陜西省岐山縣東部，是渭河的壹級支流。也有人說，顏地陵位於陜西寶雞和湖南昝(1ing)縣。
相傳炎帝末年，道德淪喪，社會大亂，諸侯互相侵略。南方幾個黎族的首領蚩尤率部北上，壹直到河北涿鹿的袁野。黃帝領兵與蚩尤在此展開血戰，終於將蚩尤的軍隊包圍並消滅，並活捉了蚩尤，在涿鹿殺死了蚩尤。
後來，經過多次戰役，黃帝在漢泉(今河北涿鹿縣礬山鎮齊齊村)大敗顏地，使顏地的勢力南撤。從此天下安定，黃帝被尊為中原部落的首領。後來黃帝部落與顏地部落合並，統稱為華夏民族，是中華民族的前身，所以中華民族世世代代自稱“炎黃子孫”。黃帝活了110年，葬於陜西黃陵縣喬杉。每年清明節，海內外的中國人都會去黃帝陵祭奠他們的祖先軒轅黃帝。
黃帝* * *有四個妃子，壹個* * *有25個兒子，而隨姓的兒子只有14。他的妻子雷祖是西陵家的女兒，發明了養蠶和繅絲，還會做衣服。因此，雷祖後來被供奉為“第壹蠶”(蠶神)。她有兩個兒子，壹個叫玄濤，壹個叫昌義。其中昌邑生大旱，大旱生顓頊，顓頊的孫子生老童，老童生了兩個兒子，李和，都擔任過火神官，歷史上也稱為祝融氏。吳仲，是(糜姓)繼魯仲之後的壹個分支，楚姓皆由此而來。在發展過程中，糜姓形成了壹個龐大的姓氏群體，約有200種，其中包括楚王三大姓氏之壹的荊姓。
相傳炎帝教人種田，被尊為神農。《帝世紀》雲:“神農氏亦蔣。”炎帝初，遷山東。魯國的齊國是炎帝姜子孫的所在地。相傳春秋時期，以荊為氏。
第二，它來自戰國時期的齊國，也與公祖有關。周王靜時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，史稱。其子孫，以謚號為氏，亦名景。
周朝貴族生前封爵，死後謚號。謚號是社會地位和精神榮譽的象征，所以貴族謚號也成了他後代的姓氏。春秋時期，齊國國君去世，史稱“靖”和。他的以謚號“靖”為氏，以靖醜、靖淳為子孫。
第三，改姓取姓。
因為某些特殊原因，我不得不改姓。常見的名字有帝王賜名，禁忌改姓，避禍改姓，單音節雙音節姓氏等等。還有壹些罕見的改姓現象，就是復音姓、避羞嘲諷改姓等等。另外，在姓氏發展史上，讀音不正確和省寫也是兩種常見的改姓現象。明代勇者，原名耿，後改姓靖。景清改姓的原因尚不得而知，有待進壹步考證。
隨姓是改姓的壹種，指因被收養，或因母親改嫁，或因丈夫是兒媳婦等原因而隨他人姓。比如三國時期，曹操本名夏侯，其父被曹騰收養，故以曹為姓。
其他民族的其他分支
荊家主要有兩個淵源。壹個是黃帝、楚國、糜姓後裔；壹個是，姓蔣，是的後代。他們的同源姓氏主要包括:
趙氏，糜氏，氏也，以氏為氏。《楚辭》雲:趙、屈、荊為楚三族。
吳姓，密姓，也是楚大夫入吳申之後。
施能，後為楚國熊誌，避難地改為施能。
蒯氏，周氏，也是楚蒯兄之子。
班姓，米姓，楚若奧生了巴比，巴比生了陰，陰被老虎哺育，說老虎有條紋，因為他以為是他的姓。
崔姓糜，楚將。
苗家，源於米姓，是以地名命名的姓氏。
程姓糜。春秋時期，楚國的兒子成了壹只老虎，他的子孫以“成”字為氏，也稱程氏。
建始，糜姓，楚王建後。
屈氏，糜氏，氏也。是以封地命名的姓氏。春秋時，楚武王的兒子被任命為楚國的墨翟，被封在曲藝。
潘氏，姓糜，周朝楚王室後裔。
商、姜、之後也。
桓氏，江氏，之後，以石為氏。
茶(2ha)來源於姓米。春秋時期，楚國有壹個封建官吏，他的後代稱他為查。
荊氏起源於米氏。西周初年，楚國前國君熊逸被封於荊山地區，國號荊，直到春秋初期才改為楚。在楚文王以前，有以國為姓的嬪妃後代，稱之為靖。
莊家是春秋時期楚國的國君。他死後，謚號為莊，後人以謚號為氏。
熊氏，商代後期熊被殺後，楚國貴族以周為氏，國君以能為氏。
第四，少數民族中的荊姓
滿族是中國人口最多的少數民族之壹，主要分布在東北三省。
滿族稱姓為“哈拉”，族為“木坤”。第壹個Hara是壹個Mukun。後來隨著人口的增長，家族分支和“隨叫隨到的駐軍”被轉移到其他地方。原來的木坤已經分化成了幾個新的木坤。他們的取姓方式和漢族有很多相似之處。以居住地為姓，以部落名稱為姓，皇帝賜姓，使用女真族舊姓，因分封遷徙而改姓。此外還有滿姓漢化，即滿人用漢姓。其中，根據姓氏，可以從這裏找到滿族仲景姓的成因。姓有名有兩種形式:壹種是以父名中的字作為後代的姓氏，與先秦時期漢族的姓氏相同。還有壹種是以我名字的第壹個字為姓。由於滿族姓氏翻譯成漢語有好幾個字，不方便稱呼，所以往往以名代姓(姓)，這就導致了在長期的習俗中，以自己真實姓名的第壹個字作為姓氏的做法(當然，他也有自己的姓)。《清鈔》也說:“滿、蒙人姓氏不在天下，應以姓名首字互稱姓氏。不守風俗，以為祖孫不同姓。”
滿語中的京族名人不少，如京古樂代、京安、京聯、京興、京山等，後面章節會有介紹。
朝鮮族主要分布在黑龍江、吉林、遼寧三省和內蒙古自治區，延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。在中國朝鮮族的近百個姓氏中，京也占了壹定的比例。
中國朝鮮族的祖先是從朝鮮遷移過來的。17年底開始零星遷移。19年60年代中期以後，由於朝鮮封建統治階級的殘酷剝削和壓迫，以及1869年北方大饑荒，大批朝鮮災民遷居到中國延邊地區定居。
阿昌族是生活在中國西南邊疆的少數民族之壹。主要分布在德宏州的龍川、梁河、瀘西縣和保山地區的騰沖、龍陵縣，約90%居住在龍川縣戶撒區和梁河縣的蛇島、大廠。阿昌族是中國歷史悠久的民族之壹。漢族文獻中對阿昌族先民的記載始於唐代，阿昌族的名稱確定於元代。據史料記載，阿昌族的祖先早在13世紀就生活在保山、騰沖、梁河壹帶。自明代以來，大量內地漢人遷入阿昌族地區，對阿昌族的社會發展起到了積極的作用。特別是在戶撒、拉薩地區，至今仍有明清時期遺留下來的建築和墓碑，具有漢文化特色。阿昌族不僅在經濟上受到漢族的影響，在習俗、宗教、姓名等方面也受到漢族的影響。
阿昌族的名字壹般取正面含義，表達美好祝願。同輩兄弟姐妹名字取同壹個字，或者有壹些關聯詞，與漢族有相通之處。從名字就能看出他們是否屬於同壹代人。
傣族，傣族人本來沒有姓，後來通過以下幾種方式得了姓。有的是因為傣漢通婚，傣族姑娘嫁給漢族，生下孩子隨父姓；有的是學校老師為了稱呼方便起的姓；更有意思的是“學生隨老師姓”。解放後，出現了教師姓和所有同學姓都不壹樣的現象。
家譜家譜檔案家譜檔案荊姓家譜簡介荊姓家譜簡介
族譜和姓氏關系密切，相互影響，相互補充。如果說姓氏的研究對象是整個姓氏的起源和發展，那麽家譜就是“壹個家族和壹個姓氏的歷史”的研究所謂“家譜”就是按照事物的類別或體系編制的表，如家譜、年表等。所謂“譜牒”，指的是古代的藏書票，如玉踏、金譜牒等，尤其是譜牒。譜牒中的“譜牒”是譜牒和玉譜牒的統稱。族譜俗稱譜牒或家譜，也稱家譜、族譜。皇族的家譜叫玉譜。總之，家譜就是壹個家族或宗族的家譜。
據《史記》記載，不僅三代(夏、商、周)五帝(黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)的古“中國”地區的華夏民族古皇帝與黃帝同根同宗，周邊地區的其他古民族也來自黃帝線。如《楚家傳》:“楚之始祖自狄瑞萊文。”列文(黃帝之孫)本名“富博”，稱“張娟”(即老童)。本名李，，在時主管消防工作。吳有仲、陸終身昆吾、神狐、彭祖、夷人、曹姓、紀廉等六子，衍生出八姓(祝融八姓):紀、董、彭、禿、譚、曹、斟、糜。其中，第六子紀廉(糜姓)的後代，是楚國的鼻祖。
是壹個古老的姓氏，由糜姓和姜姓派生而來。也繼承了中華民族的傳統，有自己的家族文化，包括族譜。但由於天災人禍，目前僅存浙江余姚景氏族譜、六卷本、《景淮鹽傳》、民國二十八年念祖堂木刻本六本。還有《史靜族譜》，是清光緒二十三年，吉林四平的壹個文婧篆刻的。
家譜檔案荊姓字代荊姓字代
字行代，又稱班代、字學。它是同宗同姓序的標誌，也起著嚴格區別於其他氏族、家族、支系的作用。這項工作壹般由家族中德高望重的長輩制定。常見的有四字駢文和五字駢文，這種習俗至今仍在流傳。
浙江余姚周星史靜族譜中的家譜:
大，瑞，智，交，鹹，壯，忠，壯。
金、蔔、功、臣、工、善、衰、吉祥。
施、求、哲、人、明、征、定、護。
家，用，平安，健康，服務，第壹，思，孝。
求，和，是，心，(享)，德，同意，元。
練、修、覺、意、氣、生、光、元。
訓練，its，成功，風格，傳承，防守，遺產，線程。
杭、於、侯、坤、易、倫、尤、徐。
從第十三個開始改輪名，不能有亂。排名16句，* * * 64字16篇，地方人民興賢辦編。
清光緒二十三年，文靜Xi修荊氏族譜，吉林四平壹代荊姓行為；
滿足，贏得，增加，贏得，
元、梁、寧、鹹、道。